يسري جبر لقناة الناس: حماية أبنائنا من الإلحاد تبدأ بزرع حب النبي في قلوبهم

أكد الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، أن أحد أهم سبل حماية الأجيال من خطر الإلحاد والتيارات الفكرية المنحرفة في هذا الزمان، هو غرس حب النبي محمد ﷺ في قلوبهم منذ نعومة أظفارهم، حبًا يقوم على المعرفة والوعي بسيرته وشمائله وكمالاته.
وقال الدكتور يسري جبر، خلال حلقة برنامج "أعرف نبيك"، المذاع على قناة الناس، اليوم الجمعة: "ما من قلب أحب النبي ﷺ حقًا إلا واستحال أن يموت على الكفر أو أن يلحد، فحب النبي هو الحصن الحصين الذي يحمي الإيمان، لأن النبي ﷺ قال: «كيف تكفرون وأنا فيكم»، فإذا كان في القلب حضورٌ للنبي، وفي الوجدان أثرٌ منه، فلا مجال للشك ولا للكفر".
وأوضح أن الطريقة المثلى لذلك تبدأ من تعليم الأطفال سيرة النبي ﷺ، والتعريف بجمال شخصيته وكمال خلقه، والرد على الشبهات التي يروج لها بعض الجهلاء والملاحدة والتي تطعن في النبي أو في الشريعة الإسلامية.
وتابع: "علينا أن نُعلّم أبناءنا القرآن الكريم، لكن مع بيان كمالات النبي ﷺ في كل آية تتحدث عنه، لأن بعض من يحفظون أبناءنا القرآن اليوم لا يربطونهم بالنبي ﷺ، بل قد يرسّخون في عقولهم أن النبي كان يُعاتب أو يُخطئ، وهذا خطر عظيم يُشوّه صورة الحبيب في القلوب، ويُفتح باب الشك والانحراف الفكري".
وأشار إلى ضرورة الإكثار من الصلاة والسلام على النبي ﷺ في بيوتنا، وجعل ذلك وردًا يوميًا للأسرة، خاصة من خلال كتاب دلائل الخيرات، الذي وصفه بأنه "من المجربات في غرس محبة النبي ﷺ في القلوب على مدى قرون".
وأضاف: "النفوس مفطورة على حب الكمال والجمال والجلال، والنبي ﷺ جمعها كلها. فمن عرف النبي أحبه، ومن أحبه لن يُمكن أن يلحد أو يرتد مهما كانت البيئة من حوله. وإننا مسؤولون عن تربية أولادنا على هذا الحب الصادق الواعي".
كما دعا إلى تعزيز حب آل بيت النبي ﷺ، والصالحين، واحترام أمة الإسلام، التي شرفها الله باتباع خاتم الأنبياء، قائلاً: "من أحب الله، أحب نبيه، ومن أحب النبي أحب آل بيته، وأحب أمته، وهذا التسلسل في المحبة هو الذي يحصّن القلوب من كل زيغ".
أشار الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إلى أحد المواقف التي تحمل دلالات عظيمة في السيرة النبوية، حين نادى النبي ﷺ أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها قائلاً: "يا ابنة أبي أمية"، لافتًا إلى أن هذا النداء يُبرز تكريم النبي ﷺ لها وتقديره لأبيها أبي أمية بن المغيرة المخزومي، الذي كان من أشراف قريش وأكرم العرب.
وأوضح الدكتور يسري جبر، أن أبا أمية كان يُعرف بلقب "زاد الراكب"، لأنه كان إذا خرج في سفر مع قومه أمرهم ألا يحملوا معهم زادًا، وتكفل بإطعامهم جميعًا من كرمه وسخائه، فكان مثالًا في الجود والكرم، وهذا يُظهر لنا عِظم النسب والمكانة التي كانت لأم سلمة رضي الله عنها، ويبيّن كيف أن النبي ﷺ كان يتزوج من نساء لهن نسب عريق وفضل كبير، فيجمع بين شرف الدين والنسب، بحسب قوله.
وأضاف أن السيدة أم سلمة كانت من فقيهات الصحابة، وعُرفت برجاحة العقل وحسن تقدير الأمور، وتزوجها النبي ﷺ بعد وفاة زوجها أبي سلمة، الذي كان من أوائل من هاجروا إلى الحبشة والمدينة، وترك في نفسها أثرًا عميقًا. وقد علمها النبي ﷺ دعاء الصابرين عند المصيبة: "اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرًا منها"، فاستبعدت أن يُخلفها الله خيرًا من أبي سلمة، فإذا بها تتزوج خير خلق الله أجمعين ﷺ.
وتطرق الدكتوريسري جبر، إلى مسألة اختلاف القول والفعل النبوي، مستشهدًا بحديث ورد عن أم سلمة رضي الله عنها، أن النبي ﷺ صلى بعد العصر، رغم نهيه عن الصلاة في هذا الوقت، وهو ما استنبط منه المالكية قاعدة أصولية، مفادها أن: "إذا خالف فعل النبي ﷺ قوله، ففعله يكون خاصًا به، وقوله هو الحكم العام لأمته".
ولفت إلى أنه بحسب المالكية، فإن هذا يبيّن أن النهي عن الصلاة بعد العصر باقٍ للأمة، وأن فعل النبي خاصٌ به ولا يُقاس عليه، أما الشافعية فاشترطوا النص على الخصوصية حتى يُفهم أن الفعل خاص بالنبي، مستشهدين بقوله ﷺ في الوصال: "إني لست كهيئتكم، إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقين".
وتابع: "الشافعية يرون أن كل صلاة لها سبب سابق — كتحية المسجد، وسنة الوضوء، وصلاة الجنازة — يجوز أداؤها في وقت الكراهة، بينما الصلاة التي لها سبب لاحق — كصلاة الاستخارة أو الإحرام — لا تُصلّى في ذلك الوقت".
وأكد على أهمية فهم تفاصيل المذاهب الفقهية وعدم أخذ النصوص بمعزل عن سياقها: "هكذا نقرأ السيرة، لا لمجرد الحكاية، بل للفهم والفقه، لأن في كل فعل للنبي ﷺ درسًا، وفي كل موقف حكمة، تُضيء لنا الطريق في ديننا ودنيانا".

