
مقبرة تحتمس الثاني بمصر: أسرار جديدة وأسطورة قديمة تفتح الأبواب أمام أسئلة محيرة
في قلب صحراء الأقصر، حيث تتناثر آثار تاريخ مصر، تنكشف لنا واحدة من أعظم الاكتشافات الأثرية في العقود الأخيرة. وبعد مرور أكثر من قرن على اكتشاف مقبرة الملك توت عنخ آمون، أعلنت مصر عن العثور على مقبرة ملكية جديدة تعود للملك تحتمس الثاني، أحد ملوك الأسرة الثامنة عشرة، في موقع يبعد 2.4 كيلومتر فقط عن وادي الملوك.
وبحسب وزارة السياحة والآثار المصرية، فإن مقبرة الملك تحتمس الثاني هي "آخر مقبرة مفقودة لملوك الأسرة الثامنة عشرة في مصر، جرى اكتشافها أثناء أعمال حفائر بجبل طيبة غرب مدينة الأقصر، جنوب البلاد".
يؤكد الدكتور مجدي شاكر، كبير الأثريين بوزارة السياحة والآثار، أن المعلومات المتداولة حول اكتشاف مقبرة الملك تحتمس الثاني باعتبارها المقبرة الملكية الثانية بعد مقبرة توت عنخ آمون "غير دقيقة".
ويشير شاكر في اتصال مع بي بي سي إلى أن هناك مقبرة قديمة تم اكتشافها بالفعل عام 1939 للملك بسونيس الأول، ثالث ملوك الأسرة الحادية والعشرين، في منطقة صان الحجر في الشرقية، أي قبل اكتشاف مقبرة توت عنخ أمون، ولكن بداية الحرب العالمية الثانية حالت دون تسليط الضوء عليها بشكل مناسب، حسب قوله.
يصف محمد إسماعيل، الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، هذا الاكتشاف بأنه من أهم الاكتشافات الأثرية في السنوات الأخيرة، حيث تم العثور لأول مرة على الأثاث الجنائزي للملك تحتمس الثاني، الذي لم يوجد له أي أثاث جنائزي في المتاحف العالمية.
وأكد إسماعيل على أن أجزاء أواني الألبستر التي عثر عليها بالمقبرة كان عليها نقوش تحمل اسم الملك تحتمس الثاني بصفته "الملك المتوفى"، إلى جانب اسم زوجته الملكة الرئيسية حتشبسوت، مما يؤكد هوية صاحب المقبرة.
وأوضح إسماعيل أنه عند عثور البعثة على مدخل المقبرة وممرها الرئيسي في أكتوبر/تشرين الأول 2022، اعتقد فريق العمل أنها قد تكون مقبرة لزوجة أحد ملوك التحامسة، نظراً لقربها من مقبرة زوجات الملك تحتمس الثالث، وقربها كذلك من مقبرة الملكة حتشبسوت، التي أعدت لها بصفتها زوجة ملكية قبل أن تتقلد مقاليد حكم البلاد كملك وتدفن في وادي الملوك.
ويقول: "مع استكمال أعمال الحفائر، خلال هذا الموسم، اكتشفت البعثة أدلة أثرية جديدة حددت هوية صاحب المقبرة؛ الملك تحتمس الثاني، وأن من تولى إجراءات دفنه هي الملكة حتشبسوت بصفتها زوجته وأخته غير الشقيقة".
"الشعور بالدهشة لا يوصف"
New Kingdom Research Foundation
الفريق الذي عثر على المقبرة من مؤسسة أبحاث المملكة الحديثة ووزارة الآثار المصرية
يقول الدكتور بيرز ليزرلاند، مدير البعثة الأثرية، إنه تم العثور على جزء من السقف الأصلي للمقبرة الذي كان ما زال سليماً، وهو سقف مزخرف باللون الأزرق ومرصع بالنجوم الصفراء، وهو عنصر زخرفي لا يوجد إلا في مقابر الملوك.
وفي حديثه لبرنامج (نيوز أور) على بي بي سي، عبر الدكتور ليزرلاند عن شعوره عند اكتشاف المقبرة قائلاً: "الإحساس الذي يصاحب العثور على شيء غير متوقع هو شعور مذهل، وأصابتني الدهشة الشديدة في تلك اللحظة".
