طلاب الأزهر من آسيا يروون تجاربهم فى «رمضان»

واثقًا بأنه سيتمكن يومًا من قراءتها، ينظر عبد الهادى سيوطى، إلى آياتٍ من القرآن الكريم قبل أن يضع النسخة التى أهداه إياها والده فى الحقيبة، ويخرج لوداع أسرته حاملًا طموحها فى أن يصبح فقيهًا فى هيئة مجلس العلماء بماليزيا، وينطلق فى رحلته نحو تحقيق الحلم، مدفوعًا بعزيمة لا تلين ورغبة ملحة فى تحصيل العلم يعبر عنها ذو الـ٢٠ عاماً فى حديثه لـ«المصرى اليوم» بقوله: «مع وجود العديد من الجامعات فى بلادى اخترت الدراسة فى الأزهر لأنه قبلة العلماء وفيه الكثير من المتخصصين فى الشريعة وأصول الدين».
التحق «سيوطى» بكلية الدراسات الإسلامية بجامعة الأزهر، قبل ثلاثة أعوام وأجاد فيها اللغة العربية إجادةً تامة حتى صار قادرًا على تلاوة القرآن الكريم مثلما يسمعه من القرّاء المصريين وعلى رأسهم الشيخ محمد صديق المنشاوى صاحب الصوت المفضل له والذى اعتاد أن يردد معه الآيات فى الماضى دون أن يعرف معناها، «لا يمكننى وصف السعادة التى أشعر بها عندما أستمع إلى القرآن فأستوعب معانى المفردات المقدسة»، يقول الطالب المغترب ببسمةٍ تعلو وجهه وهو ينظر إلى الجامع الذى تمنى دخوله منذ الصغر.
فى حى الجمالية بالقاهرة حيث يسكن عبدالهادى سيوطى، مع صديقه دانيال داخل شقة مؤجرة، تنادى أضواء الفوانيس المرصوصة بالمحلات والدكاكين على أهل الإسلام كى يستعدوا لقدوم شهر رمضان المبارك، ذلك الضيف الخفيف المرحب به كل عام يستقبله المصريون بحفاوةٍ غامرة فينشدون له الأناشيد ويعلقون له الزينات وتسرى فى الشوارع بهجةٌ تميزها العين فى الوجوه التى تماهت فيها القوميات والثقافات وأُلغيت بداخلها المسافات بين الألسنة، فالثغر الذى لم تخرج منه الكلمات إلا باللغة الملايوية التى ينطق بها سكان شرق آسيا، بات قادرًا على مخاطبة اللسان العربى بفصاحةٍ تجد بعضًا منها فى قول الطالب الماليزى بالفرقة الثالثة من كلية الدراسات الإسلامية: «المختلف فى رمضان هنا أن الشعب مضياف على نحو مثير للإعجاب، ففى كل مكان تقريبًا تجد مجموعة من الأهالى والجيران يتشاركون فيما بينهم لإفطار الصائمين فى مائدة من موائد الرحمن التى لا أجد كثيرًا منها فى بلدى ماليزيا، وتكون مقتصرة على المناطق ذات التركزات الإسلامية، أما فى مصر فالكل يحتفل برمضان حتى غير المسلمين فى وحدةٍ وطنية متناغمة مع عراقة المبانى الأثرية الشاهدة على التسامح الدينى فتجد مسجدًا بجانب كنيسة والخلق أحرار فى اختيار الطريقة التى يتواصلون بها مع ربهم».
