'التيار الإسلامي المقاوم في الشمال' هنأ بعيد 'المقاومة والتحرير'

هنأ 'التيار الإسلامي المقاوم في الشمال' في بيان له السبت 'اللبنانيين لمناسبة عيد المقاومة و التحرير'.
وقال التيار 'نبارك إنتصار الأحرار على قوى الشرِّ و الدَّمار الذي حققته المقاومة الإسلامية في لبنان عام 2000 بإخراج العدو الإسرائيلي من جزء كبير من الأراضي اللبنانية المحتلة على مدار عشرات السنين، بسواعد أبنائه الذين امتشقوا السلاح دفاعا عن لبنان ارضا وشعبا وثروات طبيعية، وكانوا قدوة لكل أحرار العالم وحَجّة إلهية على المسلمين بأن العين وبعون الله قادرة على مقاومة المخرز'.
واضاف التيار 'السلام على الشهداء و الجرحى الذين بدمائهم وتضحياتهم حرّروا الأرض وحموا الشعب و أرهبوا العدو فأوقفوه عند حده، فما أُخذ بالقوة لا يُسترد إلا بالقوة''، واكد ان 'المقاومة هي فعل رفض وامتناع عن الخضوع والانصياع لسطوة الطغاة والمستكبرين'، وتابع 'أثبتت المقاومة أنها السبيل الوحيد لتحرير الأرض وصون العرض على طريق القدس لتحرير الأرض المقدسة التي باركها الله للعالمين من رجس الإحتلال الإسرائيلي'.
واكد التيار 'ستبقى فلسطين هي القضية وستبقى المقاومة هي السبيل الوحيد لتحرير كامل التراب الفلسطيني من بحره لنهره ومن الناقورة إلى النقب'.
المصدر: الوكالة الوطنية للاعلام