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

جريدة المال

منذ 35 دقائق

• جريدة المال

بعثة الحج المصرية: وصول 6720 من حجاج القرعة إلى المدينة المنورة (صور)

كشف مساعد وزير الداخلية لقطاع الشئون الإدارية الرئيس التنفيذي لبعثة الحج المصرية، عن وصول 6720 حاجًا من بعثة حج القرعة إلى المدينة المنورة، مشيرًا إلى أنه يتم توجيه رحلات حجاج القاعة إلى مكة المكرمة بالتوازي مع رحلات المدينة المنورة. وأوضح أنه يتم تفويج الحجاج الذين أنهوا مدة إقاماتهم بالمدينة المنورة إلى مكة المكرمة، بالتوازي مع وصول رحلات جديدة إلى المدينة المنورة. وأشار إلى أن مسؤولي بعثة القرعة كانوا في استقبال الحجاج بمطار الأمير محمد عبدالعزيز بالمدينة المنورة فور وصولهم، وذلك لمتابعة إجراءات الوصول وتسكينهم في فنادقهم الكائنة بالمنطقة المركزية المحيطة بالحرم النبوي الشريف. ولفت إلى قيام مسئولي بعثة حج القرعة يوميًا، بمراجعة إجراءات تسكين الحجاج بمقار إقامتهم، قبل وصولهم، للتأكد من جاهزيتها وتزويدها بكافة سبل الراحة لضيوف الرحمن، وكذلك سرعة انهاء اجراءات تسكينهم فور وصولهم بسلامة الله. وأكد أنه تم رفع درجات الاستعداد في صفوف ضباط بعثة القرعة بمطار الأمير محمد بن عبدالعزيز بالمدينة المنورة، لسرعة انهاء اجراءات وصول الحجاج؛ وذلك تنفيذًا لتوجيهات اللواء محمود توفيق وزير الداخلية، بتقديم كافة أوجه الرعاية لضيوف الرحمن، بما يمكنهم من أداء المناسك بسهولة ويسر. وقال إن جميع أفراد بعثة حج القرعة يعملون على مدار الـ24 ساعة، لتقديم كافة التيسيرات لحجاج القرعة، ابتداءً من سفرهم إلى الأراضي المقدسة وحتى عودتهم بسلامة الله إلى أرض الوطن. من جانبهم، أعرب الحجاج عن سعادتهم بالخدمات المقدمة لهم من بعثة القرعة سواء من حيث الاستقبال والتنظيم والتسكين في فنادق قريبة من المسجد النبوي. وأشاد الحجاج بتوافر خدمات مميزة تقدمها ادارة البعثة، مثل توافر الخدمات الطبية وتنظيم زيارات جماعية للحجاج لزيارة الروضة الشريفة.

