ألوان لا غنى عنها في يونيو لإضفاء لمسة جديدة إلى منزلك
يعد يونيو من أجمل شهور السنة، الشهر الذي تكون فيه النباتات والأزهار في قمة تفتحها فتملأ الطبيعة بالألوان الزاهية والحيوية، وتُسعدنا النسمات المسائية بلطافتها وانتعاشها، مما يجعله الوقت المثالي لتجديد أجواء المنزل وبثّ روح جديدة بين أركانه.
اللون الفيروزي من الاتجاهات اللونية الرائجة لشهر يونيو
وبطبيعة الحال، فإن الألوان التي نزيّن بها منازلنا في شهر يونيو مستوحاة من جمال الطبيعة وسحر نغمات عناصرها، الأمر الذي يشجعنا على أن نكون أكثر جرأة في اختياراتنا اللونية، والسماح لأنفسنا ببعض التجربة والإبداع.
شهر يونيو هو الوقت المثالي لتجديد المنزل
ومن الألوان الكلاسيكية المحبوبة إلى النغماتالجريئة وغير المتوقعة، نقدم لكِ في هذا التقرير قائمةبالاتجاهات اللونية الرائجة لشهر يونيو لتصميم منزل يعكس طاقة الموسم وجماله.
1. اللون الفيروزي Turquoise.. سحر البحر في ديكورات منزلك
اللون الفيروزي الخيار المثالي لإدخال إحساس بالانتعاش إلى المنزل في يونيو
الفيروزي هو لون يجمع بين هدوء الأزرق ودفء الأخضر، ولذلك فهو الخيار المثالي لإدخال إحساس بالانتعاش والسكينة في أنٍ واحد إلى المنزل في شهر يونيو.
غرفة نوم بجدار لهجة مميز باللون الفيروزي
وبلونه الأزرق المائل إلى الأخضر المستوحى من مياه البحر الصافية، فإن الفيروزي يضفي طابعًا مريحًا ومنعشًا على المساحة المنزلية، ويعمل بشكل رائع في الغرف المضيئة سواء كجدار لهجة مميز، أو حتى كلمسة لونية جريئة في بعض قطع الأثاث مثل الكنب أو الكراسي أو الإكسسوارات والملحقات مثل الوسائد، المزهريات، السجاد أو اللوحات الجدارية، لإضافة لمسة حيوية مميزة غيرمهيمنة على المكان بالكامل.
اللون الفيروزي، سحر البحر في ديكورات منزلك
كما أن الفيروزييمكن أن يكون خيارًا رائعًا لبلاط المطبخ أو الحمام، ليضفي شعورًا بالنظافة والانتعاش، مع لمسة أنيقة ومشرقة.
2. التيراكوتا Terracotta.. نغمة صيفية ترابية تليق بكل زاوية
يُضفي التيراكوتا جوًا من السكينة، والترحيب على أي مساحة منزلية
لون التيراكوتا من الخيارات المثالية لإضفاء إحساس بالراحة والحنين إلى البيوت التقليدية مع لمسة عصرية مجددة للمنزل.
بفضل لونه الدافئ، يُضفي التيراكوتا جوًا من الحميمية، السكينة، والترحيب على أي مساحة منزلية.
وسائد بلون التيراكوتا
كما أن درجات لون التيراكوتا تضفي دفءً هادئًا يجمع بين الحداثة والخلود، مما يجعلها تناسب بامتياز المساحات المعاصرة والتقليدية على حد سواء، مانحةالمنزل توازنًا رائعًا بين الأصالة والأناقة.
ويمكن اختيار لون التيراكوتا لمنح جدران غرفة المعيشة أو حجرة الطعام، لمسة دافئة، عميقة، وحيوية، مع تنسيق أثاثها بألوان محايدة مثل البيج أو الرمادي، لتعزيز الإحساس بالراحة.
خزائن مطبخ لون التيراكوتا
كما يمكن إدخال لون التيراكوتا باختياره لخزائن المطبخ، ما يمنحه لمسة تقليدية وطبيعية تُشعر بالدفء والحيوية.