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

IM Lebanon

منذ 40 دقائق

• IM Lebanon

الحواط في ذكرى اغتيال باسكال سليمان: نريد الحقيقة

أحيا حزب 'القوات اللبنانية' وعائلة 'الشهيد باسكال سليمان' الذكرى السنوية الاولى لإغتياله خلال قداس اقيم في باحة كنيسة سيدة ايليج في ميفوق – القطارة، ترأسه المدبر العام في الرهبانية اللبنانية المارونية الاب طوني فخري عاونه فيه رئيس دير ميفوق الاب ناجي ابي سلوم ولفيف من الكهنة والآباء وخدمته جوقة الأحبّة بقيادة مرسال بدوي. بعد الانجيل، القى الاب فخري عظة قال فيها: 'أخال الشهيد العزيز باسكال في ذكراه السنوية الأولى يردد مع المسيح القائم من بين الأموات: إن الروح لا لحم ولا عظام له' (لوقا (٢٤:٣٩)، بالموت، إنحلّ جسد باسكال، وغاب عنا، نحن الذين نحمل موتنا على أكتافنا، وبالقيامة، على مثال الرب يسوع، بات كيانه ممتلئاً من الروح، وأضحى جسده اللحمي حسداً روحانياً أقوى من الموت، ولا يحده زمان ولا مكان، ولا تدركه حواس، بل يحس به القلب لأنه صار بكليته حباً على صورة المسيح ومثاله الذي قال عنه الرسول يوحنا: 'الله محبة' (1) يوحنا (١٦/٨)'. واضاف: 'باسكال غائب عن عيوننا، لكنه حاضر سرياً في قلوبنا، وفي إيماننا الحي فماذا عسانا نقول في استشهاد باسكال بعد سنة على رحيله؟ نقول لباسكال في كل مرة يعطش الأرز، لا يشرب إلاّ دماً ، لأن شروشه ضاربة في عمق أعماق أرض لا تشبهها أرض في الدنيا، لأنها أرض مقدسة، وهي تحتضن عظام القديسين الذين حولوها إلى جسر يعبر عليه الشهداء من دنيا الناس إلى دنيا الله في السماء آمن باسكال بالله، وآمن بلبنان الدولة إيمانه بالله وكان يردد دائماً: القضية تستأهل كل تضحية'. واردف: 'وقضية المقاومة اللبنانية على مر التاريخ كانت لبنان بلد الحق والحقيقة، بلد الله على الأرض، وبلد الإنسان في دنيا الناس، لأنه قطعة من السماء على أرض الناس ، وكان الاعتداء السافر على باسكال من غرباء أصروا على نقل جثمانه من الأرض التي تجزر فيها وأحبها حبا جما حتى استشهد من أجل بقائها، إلى أرض غريبة قصدهم طمس الجريمة من خلال فصل چسد باسكال عن أرضه ، لكن الحق لا يموت، والشمس لا تغطى بغربال كما كنت تردد دائما يا باسكال'. وقال: 'الحقيقة، بالنسبة لنا، نحن معشر المؤمنين بالرب يسوع، هي أن المسيح هو وحده المخلص ولا خلاص إلا به وفيه ومعه، هو ملك العدل والسلام والحقيقة والحرية وهذا كان طريق الايمان الذي سلكه العزيز باسكال ، وليس غريبا أن يسقط باسكال سليمان شهيدًا أيّا كان ظرف استشهاده، فهو ينتمي إلى مدرسة الشهداء، مدرسة المقاومة اللبنانية، ومدرسة القوات اللبنانية بقيادة الدكتور سمير جعجع رئيس حزب القوات اللبنانية وينتمي في الوقت عينه إلى المدرسة التي تربّت في أفياء الكنيسة وأديارها وحملت الصليب شعارًا لها، ودافعت عن المسيحيين ووجودهم في لبنان، كما دافعت عن فكرة لبنان بكامله بمسيحييه ومسلميه، وطنا للحرية وموئلاً للشراكة والانفتاح على الآخر، ولذلك من حق القوات اللبنانية أن تفخر بشهدائها الأبرار الذين سقطوا من أجل لبنان