أستاذ بالأزهر: هكذا غرس النبي القيم في نفوس الصحابة بأسلوب العصف الذهني
وأضاف الغفير، خلال حلقة برنامج "مع الناس"، المذاع على قناة" الناس": أن من أبرز الأمثلة على ذلك، ما رواه النبي ﷺ حين سأل الصحابة: "ما تعدون الشديد فيكم؟"، فأجابوا: "الذي لا يغلبه الرجال". فصحح لهم المعنى وقال: "ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب"، مبينًا أن القوة الحقيقية تكمن في ضبط النفس لا في غلبة الأجساد.
كما أشار إلى موقف آخر حين قال لهم: "أتدرون من المفلس؟"، فأجاب الصحابة بما هو مألوف في عقولهم: "المفلس من لا درهم له ولا متاع"، فرد النبي ﷺ بأن المفلس الحقيقي هو من يأتي يوم القيامة بحسنات كثيرة، لكنه ظلم الناس بشتمهم وضربهم وأكل أموالهم، فتُؤخذ حسناته وتُعطى للمظلومين، فإن فنيت قبل أن يُقضى ما عليه طُرح عليه من سيئاتهم حتى يُلقى في النار.
وأوضح، أن هذا الأسلوب النبوي كان يهدف إلى تقويم المفاهيم وتصحيح التصورات، لا سيما في القضايا التي تبدو واضحة في ظاهرها، لكنها تحمل في باطنها أبعادًا أعمق، مثل مفهوم القوة أو الإفلاس أو الكِبر.
وأكد أن من شدة تأثر الصحابة بهذه الطريقة، أنهم كانوا ينتبهون لكل كلمة، بدليل ما حدث حين سمعوا النبي ﷺ يقول: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر"، فخافوا وسألوا عن دقة المعنى، لأن أحدهم يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً، فطمأنهم النبي ﷺ قائلاً: "إن الله جميل يحب الجمال، الكِبر بَطَر الحق وغمط الناس"، أي رفض الحق واحتقار الناس.
وأكد على أن هذا المنهج النبوي في التربية والتعليم لا يزال صالحًا لكل زمان، داعيًا المربين والمعلمين والدعاة إلى الاقتداء به، لأنه يخاطب العقل والوجدان في آنٍ معًا، ويُخرج الإنسان من المألوف إلى المفهوم الأعمق.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
خبر صح
منذ 2 ساعات
- خبر صح
أوقاف السويس تدعم التحول الرقمي وتوصيات لتعزيز دور الإمام كقدوة مجتمعية
في إطار الجهود المستمرة لتحسين العمل الدعوي والإداري، عقد الشيخ ماجد راضي، مدير مديرية أوقاف السويس، يوم الأربعاء الموافق 6 أغسطس 2025، اجتماعًا مهمًا بمقر المديرية مع المكلفين بالوحدة الإلكترونية، حيث تم تناول آليات تطوير العمل الدعوي عبر الوسائط الحديثة وتفعيل الدور الإداري الإلكتروني بما يتماشى مع التوجهات العامة لوزارة الأوقاف. أوقاف السويس تدعم التحول الرقمي وتوصيات لتعزيز دور الإمام كقدوة مجتمعية مقال له علاقة: موانئ البحر الأحمر تتعامل مع 17 ألف طن و586 شاحنة بضائع في يوم واحد لقاء مهم في إطار التحديث والتطوير شهد الاجتماع مناقشات مثمرة حول سبل تعزيز العمل الإلكتروني في المجال الدعوي، وتعزيز التواصل بين الإمام والمجتمع من خلال المنصات الرقمية، وتطوير الأداء الإداري باستخدام أحدث الوسائل التقنية. من نفس التصنيف: التعليم توضح طرق تصحيح امتحانات الثانوية العامة 2025 وأكد الشيخ ماجد راضي أن الدعوة الإلكترونية أصبحت ضرورة ملحة في ظل تطورات العصر، وهي وسيلة فعالة لتوصيل رسالة الإسلام السمحة إلى مختلف فئات المجتمع. الإمام.. عماد الدعوة وركيزتها الأساسية وخلال