أخبار العالم : ليست رأس الهرم الديني، ماذا نعرف عن "مشيخة العقل" لدى الدروز؟
نافذة على العالم - صدر الصورة، Getty Images
التعليق على الصورة،
أحد وجهاء شيوخ الدروز من المرتبة الثانية مع أعضاء جيش الثوار بقيادة جنبلاط في لبنان عام 1958
Article Information Author, أميمة الشاذلي Role, بي بي سي عربي
قبل 2 ساعة
بعد الاشتباكات الدامية الأخيرة في السويداء بسوريا، حيث الكثافة السكانية الدرزية، برز اسما الزعيمين الدرزيين الشيخ يوسف جربوع، والشيخ حكمت الهجري، وكلاهما يحمل اللقب الديني شيخ العقل، إضافة إلى الشيخ سامي أبو المنى.
فماذا تعني "مشيخة العقل"؟ ومتى نشأت؟ ولماذا؟
العقل لدى الدروز
صدر الصورة، Getty Images
التعليق على الصورة،
النجمة الخماسية التي تمثل المبادئ الدرزية
جاء في كتاب "مناقب الدروز في العقيدة والتاريخ" للدكتور سامي أبو شقرا نقلاً عن الشيخ عبد الغفار تقي الدين قوله: "لقد جعل الله للوجود علة وسبباً يتنزه به عن المباشَرة لإبداع الكائنات بذاته، هذه العلة هي العقل".
ويقول شيخ العقل السابق في لبنان، نعيم حسن، إن العقل بالنسبة للموحدين "هو في المحل الأرفع، يقترن بالشرع الحق ويقود الإنسان بنوره".
وأضاف في كتابه (الدليل إلى التوحيد) أن الدروز يُطلقون لقب "العقّال" على من وَعَوا عن الله أمره ونهيه وعملوا بمراده، وآمنوا أن العقل يجب أن يتوافق مع الشرع.
ويقول سعيد أبو زكي، أستاذ التاريخ والأخلاق بالجامعة اللبنانية الأمريكية، إنه كان يطلق على المتدينين "العُقّال" ومفردها عاقل، على عكس "الجُهّال".
ولا يقتصر لقب العُقال على الرجال، حيث يُطلق أيضاً على المرأة الدرزية المتدينة "العاقلة". وهناك "نساء عاقلات يبرزن بالتقوى والفضيلة الدينية، فيُكرّمن ويُقصدن أحياناً للمشورة، ويطلق عليهن لقب الست"، بحسب أبو زكي الباحث في تاريخ الدروز.
وذكر أبو زكي في حديث خاص لبي بي سي أنه عند وفاة إحدى هؤلاء العاقلات، يُدفنّ بمدفن خاص، وتُنصَب عليه شواهد تذكر بعض فضائلهن، فيصبح مزاراً دينياً، ضارباً مثالاً بالست فاخرة البعيني من قرية مزرعة الشوف في القرن التاسع عشر؛ ومع ذلك فالدرزيات لا يتقلدن مناصب لا روحية ولا قانونية.
ويؤكد أبو زكي، مؤلف كتاب "مشيخة عقل الدروز في لبنان: بحث في أصولها ومعناها وتطورها"، على أن المنصب الديني يرجع إلى "مسلك العقل"، وهو المسلك الديني الروحي لدى الدروز، الذي يُعنى بـ"تنمية وتهذيب الطبيعة العاقلة لدى الإنسان وإيصالها إلى كمالها".
ما الحاجة إلى مشيخة العقل؟
صدر الصورة، Getty Images
التعليق على الصورة،
الشيخ عارف حلاوي من أهم مراجع الدروز حول العالم
ظهرت فكرة "مشيخة العقل" خلال الحقبة العثمانية في لبنان، في القرن الثامن عشر، وكان يطلق على كل مرجعية دينية في قرية أو منطقة؛ حيث كان جبل لبنان مقسماً إلى مقاطعات بها مجموعة من القرى، وكان في كل قرية مرجعية أو أكثر.
ويقول أبو زكي، وهو أيضاً باحث في تاريخ الدروز، إن لقب "شيخ العُقّال" بدأ يظهر في المصادر اللبنانية للدلالة على المرجعيات الدينية لدى دروز جبل لبنان. وفي القرن التاسع عشر صار يمسى "الرئيس الروحي".