وطن الحرية وسقطوا من أجل الأرض التي افتداها أجدادنا بدمائهم، وسقوها بعرقهم، ليبقوا فيها أحرارا، ويحافظوا على أبرز قيمتين وهما الإيمان والحرية'. وتوجه إلى زوجة الشهيد ميشلين واولاده ميشيلا ورالف وكارل والوالدة هند وباتريك وجيلبير، وجميع الأهل والأصدقاء: 'باسكال، أينما كان هو بالتأكيد يرانا، ويُحس بحبنا غير المتحول له. غياب باسكال هو حضور في قلب الرب، وفي ذاكرة الناس والوطن، ومهما طال الغياب فهو لا يتحول إلى نسيان، لأننا نغفر لكننا لا ننسى، خصوصاً الشهداء الذين صنعوا التاريخ ودخلوه من الباب الملوكي مثل باسكال'. وذكّر بما قاله جعجع: 'غياب باسكال ليس موجعاً لعائلته بل لكل من عرفه ولكل رفيق ولكل شخص آمن بالقضية اللي ناضل من اجلها ' وقال : الإيمان، كما جاء في رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل رومة، هو التالي: 'فإن اعترفت بفمك أن يسوع هو الرب، وآمنت يقلبك ان الله أقامه من بين الأموات، تخلص فالإيمان بالقلب يقود إلى البر، والاعتراف بالفم يقود إلى الخلاص' (رومة ۱۰ (۱۰۹) فأنت يا ميشلين وباسكال، آمنتما بقلبيكما أن الله أقام يسوع من بين الأموات، فنلتما البر، واعترفتما بهذه القيامة، وكل ذلك قادكما إلى الخلاص'. واضاف: 'من أجل تجسيد الإيمان وتحقيق العدالة، ندعو الدولة اللبنانية بمختلف مرجعياتها المعنية إلى الإصرار على متابعة الجهود الحثيثة لكشف الحقيقة كاملة في جريمة اغتيال باسكال عبر ملاحقة المرتكبين ومحاكمتهم وانزال العقوبات المناسبة بهم ، وكم بالحري ونحن في ظل عهد فخامة الرئيس العماد جوزف عون الذي أعلن منذ اللحظة الأولى حرصه على استعادة ما للدولة للدولة، وعلى تأكيد سيادتها على مختلف أراضيها، وعلى الحفاظ على الشراكة والعيش المشترك في إطار احترام الآخر والحرية والمساواة بين جميع اللبنانيين، أقول هذا مع الخبر السار بأن الدولة اللبنانية تسلمت رأس العصابة التي خطفت وقتلت باسكال وتم ذلك بفضل الجيش اللبناني واجهزة الدولة مع اصرار حزب القوات اللبنانية والدكتور سمير جعجع واهل باسكال واصدقائه'. وختم متوجها إلى روح الشهيد باسكال: 'أنت الراقد إلى جانب رفاقك الشهداء في أرضك أرض ميفوق – القطارة، وسيدة إيليج، دمك لم يذهب هدراً، بل روى الأرز الذي كان عطشاً، فنبتت الحرية وكرامة الإنسان والعدل والسلام والازدهار والاستقامة، وعاد لبنان في حكمه وحكومته وادارته ليكون بلدا سيداً، حراً مستقلاً، بلد الرسالة والديموقراطية والشفافية، بلد الله والإنسان'. وفي نهاية القداس، انتقل الجميع إلى الساحة العامة، حيث اقيم حفل ازاحة الستارة عن النصب التذكاري للشهيد باسكال من تصميم النائب نزيه متى وتنفيذ الفنان نايف علوان. ثم بدأ الاحتفال بالنشيد الوطني ونشيد القوات، القت بعدها الزميلة جويل فضول كلمة اكدت فيها ان 'القوات اللبنانية هي سياج الحريّة ولا تعرف ان تعيش بـشبه وطن وَلا ترضى ان تعيش بشبه الكرامة ، مشيرة إلى انه بعد خبر تسليم احمد نون صحّ الصحيح ، والحق والعدالة يربحون مع كل صوت يصرخ يا عذراء'. وبعدما أزاح نجلا الراحل الستارة عن النصب