شيخة الإسلام والعاشقة النادرة: بنت الشاطئ وأسطورة حبها للشيخ أمين الخولي
السيرة "الرسمية" لعائشة عبد الرحمن كثيرا ما طغى عليها نبوغها العلمي وتفردها الفكري، فقد كانت أول امرأة تنال اعتراف كبار الشيوخ كمفسرة للقرآن الكريم، ويأخذون عنها العلم بلا حرج، ويمنحونها عن قناعة وثقة لقب "شيخة الإسلام"، لكن خلف هذا المجد العلمي، قصة عشق خالدة لا تقل روعة عن أي منجز فكري.
من الطفولة المعجزة إلى الجامعة
ولدت بنت الشاطئ في مدينة دمياط يوم 6 نوفمبر عام 1913، وظهرت علامات نبوغها منذ طفولتها المبكرة، إذ حفظت القرآن الكريم كاملا قبل أن تبلغ السادسة من عمرها، إلى جانب مئات الأبيات من أشعار الصوفيين مثل ابن الفارض والإمام البرعي، إلا أن هذا النبوغ كاد أن يطمر تحت ركام العادات والتقاليد، لولا إصرارها على أن تواصل تعليمها، متحدية المجتمع والعقبات، حتى دخلت الجامعة، وتخرجت من قسم اللغة العربية بكلية الآداب جامعة القاهرة عام 1939.
وقد وثقت رحلتها الشاقة هذه في كتابها الشهير "على الجسر"، حيث روت بأسلوب ممتع كفاحها في سبيل التعلم والوصول إلى أعلى الدرجات العلمية.
اللقاء الأول: من التحدي إلى الولع
في الجامعة، بدأت القصة الأسطورية، لم يكن لقاؤها الأول بالشيخ أمين الخولي لقاء عاديا، بل بدأ بمواجهة محتدمة، إذ كانت قد سمعت عن الشيخ من طلابه ومريديه، واستغربت كل هذا الإعجاب به، وهي التي نهلت من مكتبة والدها أمهات كتب التراث والفقه والحديث، دخلت الجامعة بروح متحدية، تظن أن هذا الشيخ لن يضيف لها شيئا يذكر.
كان الخولي يدرس مادة "علوم القرآن" وطلب من الطلاب تقديم أبحاث لمناقشتها، اختارت بنت الشاطئ موضوع "نزول القرآن"، وأعدت بحثا وافيا، يوم المواجهة، وقفت تعرض بحثها بثقة، فقاطعها ساخرا بسبب كلمة "أرى" التي وردت في المقدمة، وقال لها: "هذا بحث علمي وليس مقالا صحفيًا!"، فردت بتحد أنها مجرد مقدمة، فعاجلها: "حضرتك عاملة كوريدور؟ ما تدخلي في الموضوع على طول".
لكنها، رغم تلك البداية المتوترة، أدركت سريعا عظمة هذا الرجل، وأسرت بعقله وشخصيته، وقالت:
"منذ ذلك اللقاء الأول، شعرت بأنني وجدت من كنت أبحث عنه طوال عمري... لم أشغل بالي بما قد يمنعني من الاقتراب منه، فما كان يعنيني إلا أني وجدته."
كان ذلك اللقاء في 6 نوفمبر 1936، وقالت عنه: "وكأنني ولدت من جديد".
الحب ينمو ويزدهر
رغم فارق السن الكبير بينهما (18 عاما)، تطور الإعجاب إلى حب، ومن ثم إلى زواج، ورغم أنه كان متزوجا وله أبناء، وافقت بنت الشاطئ أن تكون الزوجة الثانية، فلم يكن في قلبها ما هو أعظم من أن تبقى إلى جوار من أسر عقلها وقلبها.
أنجبا ثلاثة أبناء:
أمينة، التي حصلت على الدكتوراه في الرياضيات من جامعة فيينا، وكانت متخصصة في "النسبية"، وشاركت في مناظرات علمية في إسبانيا بلغتهم، لكن مرض السكري أنهى حياتها وهي في عز شبابها.
أكمل، خريج كلية الهندسة، الذي توفي بطلقة من مسدسه عام 1991، وقيل إنه كان يعاني من اكتئاب حاد، وقد قيدت الحادثة وقتها كـ "قتل خطأ".
أديبة، التي تزوجت من نمساوي وهاجرت إلى الخارج، رغم معارضة والدتها.