3. لون الـ Bottle green.. الهدوء الراقيفي تنسيقات يونيو
تحول درجات الأخضر الزاهية في أوائل الربيع إلى ألوان أكثر نعومة وعمقًا مع دخولنا فصل الصيف، ومن أبرز هذه النغمات لون البوتل جرين أو الأخضر الزجاجيBottle Green.
لون البوتيل جرين يمنح أي مساحة منزلية بعدًا كلاسيكيًا وعميقًا
Bottle Greenهو لون أخضر داكن غني وعميق، يتميز بأنه لون طبيعي وأنيق يعطي إحساسًا بالفخامة والهدوء، ولذلك فهو اختيار لون رائع للاستخدام في الديكور والأثاث لإضفاء لمسة راقية وعصرية.
البوتل جرين، لون طبيعي وأنيق يعطي إحساسًا بالفخامة والهدوء
ولطبيقه في المنزل، يمكن اختيار لون Bottle Green لطلاء جدار واحد أو أكثر لمنح أي مساحة منزلية بعدًا كلاسيكيًا وعميقًا.
كما يمكن اختيارهلكراسي أو أرائك غرفة المعيشة لإضفاء لمسة أنيقة وغنية على المساحة، وفي الوقت نفسه إبراز قطعة الأثاث دون الهيمنة على باقي الديكور.
لون Bottle Green خيارًا فاخرًا لخزائن المطبخ
ويعد لونBottle Green خيارًا فاخرًا لخزائن المطبخ، خاصةً عند دمجه مع تشطيبات لامعة ذهبية أو نحاسية، لإضفاء لمسة كلاسيكية وعصرية في أنٍ واحد.
4. بين الرقة والانتعاش... اللافندرLavender هو لون الصيف المثالي
يمنح لون اللافندر شعورًا منعشًا وهادئًا
يعد لون اللافندر من الألوان الناعمة، الأنيقة، والمواكبة لأحدث اتجاهات الديكور، مما يمنح غرف المنزل لمسة عصرية مميزة.
ومع بدء ارتفاع درجات الحرارة في شهر يونيو، يمنح لون اللافندر شعورًا منعشًا وهادئًا يخفف من حرارة الجو داخل الغرف.
يمكن اختيار لون اللافندر ليكون بطل غرفة المعيشة متمثلًا في أريكة أو كرسيًا مخمليًا
كما أن اللافندر من الألوان العاكسة للضوء الطبيعي بشكل رائع، مما يزيد من إشراق الغرف وإضفاء عليها شعورًا بالاتساع والراحة.
ويمكن استخدام طلاء جدران غرف المنزل المختلفةبدرجات اللافندر الناعمة، لمنح أي مساحة إحساسًا بالهدوء والانتعاش، ولذلك هو مثالي لغرف النوم والمعيشة التي تحتاج إلى جو من الراحة والاسترخاء.
جدران ومصباح طاولة بلون اللافندر
ولاختيار لون اللافندر لغرف المنزل، يمكن التزيين بعدة طرق، منأبرزها اختياره لجدران غرفة النوم، لأجواء هادئة ومريحة.
يمكن إضافة لمسة مميزة لغرفة النوم باختيار لون اللافندر للوح الأمامي للسرير
أو اختياره ليكون بطل غرفة المعيشة متمثلًا في أريكة أو كرسيًا مخمليًا فخمًا أو إكسسوارت أنيقة مثل مصابيح الطاولة أو الأباجورات أو الوسائد أو الستائر أو السجاد.
5. الأصفر الزبدي لتفاصيل ناعمة ومشرقة
اللون الأصفر الزبدي من أجمل الألوان التي يمكن اختيارها في شهر يونيو
اكتسب اللون الأصفر الدافئ في السنوات الأخيرة شعبية كبيرة وأصبح متألقًا في عالم التصميم الداخلي، فهو لون الأزهار، الليمون، وأشعة الشمس، الظل الذي يوفر جاذبية جديدة ويضيف سطوعًا مبهجًا للديكورات الداخلية.
