الملتقى الفقهي بالجامع الأزهر: وثيقة المدينة نموذج رائد لبناء المجتمعات المتنوعة
في بداية الملتقى قال فضيلة الدكتور عبد الله النجار، إن الباحث في وثيقة المدينة، يجد أنها أحد الأركان التي أقام عليها النبي صلى الله عليه وسلم مجتمع المدينة بعد الهجرة الشريفة، من خلال بيان الحقوق والواجبات اللازمة لبناء مجتمع إسلامي متكامل، فهي لم تكن مجرد تنظيم إداري، ولكن إطار يحدد الحقوق والواجبات اللازمة لبناء مجتمع وتوازن، وهذا الإطار المستمد من شرع الله، هو السبب في ظهور مجتمع المدينة في شكل حضاري، لأن الإسلام لا يكره أحدًا على العقيدة، وإنما ينظم حركة الناس بما يضمن سعادة الأفراد واستقرار المجتمع.
وأوضح الدكتور عبد الله النجار، أن وثيقة المدينة المنورة لم تكن مجرد صدفة، بل جاءت كضرورة ملحة لضبط وتنظيم مجتمع المدينة الذي كان يتسم بالتنوع الكبير، هذا التنوع، الذي كان يتطلب إطارًا واضحًا لتحديد العلاقات بين الأفراد وضمان استقرار الجميع، حتى أن الدخول إلى المدينة خارج أفراده، وضع له النبي صلى الله عليه وسلم ما ينظمه، من أجل الحفاظ على هوية المجتمع واستقراره وأمانه، كما وضع الحدود المكانية للمدينة، وهو ما عرف فيما بعد باسم ترسيم الحدود، وهو رد على الدعوات التي تنادي بإزالة الحدود بين بعض الأقاليم.
من جانبه قال فضيلة الدكتور عبد الفتاح العواري، إن وثيقة المدينة المنورة تمثل دستورًا يُحتذى به في بناء المجتمعات، لهذا نجد كل القوانين والدساتير التي عرفتها البشرية بعدها والتي تضمن استقرار وأمن المجتمعات، هي انعكاس لما جاءت به وثيقة المدينة المنورة، لأنها شملت الحقوقًا كاملةً للإنسان غير منقوصة، كما تضمنت على كامل الحقوق والواجبات، التي من شأنها أن تحافظ على نسيج المجتمع مهما تشابكت خيوطه، وتعددت أطيافه، وهو ترجمة مدنية لما جاء به القرآن الكريم من أوامر ونواهي، مشيرًا إلى أن وثيقة المدينة المنورة كانت خير دليل على انفتاح المجتمع المسلم وقبوله للآخر مهما كان دينه ولونه وعرقه، لهذا لا تعرف المجتمعات البشرية مجتمعًا أكثر حضارة مما كان عليه المجتمع الإسلامي.
وأضاف الدكتور عبد الفتاح العواري: إن وثيقة المدينة جاءت بالمعنى الحقيقي للمواطنة التي لا تعرف العنصرية لدين أو مذهب أو التشدد لعرقٍ دون الآخر، وعززت معنى مشاركة الجميع في بناء المجتمع، من خلال توجيه التعددية إلى التكامل، مشيرًا إلى أن نقض وثيقة المدينة كان من قبل اليهود الذين خانوا العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو التزموا بعهدهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نصت عليه وثيقة المدينة لما حدث خلاف بينهم وبين المسلمين في المدنية، لأن الإسلام بشريعته دين يحترم العهود والمواثيق، ولا يسمح لأتباعه أن يخونوا أي عهود أومواثيق قطعوها، لكنه في نفس الوقت يأمرهم أن يتعاملوا بحزم مع كل من يعتدي عليهم أو يخونهم.