وأضاف أنه بعد اكتشاف المقبرة، لم يتمكن من التحكم في مشاعره وانفجر بالبكاء عند لقاء زوجته في الخارج.
"المقبرة تحتوي على سلم ضخم وممر كبير للغاية، ما يدل على عظمة المكان. الفريق الأثري واجه صعوبة كبيرة في إزالة الأنقاض من الممرات التي كانت مليئة بالحطام نتيجة الفيضانات، واضطروا إلى الزحف عبر ممر ضيق يبلغ طوله 10 أمتار قبل أن يصلوا إلى غرفة الدفن"، بحسب لزيرلاند.
ويضيف أن الفريق اكتشف في غرفة الدفن السقف الأزرق المزخرف وقطع من كتاب "أمدوات"، وهو نص ديني كان مخصصاً للملوك، وهو ما كان دليلاً إضافياً على أن المقبرة تعود لأحد الملوك.
ويقول ليزرلاند لبي بي سي إن المفاجأة كانت أن المقبرة فارغة تماماً، ما يؤكد أن محتوياتها قد تم نقلها إلى مكان آخر في العصور القديمة بعد أن غمرتها الفيضانات، التي تسببت في تدميرها.
ومن خلال البحث في الحطام، عثر الفريق على قطع من أواني الألباستر المنقوشة باسم الملك تحتمس الثاني وملكة حتشبسوت، وهو ما أكد هوية صاحب المقبرة.
وعلق الدكتور ليزرلاند قائلاً: "لحسن الحظ، تم كسر بعض القطع خلال عملية النقل، وهذا ما ساعدنا في اكتشاف صاحب المقبرة"، مضيفاً أن الفريق لديه فكرة مبدئية عن مكان المقبرة الثانية، التي قد تحتوي على كنوز إضافية.
"أسئلة محيّرة"
وزارة السياحة والأثار المصرية
جزء من المقبرة المكتشفة
في حديثه عن أهمية اكتشاف مقبرة تحتمس الثاني، يشير الدكتور شاكر لبي بي سي إلى أن اكتشاف مقبرة تحتمس الثاني يمثل خطوة هامة نحو فتح الأبواب لاكتشاف خمس مقابر ملكية مفقودة، من بينها مقابر الملك رمسيس الثامن، الإسكندر الأكبر، نفرتيتي، وكليوبترا، وهي مقابر لم يتم العثور عليها حتى الآن.
ويضيف: "عثرنا على مقبرة تحتمس الثاني في موقع يبعد 2.4 كيلومتر عن وادي الملوك، وهو اكتشاف يفتح الأبواب أمام إمكانية وجود مقابر أخرى بعيدة عن الوادي، ما يدفعنا إلى توسيع نطاق البحث والتنقيب في مناطق جديدة".
ويوضح شاكر أن السبب وراء اختفاء بعض الآثار الجنائزية المفقودة هو عُرف بسرقات المقابر أيام الأسرة الفرعونية الحادية والعشرين.
ويؤكد أن الكهنة، على إثر تلك السرقات، قاموا بنقل مومياوات وكنوز الملوك إلى مقبرة الدير البحري - التي لم تكتشف إلا عام 1881 - لحمايتها من السرقة، معتبراً أن بقايا تلك الآثار قد يتم العثور عليها في أماكن أخرى وتساعد في إيجاد قبور الملوك الآخرين.
ورغم أن الاكتشاف قد يبدو بسيطاً ظاهرياً، إلا أن الدكتور شاكر يؤكد أنه يعزز من احتمال اكتشاف وادي جديد مليء بالمقابر الملكية التي قد تضيف تفاصيل غنية عن تاريخ مصر القديمة.
ويضف: "تعرضت مصر في العصور القديمة لسيول دمرت أجزاء كبيرة من وادي الملوك، ونحن نعمل على إعادة اكتشاف هذه الأجزاء المفقودة. ومن المتوقع أن تستغرق البعثة الإنجليزية وقتاً أطول لإجراء دراسات تفصيلية، مما سيُسهم في إثراء التاريخ المصري في الأعوام القادمة".