اللقاء، شدّد مدير المديرية على أن الإمام هو محور العمل الدعوي وركيزته الأساسية، قائلاً: 'بإخلاص الإمام في عمله، وبالجد والاجتهاد وروح الفريق الواحد، نستطيع النهوض بالدعوة الإلكترونية ورفع شأن القائمين عليها' كما دعا الأئمة والعاملين إلى التحلي بروح المسؤولية والحرص على تقديم محتوى دعوي يليق برسالة المسجد ودور الإمام. تفعيل اللوائح الجديدة.. بين الحزم والإنسانية وتطرق الاجتماع إلى ضرورة الالتزام بتطبيق اللائحة الجديدة الصادرة من وزارة الأوقاف، والتي تهدف إلى تنظيم العمل الدعوي والإداري بما يعزز كفاءة الأداء وفاعلية التواصل مع الجمهور. وأكد الشيخ ماجد أن شعار المرحلة هو: 'منتهى الإنسانية في التعامل، ومنتهى الحزم والجدية في التطبيق'، مشددًا على أن الجمع بين الرحمة والانضباط هو الأساس في نجاح أي عمل دعوي أو إداري توصيات ختامية بروح دعوية راقية وفي ختام الاجتماع، وجه مدير مديرية أوقاف السويس توصياته لجميع العاملين في الحقل الدعوي بضرورة التخلق بالأخلاق الطيبة والتعامل الراقي مع رواد المساجد وضيوف الرحمن، وأن يكون الإمام قدوة في سلوكه وقوله، خاصة في ظل التحديات الدعوية الحديثة التي تتطلب مرونة وفطنة وحكمة في الأداء. واختتم كلمته بالدعاء: 'وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه، وجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم، وسدد على طريق الحق خطانا وخطاكم' يأتي هذا اللقاء في إطار خطة مديرية أوقاف السويس لتطوير الأداء الدعوي والارتقاء بمستوى الخدمات المقدمة لرواد المساجد، تأكيدًا على دور المسجد كمنارة هداية ومركز إشعاع فكري وروحي في المجتمع.
الأسبوع
منذ 2 ساعات
- الأسبوع
توقعات تنسيق الكليات للثانوية الأزهرية 2025.. الكليات المتاحة للعلمي والأدبي
تنسيق الأزهر 2025 عبد الله جميل مع اقتراب موعد المرحلة الأولى من تنسيق الثانوية الأزهرية 2025، يترقب الطلاب وأولياء الأمور إعلان مؤشرات تنسيق كليات الأزهر 2025. وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص تنسيق الأزهر 2025، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا. مؤشرات تنسيق الثانوية الأزهرية 2025 (علمي بنين) تُظهر المؤشرات الأولية الحدود المتوقعة للكليات العلمية للبنين كالتالي: - طب بنين القاهرة: 630 درجة - 96.9% - طب الأسنان بنين: 620 درجة - 95.4% - صيدلة بنين: 609 درجة - 93.7% - هندسة بنين القاهرة: 585 درجة - 90% - علوم بنين: من 79% حتى 82% مؤشرات تنسيق الثانوية الأزهرية 2025 (علمي بنات) أما بالنسبة للبنات، فجاءت أبرز المؤشرات كالتالي: - طب بنات القاهرة: 636 درجة - 97.8% - طب دمياط وأسيوط بنات: 632 درجة - 97.2% - صيدلة بنات القاهرة: 621 درجة - 95.5% - طب الأسنان بنات: 625 درجة - 96% - هندسة بنات: 590 درجة - 90.7% - كلية التمريض بنات: 578 درجة - 88.92% مؤشرات تنسيق الثانوية الأزهرية 2025 (أدبي بنين) وتشير المؤشرات إلى استقرار نسبي في الكليات الأدبية، وجاءت الحدود المتوقعة كالآتي: - الشريعة والقانون بنين: 480 درجة - اللغة العربية: 460 درجة - أصول الدين: 450 درجة - الإعلام: 440 درجة - 69.8% - التجارة بنين: 