التذكاري القى شقيقه جيلبير كلمة العائلة شكر في مستهلها رئيس حزب القوات اللبنانية، الدكتور سمير جعجع، ممثَّلاً بالنائب زياد الحواط ، والمدبّر الأب طوني فخري، وكل الآباء، والوزراء الحاليين والسابقين، والنواب الحاليين والسابقين، والفاعليات الرسمية، ورئيس وأعضاء المجلس البلدي والمخاتير، وشركة 'آيس' على تنظيم الذكرى، والنحّات نايف علوان، والمهندس المعماري النائب نزيه متى على تصميم المنحوتة الهندسية، والشاعر نزار فرنسيس، والمايسترو إيلي العليا على تلحين الأغنية وتوزيعها، والأخت غادة خليفة، والمرنّم مرسيل بدوي، وجميع الرفاق الحاضرين والغائبين، وكل من وقف إلى جانبنا وساند قضيتنا من رسميين ومدنيين، حزبيين وغير حزبيين، وأصدقاء أوفياء. وقال: 'حين قرّرنا كعائلة إحياء الذكرى السنوية الأولى لاستشهاد باسكال، وقسّمنا الأدوار فيما بيننا، تردّدت كثيرًا قبل أن أُلقي هذه الكلمة، لسبب وحيد: لا أعرف ماذا أقول، فماذا أقول لك يا باسكال، بعد عام على اغتيالك؟ هل أعترف لك بحزني العميق لأن الحقيقة الكاملة لم تظهر بعد؟ أم أُصارحك برجائي الكبير بأن الدولة، مشكورة، ما زالت تسعى بكل أجهزتها إلى تنفيذ مذكرات التوقيف بحق من طُلبوا للقضاء؟ لن أطيل الحديث، كي لا أُتعب روحك حيث أنت، بل أعاهدك أننا سنستمر في العمل مع حزب القوات اللبنانية، حتى يأتي يوم نستطيع فيه أن نقول لك: 'نم قرير العين، ولتسترح روحك بسلام'. واضاف: 'أما عن كيفية مواجهتنا لكل هذا الظلم والقهر، فجوابنا نجده في دعائنا وثقتنا بالله ، تأمّلوا يا أبناء وطني بمصير فرعون، كيف انتهى إلى الهلاك والعذاب كعقاب على ظلمه وكفره، بينما نجا الشعب منه دون حتى أن يواجهه، فالله قال لشعبه في سفر الخروج: الرب يقاتل عنكم وأنتم تصمتون، ونحن، مثلهم، نتّكل على الله، الذي سيمنحنا الصبر والقوة، ويقاتل عنا، لأننا نثق بقدرته على حمايتنا ورفع الظلم عنّا والقضاء على أعدائنا'. واردف: 'أما أنتم، يا رفاق باسكال، الذين أحببتموه حتى الرمق الأخير، ورافقتموه في حياته كما في مماته، فأنا أشعر تمامًا بما تشعرون به من شوق وحنين، من ألم الفقد ومرارة الفراق، أشعر بحنينكم إلى الأمس البعيد، إلى الماضي الذي لن يعود، إلى نظرة منه أو ابتسامة، إلى فرح لقاء حرمتنا منه الأيام، وألم رحيل الأحبة، أعلم أيضًا بما تفكّرون به: أنكم لن تصمتوا قبل كشف الحقيقة كاملة، ومحاسبة المجرمين أمام العدالة لينالوا القصاص العادل ، وهذا الفكر ليس غريبًا عنكم، فأنتم أصحاب تاريخ ناصع كثلج لبنان، لا تساومون ولا تتنازلون، تعرفون الحق، والحق يحرّركم'. وختم: 'أيها الرفاق، لا تخافوا، فالمؤمنون وأبناء القيامة لا يقلقون، لأن أسماء شهدائنا محفورة في قلوبنا، وقلوبنا صلبة كصخور جبالنا الأبيّة، اطمئنّوا، لأن العدالة آتية لا محالة، وقد بدأت بوادرها بالظهور، اطمئنوا، لأن باسكال، من عليائه، يرشدنا ويلهمنا طريق الحق، ويمنحنا القوة والعزم لنُكمل المسيرة من دون تعب أو يأس، لنَبني مع ذكراه وطنًا سيّدًا، حرًّا، مستقلًا. وقال الحواط في كلمته: 'باسكال حيّ فينا جميعًا يعيش في