وزارة السياحة والأثار المصرية
قطع جرى العثور عليها في مقبرة تحتمس الثاني، أحد ملوك الأسرة المصرية الثامنة عشرة
تواصلت بي بي سي مع الدكتور زاهي حواس، عالم الآثار المصري ووزير الدولة السابق لشؤون الآثار، الذي أكد مغادرته المقبرة المكتشفة لحظة تلقيه اتصالنا. ويقول إن المقبرة تم اكتشافها في عام 2022، ولكنها دمرت تماماً بفعل الفيضانات، مؤكداً أن الشكل العام للمقبرة يدل على أنها كانت مقبرة ملكية.
ويضيف حواس أن البعثة الأثرية تمكنت هذا الشهر من العثور داخل المقبرة على اسم الملك تحتمس الثاني واسم الملكة حتشبسوت، بالإضافة إلى نص يؤكد أن الملكة حتشبسوت هي من أمرت ببناء المقبرة في الوادي الغربي ودفنت تحتمس الثاني فيها.
وتابع: "المقبرة تعرضت للنهب والتدمير بشكل كامل، ولا تحتوي على أي قطع يمكن تصويرها، لكن من الإيجابي أن يتم الكشف عن مقبرة ملكية حتى وإن كانت مدمرة".
يقول حواس لبي بي سي إن هذا الاكتشاف يطرح أسئلة عديدة "محيّرة" لا تزال دون إجابات واضحة، منها: "لماذا دُفن تحتمس الثاني وحده في هذا المكان بينما دُفنت حتشبسوت في وادي الملوك؟ ولماذا هذه المقبرة هي المقبرة الملكية الوحيدة في الوادي الغربي؟".
وأضاف أن هذه الأسئلة تثير الحيرة والدهشة في أذهان العلماء والباحثين، ولا يوجد حتى الآن جواب شافٍ يمكن أن يفسر أسبابها، كما تشكل تحدياً كبيراً في فهمنا الكامل للتاريخ الفرعوني وأسرار تلك الحقبة الزمنية، بحسب حواس.
من هو تحتمس الثاني؟
تحتمس الثاني هو الفرعون الرابع من الأسرة الثامنة عشرة من مصر القديمة خلال عصر الدولة الحديثة، يعود إليها أصل العديد من الفراعنة الأشهر في تاريخ مصر، إذ حكمت من الفترة من حوالي 1549/1550 إلى 1292 قبل الميلاد.
تُعرف هذه الأسرة أيضاً باسم الأسرة التحتمسية تيمناً بالفراعنة الأربعة الذين سُمّوا تحتمس.
اعتلى تحتمس الثاني العرش عام 1493 قبل الميلاد بعد موت والده، وتزوج من أخته غير الشقيقة حتشبسوت، وحدث أن مرض تحتمس الثاني بمجرد اعتلائه للعرش، ولما لم يكن لهُ ابن في ذلك الوقت فقد قامت زوجته وأخته حتشبسوت بالحكم من وراء الستار.
أصبحت حتشبسوت الفرعون الحاكم وحكمت لأكثر من عشرين عاماً وذلك بعد وفاة زوجها وانتهاء فترة وصايتها على ربيبها القاصر، الذي أصبح لاحقاً فرعوناً باسم تحتمس الثالث، والمعروف بنابليون الشرق.
وتشير بعض المصادر التاريخية إلى أن تحتمس الثاني شيّد أثاراً طفيفة وقام بحملتين طفيفتين لكنه لم يفعل شيئاً آخر خلال فترة حكمه.
متحف الآثار المصري
مومياء الملك تحتمس الثاني في متحف الآثار المصري
ونجح تحتمس الثاني في إخماد التمردات في النوبة والشام وهزم مجموعة من البدو الرحل، إلا أن هذه الحملات نُفِّذت على وجه التحديد من قبل جنرالات الملك، وليس من قبل تحتمس الثاني نفسه، وفق ما يذكر متحف الآثار المصري على موقعه الرسمي.
ويفيد المتحف المصري، الذي نُقلت إليه مومياء الملك تحتمس الثاني من مقبرة الدير البحري، بأن تحليل الأشعة السينية للمومياء أظهر أن تحتمس الثاني توفي في أوائل الثلاثينيات من عمره، إذ تشير الأدلة إلى أنه كان ضعيف البنية، وربما كان يعاني من مرض مزمن استنزف حيويته.