كما أكد فضيلة الشيخ أحمد الطباخ، مدير المكتب الفني للجامع الأزهر، أن الدين الإسلامي اهتم بالمواثيق والعهود بين البشر، لما فيها من تنظيم للعلاقات وضبها، والحفاظ على حركة الحياة في إطارها المنضبط، لهذا قال الحق سبحانه وتعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ﴾، لهذا كانت وثيقة المدينة المنورة ضمانة لكي يكون المجتمع قوي من الداخل وقادر على مواجهة التحديات من الخارج، والباحث في تاريخ المواثيق والعهود المدنية، يجد أن وثيقة المدينة هي أول شكل لأشكال هذه المواثيق والدساتير، كما كانت هذ الوثيقة شاملة ومتكاملة، بما يجعلها ضمانة لنجاح أي مجتمع.
يُذكر أن الملتقى "الفقهي يُعقد الاثنين من كل أسبوع في رحاب الجامع الأزهر الشريف، تحت رعاية فضيلة الإمام الأكبر وبتوجيهات من فضيلة الدكتور محمد الضويني وكيل الأزهر الشريف، ويهدف الملتقى الفقهي إلى مناقشة المسائل الفقهية المعاصرة التي تواجه المجتمعات الإسلامية، والعمل على إيجاد حلول لها وفقا للشريعة.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
النهار
منذ ساعة واحدة
- النهار
من هو الشيخ صالح حنتوس الذي قُتل على يد جماعة الحوثي؟
دان وزير الإعلام والثقافة والسياحة في الحكومة اليمنية معمر الإرياني، ما وصفه بـ"الجريمة الوحشية" التي ارتكبتها جماعة الحوثي بحق الشيخ صالح حنتوس، أحد أبرز معلمي القرآن الكريم في محافظة ريمة شمال غربي البلاد. وقال الإرياني في تصريح اليوم الثلاثاء، إن جماعة الحوثي حاصرت منزل الشيخ حنتوس في قرية المعذّب، عزلة بني نفيع بمديرية السلفية، مستخدمة حملة مسلحة ضمّت 20 طقمًا عسكريًا، قبل أن تقدم على قصف المنزل بقذائف آر بي جي، ما أدى إلى مقتله وإصابة زوجته بجروح خطيرة، وسط استمرار منع إسعافها. #بيان_ادانه تدين وتستنكر الشبكة اليمنية للحقوق والحريات بأشد العبارات الجريمة البشعة التي ارتكبتها مليشيات الحوثي الإرهابية بحق الشيخ صالح حنتوس، أحد أبرز معلمي القرآن الكريم في قرية البيضاء مديرية السلفية بمحافظة ريمة. وقالت الشبكة اليمنية للحقوق والحريات إن مليشيا الحوثي… — الشبكة اليمنية للحقوق والحريات (@alshbkh_20) July 1, 2025 وأضاف الإرياني أن "هذه الجريمة تمثل امتدادًا لنهج الميليشيا الحوثية في استهداف المدنيين وقمع الأصوات الدينية المعتدلة، في محاولة لترهيب المجتمع وإسكات كل من يخالف فكرها الطائفي المتطرف". استشهاد الشيخ #صالح_حنتوس على يد عصابة الحوثي الإرهابية. رجمه الله والحزي والعار للمليشيات الحوثية المعتدية — الشبكة اليمنية للحقوق والحريات (@alshbkh_20) July 1, 2025 ودعا المجتمع الدولي ومنظمات حقوق الإنسان إلى إدانة هذه الجريمة البشعة، واتخاذ موقف واضح إزاء ما ترتكبه الميليشيا من انتهاكات ممنهجة ضد المدنيين في المناطق الخاضعة لسيطرتها. وُلد الشيخ صالح حنتوس في محافظة ريمة، وتولى سابقا إدارة المعاهد العلمية قبل إلغائها، ليتفرغ بعدها لتأسيس دار لتحفيظ القرآن الكريم، احتضن فيها الأيتام والمحتاجين، ووفّر لهم مع زوجته التعليم والمأوى والكساء. منذ الثمانينيات، كرّس الشيخ حياته لتعليم القرآن كوسيلة لبناء الوعي والقيم، ما جعله هدفًا للحوثيين باعتباره رمزًا عصيًا على التطويع. وفي تعليق له، قال عدنان العديني، نائب رئيس الدائرة الإعلامية في حزب الإصلاح، إن الشيخ لم يكن سياسيًا، لكنه جسّد روح الجمهورية وواجه بعلمه الطائفية، مشددًا على أن استهدافه يُعبّر عن سعي الميليشيا لكسر كرامة الإنسان الحرّ وإخضاع المجتمع لصوت واحد. والشيخ السبعيني، المعروف بسيرته العلمية والاجتماعية، رفض الرضوخ لجماعة حاولت إخضاعه بذريعة "تحفيظ القرآن"، فقاومهم وحده، وبجانبه زوجته التي أصيبت بنيرانهم وهي تعبئ له الذخيرة.