قلوبنا وفي عيون كل واحد منّا، سواء كان حاضرًا هنا، في منزله، أو في ساحة من ساحات لبنان ، ومسيرة باسكال لا يمكن اختصارها بكلمة أو موقف. هذا الشاب آمن بالقضية، آمن بالمشروع شاب يشبه كثيرين من شباب هذا الوطن، الذين آمنوا بالقضية، آمنوا بلبنان كأرض مساحتها 10452 كيلومتر مربع. آمن بالسيادة، وبالحرية، آمن بلبنان كدولة تحكمها القوانين، كدولة مؤسسات'. واضاف: 'هذه هي جريمة باسكال، وقد تكون هذه هي 'خطيئته ' وأنا أريد أن أؤكد له أن هذه الخطيئة أو الجريمة هي وسام على صدر كل الوطنيين الذين يشبهونه، والذين يكملون هذه المسيرة للوصول إلى لبنان الذي استشهد من أجله. نحيّي ذكراه هذه السنة،وقبل أن تُذاع الأخبار على التلفزيونات أبلغني 'الحكيم ' أولًا بأن هذه القضية ليست قضية عابرة لا عنده ولا عند حزب 'القوات اللبنانية'، وأنه يتابع مجريات التحقيق لحظة بلحظة مع الفريق القانوني وبسبب متابعته الدقيقة، قامت السلطة السورية اليوم بتسليم الرأس المدبّر لعصابة اغتيال واستشهاد باسكال سليمان إلى الأجهزة الأمنية اللبنانية ومخابرات الجيش، نتيجة للعمل الكبير الذي تمّ بالتنسيق مع الأجهزة الأمنية السورية والدولة السورية ، ولا يسعنا إلّا أن نطالب الدولة السورية بالاستمرار في التعاون مع الدولة اللبنانية وتسليم باقي الموقوفين المحتجزين في السجون السورية، لتكتمل الصورة ونعرف من خطّط ومن نفّذ ومن سهّل ولماذا تم استشهاد باسكال سليمان وما هو السبب الحقيقي؟'. وقال: 'لن نقبل أبدًا أن تمرّ هذه القضية مرور الكرام أو أن تُطوى ، نريد أن نعرف الحقيقة، السبب الحقيقي وراء اغتيال هذا الشاب بهذه الطريقة الوحشية، في وضح النهار فالأجهزة الأمنية تبلغت خلال خمس دقائق من اختطافه، وتم نقله إلى سوريا، ونحن نريد ان عرف مَن، وكيف، ولماذا، ومَن سهّل'. وتابع: 'هذه دعوة لنا نحن أولًا، للقوات اللبنانية، وللدكتور سمير جعجع، ولجمهور القوات، ولكل اللبنانيين الشرفاء، أن هذه القضية لن تُنسى، ولن نرتاح أو نهدأ قبل أن نعرف لماذا قُتل باسكال سليمان، ولماذا بهذه الطريقة الوحشية، فمن يريد أن يسرق سيارة لا يقتل بهذه الطريقة، ومن يسرق سيارة لا يُنقل صاحبها إلى سوريا ولا يتجاوز الحواجز وعلى الدولة اللبنانية، وعلى العهد الجديد، من فخامة الرئيس إلى رئيس الحكومة ووزير العدل، أن يتابعوا هذه القضية حتى نهايتها، ليصدر القضاء حكمه ويبيّن من قام، وكيف ولماذا، كي نرتاح، ولكي لا يتكرر ما حصل مع أي لبناني آخر هذه أمانة، وهذه مسؤولية في قلوبنا وعلى أكتافنا، وسنواصل المسيرة بكل قوتنا للوصول إلى الحقيقة وأنا أحيّي فخامة الرئيس، وأطلب منه أن يضع هذه القضية نصب أعينه ويتابعها حتى آخر نفس'. وتطرق إلى قضية اللاجئين السوريين في لبنان، فقال: 'لقد طفح الكيل. لقد انتهت الحرب في سوريا، انتهى القتال، ورُفعت العقوبات والحصار. وبالتالي على الدولة اللبنانية والعهد الجديد والأجهزة الأمنية أن تعمل على إعادة كل اللاجئين السوريين غير الشرعيين الموجودين على أراضينا، لأنهم يشكّلون تهديدًا يوميًا لاستقرارنا وأمننا ومعيشتنا وهذا