وبعدها حدث تطور سياسي؛ حيث بدأ الدروز يفقدون الحكم في جبل لبنان بعد عام 1825، وحاول الأمير بشير الثاني الشهابي، الذي حكمت سلالته لبنان ما بين (1247-1697)، إدخال نفوذه على الرئاسة الروحية.
وبحسب أبو زكي، كان رد فعل الدروز أنهم أنشأوا "مشيخة عقل" كمنصب له وظائف إدارية محدّدة تختص بالأوقاف والأحوال الشخصية، وحيّدوا الرئاسة الروحية، التي هي الولاية الدينية، عن اللقب.
ويقول المؤرخ اللبناني الدكتور صالح زهر الدين في كتابه (تاريخ المسلمين الموحدين الدروز)، إن "مشيخة العقل من المناصب الكبرى الحساسة والمسؤولة في البلاد؛ حيث كان يهابها الحكام، خاصة الشهابيون؛ لأهميتها وتأثيرها ووزنها الفاعل على كل الصُعد".
ومع ذلك، يقول أبو زكي إن لقب "شيخ العقل" لم يشع استعماله داخلياً لدى الدروز إلا بعد عام 1861، خلال الحكم "المُتصرّفي"، وهو نظام حكم أقرته الدولة العثمانية بعد ما يعرف بالفتنة الطائفية الكبرى بين الدروز والموارنة.
هل هو رأس الهرم الديني؟
يقول الشيخ يوسف جربوع، شيخ عقل الدروز في سوريا، في حديث خاص لبي بي سي إن مشيخة العقل هي رأس الهرم الرّوحي لطائفة الموحدين الدروز، وشيوخها هم أئمة هذه الطائفة، أو بمعنى آخر هم "المرجعية الدينية العليا" لديهم.
في المقابل، يؤكد سعيد أبو زكي، الأكاديمي والباحث المتخصص في تاريخ الدروز، أن مشيخة العقل تأتي حالياً في المرتبة الثالثة في الهرم الديني لدى الدروز؛ فهو "شيخ يُنتدب من قبل رجال الدين".
وتأتي في المرتبة الثانية طبقة من الشيوخ تلبس عباءة خاصة مقلمة باللونين الأبيض والأسود، تميزها عن بقية رجال الدين، ولا يُطلق عليهم لقب بعينه، لأنه بحسب أبو زكي فإن رجال الدين الدروز لديهم "نفور من الألقاب" بشكل عام.
صدر الصورة، Getty Images
التعليق على الصورة،
أحد شيوخ الدروز اللبنانيين من المرتبة الثانية بالعباءة المقلمة بالأبيض والأسود، في حاصبيا بلبنان
أما رأس الهرم الديني لدى دروز لبنان، ولدى الكثير من الدروز في المنطقة حالياً، فهو الشيخ أمين الصايغ، وليس له لقب رسمي، لكنه يعد فعلياً المرجع الروحي الأعلى.
ويختار الرئيس الروحي الأعلى أو رأس الهرم الروحي هؤلاء الشيوخ من المرتبة الثانية؛ "حيث يقدم في نواحي بلاده بعض الأعيان بآلية بسيطة غير محددة تنسجم مع تعلقهم بالزهد".
وضرب الباحث اللبناني مثالاً كأن يدعو المرجع الأعلى إلى عقد حلقة ذكر في إحدى خلوات البلاد، وعند اكتمال الوفود، يتوجه إليهم بخطاب ديني قصير يبرز فيه فضل واحد أو أكثر من المشايخ الحاضرين، بالاستناد إلى فضيلتهم الدينية.
ويطلب هذا الإمام الأعلى من هؤلاء المُختارين لبس العباءة المقلمة، فتتحقق بذلك فكرة "الإشهار"؛ لكن أبو زكي يقول إن إقناع هؤلاء الشيوخ بقبول العباءة غالباً ما تكون مسألة صعبة؛ لتخوفهم من الجاه الاجتماعي المرافق.
ويعد هؤلاء الشيوخ "مرجعيات عرفية" كما يقول الباحث اللبناني، حيث يثق الناس في تجردهم الديني وحكمتهم، كما يرجع إليهم القادة السياسيون. وتتمحور وظيفتهم حول رعاية النشأة الروحية في مسلك العقل، كل في حيزه الجغرافي، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإقامة الحدود.
