تعرف علي كيفية أداء منسك الإحرام

الإحرام هو الدخول في عبادة الحج أو العمرة، والاشتغال بأعمالها قصداً. ويقال أَحْرَم إذا دخل في النسك، فيصبح محرّماً عليه ما كان مباحاً. ومن ذلك لبس الرجل المخيط، وأخذ الرجل والمرأة شيئاً من الشعر أو الأظفار أو مسّ الطيب. وللإحرام مظاهر وشعائر مخصوصة، ودلالات ترمز إلى التجرد من الدنيا وزينتها والإقبال على الله والعبادة بقلب نقي، وجوارح مطيعة.
بالإحرام يبدأ المسلم أول أركان الحج والعمرة. فهو أول خطوة في رحلته الإيمانية، وهو عمل قلبي يدخل به في عبادة عظيمة أمَر الله أن نخلص له فيها النية وأن نقيمها لوجهه، كما قال سبحانه: ﴿وأتمّوا الحج والعمرة لله﴾.
الدخول في الإحرام يوجب الامتناع عن كل ما يحظر فعله من محظورات الإحرام، مع نية الدخول في النسك بالتلبية. فمن أراد الحج يقول: لبّيك حجاً، ومن أراد العمرة يقول: لبيك عمرةً، ومن ثم يبدأ بعدها التلبية. عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سُئِل: (مَا يلبس المُحرم من الثياب؟ فقال: لا تلبسوا القُمُصَ، ولا العَمَائِمَ، ولا السّراويلات، ولا البَرَانِس، ولا الخفَافَ، إلا أحد لا يجد النّعلَين فَلْيَلْبَس الْخُفّين، وليَقطَعهُمَا أسفَل من الكَعبَين، ولا تَلبَسُوا شيئاً من الثّياب مسّه الزّعفَرَان، وَلَا الوَرس). وعن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا يَنكِحُ المُحرِمُ، ولا يُنكِحُ، ولا يَخطُب).

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

البوابة

منذ ساعة واحدة

• البوابة

"الطريق إلى قسقام" جدارية تزيّن البوابة الجديدة لدير السيدة العذراء بالمحرق

تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في ٢٤ بشنس من كل عام، الموافق لـ ١ يونيو ميلاديًا، بـ تذكار دخول السيد المسيح إلى أرض مصر، الحدث الذي تحوّلت فيه مصر إلى ملجأ مقدس، وأصبحت منبعًا للبركة والسلام. وفي هذا اليوم المبارك، يُعاد التأمل في الرحلة الإلهية التي زارت خلالها العائلة المقدسة عددًا من المدن والقرى المصرية، من سيناء إلى صعيد مصر، مرورًا بالقاهرة والمطرية والمعادي. "الطريق إلى قسقام".. لمسة فنية تروي التاريخ المقدس وفي هذه المناسبة الروحية العظيمة، تم الكشف عن جدارية فنية جديدة تحمل اسم 'الطريق إلى قسقام'، والتي تتصدر البوابة الجديدة لدير السيدة العذراء مريم المحرق العامر، أحد أقدس المزارات القبطية في مصر. تصوّر الجدارية مشاهد مؤثرة من رحلة العائلة المقدسة، وبالأخص رحلتهم إلى منطقة قسقام، حيث مكثوا في الموقع الذي أصبح فيما بعد مقر دير المحرق، الملقب بـ 'بيت الله' في مصر. دير المحرق.. منبر التاريخ والقداسة يُعد دير المحرق العامر من أهم المحطات التي زارتها العائلة المقدسة، وهو المكان الوحيد الذي مكث فيه السيد المسيح لفترة طويلة قاربت الستة أشهر، بحسب التقليد الكنسي، ويُقال إن المذبح الرئيسي في الكنيسة الأثرية مقام على الحجر الذي نام عليه الطفل يسوع. واليوم، يُكرّم الدير هذا الحدث بجدارية فنية تربط الحاضر بالماضي، وتحكي للأجيال قصة مصر التي احتضنت السماء على أرضها. الفن القبطي في خدمة الإيمان تأتي جدارية 'الطريق إلى قسقام' كجزء من جهود إحياء الهوية القبطية، وإبراز دور الفن في التعبير عن الإيمان. وقد نُفذت الجدارية بأسلوب يجمع بين الأصالة القبطية واللمسة المعاصرة، لتعكس روح الرحلة الإلهية، وتستقبل الزوّار والزائرين برسالة ترحيب وسلام. رسالة من المحرق إلى العالم: مصر أرض الله ومهد السلام في وقت يبحث فيه العالم عن معاني السلام والطمأنينة، تعود مصر لتذكّرنا أنها كانت يومًا أرض النجاة للعائلة المقدسة. ومن خلال هذه الجدارية الجديدة، يُعيد دير المحرق سرد القصة بلغة الفن والإيمان، موجّهًا دعوة للتأمل والتقدير لهذا التراث الفريد.