ويصف المتحف شكل المومياء بأنه مثل الملوك الآخرين يضع يديه متقاطعتين على صدره، بينما ساقه اليمنى مكسورة تماماً بعيداً عن الجسم. وعلى عكس المومياوات الملكية الأخرى، كانت أظافر أصابعه وقدميه مقلمة ونظيفة، ما يدل على أنه ملك يهتم بنفسه وبنظافته الشخصية.
لربما يكون اكتشاف مقبرة الملك تحتمس الثاني هو بداية لفصل جديد في فهم تاريخ مصر القديمة، ما يعيد تسليط الضوء على أهمية وادي الملوك والأماكن المحيطة به في كتابة تاريخ الفراعنة.
ومع استمرار الحفريات ودراسات المقبرة، قد نكتشف المزيد من القصص التي ستساعد في إعادة رسم صورة أكثر اكتمالًا للملوك الذين حكموا مصر القديمة، ليدهشنا الماضي العريق بالكثير من أسراره.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


الوسط
٠٨-٠٥-٢٠٢٥
- الوسط
انتخاب الأمريكي روبرت فرنسيس بريفوست "الحبر الأعظم" الجديد
Reuters الأمريكي روبرت فرنسيس بريفوست "الحبر الأعظم الجديد" اختار الكرادلة المنتخبون بابا جديداً هو الأمريكي روبرت فرنسيس بريفوست، الذي اختار الاسم الجديد "ليو الرابع عشر" وذلك بعد ظهور الدخان الأبيض في إشارة إلى انتهاء عملية التصويت. البابا الجديد مولود في شيكاغو، وكان مساعداً مقرباً من البابا الراحل فرنسيس. ويعرف في أوساط حكومة الفاتيكان بأنه "شخصية معتدلة" قادرة على التوفيق بين وجهات النظر المتباينة. وظهر البابا الجديد على الشرفة المطلة على ساحة القديس بطرس خلال الساعة القادمة، خليفةً للبابا فرنسيس، الذي توفي عن عمر ناهز 88 عاماً. وأكد كبير الكرادلة القرار قريباً بعبارة "Habemus Papam" - وهي كلمة لاتينية تعني "لدينا بابا" - ويُعرّف البابا الجديد باسمه البابوي المختار. ماذا حدث؟ Reuters الحشود في انتظار ظهور البابا الجديد في ساحة القديس بطرس توجهت أنظار العالم إلى الشرفة لرؤية البابا المنتخب من شرفة بازيليك القديس بطرس، بعد أن توجه إلى السكرستيا أو كما تسمى "غرفة الدموع"، حيث خلع حُلّة الكاردينال وارتدي واحدة من ثلاث حُلل بيضاء كانت أُعدّت مسبقاً ثم صلى لبضع دقائق. ثم عاد إلى كنيسة سيستين، وجلس على الكرسي البابوي وبدأ طقوس مختصرة استهلها الكاردينال الأول من رتبة الأساقفة بكلمة ترحيب، عقبه الكاردينال الأول من رتبة الكهنة، الذي تلا مقطعاً من الإنجيل، غالباً يكون: "أنت بطرس، وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي"، أو مقطع: "ارع خرافي". ثم تلى الكاردينال دومينيك مامبيرتي صلاة من أجل خليفة بطرس الجديد، بعد ذلك، وتقدم الكرادلة الواحد تلو الآخر بحسب ترتيبهم، ليعربوا عن ولائهم وطاعتهم للبابا المنتخب، واختتم هذا الطقس بإنشاد جماعي لنشيد الشكر الـ "Te Deum"، يبدأ بتلاوته الحبر الأعظم الجديد نفسه. ثم توجه بعدها الكاردينال مامبيرتي، إلى شرفة البركات وخاطب الجموع المحتشدة والعالم بأسره بالعبارة الشهيرة: "أبشّركم بفرح عظيم: لدينا حبر أعظم"، في غضون ذلك، توجه البابا الجديد إلى بازيليك القديس بطرس، وتوقف للحظات في صلاة صامتة أمام القربان الأقدس، قبل أن يتوجّه إلى الشرفة، ويُلقي كلمته الأولى، ثم يمنح بركته الرسولية الأولى إلى مدينة روما والعالم. "يُنظر إلى البابا ليو على أنه شخصٌ قادرٌ على بناء جسورٍ بين مختلف العوالم" عليم مقبول، محرر الشؤون الدينية في بي بي سي، من الفاتيكان يفيد بأن كان هناك حديثٌ عن أن الكرادلة رأوا أن البابا الجديد يجب أن يكون شخصاً يُواصل إرث البابا فرنسيس في التواصل مع المهمشين، وأن يجمع معه أيضاً طيفاً واسعاً من أعضاء الكنيسة، بمن فيهم أولئك الذين كان البابا فرنسيس على خلافٍ معهم أحياناً. عند بدء المجمع المغلق، اعتبر المراقبون الكاردينال روبرت بريفوست مرشحاً قادراً على أداء هذا الدور - شخصاً يُمكن أن يكون جسراً بين مختلف العوالم. إن حقيقة أن المجمع المغلق توصل إلى قرار في أربع جولات تصويت فقط تُشير إلى موافقة الكرادلة على هذا التصويت.