وفي الوقت الذي يُتوارث فيه لقب "شيخ العقل" في عائلات محددة، إلا أن الرئاسة الروحية العليا لا تعرِف الوراثة، كما يقول أبو زكي، كما تغيب عنها الأضواء الإعلامية.
صدر الصورة، الوكالة الوطنية للإعلام في لبنان
التعليق على الصورة،
المرجع الروحي الأعلى لطائفة الموحدين الدروز الشيخ أبو يوسف أمين الصايغ
شيوخ العقل في بلاد الشام
صدر الصورة، موقع جامعة القديس يوسف في بيروت
التعليق على الصورة،
الدكتور الشيخ سامي ابو المنى، شيخ عقل طائفة الموحدين الدروز في لبنان
بالنسبة للبنان، يتولى منصب مشيخة العقل في الوقت الحالي الدكتور سامي أبو المنى، الذي اختِير للمنصب عام 2012، بعد إعلان من الشيخ نعيم حسن لانتخاب شيخ عقل جديد لطائفة الموحدين الدروز، خلفاً له.
وتضم مشيخة العقل في لبنان حالياً شيخ عقل واحد يتمتّع بالحقوق والامتيازات ذاتها التي يتمتّع بها رؤساء الطّوائف اللّبنانيّة الأُخرى، من غير استثناء أو تمييز، بحسب نص القانون الصادر عام 2006.
أما في السابق، فكان هناك شيخا عقل: شيخ للفئة الجنبلاطية، وشيخ للفئة اليزبكية من الدروز، لرعاية الأوقاف الدينية لعُقّال الدروز، وكهيئة إشراف على تطبيق الأحوال الشخصية عند قضاة المذهب، أي كهيئة استئناف، بحسب أبو زكي.
ويُعدّ القبول بمنصب شيخ العقل تنازلاً نهائياً من صاحب المنصب عن أي وظيفة أو مهنة أو حرفة؛ فلا يجوز قانونياً الجمع بين منصب شيخ العقل وأيّ منصب آخر من أيّ نوع كان، باستثناء المناصب الفخرية.
ويتولّى شيخ العقل رعاية شؤون طائفة الموحّدين الدّروز الرّوحيّة، وإدارة مصالحها الدينية والاجتماعية، كما يمثّلها رسمياً لدى السلطات العامة وبقية الطوائف.
وتساعده في تنفيذ مسؤوليّاته هيئة دينية استشارية تتكون من ستة شيوخ، يعينهم شيخ العقل خلال الشهر الأول من تاريخ تسلمه مهام منصبه، على ألا تربطه بأي منهم علاقة ما أو صِلة قربى حتى الدّرجة الرابعة.
ومع ذلك، يقول سعيد أبو زكي إن هذا القانون "يعبر عن الواقع التنظيمي لمنصب شيخ العقل، لكن التنظيم الديني الحقيقي، يقع خارج مجال هذا القانون، فهو تنظيم عرفي روحي. ولا يُسمح لشيخ العقل بالتدخل بالقرارات الدينية التي هي من اختصاص مشايخ البلاد".
صدر الصورة، Getty Images
التعليق على الصورة،
الشيخ يوسف جربوع، شيخ عقل الطائفة الدرزية في سوريا
أما في سوريا، فيقول الشيخ يوسف جربوع، في حديث خاص لبي بي سي إن الحاجة إلى مشيخة عقل في سوريا ظهرت بعد هجرة بعض الدروز إليها، وتحديداً إلى جبل العرب أو جبل حوران قبل نحو 300 عام.
ومع ذلك، فإن بداية وجود الدروز هناك لم تكن تستدعي وجود مرجعية أو مشيخة، نظراً لقلة عددهم، بحسب شيخ العقل الذي تحدث لبي بي سي.
ويقول الكاتب تيسير أبو حمدان في كتابه "الدروز مسلكاً ومعتقداً" إن الحاجة إلى المرجع الروحي في جبل العرب، ظهرت عندما وجد حاكم الجبل حمدان الحمدان أنه لا بد من وجود من يتولى أمور الطائفة دينياً ويرعى شؤونها الشخصية.
وقد وقع الاختيار على الشيخ ابراهيم الهجري، "لنبوغه وصلاحه وتقواه"، بحسب أبو حمدان، ليصبح مؤسس الرئاسة الروحية في الجبل، وتصبح بلدته (قنوات) المركز الديني للطائفة في الجبل وكان ذلك عام 1803.
