مرصد الأزهر: الإسلاموفوبيا عداوة مستترة تستهدف المسلمين

أوضح الدكتور حمادة شعبان، عضو مرصد الأزهر لمكافحة التطرف، أن مصطلح "الإسلاموفوبيا" يتكون من كلمتين: "الإسلام" و"الفوبيا" (الخوف المرضي)، إلا أن الاستخدام الشائع للمصطلح قد يكون غير دقيق، حيث أن من يعاني من فوبيا حقيقية عادة ما يهرب من مصدر خوفه، بينما في حالة الإسلاموفوبيا، يتحول الخوف إلى كراهية وعدوانية ضد المسلمين ومعتقداتهم.
وأشار شعبان، خلال استضافته في برنامج "صباح البلد" على قناة صدى البلد، اليوم الإثنين، إلى أن المصطلح ظهر في الصحافة العالمية وليس من العالم العربي، فيما تم اعتماد اليوم العالمي لمكافحة الإسلاموفوبيا في 15 مارس 2019، تخليدًا لذكرى الهجوم الإرهابي الذي استهدف مسجدين في نيوزيلندا، وأسفر عن مقتل 51 شخصًا أثناء أداء صلاة الجمعة.
واستشهد عضو مرصد الأزهر لمكافحة التطرف بحديث الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، في اليوم العالمي؛ حيث قال إن الإسلاموفوبيا ليست مجرد خوف مرضي، بل هي عداوة مستترة تستهدف المسلمين، قد تتجسد في الاعتداءات المادية والمعنوية، والهجمات على دور العبادة والمقدسات الإسلامية.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الدستور

منذ 6 ساعات

• الدستور

"دينية النواب" توافق علي موازنات مستشفيات أسيوط والزهراء ودمياط التابعة لجامعة الازهر

وافقت لجنة الشئون الدينية والأوقاف بمجلس النواب في اجتماعها اليوم برئاسة الدكتور أسامة العبد، وبحضور الدكتور محمد أبو هاشم امين سر اللجنة على الموازنات المالية للعام المالي الجديد، لكل من مستشفى أسيوط الجامعي ومستشفى دمياط الجامعي ومستشفى الزهراء الجامعي وجميع تلك المستشفيات تابعة لجامعة الأزهر. مطالب المستشفيات التي تؤدي دورها المجتمعي لخدمة المرضي في تلك المناط ق وطالب الدكتور أسامة العبد جامعة الأزهر بمراعاة مطالب تلك المستشفيات الثلاث، وخاصة مستشفى جامعة أسيوط. وقال: "إننا قلباً وقالباً مع مطالب تلك المستشفيات التي تؤدي دورها المجتمعي لخدمة المرضى في تلك المناطق، ولا نريد أن نرى ظاهرة عدم وجود مستلزمات في المستشفيات. فنحن أحرص على الأزهر بصفة عامة والمستشفيات الجامعية التابعة له بصفة خاصة، وعندما كنت رئيساً للجامعة كنت أولي مستشفيات طب أسيوط ولاية خاصة، لأنني أعلم ما تقوم به وما تحتاجه". العبد: أرجوكم ارحموا ضعف تلك المستشفيات واعملوا على تلبية مطالبهم لخدمة المجتمع وأضاف "العبد"، موجهاً كلامه لممثلي وزارتي التخطيط والمالية: "أرجوكم ارحموا ضعف تلك المستشفيات واعملوا على تلبية مطالبهم لخدمة المجتمع والبيئة المحيطة بهم". مطالب المستشفيات الجامعية الثلاث عادلة وهي تقوم بدور مجتمعي كبير ومن جانبه أكد الدكتور محمد أبو هاشم أن مطالب المستشفيات الجامعية الثلاث مطالب عادلة، وهي تقوم بدور مجتمعي كبير، ولا بد من تلبية مطالبهم، وخاصة فيما يتعلق بالانتهاء من الأعمال الإنشائية الخاصة بالمستشفيات، وكذلك فيما يتعلق بالأجهزة والمعدات والمستلزمات الطبية. عميد طب أسيوط بالأزهر: نحتاج هذا العام أكثر من 33 مليون جنيه للكهرباء ومن جانبه أكد الدكتور إبراهيم شعلان، عميد كلية طب أسيوط جامعة الأزهر، أننا نحتاج هذا العام أكثر من 33 مليون جنيه للكهرباء، والعمل على استكمال الإنشاءات التي بلغت نسبة التنفيذ بها أكثر من 85 بالمائة، وتلك الإنشاءات تحتاج إلى 52 مليون جنيه للدخول في الخدمة الفعلية. كما طالب بالعمل على سرعة تخصيص المبالغ المالية لتركيب المصاعد الكهربائية، والتي هي متوفرة بالفعل، وأشار إلى أن المستشفيات الجامعية أنفقت من مواردها الخاصة، من خلال الصناديق وبعيداً عن موازنة الدولة، أكثر من 35 مليون جنيه على المستلزمات الطبية. ووافقت اللجنة على موازنة مستشفيات أسيوط الجامعي، والتي تبلغ 100 مليون جنيه هذا العام، بزيادة قدرها 40 بالمائة عن موازنة العام الماضي. كما وافقت اللجنة على موازنة مستشفى الزهراء الجامعي، والتي بلغت 655 مليون جنيه، وكذلك مستشفى دمياط الجامعي.

