رسالة إلى الشيخ جاب الله وعدنان إبراهيم
لكن هذه المرة ومنذ قصة عدنان إبراهيم، عدلت على الخوض في الردود والردود على الردود، باعتبار أن ذلك من تبديد الطاقات الثقافية والفكرية التي يمكن استثمارها فيما ينفع الأمة، والانشغال بقضايا الكثيرة… ولاعتبار آخر هو أن هذه الردود والتعليقات لا سيما فيما يكون كذبا صريحا مثل تصريحات عدنان إبراهيم، أو تصريحات مرجوحة أو محتملة مثل تصريحات الشيخ عبد الله جاب الله، قد تترك من الخدوش والجروح العميقة في العلاقات وفي النفوس، مثل الخدوش التي بقيت في نفس الشيخ عبد الله جاب الله تجاه إخوانه.
ونتيجة لذلك شغل بالي أمرٌ آخر، أهم وأخطر، من شطحات هذا وادّعاءاته، وأكاذيب ذاك وتناقضاته، فتساءلت بيني وبين نفسي: لماذا لم يقم الشيخ جاب الله بعملية نقدية لمساره الدعوي والسياسي، بدل أن يسرد لنا من التاريخ ما له فيه شركاء كثيرون، لا يُكتفى فيه برأي واحد ورواية واحدة وموقف واحد؟ ولماذا تحوَّل الدكتور عدنان إبراهيم من داعية متميز في الغرب إلى مجرد بوق من الأبواق التي لا يهمها إلا مطاردة الخير وأهله؟ بل ولماذا ينشغل غيرُهم بالردود عليهم وتكذيبهم وتسفيههم؟
والجميع من المفروض أنّ لهم ما يشغلهم مما تحتاج إليه الأمة في آنها ومستقبلها، وهم مطالبون بالقيام به سواء في بناء الذات أو في إصلاح المجتمع ومواجهة القوى الغربية المتغطرسة.
إن الطاقة البشرية محدودة، إذ أنّ كل فرد يتربع على قدر من الطاقة، إذا صرفها في جانب لا يمكن أن يبقى له ما يصرفه في باقي ما يتعرض إليه من تحديات لا تتوقف عن التوالد، والشيخ جاب الله قد يلتمس لنفسه العذر فيما قال، لكونه صاحب حقيقة يتعين عليه بيانها، ولكن كداعية وسياسي يحمل مشروعا إصلاحيا، هل من الإصلاح ألا يكون في جعبته من قضايا الإصلاح إلا الكشف عن خلافاته مع إخوانه التي لا ينتفع بها الشباب الذين عفاهم الله من مصائب جيلنا، فاستدعاها لهم الشيخ عبد الله ليُغرقهم فيها؟.
وفي تقديري أن الزمن الذي نعيش فيه هو زمن الفاعلية الاستثنائية، وليس من حق كل من يدَّعي أنه يريد الإصلاح في بلاده، أن يشغل الناس بأوهامه، وإذا كان حريصا على الحقائق، فليكتب مذكّراته ويدعها للأجيال، ولا يظلم الناس بحشرهم فيما ليس من همومهم وأولوياتهم.
ثم إن المعلومات التي أدلى بها الشيخ عبد الله جاب الله، أو التي أعلن عنها عدنان إبراهيم، هما مسؤولان عنها، وعلى كل من كان في موقعهما ومكانتهما أن يدوّن مذكراته ويحفظها للأجيال، ويترك للتاريخ الحكم عليها صدقا أو كذبا؛ لأن التاريخ لا يقبل الخديعة… أما الاشتغال بالتصريح والرد على التصريح والرد على الرد، ثم الانتقال إلى التسفيه والمعايرة والمحاسبة والاتهام والتخوين… فكل ذلك من معرقلات الأمة في نهضتها ومقاومتها للفساد الواقع والمتوقع، لاسيما وأن قوى 'البروباغندا' وصناع الرأي وتزييف الوعي، من أعلم الناس بالاشتغال على مثل هذه الأمور؛ لأنها من أكثر الأمور فاعلية في تمزيق الصف وبعثرة الطاقة والجهود المعدَّة للانفجار في وجه العدو وتمدداته في البلاد الإسلامية.