وقد ظل الشيخ إبراهيم الهجري الشيخ الروحي الأوحد طيلة حياته؛ لكن بعد وفاته، اختار الدروز عائلتين أخريين هما عائلة جربوع من مدينة السويداء، وعائلة الحناوي من بلدة (سهوة بلاطة)، إلى جانب عائلة الهجري.
صدر الصورة، Getty Images
التعليق على الصورة،
الشيخ حكمت سلمان الهجري (في المنتصف)
وقد توارثت العائلات الثلاثة المشيخة، باختيار الزعماء والحاضرين من هو أصلح من أسرة المتوفي، بإلباسه عمامة وعباءة المشيخة في يوم الوفاة أو بعدها بقليل.
وبحسب أبو زكي، فقد تمركزت مشيخة آل الهجري في قنوات والريف الشمالي والغربي للسويداء، في حين استقرت مشيخة آل حناوي في سهوة البلاط والريف الجنوبي، أما مشيخة آل جربوع فهي في مدينة السويداء والقرى المجاورة.
ويضيف أبو زكي أن دروز جبل حوران، اصطلحوا على تراتبية اجتماعية عرفية تضع مشيخة آل هجري في المقام الأول، ثم مشيخة آل جربوع في المقام الثاني، وبعدها مشيخة آل حنّاوي في المقام الثالث، وهي تراتبية معنوية لا دخل لها في الوظائف الدينية والاجتماعية والسياسية التي يتساوى فيها الثلاثة.
وتشير المصادر التاريخية في القرن التاسع عشر، إلى كون مشيخة آل هجري لها المكانة الأولى بين الثلاثة، وهو ما يفسر اللقب الرسمي الذي يستعمله الشيخ حكمت الهجري في وقتنا الحالي، باعتباره "الرئيس الروحي لطائفة المسلمين الموحدين الدروز" وهو لقب لا يستعمله شيخا العقل الآخران، بحسب الباحث اللبناني أبو زكي.
صدر الصورة، Getty Images
التعليق على الصورة،
رئيس الطائفة الدرزية في إسرائيل، الشيخ موفق طريف
كما عرفت أرض فلسطين التاريخية، الديانة الدرزية قبل نحو 1000 عام، بحسب أبو زكي.
وقد اعترفت إسرائيل بالطائفة الدرزية كطائفة مستقلة عام 1957، فأنشِئت رئاسة روحية بنفس مفهوم شيخ العقل، برئاسة الشيخ أمين طريف، الذي جمع بين هذا المفهوم وبين كونه المرجعية الدينية العليا للدروز هناك، كما يقول الباحث اللبناني أبو زكي، وهو جد الشيخ موفّق طريف، الرئيس الروحي الحالي للدروز في إسرائيل.
صدر الصورة، Getty Images
التعليق على الصورة،
الشيخ أمين طريف، شيخ العقل في فلسطين عام 1928
وأخيراً هناك الرئاسة الروحية لعدد قليل من الدروز في الأردن، في مناطق مثل الأزرق ووادي السرحان، قبل أن ينتقل بعضهم إلى عمّان والمناطق الحضرية الأخرى مع تَشكُّل الدولة.
ويقول الكاتب اللبناني فاروق غانم خدّاج، في مقال له إن معظم دروز الأردن "جاءوا من جبل الدروز في سوريا ومن فلسطين، بحثاً عن الاستقرار في ظل ظروف سياسية متقلبة".
ويرأس دروز الأردن حالياً الشيخ أبو أشرف عجاج مهنّا عطا، الذي تعد مشيخته مشيخة دينية واجتماعية سياسية، بحسب أبو زكي، الذي أضاف لبي بي سي أنه بحسب الموروث الشفهي المحلي، فإن جده الكبير، كان أول من استوطن الزرقاء في شمال الأردن وأسس لتوطن الدروز هناك في أواخر القرن الثامن عشر.
صدر الصورة، Getty Images
التعليق على الصورة،
أحد العُقال الدروز في الأردن، ممن لجأوا من جبل الدروز في عام 1926
وهناك تعاون بين مشيخة عقل الدروز في الدول المختلفة، وهو "تعاون ديني عقائدي واجتماعي" مع الحفاظ على استقلال كل منطقة بإدارة شؤونها بنفسها، على حد تعبير الشيخ يوسف جربوع، شيخ عقل سوريا.