تحيا مصر

منذ 9 ساعات

• تحيا مصر

شائعة جديدة تهز الرأي العام.. ومنتجو الدواجن: لا تفشٍ للأوبئة في مزارعنا

في زمن تتسارع فيه الأخبار وتتضخم فيه الشائعات على منصات التواصل، تبرز الحاجة الماسة إلى صوت الحقيقة وسط ضجيج الافتراضات، وبينما تداول البعض مؤخرًا أنباء مثيرة للقلق تزعم تفشي أمراض وبائية بين الدواجن بنسبة كارثية بلغت 30%، خرج اتحاد تداول البعض مؤخرًا أنباء مثيرة للقلق تزعم تفشي أمراض وبائية بين الدواجن سامح سعد، عضو اتحاد منتجي الدواجن، نفى بشكل قاطع هذه الادعاءات خلال ظهوره في برنامج «صباح البلد» على قناة «صدى البلد»، حيث استنكر ما تم تداوله واعتبره تضليلًا للرأي العام. تشهد الأسواق استقرارًا في المعروض دون أي نقص يُذكر وأوضح سامح سعد، عضو اتحاد منتجي الدواجن، أن الحديث عن نسبة نفوق بهذه الضخامة يعني بالضرورة وجود أزمة حقيقية في وفرة المنتج بالأسواق، وهو ما لا يمت للواقع بصلة، إذ تشهد الأسواق استقرارًا في المعروض دون أي نقص يُذكر. وأشار سامح سعد، عضو اتحاد منتجي الدواجن، إلى أن مصر تمتلك شبكة ضخمة من المزارع تُقدر بنحو 27 ألف مزرعة، تعمل جميعها تحت رقابة بيطرية مباشرة من وزارة الزراعة وهيئة الخدمات البيطرية، مما يضمن سلامة الإنتاج ورصد أي حالة مرضية بدقة وسرعة. وأضاف سامح سعد، عضو اتحاد منتجي الدواجن، أن الأمراض الفيروسية التي تصيب الدواجن ليست جديدة، وهي موجودة على مستوى العالم بنسب ضئيلة، وتتم مواجهتها بتحصينات دورية وإجراءات وقائية صارمة. ولفت سامح سعد، عضو اتحاد منتجي الدواجن، إلى أن وزارة الزراعة اتخذت خطوات متقدمة نحو تطوير البنية الإنتاجية للمزارع، من خلال بروتوكول تعاون مع عدد من البنوك، يهدف إلى تحويل المزارع المفتوحة إلى أنظمة مغلقة أكثر كفاءة من حيث الوقاية البيطرية وجودة الإنتاج. تحويل المزارع المفتوحة إلى أنظمة مغلقة أكثر كفاءة من حيث الوقاية البيطرية وجودة الإنتاج وفي ختام حديثه، شدد سامح سعد، عضو اتحاد منتجي الدواجن، على أن إثارة الذعر في قطاع حساس كقطاع الدواجن لا يخدم سوى مصالح مغرضة، مؤكدًا أن الأوضاع تحت السيطرة، وأن الثقة في المنتج المحلي يجب أن تظل راسخة، لا سيما في ظل الجهود الكبيرة المبذولة للحفاظ على سلامته وجودته.