الوسط
٣٠-٠٤-٢٠٢٥
- الوسط
نظام الحصص والقرعة في الحج: كيف يُحدد من يحجّ ومن ينتظر؟
Getty Images الرغبة حاضرة، والقدرة ممكنة، لكن الحظ وحده يفتح باب الحج ضمن نظام الحصص والقرعة. في كل موسم حج، تتكرر المشاهد ذاتها: آلافٌ يتقدّمون، قلة تقبل، وكثيرون ينتظرون فرصةً أخرى. فرغم الرغبة والقدرة، لا يُتاح للجميع أداء الفريضة، إذ تخضع عملية تنظيم الحج لنظام دولي دقيق يعرف بـ"نظام الحصص". تُحدّد المملكة العربية السعودية لكل دولة عدداً ثابتاً من الحجاج يُحسب وفق قاعدة "حاج واحد لكل ألف مسلم من السكان"، وذلك بالتنسيق مع منظمة التعاون الإسلامي. وداخل دول كثيرة، تُجرى قرعةٌ لاختيار الأسماء المقبولة من بين المتقدمين، وفق معايير عمرية وزمنية تختلف من بلد إلى آخر. ما قبل النظام: ازدحامٌ بلا سقف عددي Getty Images قبل نظام الحصص، الحج كان مفتوحاً بلا قيود عددية، حتى فرضت الكوارث والازدحام الحاجة إلى تنظيم صارم. حين أُقرّ نظام الحصص رسمياً عام 1987، لم يكن ذلك قراراً إدارياً فحسب، بل استجابة ضرورية لتزايد سكاني في أوساط المسلمين حول العالم، وبالتالي ارتفاع متزايد في أعداد الراغبين بأداء الفريضة. الهدف كان واضحاً: الحد من مخاطر الازدحام والتدافع وضبط موسم الحج ضمن قدرات البنية التحتية المتاحة. لكن كيف كانت الأمور تُدار قبل هذا النظام؟ وماذا حصل حتى أصبح ضبط الأعداد حاجة ملحة؟ في مقابلة مع بي بي سي عربي، يوضح أحمد الحلبي، المختص بشؤون الحج والعمرة، أن التنظيم لم يكن قائماً على نسب أو أرقام، بل كان مفتوحاً أمام من استطاع إليه سبيلاً. "في السابق لم تكن هناك نسبةٌ محددة لأعداد الحجاج القادمين إلى مكة كل عام، ولكن مع تزايد الأعداد ومحدودية القدرة الاستيعابية للشعائر المقدسة، كان لا بدَّ من تنظيم لهذه الأعداد"، يقول الحلبي، مضيفًا: "لو عدنا قليلاً للسنوات التي سبقت القرار، لوجدنا أن أعداد الحجاج الذين قدموا تجاوزت المليون. محدودية المساحة هي التي فرضت الحاجة إلى التنظيم. مساحة مشعر منى أقل من 8 كيلومترات، والمستغل منها هو 61% فقط أي أقل من 5 كيلومترات بقليل، وذلك لأن بقية المناطق في منى جغرافيتها صعبة، وهناك حدود شرعية لمشعر منى، ولا يمكن الطلب من الحجاج المكوث خارج هذه المساحة بسبب ضوابط شرعية تتطلب وجودهم هناك في وقت معيَّن لإكمال حجهم". ومع ازدياد الضغط على المشاعر المقدسة في السبعينيات، بدأت المملكة محاولات لتنظيم الحشود. لكن لم يكن ذلك كافياً لتجنّب الكارثة التي ستأتي لاحقاً. في صباح يوم العاشر من ذي الحجة، الموافق 2 تموز/يوليو 1990، شهد الحج إحدى أفظع الكوارث في تاريخه الحديث. داخل نفق المعيصم — نفق مشاة يبلغ طوله نحو 550 متراً ويربط مكة بمنطقة منى — وقع حادث تدافع مروّع. أثناء توجه الحجاج لأداء شعيرة رمي الجمرات، تسبّب انهيار حاجزٍ على جسر فوق النفق في سقوط عدد من الحجاج، ما أدى إلى إغلاق مخرجه واحتجاز آلاف الأشخاص في داخله. ومع ارتفاع درجات الحرارة وتعطل نظام