وقال الشيخ جربوع لبي بي سي إن "ذلك يرجع إلى كون كل مرجعية تخضع لأنظمة سياسية مختلفة في البلدان الثلاثة"، مؤكداً أن كل مرجعية لم تتدخل في الشؤون السياسية الداخلية للمرجعيات الأخرى، رغم أن البرنامج العقائدي واحد.
ومن أوجه التواصل بين المؤسسات الدرزية في مختلف الدول، ما ذكره أبو زكي أنه في عام 1934، حدثت أزمة في فلسطين ضد الشيخ أمين طريف، جد الشيخ الحالي، فبادر أعيان مشايخ لبنان إلى الصلح وحل الأزمة.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
مصراوي
منذ 28 دقائق
- مصراوي
"التزمت بالمنهج العلمي".. سعاد صالح توضح حقيقة فتواها بشأن الحشيش
أكدت الدكتورة سعاد صالح، أستاذة الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أن تصريحاتها حول الحشيش أُخذت خارج سياقها، مشيرةً إلى أنها قاست الحكم على الخمر دون وجود نص صريح بالتحريم. وأضافت خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامي تامر أمين في برنامج "آخر النهار" على قناة "النهار": "أنا لم أحلل الحشيش، بل أوضحت أن تأثيره على العقل كالخمر". وأوضحت: "أنا قولت مفيش نص صريح في تحريم تدخين الحشيش ولكن يقاس على حكم شرب الخمر، تصريحاتي اجتزءت من سياقها". وتابعت "صالح"، موضحةً أن الجدل أُثير بشكل غير عادل، مؤكدةً أنها التزمت بالمنهج العلمي في الفتوى. وأشارت إلى أنها تتحمل مسؤولية كل كلمة قالتها، قائلةً: "حسبي الله ونعم الوكيل في كل من ظلمني أو نسب إليّ ما لم أقله". من جهة أخرى، كشفت صالح، عن إحالتها للتحقيق من قبل جامعة الأزهر، موضحةً أن السبب ليس الفتوى بل مخالفة تعليمات الحظر الإعلامي دون ترخيص. وأضافت أنها استأذنت فضيلة الإمام الأكبر قبل الظهور الإعلامي، مشيرةً إلى أن العديد من أساتذة الأزهر يظهرون دون تصريح. وأكدت الدكتورة سعاد صالح، أستاذة الفقه المقارن بجامعة الأزهر، انها أوكلت أمرها إلى الله في مواجهة ما تتعرض له من هجمات، "واتقوا يومًا ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت".
خبر صح
منذ 2 ساعات
- خبر صح
شريف عامر يعبّر عن قلقه من تسليم الناس لعقولهم لبرامج الذكاء الاصطناعي
انتقد الإعلامي الاعتماد المتزايد من البعض على أدوات الذكاء الاصطناعي، معتبرًا أن بعض المستخدمين باتوا يستسلمون تمامًا لإجابات البرامج مثل ChatGPT وGrok دون تفكير أو مراجعة. شريف عامر يعبّر عن قلقه من تسليم الناس لعقولهم لبرامج الذكاء الاصطناعي شوف كمان: أمن الدولة السعودي يحذر من التصدي بكل قوة للمخالفين والحجيج الرسميين تحت المراقبة وقال محمد شريف في تغريدة له عبر حسابه الرسمي بمنصة 'إكس': 'الناس سلمت عقولها طوعًا، سواء جهلًا أو عن معرفة لبرامج وأدوات الذكاء الاصطناعي الجديدة' وأشار إلى أن البعض يسأل ChatGPT وآخرون يسألون Grok، ويستشهدون بالإجابات وكأن الأمر مسلم به، وواصل قائلاً: 'خلاص أنا كده سلمت بقى واقتنعت لأنك سألت حكيم العالم اللي في تليفونك، وصدقت، وطبعًا لازم نصدق' رحمنا الله. الناس سلمت عقولها طوعًا، سواء جهلًا أو عن معرفة لبرامج وأدوات الذكاء الاصطناعي الجديدة. ممكن يعجبك: وزيرة البيئة تفتتح معرض