ويوافقه فى رؤيته لمعايشة الأجواء الرمضانية على أرض الغربة، صديقه دانيال فائيس الذى لم يتعرف إليه فى بلادهما ماليزيا وإنما تحت قناديل جامع الأزهر حتى أصبحا شريكين فى شقة مستأجرة يترددان فى أيام الدراسة على الكليةِ ذاتها ويتناوبان على تحضير السحور من المأكولات المصرية الشعبية، فيقول دانيال إنه تعلم تحضير الفول و«البيض المدحرج» و«الشكشوكة» لما أعجبه مذاق تلك الأطباق التى تعج بها المطاعم فى منطقة الجمالية، ويضيف: «أنتم تقولون رمضان فى مصر حاجة تانية وهذا صحيح فتلك الأجواء التى تبعث السعادة فى النفوس تحرك القلب كى يخشع لبارئه، ومن واقع خبرتى فى معاملة الشعب المصرى أقول إنه قادر على إضفاء روح المرح على كل ما يفعله، دون أن يغفل فى ذلك الجانب الروحانى، فتجده ساعيًا إلى إفطار الصائمين والكلمات الطيبة تتدفق من لسانه لتكسر حواجز الرهبة الاجتماعية والغربة النفسية، حتى لا يستشعر الوافدون أمثالنا أبدًا بأنهم بعيدون عن ذويهم، فنحنا هاهنا جميعًا إخوة لا فرق بين عربى وأعجمى».
ولدى سؤاله عن سر تسميته باسم النبى دانيال، قال ذو الـ٢٠ عامًا إنه وُلد فى عائلة مسلمة وعلى عكس ما يعتقده البعض حول اقتصار تسمية المواليد بهذا الاسم على أتباع ديانةٍ معينة، فتشترك الأديان السماوية الثلاثة فى تقديس دانيال، النبى الذى لم يذكره القرآن لكن الأحاديث النبوية الشريفة أشارت إليه بوصفه واحدًا من أصحاب دعوة التوحيد الذين أوكل إليهم ربهم مهمة تبليغ أهل العراق نبأ الجنة والنار وذكر الملائكة والحياة الآخرة بعد الموت، ويوجد مسجد فى الإسكندرية يحمل اسمه.
وخارج أروقة جامع الأزهر وبين أزقة حى الجمالية، تقع الأبصار على مجموعاتٍ من الشباب الوافدين من مختلف البلاد للدراسة فى ذلك الصرح العلمى الذى يعود تاريخه إلى القرن العاشر الميلادى، لكن ثمة ما يجذب الانتباه أكثر من أى شىء، وهو مشهد مجموعة من الطلاب يجلسون القرفصاء بينما يشربون عصير القصب، من بينهم محمد ضمير الدين الذى تحدث مع «المصرى اليوم» موضحًا أنهم قادمون من دولة بنجلاديش لدراسة علوم الفقه والشريعة فى كلية الدراسات الإسلامية التى يعتبرها مدرسةً إيمانية تعتمد على إعمال العقل لاستيعاب الأوامر والتكاليف التى تحملها النصوص القرآنية والأحاديث النبوية الصحيحة.
وأضاف: «الجلوس عند تناول الطعام والشراب سنة عن نبينا محمد، أما عشقنا لعصير القصب فذلك شىء مما اكتسبناه من إقامتنا فى مصر على مدار عامين عايشنا خلالهما أجواءً رمضانية لم نشهدها فى بلدنا من حيث حجم الاحتفالات والولائم والتى جعلتنا لا نستشعر الغُربة فى بلادٍ تختلف عن ثقافتنا الآسيوية وأنماط معيشتنا وحتى لغتنا، صحيح أننا تعلمنا اللغة العربية فى المرحلة الابتدائية لكن ممارسة اللغة بالتحدث بها كل يوم أمر آخر يختلف عن الدراسة النظرية.
وعن السلبيات التى لاحظها «ضمير الدين» فى بلاد الغُربة قال إن بعض التجار يستغلون الوافدين فى رفع أسعار بعض السلع والخدمات، فعندما يُترك البعض لضمائرهم توجههم أطماعهم إلى الغش والبحث عن الكسب السريع على حساب ضحاياهم، إلا أن طالب الأزهر البنجلاديشى أدرك هذه الحيل بحكم خبرته فى التعامل مع المصريين حتى أنه أصبح قادرًا على التحدث بلهجتهم وفهم نكاتهم ومزحاتهم الظريفة، واختتم حديثه قائلاً: «أشعر بينكم أننى فرد من عائلةٍ كبيرة».