ويعد اللون الأصفر الزبديbutter yellow"وهو درجة من درجات الأصفر التي تميل إلى أن تكون أكثر دفئًا ونعومة" من أكثر الألوان روائجًا هذا الشهر، الاختيار الجريء الذي لديه القدرة على منح التصاميم الدخلية المنزلية عامةً، والمطابخ خاصةً، لمسة من التميز والإشراق.
جدار لهجة مميز بأحد درجات اللون الأصفر الزبدي
ويمكن استخدمه كلون أساسي للجدران في غرف المعيشة أو النوم لخلق أجواء مشقة بدفء ونعومة.
أو اختياره ليكون بطل المساحات المعيشية من خلال كراسي بذراعين أو أريكة بقماش مخملي أو قطني بلون أصفر زبدي، مانحًا إياها طابعًا دافئًا وراقيًا.
أمااستخدمه في خزائن أو باكسبلاش المطبخ، فيعد من أجمل أفكار التزيين لمنح هذه المساحة لمسة مشرقة ناعمة.
الصور من: pinterest وhouzz
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الشرق السعودية
منذ ساعة واحدة
- الشرق السعودية
من الفكة إلى الكريبتو.. كيف تغير شكل العيدية في العالم العربي؟
استيقظت الفتاة الصغيرة ندى محمد، ذات الثماني سنوات، باكراً. ارتدت ملابسها الجديدة التي وضعتها جانب وسادتها في الليلة الماضية، وسرّحت شعرها بعناية، ثم لحقت بإخوتها، منتظرةً بلهفةٍ دورها لتنال العيدية من كبار العائلة، في تقليدٍ متوارثٍ أباً عن جد. ندى، مثلها مثل ملايين الأطفال في العالم العربي، تنتظر العيد بلهفة للحصول على العيدية في كل عيد فطر أو أضحى. وعادةً ما يردّ الآباء هذه العيدية بالمثل لأطفال العائلة الآخرين، في تقليدٍ يبرز حركة المال الدوّارة خلال مواسم معيّنة. تتخذ العيدية أشكالاً عديدة حول العالم، كما تطوّرت بسرعة على مدار السنين الماضية. ففي ظلّ التطور التكنولوجي، برزت أساليب حديثة لتقديم العيدية، من خلال حلول مصرفية وتطبيقات رقمية تتيح تحويل المبالغ بسهولة وسرعة وأمان، ومؤخراً، لجأت بعض الدول الغربية إلى تقديم العيدية على شكل عملات مشفّرة في مواسم رأس السنة والكريسماس والأعياد الأخرى، وهو أمرٌ ربما نراه قريباً في عالمنا العربي، بفضل انتشار هذه العملات، والسماح بالدفع باستخدامها في أماكن متزايدة، إضافةً إلى زيادة قيمتها في بعض الأحيان بسرعة لافتة، إذا توفرت لها الظروف الاقتصادية والعالمية الملائمة. ونظراً لأهمية هذا الطقس الشعبي، تستعد البنوك العربية لتزايد الإقبال على السحوبات النقدية، من أجل الحصول على ما يُعرف بين الناس بـ"خُردة العيد"، بهدف تجهيز العيديات وتوزيعها. الدورة الاقتصادية وراء العيدية مع كل ورقة نقدية تُقدَّم كعيدية، سواء لطفل صغير، أو من زوج لزوجته، أو من كبير العائلة للشباب الأصغر سناً، أو حتى من أصحاب العمل لعمّالهم، يتحرّك المال في دائرة من التبادل والاستهلاك تنعكس مباشرة على الأسواق والأنشطة التجارية. كما يزيد الطلب على استبدال النقود القديمة بنقود جديدة من المصارف في السعودية والكويت ومصر ودول عربية أخرى، فللأوراق النقدية الجديدة والنظيفة رونق خاص، حتى بات استبدال الأموال القديمة بجديدة تقليداً راسخاً. ومواكبة لهذا الطلب