MTV
منذ ساعة واحدة
- MTV
ماذا جاء في أسرار الصحف الصادرة اليوم؟
النهار قال وزير سابق إن تأجيل الانتخابات النيابية بذريعة عدم وجود بطاقة ممغنطة كما ينص القانون ذريعة واهية لأن أي شركة متخصصة يمكنها القيام بالمهمة خلال ثلاثة أشهر. يتجنب نواب ورؤساء أحزاب توفير الدعم للمهرجانات السياحية والثقافية الصيفية بداعي التعثر المالي، وينقل أن أكثر الداعمين لهذه المهرجانات رجال أعمال وجهات اغترابية. على رغم إقرار الحد الأدنى للرواتب منذ أقل من شهر، يعد المعنيون الاتحادات العمالية المعنية بإعادة النظر به قريباً وذلك لامتصاص نقمة الناس ودفعهم إلى عدم القيام بتحركات تصعيد مطلع الصيف. تشتد الحملات ما بين القضاة على أبواب تعيينات قضائية جديدة بهدف حرق أسماء مرشحة لتعيينها في أماكن أساسية، في حين تبدو تلك التشكيلات مؤجلة إلى أمد غير محدد في ظل تعنت أكثر من طرف يتقدمهم الرئيس نبيه بري. تردد أن لجنة صياغة الرد اللبناني على الورقة الأميركية التي حملها توم براك تضم خمسة إلى ستة اشخاص يمثلون الرئاسة الأولى في حين يقتصر تمثيل الرئاستين الثانية الثالثة على ممثل لكل منهما. يعاني اللبنانيون بكثرة من انقطاع مياه الشفة والاستعمال عن المنازل في حين يحظى أصحاب المسابح بكميات كبيرة من دون أن تتحرك أي جهة رقابية رسمية لملاحقة المعنيين بالأمر. ***** الجمهورية عُلِمَ أنّ أحد الأجهزة الأمنية ضبط مستودعاً لأدوية غير موثوقة المصدر في إحدى المناطق الشمالية، ليتبيّن لاحقاً أنّ المستودع المذكور يُديره سوريّون يتلاعبون أيضاً بتاريخ صلاحية تلك الأدوية المشبوهة. تنظر أوساط سياسية بقلق إلى زيارة مرجع غير مدني قريباً لعاصمة إقليمية لصيقة، لأنّها قد ترتد بنتائجها سلباً على لبنان في حال لم ينجح المرجع بإقناع المسؤولين فيها بالتعاطي معه على قاعدة "عفا الله عمّا مضى". توقعت مراجع غير سياسية أن يتحرّك ملف حساس في الأيام المقبلة، وهو ما زال عالقاً عند بعض المطالب والشروط المستحيلة والأسماء غير المرغوب بها. ***** اللواء تستعد وزارات معنية للاستفادة من رفع العقوبات عن النظام الجديد في سوريا، لإعادة تحريك اتفاقيات الغاز والكهرباء من مصر والأردن.. ما تزال تصريحات شخصية وسطية تجاه سوريَّة مزارع شبعا، تثير نقاشات مغلقة، في بعض الأندية لجهة الأهداف من وراء نزع لبنانية "المزارع" عنها! جرى ربط نزاع على هامش إقار منحة العسكريين، يقضي بإعداد مشروع قانون او اقتراح قانون لصالح استفادة المتقاعدين المدنيين في الاسلاك الادارية، والتعليمية والدبلوماسية.. ***** نداء الوطن زعيم تيار سياسي صرف عددًا كبيرًا من الموظفين العاملين في مركز سكنه وبعض المؤسسات التابعة له، ولم تستبعد مصادر أن تكون لهذا الإجراء دلالات سياسية. "مؤسسة كهرباء لبنان" كانت بصدد توقيع صفقة بالتراضي لتأمين خدمات التأمين الصحي