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الأسبوع

منذ 3 ساعات

• الأسبوع

رابط مباشر.. الاستعلام عن أرقام جلوس الثانوية الأزهرية 2025 الآن

امتحانات الثانوية الأزهرية علن قطاع المعاهد الأزهرية اليوم الخميس 22 مايو 2025 عن أرقام جلوس طلاب الشهادة الثانوية الأزهرية للعام الدراسى 2025/2024، وذلك تمهيدا لامتحانات الدور الأول للشهادة الثانوية الأزهرية، والتى تبدأ فى 29 من مايو الجاري. وتعد هذه هى المرة الثانية التى يعلن فيها قطاع المعاهد الأزهرية عن أرقام جلوس طلاب الشهادة الثانوية الأزهرية إلكترونيا، وذلك تيسيرا على الطلاب وأولياء الأمور. رابط الاستعلام عن أرقام جلوس الثانوية الأزهرية: اضغط هنا جدول امتحانات الثانوية الأزهرية 2025 علمي - يوم الخميس 29 مايو 2025: القرآن الكريم والحديث. - يوم الأحد 1 يونيو 2025: مادة الرياضيات البحتة. - يوم الثلاثاء 3 يونيو 2025: مادة الفقه. - يوم السبت 14 يونيو 2025: مادة الفيزياء. - يوم الإثنين 16 يونيو 2025: مادة النحو. - يوم الأربعاء 18 يونيو 2025: مادة الصرف. - يوم السبت 21 يونيو 2025: مادة الكيمياء. - يوم الإثنين 23 يونيو 2025: مادة التوحيد. - يوم الأربعاء 25 يونيو 2025: مادة الأدب والنصوص. - يوم السبت 28 يونيو 2025: مادة اللغة الأجنبية. - يوم الأربعاء 2 يوليو 2025: مادة الأحياء. - يوم السبت 5 يوليو 2025: مادة الرياضيات التطبيقية. - يوم الإثنين 7 يوليو 2025: مادة البلاغة. - يوم الأربعاء 9 يوليو 2025: مادة التفسير. جدول امتحانات الثانوية الأزهرية 2025 أدبي - يوم السبت 31 مايو 2025: مادتي القرآن الكريم والحديث. - يوم الإثنين 2 يونيو 2025: مادتي اللغة الأجنبية الثانية والإنشاء. - يوم الأحد 15 يونيو 2025: مادة اللغة الأجنبية الأولى. - يوم الثلاثاء 17 يونيو 2025: مادة الفقه. - يوم الخميس 19 يونيو 2025: مادة النحو. - يوم الأحد 22 يونيو 2025: مادة الصرف. - يوم الثلاثاء 24 يونيو 2025: مادة الإحصاء «نظام حديث» ومادة الفلسفة والمنطق «النظام القديم». - يوم الأحد 29 يونيو 2025: مادة التاريخ. - يوم الثلاثاء 1 يوليو 2025: مادة التوحيد. - يوم الخميس 3 يوليو 2025: مادة الأدب والنصوص والمطالعة. - يوم الأحد 6 يوليو 2025: مادة الجغرافيا. - يوم الثلاثاء 8 يوليو 2025: مادة البلاغة. - يوم الخميس 10 يوليو 2025: مادة التفسير.

الدستور

منذ 4 ساعات

• الدستور

رابط نتيجة الشهادة الابتدائية الأزهرية 2025 الترم الثاني.. استعلم بالاسم أو رقم الجلوس

يبحث آلاف الطلاب وأولياء الأمور في مختلف محافظات الجمهورية عن رابط نتيجة الشهادة الابتدائية الأزهرية 2025 الترم الثاني، وذلك مع اقتراب موعد إعلانها رسميًا عبر بوابة الأزهر الإلكترونية، بعد انتهاء أعمال التصحيح والمراجعة ورصد الدرجات بجميع المناطق الأزهرية، حيث أكد قطاع المعاهد الأزهرية أن النتائج سيتم اعتمادها فور الانتهاء من رصد الدرجات ومراجعتها، على أن تكون متاحة إلكترونيًا للطلاب خلال الأسبوع الثاني من شهر يونيو 2025. خطوات الاستعلام عن نتيجة الشهادة الابتدائية الأزهرية 2025 يمكن لطلاب الصف السادس الابتدائي الأزهري وأولياء الأمور الاستعلام عن النتيجة فور ظهورها عبر الخطوات التالية: الدخول إلى الموقع الرسمي لبوابة الأزهر الإلكترونية من هنا. اختيار "نتائج الشهادات الأزهرية". تحديد "نتيجة الشهادة الابتدائية الأزهرية 2025 - الترم الثاني". إدخال رقم الجلوس أو الاسم رباعي (في حال توفر هذه الخدمة). الضغط على زر "عرض النتيجة". يُفضل الاحتفاظ برقم الجلوس الخاص بالطالب لضمان سهولة الاستعلام عند تفعيل الخدمة. توزيع درجات الشهادة الابتدائية الأزهرية 2025 جاء توزيع درجات الفصل الدراسي الثاني للصف السادس الابتدائي الأزهري كالتالي: القرآن الكريم: 50 درجة اللغة العربية: 50 درجة الرياضيات: 50 درجة التربية الإسلامية: 50 درجة اللغة الإنجليزية: 25 درجة الدراسات الاجتماعية: 25 درجة العلوم: 25 درجة ويبلغ المجموع الكلي للترم الثاني 275 درجة. نسبة النجاح في الترم الأول كانت نسبة النجاح في الفصل الدراسي الأول من العام الدراسي 2024-2025 لطلاب الصف السادس الابتدائي الأزهري قد سجلت نحو 98.21%، مما يعكس استقرار العملية التعليمية في مختلف المعاهد الأزهرية على مستوى الجمهورية. موعد إعلان نتيجة الشهادة الابتدائية الأزهرية 2025 من المنتظر أن تُعلن نتيجة الشهادة الابتدائية الأزهرية للترم الثاني منتصف شهر يونيو 2025، وذلك بعد اعتمادها رسميًا من رئيس قطاع المعاهد الأزهرية، ورفعها على بوابة الأزهر الإلكترونية لتكون متاحة لجميع الطلاب وأولياء الأمور. تنويه هام من الأزهر الشريف أكد قطاع المعاهد الأزهرية أن النتائج ستُتاح بشكل إلكتروني مجاني فور اعتمادها، وأنه لا صحة لأي روابط أخرى يتم تداولها على مواقع التواصل الاجتماعي بخلاف موقع بوابة الأزهر الرسمي، داعيًا الطلاب وأولياء الأمور إلى تحري الدقة وعدم الانسياق وراء الشائعات. اقرأ أيضًا: بوابة الأزهر الإلكترونية.. موعد ظهور نتيجة الشهادة الإعدادية الأزهرية 2025 الترم الثاني نتيجة الشهادة الابتدائية الأزهرية 2025 الترم الثاني: رابط مباشر للاستعلام موعد ظهور نتيجة الشهادة الابتدائية الأزهرية 2025 الترم الثاني برقم الجلوس بلا شكاوى.. ختام امتحانات الشهادة الإعدادية الأزهرية بمعاهد كفر الشيخ