الموقف لا يعني أننا ضد سوريا، ولكن في كل دول العالم لا يُسمح ببقاء أعداد كبيرة من الناس بطريقة غير قانونية على الأجهزة الأمنية أن تعمل بجد للتخلص من الوجود غير الشرعي لأي شخص، سواء كان سوريًا أو غيره، على أراضينا، فهذا أيضًا موقف 'الجمهورية القوية'، نوّابها، قياداتها، مسؤوليتها، وحزب القوات اللبنانية مع كل الشركاء، وسنتابع هذا الملف حتى النفس الأخير. مليون ونصف سوري في لبنان، ثلثهم غير شرعي بصفة 'لاجئين' ، لم نقبل سابقًا، ولن نقبل اليوم، بوجود عناصر من النظام السوري أو أعوانه مختبئين في لبنان ويهددون أمننا واستقرارنا وحياة أبنائنا'. ولفت إلى المرحلة المصيرية التي يمر بها لبنان والمنطقة، وقال: 'لن نقبل أن يكون لبنان غائبًا عن التغيير الكبير الذي يحدث في المنطقة، أو أن يكون رهينة أو صندوق بريد لتنفيذ سياسات الآخرين على أرضه، أو ساحة مفاوضات بين إيران وأميركا ، كل ما يحصل من انهيار أمني واقتصادي ومالي في لبنان هو نتيجة سلب القرار والسيادة والحرية، واحتجاز لبنان كرهينة .هذه معركتنا الحقيقية، ولن ننجح بها إلا إذا اتّحدنا كنوّاب وقيادات وشعب ، فيجب أن نفوز بالأكثرية في المجلس النيابي، لنوقف خطف لبنان، ولنمنع أن يبقى الشعب اللبناني يتفرج على استقرار كل الدول المجاورة بينما هو يغرق بالدم، والقتل، والانهيار ، رأينا ما حصل في سوريا مؤخرًا ، استثمارات، استقرار، انفتاح، ونحن ما زلنا محشورين ننفّذ أجندة إيرانية، وندفع الثمن كلنا، هذه ليست قضية شخصية أو خدماتية، إنها قضية وطن ومستقبل أولادنا فإما أن ننهض ونفوز بأكبر كتلة نيابية، من القوات اللبنانية وحلفائها، وندخل مجلس النواب لنُغيّر، أو فليكن السلام على لبنان'. واردف: 'هذه مسؤولية كل مواطن لبناني شريف، لا يريد أن يهاجر أولاده ، ويريد أن يعيش هو وأياهم في بلده، متمسكًا بإرث الشهداء الذين قدّموا حياتهم ودماءهم، وجعلوا الأمهات والأرامل واليتامى يبكون'. ووجّه التهنئة لرئيس بلدية ميفوق – القطارة ولأعضاء المجلس البلدي والمخاتير، مشيرا إلى أن 'ميفوق كانت دومًا مدينة مقاومة، حاضنة للمشاريع السيادية، فيها شهداء رووا أرضها وأرض لبنان بالدم الطاهر فهذه المنطقة يجب أن تكون سور حماية لهذا الوطن ونحن مؤتمنون على دماء الشهداء، وسنستمر في المسيرة، لنصل إلى الحلم الذي استشهد من أجله آلاف الشهداء'. وتوجه إلى عائلة باسكال: 'أنتم عائلتي الصغيرة، وتعلمون مدى محبتي لباسكال على الصعيد الشخصي، هذه المسيرة التي بدأتها أنا وباسكال، سنكملها معًا وأنتِ يا ميشلين اخترتِ أن تكوني أخت الشهيد، وزوجة الشهيد، وأم الشباب الأبطال وكلنا نستمد القوة منك، ولا تصدّقي أن الباطل يمكن أن ينتصر، وشهادة باسكال ستكون بداية لقيامة لبنان الجديد'. وختم الحواط: 'نحن مستمرون في هذه المسيرة، لبناء بلد يليق بأولادنا، وبشبابنا الطموح ففي لبنان، لا مكان إلا للكرامة، نحن مؤتمنون كجمهورية قوية، لنمنح شبابنا دورًا أساسيًا في تطوير هذا الوطن ولبنان يجب أن يكون بلدًا مستقرا ومزدهرا كفانا دمًا، كفانا قتلًا، كفانا حزنًا، كفانا ألمًا'.

