غدًا.. "الثقافة" وسفارة أيرلندا تكرمان الفائزين في النسخة الـ17 من "كشاف المترجمين"
دور أيرلندا تجاه القضية الفلسطينية
وطرح المركز مختارات من النصوص التي تعكس الموقف الأيرلندي الشجاع تجاه القضية الفلسطينية، للترجمة من اللغة الإنجليزية إلى اللغة العربية، بعنوان:
"The Irish people say.."
وجاءت قائمة الفائزين كالتالي:
• أماني جاد الله رشيدي محمد
• أسماء وليد أحمد قاسم
• أيمن عاطف يحيى محمد
• شمس أحمد عبد الله أحمد المشد
• علي أكرم
• منة صبحي المنسي
• هدى وليد منير طلبة
وسيتم الاحتفال بالفائزين غدًا الثلاثاء الموافق ٥ أغسطس في تمام السابعة مساءً بقاعة طه حسين بمقر المركز القومي للترجمة بحرم الأوبرا.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
البوابة
منذ 6 أيام
- البوابة
غدًا.. "الثقافة" وسفارة أيرلندا تكرمان الفائزين في النسخة الـ17 من "كشاف المترجمين"
قام المركز القومي للترجمة برئاسة الدكتورة كرمة سامي في منتصف يونيو الماضي، بالإعلان عن النسخة السابعة عشرة من مسابقة "كشاف المترجمين" للاحتفاء بدور جمهورية أيرلندا تجاه القضية الفلسطينية، ودعمها الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني في إقامة دولته. ذلك في إطار احتفال وزارة الثقافة بمرور ٥٠ عامًا على العلاقات الدبلوماسية بين مصر وأيرلندا. دور أيرلندا تجاه القضية الفلسطينية وطرح المركز مختارات من النصوص التي تعكس الموقف الأيرلندي الشجاع تجاه القضية الفلسطينية، للترجمة من اللغة الإنجليزية إلى اللغة العربية، بعنوان: "The Irish people say.." وجاءت قائمة الفائزين كالتالي: • أماني جاد الله رشيدي محمد • أسماء وليد أحمد قاسم • أيمن عاطف يحيى محمد • شمس أحمد عبد الله أحمد المشد • علي أكرم • منة صبحي المنسي • هدى وليد منير طلبة وسيتم الاحتفال بالفائزين غدًا الثلاثاء الموافق ٥ أغسطس في تمام السابعة مساءً بقاعة طه حسين بمقر المركز القومي للترجمة بحرم الأوبرا.
البوابة
٢٨-٠٧-٢٠٢٥
- البوابة
بخصم 25%.. 150 عنوانا لـ «القومي للترجمة» في معرض الإسكندرية العاشر للكتاب
يشارك المركز القومي للترجمة برئاسة الأستاذة الدكتورة كرمة سامي في معرض الإسكندرية العاشر للكتاب والذي يقام بمقر كلية سان مارك بالإسكندرية بدءًا من اليوم ٢٨ يوليو وحتى ٦ أغسطس ٢٠٢٥، ضمن احتفال محافظة الإسكندرية بعيدها القومي. يشارك المركز بقائمة إصدارات تتضمن ما يزيد على ١٥٠ عنوان من أهم وأحدث إصداراته، في مجالات الفلسفة والرياضيات والعلوم الاجتماعية والفنون ومن بينها: "أبطال في طابور الماء"، و"تاريخ الشرق الحديث"، و"كان ياما كان في القدس"، و"تحدي تنمية العالم الثالث"، و"في مواجهة الأدب العالمي"، و"من التراث الإغريقي"، و"بيولوجيا السلوك الإجرامي"، و"صورة المجتمع المصري"، و"رسائل ابن البيطار"، و"حصيفة عالمة النبات الدمشقية"، و"عالم مرتضى الزبيدي"، والتاريخ الإجرامي للجنس البشري"، و"فظائع العدالة تحت الحكم البريطاني في مصر"، و"حول أصل اللغة"، و"الحب والحرب في عيون طفل"، و"حول العدالة على كوكبنا"، و"حياتي ومغامراتي"، و"أوراق منثورة"، و"الكنائس في مصر"، وغيرها. جدير بالذكر أن المركز القومي للترجمة يقدم خصمُا ٢٥% على جميع الإصدارات المشاركة بمعرض الإسكندرية العاشر للكتاب.
البوابة
٠٨-٠٧-٢٠٢٥
- البوابة
قريبًا.. "صورة المجتمع المصري" بمنفذ البيع بالمركز القومي للترجمة
يصدر قريبًا عن المركز القومي للترجمة برئاسة الدكتورة كرمة سامي الطبعة العربية من كتاب "صورة المجتمع المصري" في أعمال صُنع الله إبراهيم - جمال الغيطاني - يوسف القعيد تأليف لوث جارثيا كستانيون وقام بترجمته عن اللغة الإسبانية الدكتور علي عبد الرءوف البمبي. جيل السبعينيات يتخذ هذا الكتاب مادته الأساسية من إبداعات ثلاثة كُتَّاب يمثلون جيل السبعينيات والثمانينيات؛ حيث امتازت أعمالهم الإبداعية برصد التحولات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية التي عايشتها مصر، ابتداءً من ثورة 1952م وما تلاها من أحداث عاصفة، من التحول إلى الاشتراكية، ثم الانفتاح الاقتصادي وما ترتب عليه من تحولات سياسية واجتماعية واقتصادية، وصولاً إلى معاهدة كامب ديفيد وانعكاساتها على الصعيدين العربي والدولي. وتحاول المؤلفة من خلال تفحص ستة عشر عملاً إبداعيًّا لكل من: "صُنع الله إبراهيم" و"جمال الغيطاني" و"يوسف القعيد"، أن تُكوِّن صورة عن المجتمع المصري، سواء اجتماعيًّا أو ثقافيًّا أو سياسيًّا أو عقائديًّا أو اقتصاديًّا، وهي صورة تميل في أغلبها إلى التنميطات الكامنة في الوعي الغربي الاستشراقي. وتُلقي بظلالها على الكُتَّاب والباحثين الغربيين، ولذا فإنها صورة تحتاج إلى التأمل والدراسة، وخاصة في مسألة: كيف يرانا الآخر من خلال أعمالنا الإبداعية؟ وكيف تتشكل صورة مصر في إبداع الكُتَّاب المصريين؟ وهل تلك الصورة حقيقية وملموسة، أم أنها صورة رسمها المبدع وفق تصوره الخاص؟ أم أنها صورة مركبة تجمع بين (الخاص/ العام) أو (الذاتي/ الموضوعي) في إطار لا يمكن فصله أو تقسيمه؟