العين الإخبارية

منذ ساعة واحدة

• العين الإخبارية

موعد صلاة عيد الأضحى 2025 في جميع محافظات مصر

مع اقتراب حلول عيد الأضحى المبارك، يتجدد الاستعداد في مختلف أرجاء مصر لاستقبال واحدة من أهم المناسبات الدينية في العالم الإسلامي. ويحمل موسم عيد الأضحى في مصر بين طياته أجواء من الروحانية والفرح والتقارب الأسري، ويعد مناسبة سنوية للتكافل الاجتماعي. ويحل يوم عرفة، وهو ذروة مناسك الحج، يوم الخميس 5 يونيو/حزيران، ليكون أول أيام عيد الأضحى يوم الجمعة 6 يونيو/حزيران 2025. ويعد عيد الأضحى أحد العيدين الرئيسيين لدى المسلمين، ويُعرف أيضًا بـ"عيد النحر"، حيث يحيي المسلمون ذكرى امتثال نبي الله إبراهيم لأمر الله في رؤياه بذبح ابنه إسماعيل، قبل أن يُفتدى بذبح عظيم. وتبدأ طقوس العيد بصلاة تُقام في الساحات والميادين والمساجد الجامعة، مع شروق الشمس، ويتبعها تقديم الأضاحي وتوزيع لحومها على الفقراء والمحتاجين والأقارب. وفي هذا السياق، نرصد مواعيد إقامة صلاة عيد الأضحى في مختلف محافظات ومدن مصر، وفقًا لما أعلنته الجهات المختصة: القاهرة: 6:19 صباحًا الجيزة: 6:19 الإسكندرية: 6:21 بورسعيد: 6:11 السويس: 6:13 العريش: 6:06 الطور: 6:13 سانت كاترين: 6:11 طابا: 6:05 شرم الشيخ: 6:11 دمنهور: 6:19 طنطا: 6:18 المنصورة: 6:16 الزقازيق: 6:16 بنها: 6:18 شبين الكوم: 6:18 كفر الشيخ: 6:17 الفيوم: 6:22 بني سويف: 6:21 المنيا: 6:25 أسيوط: 6:25 سوهاج: 6:25 قنا: 6:21 أسوان: 6:25 أبو سمبل: 6:34 مرسى مطروح: 6:31 الغردقة: 6:15 الخارجة: 6:33 الإسماعيلية: 6:13 دمياط: 6:13 السلوم: 6:39 نويبع: 6:07 حلايب: 6:14 شلاتين: 6:16 وتشهد أيام العيد توافدًا كبيرًا من المواطنين على المساجد منذ الساعات الأولى من الفجر، حيث تُعد صلاة العيد مناسبةً جامعة تعزز من روح التكافل والتراحم بين أبناء المجتمع. كما تتنوع مظاهر الاحتفال بين الذبح والزيارات العائلية وتبادل التهاني، لتبقى هذه الأيام نموذجًا فريدًا لمعاني الإيمان والتضحية والبهجة. aXA6IDQ1LjM4LjEyMC42OCA= جزيرة ام اند امز FR