الجمهورية

منذ 10 ساعات

• الجمهورية

فقه عيوب الأضحية..4صفات يجب أن تخلو منها الذبيحة

يشير مركز الأزهر للفتوى إلى أنه لا تجزئ في الأضحية: 1-العوراءُ البيِّنُ عَوَرُها، أي التي انخسفت عينُها، أمَّا التي عَوَرُها ليس ببيّنٍ فتُجزئ. 2-المريضةُ البَيِّنُ مرضُها، والمرض البَيِّن هو الذي يؤثر على اللحم بحيث لا يُؤكل كالجرباء، فإنها لا تُجزئ، ويُلحَق بالمريضة الشَّاة التي صُدم رأسُها بشيء، أو تردَّت من عُلو، فأغميَ عليها. 3-العرجاءُ البيِّنُ ظلعُها، فإن كان العرج يسيرًا، فهذا معفو عنه، وضابط ذلك أنها إنْ أطاقت المشي مع مثيلتها الصَّحيحة وتابعت الأكل والرعي والشُّرب، فهي غير بيِّنة العرج وتُجزئ. 4-الكسيرة أو العجفاء التي لا تُنْقِي، وهي الهزيلة التي لا مخَّ في عظمها المجوَّف لشدة ضعفها ونحافتها، فهذه لا تُجزئ، وهذا يعرفه أهل الخبرة، وعلامة ذلك: عدم رغبة الشاة في الأكل. استند الأزهر إلى قول سيدنا رَسُولِ الله ﷺ: «أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي» [أخرجه أبو داود والنَّسائيُّ]. وأوضح أنه مَن اشتري أضحية ثمَّ انكسرت أو تعيَّبت فإنه يُضحِّي بها، ولا حرج عليه في ذلك ما دام غير مُفرِّط. فيما بينت الإفتاء المصرية أنه لا تجزئ التضحية بما يأتي: 1- العمياء. 2- العوراء البين عورها، وهي التي ذهب بصر إحدى عينيها، وفسرها الحنابلة بأنها التي انخسفت عينها وذهبت؛ لأنها عضو مستطاب، فلو لم تذهب العين أجزأت عندهم، وإن كان على عينها بياض يمنع الإبصار. 3- مقطوعة اللسان بالكلية. 4- ما ذهب من لسانها مقدار كثير، وقال الشافعية: يضر قطع بعض اللسان ولو قليلًا. 5- الجدعاء، وهي مقطوعة الأنف. 6- مقطوعة الأذنين أو إحداهما، وكذا السكاء وهي: فاقدة الأذنين أو إحداهما خلقة، وخالف الحنابلة في السكاء. 7- ما ذهب بعض الأذن مطلقًا، والأصل في ذلك كله حديث: "أن النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم نهى أن يُضَحَّى بعضْباءِ الأذنِ" أخرجه أبو داود. 8- العرجاء البين عرجها، وهي التي لا تقدر أن تمشي برجلها إلى المنسك -أي المذبح-، وفسرها المالكية والشافعية بالتي لا تسير بسير صواحبها. 9- الجذماء، وهي: مقطوعة اليد أو الرجل، وكذا فاقدة إحداهما خلقة. 10- الجذاء، وهي: التي قطعت رءوس ضروعها أو يبست، وقال الشافعية: يضر قطع بعض الضرع ولو قليلًا. 11- مقطوعة الألية، وكذا فاقدتها خلقة، وخالف الشافعية فقالوا بإجزاء فاقدة الألية خلقة بخلاف مقطوعتها. 12- ما ذهب من أليتها مقدار كثير، وقال الشافعية: يضر ذهاب بعض الألية ولو قليلًا. 13- مقطوعة الذنب، وكذا فاقدته خلقة، وهي المسماة بالبتراء. 14- ما ذهب من ذنبها مقدار كثير، وقال المالكية: لا تجزئ ذاهبة ثلثه فصاعدًا، وقال الشافعية: يضر قطع بعضه ولو قليلًا. 15- المريضة البين مرضها، أي التي يظهر مرضها لمن يراها. 16- العجفاء التي لا تنقي، وهي المهزولة التي ذهب نقيها، وهو المخ الذي في داخل العظام، فإنها لا تجزئ؛ لأن تمام الخلقة أمر ظاهر، فإذا تبين خلافه كان تقصيرًا. 17- مصرمة الأطباء، وهي التي عولجت حتى انقطع لبنها. 18- الجلالة، وهي التي تأكل العذرة ولا تأكل غيرها، ما لم تُستبرأ بأن تحبس أربعين يومًا إن كانت من الإبل، أو عشرين يومًا إن كانت من البقر، أو عشرة إن كانت من الغنم.