التهوية، تحوّل النفق إلى مصيدة قاتلة، أسفرت عن وفاة 1,426 حاجاً، معظمهم من دول جنوب وجنوب شرق آسيا مثل ماليزيا وإندونيسيا وباكستان. يرى الحلبي أن الحادثة كشفت بوضوح حجم الخلل في إدارة الحشود، قائلاً: "الحوادث عادةً تحصل في منطقة الجمرات، والسبب هو غياب التوعية من قبل مكاتب شؤون الحجاج في دولهم. مجموعة من الحجاج يريدون التوجه إلى جسر الجمرات في وقت واحد فتحدث الحوادث. بعدها بدأت عملية تفويج الحجاج، أي تقسيمهم على أفواج لأداء هذا الجزء من المناسك. لم تنظر الحكومة السعودية إلى هذا الأمر من منطلق تنظيمي فقط، بل راعت فيه المذاهب الفقهية للحجاج، وجاء ذلك بعد اجتماعات مع مكاتب الحجاج وهيئات الحج". السياسة تتسلل إلى تفاصيل التنظيم Getty Images إيرانيون يشيّعون جثامين عدد من الحجاج الإيرانيين الذين قضوا في حادث التدافع خلال موسم الحج، وذلك خلال موكب جنائزي في العاصمة طهران، 4 تشرين الأول/أكتوبر 2015. ومنذ ذلك الحين، بات نظام الحصص أداةً أساسية لإدارة موسم الحج وضمان سلامة الملايين. ورغم أن النظام يُحسب نظرياً بمعادلة بسيطة، فإن الواقع أكثر تعقيداً، إذ تتداخل السياسة والظروف الطارئة مع تفاصيل التنظيم. في عام 2016، غابت بعثة الحجاج الإيرانيين بالكامل بعد توتر دبلوماسي كبير بين طهران والرياض على خلفية حادثة منى عام 2015، حين تُوفي المئات في تدافعٍ مأساوي قرب الجمرات، من بينهم عددٌ كبير من الإيرانيين. عجز الطرفان عن التوصل إلى اتفاق بشأن الترتيبات أدى إلى غياب الإيرانيين عن موسم الحج في ذلك العام. أما في صيف 2017، فقد تزامنت بداية موسم الحج مع اندلاع أزمة الخليج، وقطع العلاقات بين السعودية وقطر. ورغم إعلان الرياض أن الحصة القطرية محفوظة، فإن غياب البعثة الرسمية القطرية وقيود السفر التي فُرضت عملياً صعبت مشاركة الحجاج القطريين، ما انعكس بتراجع كبير في أعدادهم. وفي عامي 2020 و2021، واجه موسم الحج ظرفاً استثنائياً تمثل في جائحة فيروس كورونا. ولأول مرة منذ قرون، أُغلقت أبواب الحج أمام الحجاج من خارج المملكة، واقتصر على أعداد محدودة من داخلها، التزاماً بالتدابير الصحية ولمنع تفشي الوباء. وفي حالات أخرى، تنعكس الأزمات السياسية الداخلية على ترتيبات الحج. ففي سوريا، وبعد قطع العلاقات بين الرياض ودمشق عام 2012، أُسند تنظيم حصة الحج إلى "الائتلاف الوطني السوري" المعارض، ما أثار جدلاً سياسياً ودينياً واسعاً حول الجهة المخولة بتمثيل السوريين. وفي ليبيا، أدى الانقسام بين حكومتين متنافستين إلى إرباك في توحيد القوائم وتوزيع الحصص بين شرق البلاد وغربها. كيف تُجرى القرعة؟ ومن يُشرف عليها؟ Getty Images قرعة الحج تُنظم محلياً وفق معايير تختلف بين الدول، كالسن وسنوات الانتظار، وسط التزام بالشروط السعودية. بمجرد أن تُحدّد المملكة العربية السعودية حصة كل دولة من الحجاج، تنتقل مسؤولية التنفيذ إلى الحكومات والهيئات المحلية في تلك الدول، حيث تختلف الآليات التنظيمية باختلاف الأنظمة والممارسات. ويوضح أحمد الحلبي أن لكل دولة حرية مطلقة في تنظيم قوائم حجاجها، شرط التزامها بالمعايير السعودية. ويقول: "كل دولة لديها نظام مختلف، ولديها الحرية في تحديد من هم الحجاج من المتقدمين، ولكن يجب على كل حاج أن يكون مستوفياً للشروط. لا يمكن أن يحصل أي شخص على تأشيرة الحج ما لم يكن مستوفياً كافة الاشتراطات المطلوبة، أهمها ارتباطه بهيئة تنظيمية كمكاتب الحج وارتباطه بسكن محدد في المدينة ومكة". ولتحديد من سيُمنح فرصة أداء الفريضة، تلجأ معظم الدول إلى نظام القرعة. وتختلف طريقة تطبيق هذا النظام من بلد إلى آخر، لكن الهدف يبقى واحدًا: إرساء شكل من العدالة في توزيع الفرص. ويشرح الحلبي كيف يطبّق هذا النظام في بعض الدول، قائلاً: "نأخذ مثلاً حجاج تركيا، يتم تسجيل الحاج الراغب بأداء الفريضة على موقعٍ تابع لرئاسة الشؤون الدينية. في حال ظهر اسمه في القرعة يمضي في إنجاز أوراقه، وفي حال لم يظهر، يبقى اسمه فيها للسنة المقبلة. ومصر أيضاً تعتمد نظام القرعة منذ زمن". هكذا، لا يعدّ الحصول على موافقة لأداء الحج مسألة إمكانيات مالية أو لوجستية فقط، بل هو أيضاً مسألة انتظار، ومعايير، ونظم بيروقراطية قد تستمر لسنوات، لا سيما في الدول ذات الكثافة السكانية المرتفعة. في مصر، تشرف وزارة الداخلية على تنظيم قرعة الحج، وتنقل وقائعها على الهواء مباشرة في كل محافظة، وسط حضور رسمي وشعبي يؤكد الشفافية. يشترط على المتقدم ألا يقل عمره عن 25 عاماً، وألا يكون قد أدى الفريضة سابقاً، مع تقديم كشوفات طبية تثبت أهليته الجسدية. أما في المغرب، فتتولى وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية إدارة الملف، حيث يفتح باب التسجيل الإلكتروني سنوياً، مع إعطاء الأولوية لمن لم يسبق له الحج خلال السنوات العشر الأخيرة. في العراق، تشرف الهيئة العليا للحج والعمرة على قرعة إلكترونية تشمل جميع المحافظات. ويُشترط أن يكون المتقدم لم يؤدِ الفريضة سابقاً والأولوية لكبار السن، وتُعتمد قرعة مركزية تُعلن نتائجها عبر الموقع الرسمي، وسط متابعة إعلامية واسعة. في لبنان، تتولى هيئة شؤون الحج والعمرة تنظيم القرعة من خلال آلية تعتمد معيارين أساسيين: السن، وعدد المواسم السابقة التي لم يحج فيها المتقدم. تعطى الأولوية لمن لم يؤدِ الفريضة منذ عشرين موسماً هجرياً (2004–2024) ، وفي حال عدم اكتمال العدد، تفتح الدفعة تدريجياً لمن لم يحج منذ تسعة عشر موسماً، فثمانية عشر، وهكذا. أما في إندونيسيا، وهي الدولة ذات الحصة الأكبر عالمياً، فقد يصل الانتظار إلى 15 عاماً أو أكثر بسبب الإقبال الكثيف. وفي إقليم جنوب سولاويزي وحده، قد تمتد قائمة الانتظار حتى 43 عاماً، بحسب حكومية إندونيسية لوسائل إعلام محلية. فرغم نظام التسجيل المبكر والرقابة الإلكترونية، تبقى القوائم طويلة، ما يجعل أداء الفريضة هناك حلماً مؤجلاً لملايين المسلمين. أما عن دور مكاتب الحج والسياحة الدينية، فيوضح الحلبي: "لا علاقة للمكاتب بتحديد