العين الإخبارية

منذ 6 ساعات

• العين الإخبارية

ما هي شروط الأضحية في عيد الأضحى؟ دليل شامل ومبسط

مع اقتراب عيد الأضحى المبارك، يبدأ المسلمون في مختلف أنحاء العالم بالاستعداد لهذه المناسبة العظيمة، وهذا من خلال معرفة ضوابط الأضحية الشرعية ومعايير قبولها. ويسعى كل فرد قادر إلى تقديم أضحية تامة الشروط، خالية من العيوب، ترضي الله سبحانه وتعالى، وتُجسد معنى التقوى والخضوع، لما تحمله هذه الشعيرة من قيمة دينية وروحية تعمق الصلة بين العبد وربه في أيام العشر من ذي الحجة. ما هي الأضحية ولماذا شُرعت؟ الأضحية هي كل ما يُذبح من بهيمة الأنعام تقربًا إلى الله تعالى في أيام الشروط العامة للأضحية في الإسلام حدد الفقهاء عددًا من الشروط التي لا تصح الأضحية إلا بها، ومن أهمها: أن تكون من بهيمة الأنعام: أي من الإبل، أو البقر، أو الغنم (الضأن أو الماعز). بلوغ السن المعتبر شرعًا: فلا تجزئ الصغيرة، ويجب أن تكون قد بلغت السن المحدد. السلامة من العيوب: مثل العور البين، أو المرض، أو العرج الظاهر، أو الهزال الشديد. أن تُذبح في الوقت المحدد شرعًا: من بعد صلاة العيد وحتى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق. شروط الأضحية الصحيحة في الإسلام للغنم والبقر والإبل قبل اختيار الأضحية، يجب الانتباه لاختلاف الشروط والمعايير الخاصة بكل نوع من أنواع الأنعام الثلاثة، وهي كما يلي: شروط أضحية الغنم (الضأن والماعز) الضأن: يُجزئ إذا بلغ ستة أشهر وكان ممتلئًا الجسم. الماعز: لا تجزئ إلا إذا بلغ سنة كاملة. لا يجزئ عن أكثر من شخص. يجب ألا تكون عوراء أو عرجاء أو مريضة أو هزيلة. يُفضل اختيار السليمة الممتلئة التي لا يُلاحظ فيها أي نقص أو عيب. شروط أضحية البقر لا تجزئ إلا إذا أتمت سنتين ودخلت في الثالثة. يمكن أن يشترك في البقرة سبعة أشخاص، بشرط أن تكون النية من الجميع الأضحية أو العقيقة أو النذر. خلوها من العيوب الظاهرة. يجب ألا تكون عوراء أو عرجاء أو مريضة أو هزيلة. يُراعى وزنها وامتلائها الجسدي. شروط أضحية الإبل يجب أن تكون قد أتمّت خمس سنوات ودخلت في السادسة. يُجزئ فيها الاشتراك بين سبعة أشخاص. خالية من العيوب، مريحة في الحركة، سليمة من الأمراض. يُفضل أن تكون قوية البنية وكثيرة اللحم. متى تكون الأضحية غير مقبولة؟ إذا ذُبحت قبل صلاة العيد. إذا كانت الأضحية مريضة أو بها عيب بيّن. إذا لم تكن من بهيمة الأنعام. إذا تم ذبحها خارج أيام النحر (أي بعد غروب شمس ثالث أيام التشريق). ما السن المناسب لكل نوع من الأضاحي؟ الضأن (الخروف): ستة أشهر إذا كان ممتلئ اللحم. الماعز: سنة واحدة. البقر: سنتان. الإبل: خمس سنوات. تحديد السن شرط أساسي لقبول الأضحية، ولا تُجزئ الصغيرة إلا في حالة الضأن إذا اكتمل نموه وكان يُشبه الكبير في لحمه وهيئته، كما جاء في حديث النبي ﷺ. هل تقبل الأضحية إن كانت ناقصة أو مريضة؟ وفق لدار الإفتاء المصرية فإنه لا تقبل العور البيّن. المرض البيّن. العرج البيّن. الهزال الشديد الذي لا يُرجى معه نفع. كما لا يجوز ذبح أضحية مكسورة أو فاقدة لجزء كبير من أذنها أو ذيلها، أو التي تعرضت لهجوم أو حادث جعلها غير صالحة للاستهلاك. هل يجوز اشتراك أكثر من شخص في الأضحية؟ يجوز الاشتراك في الأضحية بشرط أن تكون من الإبل أو البقر فقط، حيث يُجزئ الجمل أو البقرة عن سبعة أشخاص، كما فعل الصحابة رضوان الله عليهم في عهد النبي ﷺ. أما الغنم (الضأن أو الماعز)، فلا يُجزئ إلا عن شخص واحد فقط، سواء ذبحها عن نفسه أو عن أهل بيته. aXA6IDE5OC4xMDUuMTAyLjEzNiA= جزيرة ام اند امز GB