هل موتى حوادث الطرق من الشهداء؟.. د. نظير عياد يجيب
وأجاب على السائل الدكتور نظير عياد مفتي الجمهورية عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء قائلا: الشخص الذي يموت في حوادث الطرق والسير وبسبب الإصابات الناجمة عنها معدودٌ من شهداء الآخرة، وذلك بشرط عدم التفريط في الاحتراز باتخاذ وسائل الوقاية والأمان المقررة، وعدم الزج بنفسه في الحادث بقصد التخلص من الحياة، وإلا فأمره مفوضٌ إلى مولاه عزَّ وجلَّ.
فضل الشهادة في الإسلام
امتنَّ الله تعالى على الأمة المحمدية بتعدُّد أسباب الشهادة وكثرة خصالها وعلو منازلها وتفاوت درجاتها رحمةً وتفضلًا على مَن اختصهم بها وجعلهم مِن أهلها؛ فعن الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ سِتُّ خِصَالٍ: يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دُفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ، وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الْإِيمَانِ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِهِ» أخرجه الإمام أحمد، وابن ماجه -واللفظ له-.
بيان أسباب الشهادة والمراد بشهيد الآخرة
قد وردت جملة كبيرة من الأحاديث والآثار في بيان أسباب الشهادة وذِكْرها، منها: ما جاء في حديث جابر بن عتيك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سأل من كان حاضرًا وقت وفاة عبد الله بن ثابت رضي الله عنه: «مَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ؟» قَالُوا: الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: «الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ: الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ، وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ، وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ شَهِيدٌ، وَالَّذِي يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ شَهِيدٌ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدَةٌ» أخرجه الإمام مالك في "الموطأ"، والإمام أحمد -واللفظ له-، وأبو داود والنسائي.
واتفقت كلمة العلماء وشراح السُّنَّة النبوية المطهرة على أن المراد بـ"الشهادة" الواردة في هذا الحديث الشريف وأمثاله من الأحاديث والآثار ما أطلق على صاحبها "شهيد الآخرة"، بمعنى أن الذي مات بأحد هذه الموتات المذكورات له مثل أجر الشهيد في الآخرة فقط، فهو كالشهيد حقيقةً عند الله تعالى في وُفور الأجر وعظيم الثواب دون أن تجري عليه أحكام الشهيد حقيقةً في الدنيا، ولهذا يُغسَّل ويُكفَّن كسائر الموتى.
قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم" (13/ 63، ط. دار إحياء التراث العربي): [قال العلماء: المراد بشهادة هؤلاء كلهم غير المقتول في سبيل الله أنهم يكون لهم في الآخرة ثواب الشهداء، وأما في الدنيا فيُغَسَّلون ويُصلَّى عليهم] اهـ.
وقال الحافظ بدر الدين العَينِي في "شرح سنن أبي داود" (6/ 29، ط. مكتبة الرشد): [هؤلاء كالشهداء حقيقةً عند الله تعالى في وُفور الأجر، ولهذا يُغسَّلون ويُكفَّنون كسائر الموتى، بخلاف الشهيد الحقيقي، وهو الذي قُتل ظلمًا، ولم تجب بقتله دية، أو وُجد في المعركة قتيلًا] اهـ.
هل يعتبر من يموت بحوادث الطريق من الشهداء؟
تدور أسباب الشهادة الواردة في الأحاديث على تنوعها حول معنى واحد، وهو المرض مع شدة فيه أو كثرة ألم، مع ظهور تحرُّز الأشخاص المصابين بها قبل موتهم من خلال اتباع أساليب الأمان وعدم الإهمال في أسباب وأدوات الوقاية من خطر الإصابة قبل حدوثها، وخصوصًا في حالات الغرق أو الحرق أو الهدم، وإلا لحقهم إثم التقصير في التحرز.
قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم" (13/ 63، ط. دار إحياء التراث العربي): [وقد قال العلماء: وإنما كانت هذه الموتات شهادة بتفَضُّل الله تعالى بسبب شِدَّتها وكثرة ألَمِهَا] اهـ.