القناة الثالثة والعشرون

منذ ساعة واحدة

• القناة الثالثة والعشرون

فضل الله: إطلاق الشعارات المذهبية لا يخدم سوى العدو الصهيوني

عقد العلّامة السيّد علي فضل الله لقاءً حواريًا في المركز الإسلامي الثقافي في حارة حريك، تحدث فيه عن "السلام والحرب في الإسلام" ومن ثم أجاب خلاله على عدد من الأسئلة والاستفسارات. وأكد عن ان "السلام هو المبدأ والأصل في الإسلام والقاعدة الأساسية فيه"، مشيرا إلى ان "الحرب هي الاستثناء وان هناك حالات معينة تستوجب او تفرض القتال ولكن ذلك لا بد أي يحصل ضمن ضوابط أخلاقية صارمة وشروط حددها الإسلام وامر التقيد بها فالإسلام حرص على التوازن بين مبادئ السلم وضرورات الحرب والتي قد يلجأ اليها المسلم دفاعا عن دينه او نصرة لمظلوم او منعا لفتنة قد تحصل وان يكون القتال في سبيل الله ونصرة لدينه بعيدا عن البعد العصبي والعشائري او من اجل السيطرة ونهب ثروات الآخرين". ولفت فضل الله الى ان "الأصل في الإسلام هو مشروعية الصلح والمعاهدات وكل المعارك التي خاضها المسلمون كانت دفاعية او لرد الظلم والاضطهاد عنهم"، مشيرا إلى ان "الإسلام اعتبر أن حماية الفرد والمجتمع من أولوياته"، مؤكدا ان "الإسلام يرفض السلام الذليل والذي يفرط بمقدرات الأمة وثرواتها من اجل مصالح خاصة وذاتية". وفي سؤال عن التطبيع والسلام الذي يعمل له في المنطقة، قال: "لا أحد يجرؤ على طرح موضوع التطبيع مع الكيان الصهيوني في لبنان وهو ما زال يحتل الأرض ويقوم بالاعتداءات اليومية ضد البشر والحجر نحن لا ننكر ان لبنان يواجه تحديات ويتعرض لضغوط كثيرة على مختلف المستويات لدفعه في هذا الاتجاه الاستسلامي وانا هنا اطرح سؤالا للذين يروجون لهذا المنطق هل هذا العدو يريد حقا السلام وهل تخلى عن مشروعه الهادف الى الإطباق على المنطقة والسيطرة على مقدراتها ولكن البعض يريد لنا الاستسلام وليس السلام وان ينزع كل مواقع القوة لدينا". وشدد على "ضرورة ألّا نستضعف أنفسنا او نقلل من قدراتنا وامكاناتنا ولكن للأسف هناك في هذا البلد من يعمل على اسقاط كل مواقع قوتنا لحساب هذا العدو او لأحقاد داخلية ومصالح ذاتية". واضاف: "ونحن نعيش أيام التحرير التي أثبتت اننا نملك الكثير من الطاقات التي عندما اجتمعت وتوحدت جهود الناس والمقاومة والجيش انتجت تحريرا لذلك علينا ان تبقى هذه الصورة الناصعة ماثلة امام أعيننا وألّا يدخل اليأس او الإحباط في نفوسنا والّا نستسلم للظروف الصعبة التي نعيشها وان نفكر بحكمة ووعي حتى نقدر على تجاوزها". وتابع: "إنّا نعيش في واقع تطغى فيه العصبيّات على كل الصعد والّذي يؤدي إلى كل ما نشهده من انقسامات وصراعات باتت تهدّد كل واقعنا ما يدعونا إلى أن نخرج من العصبيّات إلى الالتزام بالحق والعدل والقيم الأخلاقيّة والإنسانيّة ونحدّد موقفنا من كل الآخرين سواء كانوا قريبين أو بعيدين على أساس ذلك بأن ننفتح على من نختلف معهم مهما تكن طبيعة الاختلاف. وإذا كان من عصبية فلا ينبغي أن تكون للأشخاص والجهات بل للمبادئ الّتي يلتزمون بها، ما دام هؤلاء قد يصيبون ويخطئون حتى لا نقدس أخطاءهم بل أن نتعصب للقيم...". واستنكر وشجب "كل الشعارات المذهبية التي تطلق هنا وهناك او التي تسيء لهذا الرمز او هذه الشخصية محذرا من ان هناك من يسعى لاستدراج هذا الوطن إلى فتنة بين مكوناته والى نشر الفوضى لتحقيق اهداف وغايات تصب في مصلحة أعداء هذا الوطن". ad واكد ان" إطلاق هذه الشعارات لا يخدم سوى العدو الصهيوني محذرا من استخدام هذا المنطق وهذه الكلمات المستفزة والتي ستجر إلى ردود فعل من هنا وهناك". وختم: "دورنا ان نكون الإطفائيين وان نقف في وجه كل من يريد ان يلعب بهذا الوطن ويسعى لإثارة الفتنة ويدخله في اتون الفتن والمشاكل والصراعات وان يكون دائما منطقنا منطق الحجة والدليل". انضم إلى قناتنا الإخبارية على واتساب تابع آخر الأخبار والمستجدات العاجلة مباشرة عبر قناتنا الإخبارية على واتساب. كن أول من يعرف الأحداث المهمة. انضم الآن شاركنا رأيك في التعليقات تابعونا على وسائل التواصل Twitter Youtube WhatsApp Google News