الحصص أو في عملية القرعة. عادةً الهيئات الحكومية للحج في الدول هي من تقوم بالقرعة، ومن يَظهر اسمه فيها يتعامل مع مكتب للحج لتنظيم الأمور اللوجستية من حجوزات وأوراق رسمية وغيرها. كما يكون دورهم توعية الحجاج حول كيفية القيام بمناسك الحج وتدريبهم وتعريف كل مشعر من الشعائر المقدسة لهم". توسّعاتٌ تفتح نقاشاً جديداً Getty Images منذ 2011، توسّع السعودية الحرم لرفع طاقته، وتهدف ضمن رؤية 2030 لاستقبال 30 مليون معتمر و5 ملايين حاج سنوياً. وفي خضم هذه التحديات، تواصل المملكة العربية السعودية التوسع في البنية التحتية للحرم والمشاعر المقدسة. منذ العام 2011، ومع بدء التوسعة السعودية الثالثة في عهد الملك عبد الله، ومروراً باستكمالها في عهد الملك سلمان، زادت القدرة الاستيعابية للحرم إلى أكثر من 1.8 مليون مصل. يؤكد الحلبي: "عدد الحجاج والمعتمرين يصل إلى 15 مليوناً عام 2025، وفي عام 2030 ضمن رؤية السعودية يصل إلى 30 مليوناً. أما بالنسبة للحجاج، فتسعى المملكة لأن يصل العدد السنوي إلى 5 ملايين حاجٍ عام 2030. جاء رفع العدد السنوي بعد عمليات التوسعة التي لم تنتهِ بعد، وهناك دراسات تقوم بها الجهات المعنية اليوم للمزيد من التوسعات للشعائر المقدسة".


الوسط
٠٥-٠٣-٢٠٢٥
- الوسط
أجواء مذهلة في حفل إفطار قلعة وندسور (صور وفيديو)
للمرة الأولى في تاريخها الممتد لألف عام، استضافت قلعة وندسور حفل إفطار مفتوح حيث تجمع، الأحد، أكثر من 350 شخصًا في قاعة سانت جورج لتناول الإفطار في شهر رمضان. نظم الحدث المجاني «مؤسسة رمضان الخيرية» التي تتخذ من لندن مقرًا لها. قال مدير عمليات الزوار في قلعة وندسور، سيمون مابلز، إن الملك كان «يدافع عن التنوع الديني ويشجع الحوار بين الأديان» لسنوات عديدة، وفقا لـ«بي بي سي». وقالت إحدى الحاضرات: «إنه جو مذهل، إنه لا يبدو حقيقيًا». تناول الصائمون التمر وبدأوا في تلاوة الأدعية قبل تقديم الوجبة. قالت إحدى السيدات لهيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي): «إنه لأمر لطيف للغاية من العائلة المالكة أن تفتح منزلها لنا". وأضافت أخرى: «لم نكن نعتقد أننا سنأتي إلى هنا لتناول الإفطار. لقد قطعنا شوطًا طويلًا». - - - وقال عمر صالحة، مؤسس ورئيس تنفيذي لمشروع خيمة رمضان: «الملك داعم لهذه القضية وملتزم بالتماسك المجتمعي. نحن ممتنون للغاية لدعمه للمجتمع المسلم البريطاني». حفل الإفطار متاح للجميع يشار إلى أن حفل الإفطار متاح للجميع، بغض النظر عن العقيدة والخلفية. ويقام في جميع أنحاء إنجلترا واسكتلندا وويلز وأيرلندا الشمالية طوال الشهر. حفل إفطار مفتوح بقاعة سانت جورج لتناول الإفطار في شهر رمضان. (بي بي سي) من أجواء حفل الإفطار المفتوح بقاعة سانت جورج لتناول الإفطار في شهر رمضان. (بي بي سي) من أجواء حفل الإفطار المفتوح بقاعة سانت جورج لتناول الإفطار في شهر رمضان. (بي بي سي) حفل إفطار مفتوح بقاعة سانت جورج لتناول الإفطار في شهر رمضان. (بي بي سي)