لماذا لم يقم الشيخ جاب الله بعملية نقدية لمساره الدعوي والسياسي، بدل أن يسرد لنا من التاريخ ما له فيه شركاء كثيرون، لا يُكتفى فيه برأي واحد ورواية واحدة وموقف واحد؟ ولماذا تحوَّل الدكتور عدنان إبراهيم من داعية متميز في الغرب إلى مجرد بوق من الأبواق التي لا يهمها إلا مطاردة الخير وأهله؟ بل ولماذا ينشغل غيرُهم بالردود عليهم وتكذيبهم وتسفيههم؟
لقد هممت بالرد على عدنان إبراهيم في حينه، كما حدّثتني نفسي بالكتابة عن الشيخ عبد الله جاب الله ثم عدلت كما أسلفت، وذلك ليس إقرارا لما سمعت أو تهوينا من أهمية التوضيحات والردود، وإنما تملصا لما يراد لنا أن نبقى فيه، وانشغالا بالأولى من كتابة الردود على قضايا تثيرها شخصياتٌ معروفة وتستثمر فبها جهاتٌ مشبوهة، من مسائل فقهية، ومواقف سياسية، وأراء كلامية… بل ربما كان الاستثمار في النيّات الحسنة أكثر من تعبئة النيات السيئة، ليبقى المسلمون في دائرة مفرغة لا أوّل لها ولا آخر، وما تهربت منه قد وقع فيه الكثير من إخواني، الذين سلّوا سيوفهم للطعن في هذا والنيل من هذا وتكذيب هذا ودعم ذاك.
وبتقديري، بقطع النظر عن صحة ما يروى من أحداث ومواقف وآراء، لا يمكن أن تصبّ إلا في جراب أعداء الأمة، بإلهائها عن واجباتها الحقيقية تجاه ما يراد بها من مخازي ومآسي. وعملية الإلهاء هذه لم تعد خافية على الناس بجميع الوسائل وفي جميع المجالات.
إن الانشغال بتكذيب هذا وتأييد ذاك وتصحيح ذلك، وما يترتب عن ذلك من انفعالات وتفاعلات، يصرف الجهود الكبيرة إلى ما لا يفيد… وطاقة الناس محدودة كما أسلفنا إذا صرفناها فيما لا يفيد كان ذلك على حساب ما يفيد، فضلا عن إثارة الزوابع التي تثير الخلافات وتعمّق الجروح وتحول كل ذلك إلى عداوات وهمية لا فائدة من ورائها.
ما هي فائدة الشيخ جاب الله في إثباته أنه هو أول من أسس للعمل الإسلامي في الجزائر؟ وما فائدة عدنان إبراهيم في الطعن في الشيخ حسن البنا، والرجل قد مرّ على وفاته قرابة الثمانين سنة؟ لنفرض جدلا أن الأمر كما قالا، ما الذي أضافاه للأمة وللواقع فيما ذهبا إليه؟ هنا ندخل في صلب الموضوع، وهو: ما هي إضافات الشيخ جاب الله في الواقع؟ وما هي إضافات عدنان إبراهيم؟ فإذا كانت لهما إضافات سيُذكران بها كفضائل نافعة، وإذا كان لهما غير ذلك، فسوف لا يذكرهما التاريخ بغيرها؛ لأن طبائع الأشياء والتاريخ لا يقفان إلا على خلاصات الأمور، وعندما يقتصر الكلام على المنجزات والإخفاقات، فإنه بلا شك سوف لا يتسع إلى الادّعاءات، حقيقية كانت أو كاذبة (فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ) [الرعد 17].
ولتوضيح الفكرة التي أريد تبليغها هنا، يمكنني أن أستعير تجربة المقاومة الجزائرية والحركة الاصلاحية السياسية، فهي نموذج حيّ يمكن للمناضل الاهتداء بهديه.