الموسمي، تعمد بعض المصارف المركزية في الدول العربية إلى تخصيص أجهزة صراف آلي لتوفير الأوراق النقدية الجديدة، وتضخ كميات إضافية من الفئات الصغيرة، حرصاً على تلبية احتياجات العملاء. ففي قطر، على سبيل المثال، أطلق مصرف قطر المركزي مبادرة "خردة العيد"، تتمثل في توفير أجهزة صراف آلي مخصصة لسحب الفئات النقدية الصغيرة من 5 و10 و50 و100 ريال، تُوزع في عدد من المناطق. وسجلت هذه الصرافات الآلية إقبالاً قياسياً في عيد الفطر 2025، إذ بلغت قيمة السحوبات نحو 182 مليون ريال قطري (نحو 50 مليون دولار)، بحسب المصرف المركزي. أما في مصر، ووفقاً لتعليمات البنك المركزي، يمكن صرف النقدية الجديدة من أى فرع من فروع البنوك، ولكن بشروط معينة، إذ تم منح الأولوية للعملاء الذين لديهم حسابات مصرفية، ما يمكنهم من الحصول على مبالغ أكبر، فى حين أن بعض البنوك توافق على صرف مبالغ محدودة لغير العملاء، وتختلف قيمة المبالغ المتاحة لكل عميل تبعاً لنوع حسابه البنكى، فضلاً عن الحصة النقدية المتوفرة فى كل فرع، وتسعى البنوك إلى توزيع النقود الجديدة بعدالة لضمان استفادة أكبر عدد ممكن من العملاء. وعلى الرغم من وجود أشكال مختلفة للعيدية من بطاقات هدايا وألعاب وملابس ومجوهرات وغيرها، إلا أن العيدية النقدية يبقى لها طابع مميز، إذ أظهر استطلاع للرأي أجراه موقع "يو جوف" (YouGov) عام 2023، أن نحو نصف الأشخاص الذين شملهم الاستطلاع في السعودية والإمارات يفضّلون تقديم وتلقي الهدايا النقدية لمناسبة العيد. نشاط التحويلات الرقمية في العيد مع تطور الخدمات المصرفية، بات بالإمكان تحويل العيدية بأمان وسهولة بفضل تطبيقات التحويل الفوري والمحافظ الإلكترونية التي أدت إلى ظهور "العيدية الرقمية". وفي الإمارات، أشارت تقارير إعلامية محلية إلى ارتفاع بنسبة 50% في التحويلات المالية عبر التطبيقات الرقمية خلال فترة عيد الفطر الماضي، خاصة مع إرسال عدد كبير من المقيمين الأموال إلى عائلاتهم في الخارج. وكانت هذه التطبيقات شهدت انتشاراً واسعاً خلال فترة الجائحة، إذ أتاحت تحويل العيديات بسهولة مع الحفاظ على قيود التباعد الاجتماعي. هل تصبح العيدية كريبتو؟ في ظل التحوّل الرقمي المتسارع والتوسع في استخدام العملات المشفّرة، بدأ الحديث عن اتخاذ العيدية طابعاً جديداً، مثل الاستعاضة عن النقد الورقي بالعيدية على شكل عملات مشفرة. فبدلاً من تقديم مغلّف يحتوي على حفنة من النقود، يمكن تقديم جزء من عملة "بتكوين" أو غيرها من الأصول المشفّرة، كهديّة رمزية تحمل في طيّاتها استمرارية لتقليد قديم وفرصة استثمارية، في آنٍ معاً. وكانت الولايات المتحدة شهدت في موسم عيد الميلاد 2024 ارتفاعاً ملحوظاً في الإقبال على تقديم هدايا على شكل عملات مشفرة، كما تتيح العديد من منصات تداول العملات المشفرة خدمات تقديم هدايا الكريبتو بكل سهولة، سواء عبر بطاقات الهدايا الرقمية أو التحويل المباشر. وتُعد الإمارات من الدول الرائدة في تبني العملات المشفرة، وبحسب بيانات "ستاتيستا" (Statista)، يتوقع أن تبلغ نسبة مستخدمي العملات المشفرة في الإمارات 32.74% من سكان البلاد خلال عام 2025، فيما تسجل السعودية نمواً سريعاً في هذا المجال، وتتوقع بعض شركات تداول العملات المشفرة أن تنتقل العدوى من الدول الغربية إلى نظيرتها العربية، بحيث تصبح العيدية على صورة كريبتو مع توغل الاقتصاد الرقمي في المنطقة. ما تأثير العيدية على الحركة الاقتصادية؟ تسهم العيدية في تنشيط الحركة الاقتصادية خلال فترة الأعياد، إذ تعتبر من العوامل المؤقتة التي تعزز من الاستهلاك المحلي، ويتجه إنفاق العيديات غالباً نحو شراء الألعاب والحلويات والملابس والإلكترونيات، إلى جانب تزايد الإقبال على الأنشطة الترفيهية مثل زيارة مدن الملاهي، ودور السينما، والمطاعم، ما ينعكس مباشرة على ازدهار الحركة التجارية وإنعاش تلك القطاعات الاقتصادية خلال أيام العيد. كما تقدم العيدية فرصة لتعليم الأطفال مبادئ الإدارة المالية في سن مبكرة، إذ تمنحهم تجربة مباشرة مع المال، تساعدهم على تعلم الادخار واتخاذ قرارات صغيرة تعزز لديهم حسّ التوازن والمسؤولية، ويمكن للوالدين استثمار هذه المناسبة لتشجيع الطفل على تقسيم العيدية إلى أجزاء: جزء للادخار وآخر للشراء وثالث للعطاء، ما يُرسّخ قيم الكرم والانضباط المالي في آنٍ معاً. وعلى الصعيد النفسي، تمنح العيدية الطفل شعوراً بالتقدير والاستقلال، وتعزز ثقته بنفسه حين يُمنح حرية التصرف بمبلغ خاص به، كما تقدم بعض المصارف حسابات خاصة بالأطفال، تتيح لهم ادخار عيدياتهم وتنمية وعيهم المالي منذ سن مبكرة. تفاوت اجتماعي في ظلّ تفاوت الأوضاع المعيشية بين الأسر، تظهر فروق في قيمة العيدية، ما قد يثير أحياناً مشاعر المقارنة أو الإحراج لدى الأطفال حين يعلمون بما حصل عليه أقرانهم من زملاء المدرسة أو الأقارب. في هذا السياق، يبرز دور الأهل في تقديم عيديات متوازنة تتسم بالرمزية أكثر من القيمة، وتوعية الأطفال بأن العيدية ليست مقياساً للمكانة أو مقدار الحب، بل تعبير بسيط عن الودّ والمشاركة والفرح الجماعي بالعيد. هذا المحتوى من "اقتصاد الشرق"
الرياض
منذ ساعة واحدة
- الرياض
الـدرعيـة.. أجـواء مـن الفـرح والبهجـة
احتفلت هيئة تطوير بوابة الدرعية بعيد الأضحى لعام 1446هـ عبر سلسلةٍ من الفعاليات المتنوعة التي أضفت على الدرعية أجواءً من الفرح والبهجة، مشاركةً الأهالي والزوار فرحة العيد، ومُقدمةً تجارب تعليمية وترفيهية مميزة لمختلف الأعمار في مواقع متعددة في أنحاء الدرعية. وبدأت فعاليات الاحتفال فور انتهاء صلاة العيد، وتم تقديم القهوة السعودية والضيافة في عددٍ من مساجد الدرعية، إحياءً لعادات المنطقة المتأصلة في الاحتفاء بالعيد وتبادل التهاني والتبريكات. وفي عصر اليوم الأول، انطلقت فعاليات حي الطريف التاريخي والظويهرة، واستمتع زوّار الطريف بضيافة الدرعية، وكتابة أسمائهم بخط الدرعية ومشاهدة عروض الخيل التي أبرزت أشهر سلالات الخيل العربي الأصيل. أما الظويهرة، فتضمّنت عددًا من الفعاليات المتنوّعة، وقُسّمت ممراتها