لمستخدميها، بقيمة 10 ملايين $ من دون مناقصة أو عرض أسعار بمخالفة لأحكام قانون الشراء العام، وقد رفضت وزارة الطاقة التصديق وسط اتهامات بمحاولة تمرير الصفقة عبر جهات محسوبة على نافذين سياسيين وبغطاء "الضرورة الملحة"رغم غياب دراسة للكلفة الحقيقية والحاجة الفعلية. على عكس الأجواء الإعلامية التي يسوقها، فإن قطبًا سياسيًا يوسِّط شخصيات سياسية وغير سياسية ليحظى بلقاء مع مرجعية عليا، لكن محاولاته باءت بالفشل، ما جعله يضاعف حملته على المرجعية الآنفة الذِكر. ***** البناء تترقب دوائر دبلوماسية وأمنية ما سوف ينجم عن اجتماع مرتقب بين الرئيس الأميركي دونالد ترامب ورئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو، وهو الاجتماع الرابع خلال اثني عشر شهراً، ومصدر الترقب هو أن كل زيارة قام بها نتنياهو إلى واشنطن كانت تتم في ظروف صعبة تعيشها "إسرائيل" بعد الفشل في تحقيق أهداف حرب قامت بشنّها وتعيش انقساماً داخلياً قاسياً بسبب تداعياتها، ثم لا يلبث أن يبث حرارة جديدة في حروب قديمة أو يفتح حروباً جديدة تتميّز بضربات نوعيّة يجري الربط بينها وبين معونة أميركية استثنائيّة حكماً. فبعد زيارة 24 تموز جرت عمليّات اغتيال قادة حزب الله وحركة حماس في طهران وبيروت وقد ظهر أن زيارتي 3 شباط و7 نيسان كانت لترتيبات الحرب على إيران؛ فهل هناك وقف للحرب على غزة تمهيداً لشنّ حرب جديدة على لبنان بعد هذه الزيارة كما يُطرح السؤال؟ يقول الخبراء الغربيّون إن ما حققته إيران كبير جداً في هذه الحرب التي شُنّت عليها فقد تحققت هي مثلما تحقق أعداؤها من نسبة التماسك الداخلي في حالة الحرب، وهو أمر لم يتمّ اختباره بعد في ظل الحصار وحروب الإعلام والأمن على الداخل الإيراني، كما عرفت وتعرّف أعداؤها على حجم غير محسوب لقدرتها الصاروخية وقدرتها على المناورة في ظل الاستباحة الأميركية للفضاء وحجم قدرته على اختراق الدفاعات الجوية الأميركية التي كانت تحمي "إسرائيل" براً وبحراً وجواً، كما ظهرت لها وظهرت لأعدائها درجة دقة اختيارها للأهداف الحساسة وإصابتها بدقة. وهذه العناصر سوف تؤخذ في حسابات موازين علاقاتها مع أصدقائها قبل أعدائها وهي تخرج من الحرب قوة دوليّة منيعة يصعب كسرها أو الحصول على توقيعها من موقع الضعف. ===
شبكة النبأ
منذ 2 ساعات
- شبكة النبأ
مبادئ النهضة الحسينية: حماية للوطن والمجتمع
يمكن أن نبني وطنيا محميا، ودولة مصانة، ومجتمعا متقدما، من خلال التمسك بمبادئ النهضة الحسينية، وهذا الأمر يعد خريطة عمل جاهزة للتطبيق، ويمكن تحقيق الأهداف المعلنة في حال تمة الالتزام بخطوات هذه الخريطة التي قدمها الإمام الحسين عليه السلام منذ أول لحظ أعلن فيها قيامه وخروجه على كل ما يحدث من ظلم وفساد وانحراف... كثيرا ما سمعتُ من أبي رحمه الله، جملة يكررها دائما يقول فيها (الوطن أولا وقبل كل شيء)، بينما