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« La France n'a pas de double standard » : dans les coulisses de la décision de Macron sur la Palestine

« La France n'a pas de double standard » : dans les coulisses de la décision de Macron sur la Palestine

Le Parisien25-07-2025
Avant la lettre adressée ce jeudi 24 juillet par
Emmanuel Macron
à
Mahmoud Abbas
, président de l'Autorité palestinienne, dans laquelle il annonce que
la France reconnaîtra l'État de Palestine
en septembre, lors de l'Assemblée générale des Nations unies, c'est une autre missive qui a tout débloqué. Celle qu'a adressée, le 9 juin, le responsable palestinien au chef de l'État et au prince héritier saoudien Mohammed ben Salmane — les deux dirigeants étaient alors censés coprésider une conférence au siège de l'ONU à New York sur la solution à deux États, palestinien et israélien.
Dans sa missive, le vieux chef palestinien condamne
l'attaque terroriste du Hamas du 7 octobre 2023
, prend des engagements pour un désarmement du mouvement islamiste et sa mise à l'écart de la gouvernance du futur État palestinien, lequel, écrit encore Abbas, n'aura pas vocation à être militarisé. Enfin, il s'engage à une réforme profonde de l'Autorité palestinienne, aujourd'hui affaiblie et délégitimée, et à la tenue d'élections en 2026.
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Encore la Savoie, encore la Madeleine. Le peloton féminin retrouvera une classique de la Grande Boucle , redoutable ascension de 18,6 km à 8,1 % de moyenne, avec un sommet qui tutoie les 2 000 m d'altitude. Avant d'affronter ce géant, les coureuses s'élanceront de Chambéry. Dès les premiers kilomètres, la route s'élève vers le col de Plainpalais, dont le sommet sera franchi après 13 km. Une mise en jambes tonique, suivie d'une plongée dans la vallée pour souffler… un peu. Pas pour longtemps. À mi-parcours, la côte de Saint-Georges-d'Hurtières viendra relancer le rythme au 73e km. Un obstacle de plus vacant d'atteindre le plat de résistance : le pied du col de la Madeleine au 91e km. Là, plus de répit ! Une montée qui pourrait redistribuer les cartes… ou sceller définitivement le classement.

En 2025, 70 % des jeunes de 20 ans estiment que le monde du travail est plus stressant qu'épanouissant, selon une étude
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Le Figaro

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À 20 ans, la vie est pleine de promesses et de défis. En 2025, la jeunesse française navigue entre un optimisme personnel puissant et une connaissance aiguë des inégalités sociales. Entre le 17 décembre 2024 et le 6 janvier 2025, l'association Article 1 (organisme d'intérêt général agissant pour l'égalité des chances) a confié à Ipsos (institut français de sondage et d'études d'opinions) la mission de dresser un portrait précis de cette nouvelle génération, à travers une étude menée auprès de 600 jeunes âgés de 20 à 21 ans. Ce regard révèle une génération à la fois confiante, parfois inquiète mais surtout déterminée à se faire entendre. Les résultats sont éclairants : si plus des deux tiers des jeunes se disent optimistes quant à leur avenir, une majorité large déplore ne pas être écoutée par la société. Ce fossé entre espoirs individuels et frustrations collectives soulève de nombreuses questions, notamment sur le rôle de l'école, du travail et des inégalités sociales dans la construction des jeunes adultes français. Une génération qui revendique d'être entendue À l'instar des Français dans leur ensemble, la première préoccupation des jeunes est le pouvoir d'achat (38 %) ; les inégalités sociales arrivent en seconde position (27%), marquant une différence importante avec les Français toutes tranches d'âges confondues. Fait notable souligné par l'étude, les femmes sont plus préoccupées par les inégalités sociales (34 %) que les hommes (20 %). Le sentiment de ne pas être écouté est au cœur du malaise exprimé par la majorité des jeunes de 20 ans cette année. En effet, 72 % d'entre eux estiment que leur voix ne porte pas dans les débats publics en France. Cette frustration est d'autant plus forte en milieu rural, où 81 % des sondés partagent ce sentiment. Cette absence de reconnaissance pèse lourdement sur la confiance des jeunes adultes en les institutions. 61 % des jeunes estiment que les études supérieures ne sont pas accessibles à tous Traditionnellement symbole d'égalité des chances, l'école est aujourd'hui remise en question par les nouvelles générations. Parmi les sondés, 62 % estiment que l'école ne garantit pas les mêmes opportunités à tous, et 39 % seulement perçoivent les études supérieures comme accessibles à tout le monde. Par ailleurs, pour les jeunes de 20 à 21 ans, les inégalités sociales sont omniprésentes et ressenties comme un frein puissant à leur épanouissement. Le constat est sans appel : 82 % des personnes interrogées jugent ces inégalités importantes, un sentiment encore plus vif chez les boursiers et les habitants des zones rurales. Pour bon nombre, les inégalités sociales limitent l'accès aux études supérieures, à l'emploi et à la progression professionnelle, avec des taux respectifs de 68 %, 80 % et 77 %. Pour la majorité, le travail est plus stressant qu'épanouissant Malgré les crises sociales, économiques et environnementales, les jeunes gardent foi en leurs projets : toujours selon l'étude, 70% des sondés restent optimistes concernant leur avenir professionnel. Cependant, cette confiance varie selon les origines sociales : à titre personnel, 27% affirment que leurs origines (sociales, géographiques, culturelles) ont ou ont eu « un impact négatif sur leur insertion professionnelle » et 87% des jeunes dont les deux parents sont diplômés du supérieur s'estiment favorisés, contre seulement 66% de ceux dont l'un des parents au moins a un niveau de diplôme inférieur au baccalauréat. Si le monde professionnel est perçu comme un levier d'ascension sociale, il suscite aussi de nombreuses inquiétudes. En 2025, 70 % des jeunes de 20 ans estiment que le monde du travail est plus stressant qu'épanouissant. Par ailleurs, 63% déclarent avoir peur d'être incompris par les autres générations une fois en poste et 58 % disent redouter d'être en décalage avec les codes professionnels. Cette anxiété est particulièrement vive chez ceux qui ne disposent pas d'un réseau professionnel solide.