بتصميمٍ مبتكرٍ مستوحى من طرق الحج والقوافل التاريخية، مثل طريق ديراب، وطريق أبو القد (المعروف اليوم بطريق القدية)، وطريق سبع الملاف، فعلى امتداد طريق ديراب، توزّعت أركان الأطباق التقليدية التي قدّمتها أسر مجتمع الدرعية، ضمن مبادرة «مذاق قصرى الدرعية» التي أبرزت النكهات المحلية الأصيلة. أما طريق أبو القد، فضم على جانبيه مجموعةً من الألعاب التقليدية التفاعلية، بالإضافة إلى معرضٍ خاصٍ يُسلّط الضوء على طرق الحج والقوافل التي مرّت بالدرعية، ويتّصل الطريق بـ»مجلس الدرعية»، والرمز الأصيل للدرعية في مواسم الحج، الذي كان نقطة تجمّع وانطلاق القوافل نحو مكة المكرمة لأداء مناسك الحج، وعلى طريق سبع الملاف، التقط الزوار صورهم التذكارية في الأركان المخصصة للتصوير، واستفادوا من ورش عمل الرسم بالحناء، وخط الدرعية، التي أثرت معرفتهم وأعطت تجربةً مميزةً يستذكرون من خلالها عيدهم في الدرعية. واستمرت فعاليات الاحتفال بعيد الأضحى في الدرعية لهذا العام حتى مساء ثاني أيام العيد، وتنوّعت الفعاليات لتشمل منطقةً مخصصةً لورش العمل التي تستهدف تنمية معارف ومهارات الأطفال، عبر تلوين معالم الدرعية، وتصميم بطاقات المعايدة باستخدام الموارد المحلية الطبيعية، بالإضافة للورش المخصصة للبالغين، كورشة «عادات وسلوم القهوة» الهادفة للتوعية بتقاليد الضيافة الأصيلة في الدرعية، وغيرها الكثير من الفعاليات المتنوّعة.
عكاظ
منذ 2 ساعات
- عكاظ
جيلٌ يدفن جيلاً
نشط (القبرجية) في مواقع التواصل الاجتماعي بدفن كبار الفنانين في عالمنا العربي بنشر شائعات عن موت: دريد لحام أو منى واصف أو عادل إمام من غير حياء أو احترام لمشاعر أهالي أولئك الفنانين أو مشاعر محبيهم، فبمجرد أن يكتب أحدهم أن فلاناً مات حتى تجد كل الشبكات تتناقل الخبر، وكأن موت فلان مأدبة تتهافت إليها الحداءات والغربان، فأي أنواع نهش تمارسها تلك المواقع..؟! ويبدو أن الجيل الشاب (هذه الأيام) يمارس دور انقلاب القيم كما حدث في مسرحية مدرسة المشاغبين، تلك المسرحية التي تم اعتبارها البصمة الفاقعة في انحراف القيم لدى الشباب التالي لعرض المسرحية وانتشارها.. وكما اُتهمت مسرحية مدرسة المشاغبين بأنها أحدثت انفلاتاً أخلاقيّاً، يحدث الآن ذلك الانفلات من قبل الشباب بصورة أبشع، فكل واحد منهم تحول إلى وزارة إعلام مستقلة يعطي نفسه الحق في نشر أمور منكرة سواء لفظاً أو تحريضاً أو تصدير الإساءات، والشائعات، ويحرص الباث على إتقان شائعته بصور مفبركة، وفي شائعة الموت يتم إظهار جنازة فلان وعلان.. وخلال ساعة يكون باث الشائعة قد شيع فلاناً إلى قبره غير مكترث بما تحدثه شائعته من ضرر لدى الآخرين.. ويبدو أن أصحاب الأخبار الفاجعة من (القبرجيين) نشطوا في ردم من أطال الله في عمره، ولأن أبطال مدرسة المشاغبين ماتوا جميعاً باستثناء عادل أمام ( اللهم مد في عمره فقد أسعدنا طويلاً) فأصبح مادة جيدة للقبرجيين.. وبأثر رجعي أتحدث عن مسرحية مدرسة المشاغبين التي أحدثت انقلاباً عنيفاً في التربية، وساهمت