نسمع اليوم من مواطنين كثيرين يقلبون هذه الجملة فيقولون (من لا يمتلك بيتًا لا وطن عنده)، وعندما أحاول أن أحكّم رأيي حول من هو الأصح من الرأيين، أنخرط من دون أدنى تفكير إلى الوطن، لأن الحفاظ على الوطن بإخلاص واستعداد للتضحية، سوف يقود الناس إلى حماية أنفسهم وبيوتهم وأملاكهم والأهم من هذا كله يصونون كرامتهم. منهج عاشوراء الذي هو منهج النهضة الحسينية، يتضمن مبادئ واضحة أعلنها الإمام الحسين عليه السلام بالقول والفعل، فليس الأقوال وحدها يمكنها أن تعلن عن المبادئ، بل هنالك أيضا الأفعال والقرارات التطبيقية يمكنها أن تبيّن المبادئ وتوضحها للجميع. فهناك حزمة من مبادئ منهج وثقافة عاشوراء كلها تتحالف وتتآز ليبدأ الهدف الكلّي منها بمقارعة الظلم وعدم الاحناء أمام الظالم، حاكما كان أو في أي عنوان آخر لأن ثقافة عاشوراء هي بمثابة منهج حياة تشمل جميع المجالات. وسوف نلاحظ حزمة المبادئ هذه مكتوبة ومعلنة على رؤوس الأشهاد، حيث يدلي الإمام الحسين بكلام مكتوب، معلنا عن جملة من المبادئ، حين قال عليه السلام: (إني لم أخرج أشراً، ولا بطراً ولا مفسداً، ولا ظالماً، وإنما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي، أريد أن آمر بالمعروف وأنهي عن المنكر فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق، ومن رد عليّ هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم بالحق، وهو خير الحاكمين). ويمكن لأي باحث ومهتم أن يستخلص من هذه الجملة الطويلة للإمام الحسين عليه السلام، مجموعة من مبادئ عاشوراء، يتضمنها قول الإمام المعلَن وهذه المبادئ هي: أولا: رفص التكبّر ويتضح هذا الرفض من خلال قول الإمام عليه السلام (إنني لم أخ أشرا)، وهذه الصفة تعني التعالي والاستكبار، فالإمام حين خرج مناهضا لحكومة يزيد لم يكن يبحث عن علو الشأن أو رفعة المكانة، لأنه سلسل المجد النبوي العظيم، وامتداد الإرث العلوي الأكثر مجدا عبر التاريخ، بل ورث التواضع وكل الصفات التي جعلت منه أكثر الناس شأنا وعلوّا وسموّا، لهذا لم يخرج أشرا كما أعلن ذلك للجميع. هذا هو المبدأ الأول من مبادئ عاشور ويجب على كل إنسان يعلن انتماءه للإمام الحسين أن يعمل بهذا المبدأ قولا وفعلا. الإنسان البطِر هو الذي يستخف بالنعمة ويتنكّر لها، ولمن قدّمها له، وهذه الصفة أيضا بعيدة عن الإمام الحسين عليه السلام، ومع ذلك أعلنها بصوت عال وبكلام مكتوب على الناس لكي يتم تثبيتها بالقول والحرف، ولكن هل هناك أحد من مجتمع الحجاز من لا يعرف من هو الحسين وما هو نسبه، وكيف هي أخلاقه؟