Face à la guerre à Gaza, plus de 1 000 rabbins interpellent Netanyahu : « Nous ne pouvons plus nous taire »
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Face à la guerre à Gaza, plus de 1 000 rabbins interpellent Netanyahu : « Nous ne pouvons plus nous taire »

INTERNATIONAL - Ils prennent la parole pour dénoncer l' « intolérable ». Plus de 1 200 « rabbins du monde entier » ont cosigné une lettre pour interpeller Benjamin Netanyahu sur la situation à Gaza. Ils pressent le Premier ministre israélien de permettre à davantage d'aide humanitaire d'entrer dans l'enclave palestinienne, où la population est en proie à la famine et largement privée d'accès aux soins. Dans leur lettre, les rabbins redisent leur attachement « au bien être d'Israël et du peuple juif », leur rejet de « la violence des organisations terroristes comme le Hamas et le Hezbollah » et appellent à la « libération immédiate de tous les otages » israéliens encore détenus à Gaza. Mais les signataires s'inquiètent aussi de la « grave crise morale » à laquelle fait face « le peuple juif ». « Nous ne pouvons pas nous taire face à cette situation », poursuivent-ils. Pourquoi les largages aériens à Gaza, auxquels la France va se joindre, sont aussi dangereux qu'insuffisants Les auteurs de la lettre à Benjamin Netanyahu fustigent « les massacres de civils » à Gaza – « dont un grand nombre de femmes, d' enfants et de personnes âgées » – ainsi que « l'utilisation de la famine comme arme de guerre ». « Le massacre d'un grand nombre de Palestiniens à Gaza, y compris ceux qui cherchaient désespérément de la nourriture, a été largement rapporté par des médias respectacle et ne peut pas raisonnablement être nié », insistent-ils. Une lettre signée par plusieurs rabbins français Parmi la liste des signataires figurent principalement des rabbins américains, mais aussi grecs, israéliens, néerlandais et écossais. On compte par ailleurs quelques Français comme Ann-Gaëlle Attias ou Gabriel Fahri. La lettre a également été signée par plusieurs rabbins en formation. Le fait que ce texte est reccueilli autant de signatures, notamment de religieux américains, peut peser lourd selon Yonat Shimron, un spécialiste du judaïsme interrogé par la radio publique américaine NPR. Les rabbins « ont pu supporter beaucoup de choses concernant les actions d'Israël, mais la crise alimentaire à Gaza les fait réfléchir », explique-t-il. Selon lui, cette pétition est « importante dans la mesure où elle se concentre sur la famine et la crise humanitaire, et non sur la guerre », à un moment où le soutien à l'offensive israélienne à Gaza est encore fort parmi les Juifs américains. « Ils soutiennent fortement Israël, mais une part de plus en plus importante pense que les choses sont allées trop loin », surtout chez les plus jeunes. Un constat partagé par le rabbin Ron Kronish, qui a signé la lettre et s'en est expliqué dans une tribune au Times of Israel. Il estime que si la guerre a pu être considérée comme « juste » par certains « à ses débuts », « elle est devenue profondément injuste au cours des derniers mois ». Le religieux, qui dit appeller à la fin de la guerre « depuis de nombreux mois », exprime par ailleurs sa « profonde inquiétude face aux graves conséquences que cette guerre entraîne, non seulement pour l'Etat d'Israël, mais aussi pour les Juifs et le judaïsme partout dans le monde ».

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