أو نقلت الجوانب التربوية إلى حالة من حالات الانفلات، وبالرغم أنها عرضت في السبعينيات الميلادية (أول عرض 1973) إلا أن أثرها امتد كأخدود زلزالي شاطراً العلاقة بين الآباء وأبنائهم، وبين الطلاب وأساتذتهم. وأثناء عرض المسرحية التي استمرت لسنوات طويلة، ارتفعت الدعاوى القضائية لإيقافها مرات عدة إلا أن الإقبال الشديد عليها أبقاها مهوى الأفئدة، واعتبر البعض أن هذه المسرحية قضت على هيبة المعلم، حتى أن بعض علماء النفس بجامعة القاهرة أجروا دراسة عن الآثار السلبية للمسرحية، خلصت إلى أن نحو 70% من المشاغبين في المرحلة الثانوية كانوا يقلدون شخصيات المسرحية في محاولة لنيل إعجاب واحترام زملائهم، كما أن وزير التعليم آنذاك، وَصَفَ المسرحية بأنّها أحد أسباب انهيار التعليم في مصر، وتدنّي مستواه؛ لأنها أفقدت المعلم هيبته. وفِي زمن الإيمان بفكرة المؤامرة، اتهم مؤلف المسرحية (علي سالم) بأنه خنجر في خاصرة الضمير العربي، ساعياً على تهشيم التربية (المصرية تحديداً)، وجذب الشباب العربي على كسر عمود السلطة في التعليم، ومن تلك المسرحية العمل الحثيث على القضاء في تركيبة شباب المستقبل، ولأن الأستاذ علي سالم (رحمه الله) كان من المتهمين بالتطبيع الثقافي مع إسرائيل استقرت التهمة أو رسخت في بال المثقفين في المقام الأول، رسخ أن المؤلف قصد من تأليف المسرحية ضرب بنية التربية لدى الشباب. وبعيداً عمّا حدث من جدال حول المسرحية استجلب من ذكرياتي اجتماعاً حدث بيني وبين الممثل يونس شلبي (أحد أهم شخصيات المسرحية رحمه الله) ففي سنواته الأخيرة تكررت زياراته للعلاج في مدينة جدة، وفي ذات يوم اجتمعنا في مركز ترفيهي على أنغام وأصوات عدة مطربين أحيوا تلك الليلة. كنت مركزاً على تعبير يونس شلبي إزاء ما يقوم به الشباب داخل صالة المركز من تصرفات خارجة عن اللياقة الأدبية، كانت تعبيرات وجهه غائمة لا تبين أي أثر (لا استحساناً، ولا رفضاً، ولا انشراحاً) تعبيرات جامدة من كل أثر سوى آثار الموت القادم. أخبار ذات صلة كنت راغباً في سؤاله سؤالاً مختصراً عن تصرفات الشباب غير اللائقة، وفِيما كنت أحاول صياغة سؤال لائق أيضاً، وقفت في حلقي جملة: - هل أنت راضٍ عما أحدثته مدرسة المشاغبين من تفلت أخلاقي لدى الشباب؟ وأمسكت لساني، لسببين: أولهما الضجيج الذى ملأ الصالة، وثانيهما غياب لب يونس شلبي بفعل المرض المنهك. فتريثت على أمل محاورته عندما نغادر الحفل، وعندما وصلنا إلى بيت الصديق علي فقندش (حيث أقام يونس)، ظللت أتحين الوقت الجيد لأن أسأله، وعندما فعلت ذلك، كان يونس شلبي -كما كان في المسرحية- (ما يجمع)، وإن كان في الأولى يمثل إلا أنه أمامي (لا يجمع) بسبب المرض الشديد الذي أصابه. ربما لا توجد علاقة بين المقدمة وهذه القصة إلا أن شائعة موت عادل إمام بين لحظة وأخرى تؤكد أن الزمن لم يعد هو ذلك الزمن، وأن الجيل الشاب الآن يريد الإسراع بدفن من كان حاضراً قبلهم، فلماذا؟ يمكن تبرير هذا بكثير من المعطيات إلا أن مساحة المقالة لا تسمح بأكثر مما كُتب.