في غزو الاستعمار للجزائر في سنة 1830، كان ردُّ الفعل الطبيعي الشعبي نشأة المقاومة التي استمرت أكثر من ثمانية عقود 1830/1916، فسجّلت المقاومة بذلك بطولات كبيرة رفيعة المستوى في العطاء والتضحية والحرص على مقاومة الاستعمار… ولكنها فشلت في تحقيق المراد، ومع ذلك لم ينشغل الناس بالكلام عن إخفاقات المقاومة، وإنما توقف نشاط المقاومة الذي كان يستنزف الطاقات، واتجهت الأمة إلى صرف الطاقة في الساحات التي تثمر وتنتج… فلم تمر إلا سنوات قليلة جدا حتى نشأت الحركة السياسية بشقيها الإصلاحي والثوري، الأمير خالد 1920، نجم شمال إفريقيا 1926، جمعية العلماء 1931، النواب 1933، الحزب الشيوعي 1935…
ذلك الجهد هو الذي جمع جهود الأمة وطاقاتها في هذه التنظيمات التي كانت تهدف إلى غاية واحدة هي بناء الشعب الجزائري لتحقيق استقلاله، فتوحّدت الجهود؛ لأن الجميع جعل همَّه توجيه الطاقة إلى حيث تنتج، وأكبر مثال على ذلك في جمع طاقات الأمة المبعثرة 'المؤتمر الإسلامي 1936' الذي دعا إليه الشيخ عبد الحميد ابن باديس، فجمع فيه جميع القوى السياسية الموجودة في البلاد، من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار، و كان أول اجتماع للقوى السياسية الموجودة في الساحة في تاريخ الجزائر المستعمَرة.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الشروق
منذ 7 ساعات
- الشروق
الرئيس تبون يعزّي أسر ضحايا حادث سقوط حافلة بوادي الحراش
وجّه رئيس الجمهورية عبد المجيد تبون مساء الجمعة، رسالة تعزية إلى أسر ضحايا حادث انحراف وسقوط حافلة لنقل المسافرين بوادي الحراش في العاصمة. وأسفر الحادث عن وفاة 18 شخصا وإصابة 23 آخرين، بينهم اثنان في حالة حرجة، حسب ما أفادت به مصالح الحماية المدنية. وجاء في تعزية الرئيس تبون:'بكل حزن وأسى، أترحم على أرواح مواطنينا الذين وافتهم المنية إثر الحادث الأليم، الذي تسبب فيه سقوط حافلة نقل بوادي الحراش'. 'وبهذا المصاب الجلل الذي تأثرنا به جميعا، أتقدم بتعازيّ الخالصة، وصادق المواساة لأسر الضحايا. وأدعو الله القدير أن يغفر لموتانا ويسكنهم فسيح الجنان، وأن يلهم ذويهم جميل الصبر والسلوان، والشفاء العاجل للجرحى إن شاء الله'، يضيف الرئيس.
إيطاليا تلغراف
منذ 9 ساعات
- إيطاليا تلغراف
تسليم الأسلحة أصبح واجبا
إيطاليا تلغراف الدكتور أحمد الريسوني الجيوش العربية تعدادها بالملايين، وأسلحتها لا تعد ولا تحصى. ومن حين لآخر تقوم الدول العربية، رغما عنها، بشراء أسلحة جديدة، تراكمها فوق الأسلحة القديمة.. وترتبط الدول العربية بمعاهدة للدفاع المشترك، تم توقيها في 2 رمضان سنة 1369هـ الموافق 17 يونيو سنة 1950م، وتم تأكيدها وتتميمها في عدة قمم عربية.. وتنص المادة 3 من هذه المعاهدة على 'أن تتشاور الدولُ المتعاقدة فيما بينها بناءً على طلب إحداها كلمَّا هددت سلامةَ أراضي أية واحدة منها أو استقلالها أو أمنها، وفي حالة خطر حرب داهم أو قيام حالة دولية مفاجئة يخشى خطرها تبادر الدولُ المتعاقِدةُ على الفور إلى توحيدِ خطَطِها ومساعيها في اتخاذ التدابير الوقائية والدفاعية التي يقتضيها الموقف'. وفي المادة 4: 'رغبةً في تنفيذ الالتزامات السالفة الذكر على أكمل وجهٍ تتعاون الدول المتعاقدة فيما بينها لدعمِ مقوِّماتها العسكرية وتعزيزها وتشترك بحسَبِ مواردها وحاجاتها في تهيئة وسائلها الدفاعية