ويتحقق هذا المعنى في حالات وفيات حوادث الطرق والسير سواء كانت الوفاة على الفور من وقوع الحادث أو حال تطور الإصابة الناجمة عن الحادث؛ وذلك لأن المُشاهدة تقضي بأن المتوفَّين بسبب ذلك أن الحادث أصابهم بقضاء الله وقدره ولم يلقوا بأنفسهم فيه على سبيل القصد والتخلص من الحياة، ولم يُفَرطوا في التحرز باتخاذ وسائل الأمان، وهذا بحسب الغالب، ومن ثَمَّ فلا تخلو -في الجملة- حالة من حالاتها من وجود سبب من أسباب الشهادة الواردة في السُّنَّة النبوية المطهرة؛ بل قد تجتمع في بعض الأحوال، فيُزاد في الأجر والثواب على تعدد الأسباب وتنوع الخصال؛ فـ"كلُّ مَن كثر أسباب شهادته زِيدَ له في فتح أبواب سعادته" كما قال الملا علي القاري في "مرقاة المفاتيح" (3/ 1132، ط. دار الفكر).
وهذا كله مشروط بكون هذا الشخص المتوفَّى قد أصابه الحادث بقضاء الله وقدره ولم يُلقِ بنفسه فيه على سبيل التخلص من الحياة، ولم يُفَرط في التحرز عنه باتخاذ وسائل الوقاية والأمان ومعايير السلامة المقررة في هذا الشأن.
--
المصدر: دار الإفتاء
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
المصري اليوم
منذ 10 دقائق
- المصري اليوم
«مين بيتكلم عن مين؟!».. تامر أمين: سوزي الأردنية أم 50% في الثانوية بتتكلم عن النبي
علق الإعلامي تامر أمين على القبض على بعض صانعي المحتوى على تطبيق « تيك توك »، بسبب بثهم محتوى مخالف. وقال أمين عبر برنامجه «آخر النهار»، بقناة «النهار»: «أنا مش فرحان فيهم، لكن اللي يتعدى على الحق والخير لازم يتعاقب، فرحان بحالة الانتباه الموجودة من المحامين ووزارة الداخلية لظبط الأمور». وأضاف: «محدش ضد الحرية والمحتوى والسوشيال ميديا، وإن الشباب يكسبوا، إحنا ضد الكسب والشهرة عن طريق العري أو الإباحة أو الانحراف». وتابع: «شبابنا لما يلاقوا ناس بلا محتوى وقيمة، أثرياء وعندهم متابعين بالملايين ومحدش بيقولهم انتوا فين، فالشباب كله هيتلحسوا». وعرض أمين فيديو لحوار سوزي الأردنية تتحدث فيه عن النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- وعلق عليه قائلًا: «سوزي الأردنية أم 50% في الثانوية بتتكلم عن أمية النبي، قالت لك الرسول على دماغي بس الشهادة أهم حاجة... مين بيتكلم عن مين؟! ومين بيتسأل فيه إيه؟! ليه عملتوا قيمة للناس دي… طب بإمارة إيه؟!». وأكمل: «إيه إنجازات سوزي الأردنية؟! إنها نجحت بـ %50 في الثانوية العامة، وشتيمتها لأبوها اللي كانت سبب في شهرتها، هو ده النموذج اللي عايزنه لأولادنا؟! أنا مش هعلق على كلامها عن الرسول، لأن عارف إن الجملة (النبي كان متعلم) دي اتقالت عن جهل مش قصد».
خبر صح
منذ 10 دقائق
- خبر صح
المحامي هاني عوض يثني على نجاح حملة مكافحة البلطجة والفوضى الرقمية
أشاد المحامي هاني عوض بالجهود الأمنية والرقابية التي أدت إلى القبض على شبكة من البلوجرز وصناع المحتوى، الذين اتهموا بنشر الفوضى والبلطجة وتبييض الأموال واستغلال حاجة الفقراء، وأكد عوض أن هذه العملية جاءت بعد أشهر من الرصد والمتابعة الدقيقة التي استهدفت تفكيك هذه التشكيلة العصابية. المحامي هاني عوض يثني على نجاح حملة مكافحة البلطجة والفوضى الرقمية ممكن يعجبك: تنسيق الجامعات 2025 يسجل 15 ألف طالب رغباتهم لأداء اختبارات القدرات وفي منشور عبر حسابه الرسمي على موقع 'فيس بوك'، قال عوض: 'إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل إمرئ ما نوى'، وأضاف: 'بفضل الله