إعادة التدوير بمناسبة يوم البيئة العالمي ده يسأل ChatGPT، وده يسأل Grok، ويستشهدوا بالإجابات! وخلاص أنا كده سلمت بقى واقتنعت لأنك سألت حكيم العالم اللي في تليفونك، وصدقت، وطبعًا لازم نصدق! رحمنا الله. — Sherif Amer (@Sherif_Amer_). أطول رئيس وزراء يحكم في تاريخ إسرائيل في سياق آخر، أكد الإعلامي شريف عامر أن رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو يعد أطول رئيس وزراء في تاريخ إسرائيل، متجاوزًا حتى بن جوريون مؤسس إسرائيل، حيث قال: 'نتنياهو لم يوقع أي اتفاق مع الجانب الفلسطيني طوال فترة حكمه، باستثناء اتفاق واحد يتعلق بكيفية إدارة الأمور في الخليل.' وأضاف شريف عامر خلال تعليقه في برنامج 'يحدث في مصر' المذاع على قناة إم بي سي مصر، أنه إذا تم الوصول إلى اتفاق هدنة ووقف إطلاق النار في غزة اليوم، ستكون تلك مفاجأة له وليس عدم الاتفاق، مشيرًا إلى أن الحديث يدور منذ أسابيع حول قرب الاتفاق، وهو ما أكده ترامب كل فترة. كلام وتصريحات ترامب تلاشت اليوم وتابع: 'كل كلام وتصريحات ترامب تلاشت اليوم، وإذا قمت بمقارنة بين رد الفعل الإسرائيلي والأمريكي بشأن مفاوضات الدوحة، ستجد بيانات شبه متطابقة، حيث يتحمل ويتكوف حماس عدم الوصول إلى اتفاق وكذلك إسرائيل، كما أن ويتكوف سحب الوفد للتشاور في أمريكا، ونتنياهو أيضًا سحب وفد إسرائيل للتشاور.' تخوض المقاومة الفلسطينية معارك ضارية ضد الإسرائيليين في حي الشجاعية جنوبي غزة، فيما أفادت وسائل إعلام إسرائيلية بإصابة 10 جنود بجروح بالغة جراء انهيار مبنى نتيجة انفجار ذخيرة للجيش. فرض رقابة عسكرية على حدث الشجاعية ومن غير المعروف ما إذا كانت المقاومة استهدفت ذخيرة الجيش الإسرائيلي عمدًا أم لا، خاصة وأن الجيش يفرض رقابة عسكرية على تفاصيل الحادث.
مصراوي
منذ 2 ساعات
- مصراوي
سفيرة إسرائيل بلندن: اعتراف بريطانيا بدولة فلسطينية سيكون بالغ الخطورة
قالت سفيرة إسرائيل بلندن، تسيبي هوتوفلي، إن "اعتراف بريطانيا بدولة فلسطينية سيكون بالغ الخطورة لا على إسرائيل فقط بل على الغرب بأسره". واعتبرت هوتوفلي، أن المقترحات الرامية إلى الاعتراف بدولة فلسطين بأنها "ليست أقل من مكافأة للإرهاب"، وفقًا لما نقلته صحيفة "التليجراف" البريطانية. وأضافت أن الاعتراف سيكون أيضًا "انحرافًا كبيرًا عن سياسة الإدارة الأمريكية "، مما قد يؤدي إلى حدوث صدع مدمر مع البيت الأبيض، بحسب قولها. وهناك خلاف بين رئيس الوزراء البريطاني كير ستارمر ووزارة الخارجية بشأن اتخاذ قرار للاعتراف بدولة فلسطين، وفقًا لما أفادت صحيفة "بوليتيكو" نقلًا عن مسؤولين بريطانيين. وقال المسؤولون للصحيفة البريطانية، إن تردد ستارمر في الاعتراف بدولة فلسطين دافعه خوفه من اتهامات بمعاداة السامية في حزبه. وفي وقتٍ سابق، وقّع أكثر من 100 نائب بريطاني، يمثلون عدة أحزاب، رسالةً مشتركةً تطالب رئيس الوزراء كير ستارمر بالاعتراف بدولة فلسطينية. وقال النواب في الرسالة: "سيكون للاعتراف البريطاني بفلسطين تأثيرٌ بالغٌ نظرًا لدورها كصاحبة وعد بلفور والقوة المُنتَدِبة سابقًا على فلسطين" التاريخية، وفقًا شبكة "بي بي سي".