الدستور

منذ 5 ساعات

• الدستور

صيغة تكبيرات عيد الأضحى المبارك 2025.. رددها الآن

ننشر صيغة تكبيرات عيد الأضحى المبارك 2025 حيث تُعد تكبيرات عيد الأضحى من أبرز الشعائر التي تملأ الأجواء الإيمانية في نفوس المسلمين حول العالم، وتُعلن بدء أيام العيد المباركة، حيث يصدح بها المصلون في المساجد والبيوت والأسواق، مُعلنين الفرح والتهليل بتعظيم شعائر الله وتبدأ هذه التكبيرات منذ بداية شهر ذي الحجة وحتى عصر اليوم الثالث عشر من الشهر نفسه، خاصة بعد الصلوات المفروضة. ما هي صيغة تكبيرات عيد الأضحى؟ تتعدد صيغ تكبيرات العيد بين المذاهب الإسلامية، لكن أكثرها شهرة وانتشارًا بين المسلمين في العالم العربي والإسلامي هي: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد" وتوجد أيضًا صيغة أخرى مطوّلة يرددها البعض: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرةً وأصيلًا، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده" توقيت بدء وانتهاء تكبيرات عيد الأضحى المناسبة وقت التكبير بداية التكبير من فجر يوم عرفة (9 ذو الحجة) نهاية التكبير حتى عصر اليوم الثالث عشر من ذي الحجة بعد الصلوات سنة مؤكدة بعد كل صلاة مفروضة في هذه الأيام تستمر التكبيرات خلال أيام التشريق الثلاثة، أي بعد يوم النحر (10 ذو الحجة)، وتُقال بعد كل صلاة مفروضة جماعية أو فردية. حكم التكبير في عيد الأضحى التكبير شعيرة من شعائر الإسلام، وقد أجمع الفقهاء على أنها سنة مؤكدة يُستحب المحافظة عليها، تعظيمًا لله وشكرًا له على نعمة الأعياد، والذبح، والحج. وقد ورد ذكر التكبير في القرآن الكريم في قوله تعالى: "واذكروا الله في أيامٍ معدودات" [البقرة: 203]. يهمك أيضا.. كيفية أداء المناسك بالترتيب.. موعد بدء مناسك الحج 1446 بالتاريخ الميلادي والهجري فضل صيام وقفة عيد الأضحى 2025.. الأدعية المستجابة في يوم عرفة موعد وقفة عيد الأضحى 2025 في مصر.. فضل صيام يوم عرفة فلكيًا.. تعرف على موعد وقفة عرفات وأول أيام عيد الأضحى 2025 ومدة الإجازة عيد الأضحى 2025.. موعد الإجازة وعدد أيام العطلة الرسمية في مصر