مصرس

منذ 2 ساعات

• مصرس

رئيس جامعة الأزهر: القرآن الكريم مجالًا رحبًا للباحثين في التفسير

أكد الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر، أن القرآن الكريم يمثل أفقًا واسعًا ومجالًا رحبًا للباحثين والدارسين في ميداني التفسير والتدبر، مشيرًا إلى أن تعدد تفاسير آية البر في القرآن الكريم يفتح آفاقًا علمية جديدة يجب أن تستثمرها العقول الباحثة. وقال رئيس جامعة الأزهر، عن قوله تعالى: "ولكن البر من اتقى"، أن القرآن قد فسر "البر" في مواضع متعددة: تارة بمن آمن بالله، وتارة بمن اتقى، وتارة كما فسّره النبي صلى الله عليه وسلم بأبعاد أخرى، وكل تفسير جاء مناسبًا لسياقه، مما يعكس ثراء النص القرآني وسعته، ويدعو إلى مزيد من البحث في النظائر القرآنية والسنة النبوية.وأشار إلى أن ختام الآية بقوله تعالى: "واتقوا الله لعلكم تفلحون" يعكس عمق المعنى الذي تحمله كلمة "الفلاح"، مبيّنًا أن الفلاح في القرآن مشتق من مهنة الفلاحة، بما تحمله من دلالات على الجهد والحرث والسقي والرعاية.وأضاف داود خلال حلقة برنامج "بلاغة القرآن والسنة"، المذاع على قناة" الناس": كما أن الفلاح يزرع أرضه ويعتني بها لتؤتي الثمار، فإن المؤمن الصادق يبذل جهده في إيمانه وعمله الصالح، ويقدّم الخير للبشرية، فيكون جزاؤه الفلاح الحقيقي في الدنيا والآخرة.وشدّد رئيس جامعة الأزهر على أن هذه الرؤية تحفّز الإنسان المسلم على العمل، والعطاء، والمساهمة الفاعلة في عمارة الأرض وخدمة المجتمع، متيقنًا من وعد الله بالثمر والنتيجة.اقرأ أيضًا:هل يسقط الدين شرعًا لو سامح فيه صاحبه؟.. أمين الفتوى يجيب (فيديو)اشترط عليّ زوجي ألا أطالب بميراثي منه إذا توفي.. فما حكم رجوعي عن الاتفاق؟.. أزهري يجيب

اليوم السابع

منذ 3 ساعات

• اليوم السابع

10 أسئلة متوقعة فى الجبر لطلاب الثانوية استعدادا لامتحانات نهاية العام

مع اقتراب انطلاق امتحانات الثانوية العامة للعام الدراسي 2024/2025، والمقررة بدايتها يوم 15 يونيو المقبل، يحرص الطلاب على تكثيف مراجعاتهم النهائية من خلال حل أكبر قدر ممكن من التدريبات والنماذج الاسترشادية، والاطلاع على أنماط الأسئلة المتكررة في الامتحانات السابقة، في سبيل تحقيق أعلى الدرجات. وفي هذا الإطار، يقدم "اليوم السابع" مجموعة من الأسئلة المتوقعة في مادة الجبر ، تتيح للطلاب فرصة مثالية للتدريب على شكل امتحان نهاية العام، وفهم أساليب صياغة الأسئلة وطريقة التعامل معها. وتأتي هذه المراجعة ضمن سلسلة شاملة يقدمها "اليوم السابع" لطلاب الثانوية العامة في مختلف المواد الدراسية ، وذلك بالتعاون مع نخبة من كبار معلمي وزارة التربية والتعليم، بهدف دعم الطلاب وتوفير محتوى تعليمي مكثف ومبسط يساعدهم على الإلمام بكافة جزئيات المنهج قبل دخول الامتحان. السؤال الثاني السؤال الثالث السؤال الخامس السؤال السادس السؤال السابع السؤال الثامن السؤال العاشر