وتوفيقه، يسعدني أن نشارك أنباء نجاح جهود استمرت لأشهر، تُوّجت اليوم بالقبض على تشكيل عصابي خطير يمتد جذوره محليًا وإقليميًا ودوليًا، سعى بكل خبث إلى زعزعة استقرار وطننا العزيز، وضرب بنية المجتمع، ونشر الفوضى والبلطجة، وتبييض الأموال القذرة، واستغلال حاجة الفقراء وضعاف الحال' الرصد والمتابعة الدقيقة وأضاف: 'كان مجهودًا عظيمًا شاركت فيه أيادٍ وطنية مخلصة من جهات أمنية ورقابية سامية المقام، وشخصيات نذروا أنفسهم للحق والعدل فعملوا في صمت برؤية ويقظة ومثابرة على مدى شهور من الرصد والمتابعة الدقيقة وجمع المعلومات حتى تكللت المساعي ببداية كشف الشبكة وإسقاطها' وتابع: 'كل الشكر والتقدير لكل من دعم وساند وساهم، وكل التحية للعيون الساهرة التي لم تنم دفاعًا عن مصر وأمنها' شوف كمان: وزيرة التنمية المحلية تراقب تقدم العمل في منظومة المراكز التكنولوجية واختتم المحامي هاني عوض منشوره قائلًا: 'حفظ الله مصر وشعبها وجيشها ووحدة ترابها المقدّس.. وستبقى مصر دائمًا عصيّة على كل من أراد بها سوءًا' تطهير منصات التواصل الاجتماعي وفي موجة غير مسبوقة، تصدّر المشهد تطهير منصات التواصل الاجتماعي، بعد القبض على وأم مكة وأم سجدة، وفتح النار على عشرات الحسابات التي تقدم محتوى أقل ما يُوصف بأنه هابط ومنافٍ للآداب العامة حسابات ضخمة تحصد ملايين المشاهدات، لكنها في المقابل تُثير عاصفة من الغضب، وسط اتهامات بتشويه صورة المرأة المصرية، وتصدير نماذج منحطة للأجيال الجديدة، لا بأس في ذلك ففي حضرة السوشيال ميديا نجد 'التريند' غاية تُبرر كل وسيلة حتى إن كان الثمن هو ضرب القيم عرض الحائط. سوزي الأردنية وأم مكة وأم سجدة.. هل يقترب الدور على باقي القائمة السوداء؟ سوزي الأردنية.. من شهرة التيك توك لاتهامات الإساءة للرسول سوزي الأردنية، واسمها الحقيقي مريم أيمن، حصلت على مجموع 50% بالثانوية العامة، وتروج لمنتجات مختلفة مقابل الحصول على ما لا يقل عن ٥٠ ألف جنيه، لدى سوزي شقيقتان إحداهن من ذوي الاحتياجات الخاصة وتظهر معها في الفيديوهات.
النهار المصرية
منذ 38 دقائق
- النهار المصرية
المؤبد لقاتل زياد فارس سائق التوك توك بشبين الكوم.. ووالدته: ربنا برد ناري
قضت محكمة جنايات شبين الكوم بمحافظة المنوفية، اليوم، بالسجن المؤبد على المتهم "هـ.م"، المتورط في واقعة قتل الشاب زياد، خلال مشادة بسبب أولوية التحميل بإحدى مناطق شبين الكوم، في واقعة هزّت الشارع المنوفي وأثارت موجة من الغضب وقت حدوثها. وعقب النطق بالحكم، لم تتمالك والدة المجني عليه دموعها، وعلت الزغاريد في أروقة المحكمة تعبيرًا عن الفرحة بالحكم الذي وصفته بأنه "برد نار قلبها". وقالت: "ربنا نصرنا، والدكتور حسن خضر هو السبب بعد ربنا، ماكنش سايبنا ولا لحظة". ومن جانبه، قال المحامي حسن خضر، دفاع أسرة المجني عليه، إن الحكم جاء ليعيد بعضًا من حق زياد ويخفف ألم الأسرة، مشيرًا إلى أن الله وفقه في القضية، وإنه قرر التطوع للدفاع عن الأم المكلومة بعد أن علم بعدم قدرتها على تحمل أتعاب محاماة. وأضاف خضر: "الحمد لله على الحكم، وبشكر القضاء العادل اللي نصر الحق، وزياد دمه ما راحش هدر". ولفت الدكتور حسن خضر إلى أن المحاماة رسالة وليست مهنة فقط، كون هذه الرسالة تتطلب أحيانا الوقوف مع غير القادرين، وليس معنى أننا نتقاضى أتعاب في القضايا إلا أن ذلك لا يمنع الوقوف بجانب البسطاء الذين لا يستطيعون تحمل تكلفة توكيل محامين كبار.