الخاصة والجماعية؛ لمقاومة أي اعتداء مسلح' وفي مارس 2015، وافقت القمة العربية المنعقدة بمصر على 'إنشاء قوة عربية مشتركة لصيانة الأمن القومي العربي التزاماً بميثاق الجامعة العربية، والوثائق العربية ذات الصلة، بما فيها معاهدة الدفاع العربي المشترك والتعاون الاقتصادي بين دول الجامعة'. وكشأن سائر قرارات الجامعة العربية، فإن معاهدة الدفاع العربي المشرك ظلت حبرا على ورق، وجعجعة بلا طحين.. والصحيح أنها ولدت ميتة. وقد تعرضت عدة دول عربية، فضلا عن فلسطين، لاعتداءات عسكرية متعددة، لم تحرك شعرة واحدة في معاهدة الدفاع العربي المشترك.. بل وصل الانحدار والتردي والتبعية، إلى حد دخول دول عربية في تعاون وتحالف عسكري وأمني مع العدو الصهيوني..! ومؤخرا رأينا ما رأينا من العربدة العسكرية الإسرائيلية ضد لبنان وسوريا.. وما زلنا نعيش أطوار حرب الإبادة الوحشية، ضد الشعب الفلسطيني في غزة والضفة الغربية. فأين هي الجيوش العربية؟ وأين هي أسلحتها المتراكمة؟ وأين معاهدة الدفاع المشترك؟ وأي فائدة أو مردودية للأموال العربية الخيالية، التي تنفق وتهدر على الجيوش وأسلحتها، بينما الشعوب في أمس الحاجة لتلك الأموال؟ والأدهى والأمرُّ الآن هو أن تنضم دول عربية إلى إسرائيل وأمريكا، في مطالبة المقاومة الفلسطينية واللبنانية بتسليم أسلحتها، مع المشاركة بالفعل في تنفيذ هذه الجريمة الخيانية التاريخية. وعليه، فقد آن الأوان لتسليم الأسلحة.. تسليم الأسلحة العاطلة والباطلة، إلى السادة المقاومين والمجاهدين، المدافعين عن الأوطان والمقدسات والحقوق المسلوبة.. أتذكر هنا الشعار الإسلامي الذي نادى به العلامة علال الفاسي رحمه الله، وهو: (الأرض لمن يحرثها)، أتذكره وأقول: (الأسلحة لمن يستحقها، والأسلحة لمن يستعملها في محلها). فالشعوب تنفق على الأسلحة للدفاع عن نفسها؛ عن حوزتها وأرضها وحقوقها وكرامتها، فهي أسلحة مملوكة للشعوب.. فيجب على الحكام استعمالها حيث تريد الشعوب، وإلا وجب عليهم تسليمها إلى مستحقيها المجاهدين. فهذا هو (تسليم الأسلحة)، الشرعي الوحيد. وهو (تسليم الأسلحة) الذي يأمر به الله عز وجل، وليس نزع الأسلحة وتسليم الأسلحة، الذي يأمر به الأعداء. وقد أوصى الله تعالى المجاهدين بقوله: {وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا} [النساء: 102]. إيطاليا تلغراف الآراء الواردة في المقال لا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لجريدة إيطاليا تلغراف
الجمهورية
منذ 10 ساعات
- الجمهورية
رئيس الجمهورية يعزي في وفاة ضحايا سقوط حافلة لنقل المسافرين في واد الحراش بالجزائر العاصمة
تقدم رئيس الجمهورية, السيد عبد المجيد تبون , بأخلص التعازي وأصدق المواساة إلى عائلات ضحايا حادث انحراف حافلة لنقل المسافرين وسقـوطها من الجسر في مجرى واد الحراش بالجزائر العاصمة مساء اليوم الجمعة. وقال رئيس الجمهورية في نص التعزية: " بكل حزن وأسى أترحم على أرواح المواطنين الذين وافتهم المنية إثر الحادث الأليم الذي تسبب فيه سقوط حافلة نقل بواد الحراش. وبهذا المصاب الجلل الذي تأثرنا به جميعا, أتقدم بتعازي الخالصة و صادق المواساة لأسر الضحايا و أدعو الله القدير أن يغفر لموتانا وان يسكنهم فسيح الجنان وأن يلهم ذويهم جميل الصبر والسلوان و الشفاء العاجل للجرحى إن شاء الله. إنا لله وإنا إليه راجعون".