429 درجة - 68.1% مؤشرات تنسيق الثانوية الأزهرية 2025 (أدبي بنات) وبالنسبة للبنات في شعبة الأدبي، فمن المتوقع ما يلي: - الدراسات الإسلامية بالقاهرة: 525 درجة - 83.5% - الإعلام بنات: 519 درجة - 82.38% - التربية بنات: 485 درجة - 76.9% - اللغة العربية بنات: 465 درجة - 71.4% - التجارة بنات: 406 درجات - 64.44% موعد بدء تسجيل رغبات تنسيق الأزهر 2025 وأكدت جامعة الأزهر أن تنسيق المرحلة الأولى يبدأ في منتصف أغسطس 2025، ويستمر لمدة أيام عبر موقع بوابة الحكومة المصرية: ولن يتم استقبال أوراق ورقية، حيث يتم التسجيل إلكترونيًا فقط. خطوات تسجيل رغبات تنسيق الثانوية الأزهرية 2025 1- الدخول إلى موقع التنسيق الإلكتروني. 2- اختيار «تنسيق الثانوية الأزهرية». 3- إدخال رقم الجلوس والرقم السري. 4- إدخال الرغبات حسب الأولوية والتوزيع الجغرافي. 5- تأكيد البيانات وطباعتها. كليات تقبل من الشعب المختلفة بجانب كليات القمة، هناك كليات تقبل الطلاب من شُعب متعددة، منها: - كلية التربية - كلية الدراسات الإسلامية والعربية - كلية الدعوة الإسلامية - كلية الإعلام - كلية الزراعة - معاهد معاوني القضاء نصائح للطلاب عند اختيار الرغبات - رتب رغباتك حسب أولوياتك الشخصية، وليس فقط حسب المجموع. - راجع الكليات المتاحة في منطقتك الجغرافية لتفادي الاستبعاد. - تحقق من شروط القبول الخاصة ببعض الكليات (لغة - كشف طبي). - احتفظ بنسخة مطبوعة من استمارة الرغبات بعد التسجيل.
مصرس
منذ 2 ساعات
- مصرس
لماذا حسم القرآن مدة مكوث أصحاب الكهف ولم يحسم عددهم؟.. خالد الجندي يوضح
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن القرآن الكريم تعامل مع موضوع أصحاب الكهف بأسلوب إعجازي مقصود، حيث فتح باب الجدل في عددهم، لكنه أغلقه تمامًا فيما يتعلق بمدة مكوثهم داخل الكهف. وأوضح الجندي، خلال حلقة خاصة بعنوان "حوار الأجيال"، ببرنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الأربعاء أن الله سبحانه وتعالى ترك عدد أصحاب الكهف مفتوحًا للاجتهاد، بدليل قوله: "سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم، ويقولون خمسة سادسهم كلبهم، رجماً بالغيب، ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم، قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل"، مشيرًا إلى أن النص لم يحسم العدد، لكنه أكد أن هناك من يعلمهم "وما يعلمهم إلا قليل".وأضاف أن الآية الخاصة بزمن بقائهم في الكهف جاءت قاطعة: "ولبثوا في كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعًا"، دون ترك مجال للتقديرات أو الجدل كما حدث في العدد، مما يعكس "كونية القرآن" ودقته حين يريد أن يحسم المعلومة.وأشار الجندي إلى أن الدرس الحقيقي في القصة لا يكمن في عدد أصحاب الكهف، بل في الزمن المعجز الذي قضوه داخل الكهف، مؤكدًا أن المعجزة كانت في طول المدة، سواء كان عددهم قليلًا أو كثيرًا.وقال إن القرآن يدعو الإنسان إلى التركيز على ما ينفعه ويصرفه عن التعلق بما لا طائل منه، مضيفًا: "فلا تمار فيهم إلا مراءً ظاهرًا ولا تستفت فيهم منهم أحدًا"، في إشارة إلى أن الجدال في عددهم ليس من أبواب الفائدة.
