في الحر الشديد.. هل تجوز الصلاة ب"الفانلة الحمالات"؟.. أمين الفتوى يوضح
وفي رده على سؤال تلقاه من شخص حول جواز الصلاة في البيت مرتديًا الفانلة الداخلية فقط، أجاب أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الأحد، قائلًا إن بعض الفقهاء، كالحنابلة، يُفضلون أيضًا ستر الكتفين أثناء الصلاة، لكن العبرة بستر العورة المنصوص عليها، مضيفًا: "سواء سُميت بنطلونًا أو فانلة داخلية أو أي شيء، طالما أنها تستر العورة سترًا تامًا، فالصلاة بها صحيحة".ونصح بأن يُخصص المسلم ثوبًا للصلاة، يتزين به بين يدي الله عز وجل، مستشهدًا بقول الله تعالى: "يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد"، مشيرًا إلى أن ذلك أدعى للخشوع والتهيؤ للوقوف بين يدي الله.وأوضح أن بعض العلماء يستحبون أن يزيد المسلم في حدود ستر العورة احتياطًا، كأن يغطي ما فوق السرة وما تحت الركبة بقليل، تجنبًا لانكشافها أثناء الحركة، قائلاً: "دي من باب الاحتياط والتعظيم للموقف، مش من باب الوجوب".وتابع: "الصلاة صحيحة إن شاء الله ما دامت الشروط تحققت، لكن الأفضل أن نُحسن الوقوف بين يدي الله، ونستر أنفسنا بأكمل هيئة ممكنة، فهذا من أدب العبادة".اقرأ أيضًا:هذه التصرفات لا تجوز فترة الخطوبة.. أمين الفتوى ينصح الشباب المقبلين على الزواجيحشر الناس يوم القيامة عراة.. فما فائدة الكفن؟.. علي جمعة يجيب

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


مصراوي
منذ ساعة واحدة
- مصراوي
منها تعزيز فيتامين سي.. لن تتوقع فوائد ثمرة الكمثرى على صحة جسمك
كتبت- نرمين ضيف الله: الفواكه جزءاً أساسياً من النظام الغذائي الصحي، لما تحتويه من فيتامينات ومعادن وألياف طبيعية تعزز من وظائف الجسم وتحميه من الأمراض. ومن بين هذه الفواكه، تبرز ثمرة الكمثرى (الإجاص) بقيمتها الغذائية العالية وفوائدها الصحية المتعددة. فهي ليست فقط لذيذة الطعم ومنعشة، بل تُعد أيضاً مصدراً مهماً للعناصر التي تدعم صحة القلب، الجهاز الهضمي، والمناعة. في هذا التقرير، نستعرض 3 من أبرز فوائد الكمثرى لصحة الجسم وفق "هيلث لاين". تعزيز صحة الجهاز الهضمي الكمثرى غنية بالألياف الغذائية، خاصة الألياف غير القابلة للذوبان، والتي تساعد في تحسين حركة الأمعاء والوقاية من الإمساك، وتعزيز نمو البكتيريا النافعة في الأمعاء. دعم صحة القلب تحتوي الكمثرى على مضادات أكسدة مثل الفلافونويدات، والتي تساعد في خفض ضغط الدم وتقليل الكوليسترول الضار، مما يساهم في تقليل خطر الإصابة بأمراض القلب. تقوية المناعة


الجمهورية
منذ 2 ساعات
- الجمهورية
رضا شحاته يطمأن عن عرين كهرباء الإسماعيلية
وكذلك الجهاز الطبى بكتابة تقرير مفصلا عن الإمكانيات المتاحة لعلاج المصابين والقياسات والدوريات فى حال لقدر الله تواجد بالفريق إصابات تطلب العرض على مراكز طبية متخصصة بجا نب العمل الإدارى لتسهيل مهمة الجهاز فى النواحى الإدارية حول الاتفاق على المباريات الودية وتجهيز كل ما يستلزم نحو الفريق وفى الوقت نفسة سيتم إعداد تقرير خاص حول لائحة الاعبين من صواب وعقاب لعرضها للاعتماد من قبل مجلس الإدارة برئاسة المهندس /سامى ابو وردة

24 القاهرة
منذ 8 ساعات
- 24 القاهرة
المفتي: يجوز استعمال ماء زمزم في الوضوء والاغتسال
أجاب الدكتور نظير عياد مفتي الجمهورية، على سؤال ورد إليه مفاده: ما حكم استعمال ماء زمزم في غير الشرب؟ فبعض الناس يستعمل ماء زمزم في غير الشرب كالوضوء والاغتسال، وما حكم استعماله في إزالة النجاسة؟ وقال فضيلة المفتي عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية: استعمال ماء زمزم في غير الشرب في شيء ليس فيه امتهان للماء عند استعماله كالوضوء والاغتسال جائزٌ شرعًا ولا حرج فيه، أما استعماله في شيء يُنبئ عن امتهان الماء عند الاستعمال كنحو إزالة النجاسة به -مثلًا- فيكون حينئذٍ مكروهًا ينبغي تركه، وذلك ما لم يتعين استعماله فيها، فإن تعين لعدم وجود غيره فلا حرج في استعماله حينئذٍ للحاجة التي تدفع الكراهة بها. مفتي الجمهورية ينعى الدكتور مصطفى فياض علي جمعة يوجه رسالة دعم إلى مفتي القدس: اثبت فأنتم على ثغر من أعظم ثغور الأمة ونُصرتكم دعاؤنا بيان فضل وبركة ماء زمزم وتابع: ماءُ زمزم ماءٌ مبارك، أكدت نصوص الشرع على خصوصيته وأفضليته، فعن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال عن مياهها: «إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ، إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ» رواه مسلم. وأوضح: ومن بركته أنه ينفع الشارب في الأغراض التي يشربه من أجلها، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ فَإِنْ شَرِبْتَهُ تَسْتَشْفِي بِهِ شَفَاكَ اللَّهُ، وَإِنْ شَرِبْتَهُ مُسْتَعِيذًا عَاذَكَ اللَّهُ، وَإِنْ شَرِبْتَهُ لِيَقْطَعَ ظَمَأَكَ قَطَعَهُ» رواه الحاكم في "المستدرك"، ورواه ابن ماجه، وأحمد من رواية جابر رضي الله عنه بألفاظ متقاربة.