التفرغ للحب والعائلة
بعد حصولها على الماجستير بامتياز عام 1941 في شعر المعري، وتعيينها مدرسا مساعدا ومفتشا عاما للغة العربية، اتخذت قرارا صادما بالاستقالة من الجامعة لتتفرغ لرعاية زوجها وأطفالها، في موقف أثار حينها موجة من الجدل، لكنها لم تتراجع.
ففي حضرة الشيخ أمين، كانت تذوب مهابتها العلمية، وتتحول إلى امرأة عاشقة تكتب دون مواربة، تصف حبهما بأنه:
"الواحد الذي لا يتعدد، والفرد الذي لا يتجزأ... كأن الله خلقنا من نفس واحدة وخلق منها زوجها... إننا في جوهر حقيقتنا واحد لا يتكرر."
بعد الرحيل: حبيبة تنتظر على الجسر
رحل الشيخ أمين الخولي عام 1966، وظلت بنت الشاطئ وفية له حتى لحقت به عام 1998، ورغم عقود من الفقد، لم تهن عزيمتها في الوفاء، وظلت تعتبر حياتها بعده مجرد انتظار على "الجسر" بين الحياة والموت.
كتبت عنه في الذكرى الأولى لرحيله قصيدة من أصدق ما خطّ قلب امرأة في رثاء رجل، ومنها:
مضى عامٌ وما زلتُ هنا
مرت الأيامُ تغذوني الجوى
كلمتُ قلتُ دنا ميعادُنا
وهل أثقلَ الخطوَ على الجسرِ إليك؟
كيفَ لم أَهلكْ أسىً حزنًا عليك؟
خانني الظنُّ ولم أرحلْ إليك
وقد لخص الأستاذ محمد حسين هيكل وداعها بكلمات خاشعة:
"إنها صداقة عمر وصحبة زمن ورفقة أيام، حتى جاء عليها الدور لعبور الجسر إلى الضفة الأخرى... وقد عبرت في سكون وكرامة وكبرياء."
النهاية: غرام على مذهب "بنت الشاطئ"
بهذا الحب النادر، نقشت عائشة عبد الرحمن اسمها في سجل العشاق العظام، ليس فقط كمفكرة ومفسرة وفقيهة، بل كامرأة عرفت الحب الحقيقي، ومارسته كما تمارس العقيدة، وكتبته كما تكتب أعظم الأعمال الأدبية والوجدانية.
إنه الحب على مذهب "شيخة الإسلام"...
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
البشاير
منذ 5 ساعات
- البشاير
الشيخ خالد الجندي : لهذا السبب.. انهيت علاقتي الإيجارية بالتراضي
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، أنه نشأ في بيئة طيبة تركت في نفسه أثرًا كبيرًا، قائلاً: 'كنت ساكن في شارع الألفي في الحلمية الجديدة في بيت راجل طيب اسمه الحاج عيد عاشور الله يرحمه ويحسن إليه.. اتولدت في البيت ده اتولدت في الحلمية الجديدة في هذا البيت المبارك وسط ناس طيبين وناس لهم كل الاحترام والتقدير رحمة الله عليهم جميعا وغفر الله لهم، ما شفتش منهم إلا الخير، اتولدت في هذا البيت ونشأت فيه وحياتي بالكامل مرتبطة بذكرياتي في هذا البيت'. وأوضح عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج 'لعلهم يفقهون'، المذاع على قناة 'dmc'، اليوم السبت: 'بعدين البيت ده أنا سكنت مثلا في ٣٠ مكان بعد كده حسب مراحل الحياة، إنما أنا ما بشوفش في المنام إلا البيت ده.. أي منام بشوفه الراعي الرسمي لمناماتي هو البيت ده، هو اللي موجود في عقلي الباطن في حياتي، هو البيت ده.. اتربيت فيه، لعبت فيه مع إخواتي، شفت فيه بداية الطفولة، الأسرة، الأم، الأب، الإخوة.. المهم بالنهاية دارت دائرة الزمان، ماتت الأم التي كانت رابطت هذا الخيط، وخلاص بقى ده تزوج وده راح، وده جيه، فضلت أنا الوحيد اللي في البيت'. وتابع: 'البيت ده كان إيجار قديم عند الحاج عيد عاشور، الله يرحمه ويحسن إليه، كل إخواتي بقى كل واحد راح شقته وتزوج، وأنا الحمد لله كنت قاعد لحد ما ربنا أكرمني وتزوجت، وبعد ما تزوجت ربنا سبحانه وتعالى أكرمني وخرجت بقى الشقة في السيدة زينب، بقى أنت كده خلاص النقلة الأولى بتاعتك من الحلمية الجديدة في الخليفة لشارع بورسعيد، شارع بورسعيد دي بالنسبة لي يعني المنطقة المزدهرة، المنطقة العامرة، بقى خلاص يعني طلعت وشفت بقى التروماي والناس والعربيات بتجري تحت البلكون، حاجة جديدة بالنسبة لي'. واستكمل: 'وبعد كده انتقلت إلى أماكن عدة ومتعددة.. الشاهد بقى اللي عاوز أقولك عليه إيه: الشقة عملت فيها إيه؟ اتربيت فيها أنا وإخواتي وقعدنا فيها كل حياتنا بفضل الله سبحانه وتعالى، شوفنا فيها كل الخير، وكان إيجارها 3 جنيه ونص.. الله! إيه المانع ما أقفل الشقة، وإيه يعني 3 جنيه ونص بيعملوا إيه يعني؟ والعقد إجباري، الحاج عيد عاشور لو مش عاوز ياخدهم مني بإيصال، هبعتهم له في المحكمة مثلا؟، لا عملت بكلام ربنا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ}'. وادرف: 'قرأت قول الله تبارك وتعالى: {قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ}، الآية بتوضح العلاقة الإيجارية اللي القرآن الكريم أقرها، ومدة زمنية محددة مش مفتوحة ولا أبدية زي القانون القديم المجحف، الآية أثرت في ولذلك انهيت علاقتي الإيجارية بالتراضي تطبيقا للقرآن الكريم وبدون الحصول على أي تعويض، إنما أخذت دعوة كريمة من الرجل'.
نافذة على العالم
منذ 6 ساعات
- نافذة على العالم
أخبار العالم : الجامعة القاسمية تعزز وعي الطلبة صحياً وإبداعياً وعملياً
السبت 9 أغسطس 2025 11:40 مساءً نافذة على العالم - الشارقة : «الخليج» نظّمت الجامعة القاسمية في إطار التزامها بتنفيذ رؤيتها الاستراتيجية الرامية إلى بناء شخصية الطالب المتكاملة معرفيا وثقافيا وإنسانيا، سلسلة متكاملة من الفعاليات والبرامج التدريبية والتثقيفية خلال الفترة الماضية، شملت مجالات متنوعة بين الوعي الصحي، وتنمية الذات، والإبداع الفني، والتدريب العملي، والدعم الاجتماعي، وذلك في بيئة جامعية محفزة ومتكاملة تهدف إلى صقل مهارات الطلبة وتحفيز طاقاتهم. في محور التنمية الإنسانية والدعم النفسي والاجتماعي، شارك مجلس السعادة الطلابي في ندوة «علمتني الحياة»، التي تناولت قضايا جوهرية في فهم المشاعر وإدارة العلاقات وتعزيز مفهوم الدعم الاجتماعي، مقدمة للطلبة أدوات للتعامل الواعي مع التحديات اليومية. وعلى الصعيد العلمي، شارك عدد من طلبة الجامعة في الدورة المتخصصة «ويعلّمكم الله» في علوم الشريعة، والتي نالت إشادة واسعة من الحضور لما تميزت به من عمق معرفي وتقديم مبسط للمفاهيم الشرعية الأساسية. وفي سياق التدريب العملي، انخرط عدد من طلبة قسم التصميم في مشروع تصميم منبر جامع الزيتونة بمدينة الذيد، ضمن خطة متكاملة لصقل المهارات الفنية في مجالات التصميم والزخرفة الإسلامية. وسعيا لتعزيز الوعي الذاتي، نظم قسم الإرشاد الجامعي جلسة تفاعلية بعنوان «شخصيتك.. شغف وأسرار» لطالبات السكن الجامعي، تخللتها اختبارات تحليل الشخصية، وتوصيات تنموية محفزة، هدفت إلى تمكين الطالبات من اكتشاف مواطن القوة والعمل على تطويرها. كما نُظمت ورشة بيئية بعنوان «إعادة التدوير»، ركزت على أهمية الاستدامة والمسؤولية الفردية تجاه البيئة، مع تدريب عملي على إعادة استخدام الخامات في مشاريع إبداعية. وفي المجال الفني، أطلق المرسم الجامعي دورات صيفية في فن الخط العربي والرسم بالأكريليك، بإشراف نخبة من الفنانين المختصين، شملت التدريب على رسم المناظر الطبيعية والمشاهد الأكاديمية، مما ساهم في تنمية الحس الجمالي لدى الطلبة. كما شارك الطلبة في تقديم ورشتي عمل مميزتين: «خشبيات ملونة» و»فن صناعة الأساور»، تعرفت خلالهما الطالبات الى تقنيات الرسم على الخشب وتشكيل المعادن وصناعة الحلي، مما أتاح لهن إنتاج أعمال فنية عالية