، لذا هو ليس بحاجة إلى هذا الإعلان والتأكيد، ومع ذلك أعلنه على الجميع مكتوبا حتى يتم تثبيته كواحد من المبادئ المهمة لثقافة عاشوراء وهذا يعني وجوب الايمان والعمل به في حياة كل انسان يؤمن قولا وقلبا بالحسين عليه السلام. ويعد هذا المبدأ من المبادئ العاشورائية المهمة من خلال الدعوة القاطعة لمقارعة الفساد، حيث يجب أن يتجنبه كل من ينتمي للخط الحسيني، كما يجب على كل إنسان حسيني التوجّه أن لا يشارك في عمليات الإفساد كبيرة كانت أو صغيرة، وأن يقارع الفساد بقوة من خلال مواجهة الفاسدين والمفسدين، لأن الفساد ومن يقف وراءه في الداخل والخارج هدفه الأول والأخير تدمير الوطن وتحطيم الدولة وإذلال المجتمع، ولهذا فأينما كان الفساد موجودا يجب أن يتصدى له المخلص الحسيني، وأن لا يساوم أو يهادن أو يتردد، لأن مقارعة الفساد مبدأ مهم من مبادئ النهضة الحسينية. رابعا: مقارعة الظلم كل شخص لا يقف بوجه الظلم لا يمكن أن ينتمي لخط الحسين عليه السلام، ولا يمكن أن يساهم في إدامة وقوة النهضة الحسينية، بل هو يعمل بالضد منها، لذلك هنالك مسؤولون يحتلون مناصب مهمة في الدولة ويعلنون بأنهم حسينيون، لكن نجد أنهم داعمون للظلم والظالمين، بل يداهنون الباطل والباطلين، كل هذا من أجل مصالحهم، فلا يقفون ضد الظلم ولا الظالمين، لذا فإن مبدأ رفض الظلم يعد من أعظم مبادئ منهج عاشوراء والنهضة الحسينة، والتخلي عنه والمراوغة فيه ومجاملة الأقوياء والظالمين، تجعل هذا الفاعل في الموقع المضاد للإمام الحسين ولخطه ونهضته المباركة، وأخيرا فإن القضاء على الفساد يعني بناء وطن مزدهر ومجتمع متقدم متطور ومستقر. خامسا: الإصلاح كذا الحال، فإن الإصلاح هو جوهر النهضة الحسينية، لأن الصراع الدائم بين الخير والشر يجعل من القضاء على الأخطاء والشروع في ارتكاب الحرام أمرا غير قابل للتحقيق، ولكن إذا انتصر الخير على الشر بنسبة عالية فهذا هو المطلوب، وهذا لن يتحقق إلا بإصلاح الأخطاء والانحرافات التي تحدث في المجتمع، فكل هذا الصراع يحدث في إطار الاختبار الإلهي للعباد، ومبارك ذلك الإنسان الذي يصطف لمبادئ النهضة الحسينية ويفهمها ويؤمن بها ويطبقها. سادسا: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هكذا آمن الإمام الحسين عليه السلام بهذا المبدأ العظيم وجعله في المقدمة، ودعا إلى الإيمان المطلق به، والعمل الحاسم بهذه القاعدة التي تبني المجتمع، وتحمي الوطن، وتصون حقوق الناس، فكل من يرى انحرافا يواجهه بقوة، ويقف بالضد منه بغض النظر عن مركز ومكانة من يقوم به، فإن الانحراف يتراجع رويدا رويدا وينحسر ويتم القضاء عليه، لهذا فإن الأمر بالمعروف مبدأ متكمل يدعمه رفض المنكر، لحماية الوطن والدولة والمجتمع وحقوق الأفراد. خلاصة ما نروم الوصول إليه، يمكن أن نبني وطنيا محميا، ودولة مصانة، ومجتمعا متقدما، من خلال التمسك بمبادئ النهضة الحسينية، وهذا الأمر يعد خريطة عمل جاهزة للتطبيق، ويمكن تحقيق الأهداف المعلنة في حال تمة الالتزام بخطوات هذه الخريطة التي قدمها الإمام الحسين عليه السلام منذ أول لحظ أعلن فيها قيامه وخروجه على كل ما يحدث من ظلم وفساد وانحراف في أمة المسلمين.