المدن

منذ ساعة واحدة

• المدن

عن الشام وفلسطين ولعنة الثقوب السوداء

يؤمّ القيصر الأميركيّ ديارنا كي يستجلب استثمارات لإمبراطوريّته المزعومة واقتصاده المتهالك. هناك، في غمرة الخطابيّات، يسمّي نفسه "صانع سلام". لا يسعُ مَن يعرف الأدبيّات المسيحيّة إلّا أنّ يتذكّر قول المسيح في عظته المشهودة على الجبل: "طوبى لصانعي السلام فإنّهم بني الله يُدعون". لكن في حين أنّ سلام المسيح يقوم على إحقاق العدل وإعلاء اللاعنف، شأنه شأن أنبياء التوراة العظام، فإنّ القيصر الجديد يتكلّم على إحلال السلام بالقوّة. يسترسل في الحديث عن جيشه الجرّار، أقوى جيش في العالم منذ أن وُلد التاريخ من رحم الألواح والمسلّات، وعن الأسلحة التي لم تخطر على بال إنسان. هذا كلّه يستحضر نظريّة القيصر الرومانيّ، الذي يقصد الحدود كيف يحارب البرابرة، ويستجلب لناسه السلام عبر إذلال الآخرين. بيد أنّ القيصر الجديد يبزّ القيصر القديم خيالاً، إذ يحسب أنّ مجرّد الخوف من أسلحته سيحدو ملك البرابرة الجدد على السير في ساحاته مكسوراً مهزوماً، بينما يتصدّر هو مشهد الانتصار قائلاً: "تعالَ يا صاح، وقّع على معاهدة السلام التي أفرضها عليك، وإلّا ذبحتك". ثمّة من يجدّ الخطى كي يلتحق بترّهات القيصر الجديد. يتوهّم أنّه استرجع مُلك الأمويّين في الشام، وأنّ التهافت على عتبات القيصر كفيل بأن يفتح له أبواب الجنّة، ويزوّده بالوصفة السحريّة لتفكيك أهرامات المشاكل التي تحيط به. يتكلّم على الزمن الجديد، ويغفل عن لعنة المذبوحين الذين لم تجفّ دماؤهم بعد. يخبرنا عن الاستثمارات وتشييد المطارات وتوسيع الموانئ، ولا ينبس ببنت شفة عن البلاد التي ما زالت مثقوبةً بشريعة الغاب وقطّاع الطرق وأصحاب الفرض والمنع. لكنّ الطامة الكبرى أنّه يتناسى أنّ الأوطان لا تقوم على الاستجارة بالجيران أيّاً تكن مكانتهم، بل على التعاضد الداخليّ والقدرة على إقناع الآخرين بأنّهم سواسية، وأنّهم محضونون في حمى القانون، وأنّ ما تراكم من خبراتهم عبر التاريخ جدير بالاحترام وله ما يسوّغه. وهذا كلّه لا يتسنّى إلّا عبر تدشين مقاربة من خارج الصندوق، مقاربة لا علاقة له بأحابيل القيصر الجديد مهما أمعن في الذكاء. أمّا في فلسطين، فالثقوب السوداء في المشاريع الهلاميّة لا تقلً سواداً عن مثيلاتها في الشام. لقد حلّ القيصر الجديد ضيفاً علينا. لكنّه لم ينبئنا كيف يصنع سلامه المزعوم من دون أن يصنع عدلاً في الأمم. وبينما هو يتكلّم، كان وكلاؤه يقمعون أعرق الجامعات في بلاده ويضطهدونها كي تلفظ الطلبة الأجانب. لعلّه لم يقرأ كتابه المقدّس جيّداً، أو ربّما لم يقرأه البتّة. ولعلّه لم يقرأ كافافيس العظيم الذي أعلن أنّ ملك البرابرة بات غير موجود. لا بأس. فالصفقات له، ولنا كلمات الأنبياء والشعراء والزمنُ الذي لم ينتهِ بعد. سيبني القيصر السلام على جثث الأطفال المبقورة وبطونهم المنتفخة بالجوع وعيونهم المسنونة بالغضب. لكنّ الجثث ستقوم من وهدة الموت، وتنفض عنها الدم المتخثّر، وتقوّض سلامه الكاذب كما تقوّض الريح بيوت الرمل. فمن لم يبنِ على الحقّ والعدل، بنى على الرمل. ونحن أخبر منه بالرمل، لأنّ جذورنا ضاربة في الصحراء، ومنها تعلّمنا متاهة الريح وطبائع الرمل ومفردات الحياة والموت. من الشام إلى فلسطين يمتدّ خيال القيصر الجديد. ثمّة من يراهن على هذا الخيال ويتناسى الثقوب السوداء. هنيئاً له الرهان. لعلّ الآتيات من الأيّام تبدي له أنّ من يستسلم لغواية الأباطيل لا يحصد إلّا الخواء.