الجودة. وضمن برامج المسؤولية البيئية، أُقيمت ورشة «التيراريوم» بالتعاون مع هيئة البيئة والمحميات الطبيعية، وذلك في الحديقة الإسلامية بالشارقة، شملت جولة تعليمية حول النباتات الواردة في القرآن الكريم، أعقبتها جلسة عملية لتصميم حدائق زجاجية صغيرة. أما في المجال الصحي، فقد نظّم قسم الأنشطة الطلابية بالتعاون مع مستشفى الكويت، دورة متقدمة في الإسعافـــات الأولية والإنعــــــاش القلبي الرئوي (CPR)، تناولت سبل التعامل مع حالات الإغماء والكسور والحروق، وسط تفاعل كبير من المشاركين الذين خضعوا لتدريب عملي شامل. وفي محور الابتكار، نظّمت عمادة شؤون الطلبة بالتعاون مع جمعية الإمارات للإبداع ورشة تفاعلية بعنوان «الإبداع والابتكار»، وفرت للطلبة مساحة مفتوحة للتفكير الخلاق والعمل الجماعي، بما يسهم في اكتشاف مواهب جديدة ودعم أفكارهم الريادية. وعلى صعيد التثقيف الصحي، أطلقت العمادة فعالية «خطوة نحو الصحة» بالتعاون مع عيادة الطالبات، وشملت سباقا رياضيا ومبادرات توعوية حول السلوكيات الصحية، بينما أقيمت منصة صحية بالتعاون مع وزارة الصحة ووقاية المجتمع، تطرقت لمخاطر الإنهاك الحراري والتغذية المتوازنة، وقدمت فحوصا طبية مجانية للطالبات. وفي الجانب الثقافي، شاركت مجموعة من الطالبات في فعالية «الرسالة الثقافية» بمجمع القرآن الكريم في الشارقة، ضمن برنامج مئوية المكتبات الذي تنظمه مكتبات الشارقة العامة، حيث ناقشن إسهامات الحضارة الإسلامية، وشاركن في ورشة الخط العربي والفن الهندسي، وقدمن أعمالاً فنية جسّدت روح الأصالة والابتكار. وأكدت أحلام بن جرش، مساعد مدير الجامعة القاسمية لشؤون الطالبات، على أهمية هذه البرامج المتكاملة في تعزيز رسالة الجامعة القاسمية ورسالتها التربوية والاجتماعية.
مصر اليوم
منذ 7 ساعات
- مصر اليوم
ما حكم قراءة القرآن والتسبيح دون حجاب؟.. أمين الفتوي يجيب
09:17 م السبت 09 أغسطس 2025 كتبت -داليا الظنيني : أجاب الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليه حول جواز قراءة المرأة للقرآن الكريم أو التسبيح أو الصلاة على النبي ﷺ في بيتها دون ارتداء الحجاب، مبينًا أن هناك فرقًا بين 'شرط الصحة' و'الأدب'. وأوضح خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج 'فتاوى الناس'، المذاع على قناة الناس، اليوم السبت، أن ستر العورة ليس شرطًا لصحة قراءة القرآن أو الذكر أو الصلاة على النبي ﷺ، وإنما هو شرط لصحة الصلاة أو الطواف ونحوهما، مؤكدًا أن المرأة يجوز لها أن تقرأ القرآن أو تسبح أو تذكر الله أو تصلي على النبي ﷺ بأي حال، ويكون لها الثواب الكامل. وأشار عبدالسلام إلى أن من الأدب الأكمل أن تتهيأ المرأة لذلك بلباس ساتر، وأن تجلس في مكان هادئ بعيد عن الضوضاء، بإضاءة مناسبة، ويفضل أن تكون على وضوء، حتى تستجمع الخشوع ويكون القلب حاضرًا مع الله سبحانه وتعالى، لافتًا إلى أن هذه الآداب ليست شرطًا في صحة العبادة لكنها تحقق أفضلية في أدائها. وحول فضل الصلاة على النبي ﷺ، أكد أمين الفتوى أن فضائلها لا تعد ولا تحصى، ومن أبرزها: مغفرة الذنوب، وزيادة… ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة خبرك نت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من خبرك نت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. انتبه: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مصر اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مصر اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
