المفتي يوضح حكم كيِّ الماشية بالنار لتمييزها
الجواب:
لا مانع شرعًا من وَسْم الرجل الماشية التي يملكها بإحداث علامة فيها عن طريق كيِّها بالنار إذا دعت الحاجةُ وتعيَّن لتمييزها أن تختلط بغيرها إن هي رعت معها في الصحراء ومواطن الخُضرة، وبشرط أن يكون هذا الوسم على قدر ما يتحقق به التمييز دون تجاوز ولا مبالغة، وألَّا يكون في الوجه، وإنما يكون في موضِعٍ صلبٍ، ظاهرٍ، غير حساسٍ، لا يَكثرُ فيه الشَّعر من جسد البهيمة، كالفخذ من البقر، والأذن من الغنم، وأن يكون ذلك بالرجوع إلى الأطباء البيطريين المختصين، مع مراعاة الرفق بالحيوان، والحرص على تقليل الأذى عنه في ذلك ما أمكن.
عناية الشريعة واهتمامها بجميع المخلوقات
إن من أعظم ما امتاز به الشرع الحنيف العناية الشاملة بجميع المخلوقات والكائنات، واهتمامه البالغ بذلك، حتى شملت رحمته الإنسان والحيوان والجماد، فقرر مبدأ الإحسان في كل شيء، وأوصى بالرفق في جميع الأحوال، وجعل من الرحمة مقياسًا للتقوى، ومعيارًا للفضل، فقال تعالى: ﴿وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [البقرة: 195]، وقال سبحانه: ﴿إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ [الأعراف: 56]، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ» أخرجه الإمام مسلم.
ومن هنا جاءت أحكام الشريعة متزنة، تراعي مصلحة الإنسان، مع صيانة كرامة الحيوان، وتُوازن بين الضرورة والحاجة، والرحمة والرفق، فتُجيز من التصرفات ما تدعو إليه الحاجة، وتنهى عن كل ما فيه تعذيب أو ظلم أو اعتداء.
بيان المراد بـ"الوسم"
الوَسْمُ هو: أثر الكي بالنار، وهو العلامة التي توضع على الشيء للتمييز بأي ضرب من الضروب، تَقول العرب: بعيرٌ مَوْسوم: أَي قد وُسِم بِسمَةٍ يُعرَف بهَا، إِمَّا كيَّةٌ أَو قَطْعٌ فِي أذُنه، أَو قَرْمَةٌ تكونُ عَلامَة لَهُ، كما في "تهذيب اللغة" للعلامة أبي منصور الهَرَوِي (13/ 77، ط. دار إحياء التراث العربي)، و"لسان العرب" للعلامة ابن مَنْظُور (12/ 635، ط. دار صادر).
حكم وسْم الماشية بكيِّها بالنار لتمييزها
من المقرر في الشرع الشريف جوازُ وسم البهائم عند الحاجة، من نحو تمييزها عن غيرها، أو لمعرفة أصحابها، وتيسير الاستدلال عليها واستردادها إذا هي ضاعت أو شردت أو اختلطت بغيرها.
والأصل في ذلك: حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «وَهُوَ يَسِمُ الظَّهْرَ الَّذِي قَدِمَ عَلَيْهِ فِي الْفَتْحِ» متفق عليه. فأفاد الحديثُ جواز الوسم عند الحاجة إليه، من نحو تمييز الحيوان بعضه من بعض، كما في "شرح صحيح الإمام مسلم" للإمام النَّوَوِي (14/ 99، ط. دار إحياء التراث العربي).
وهذا ما ذهب إليه جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة.
قال الإمام ابن نُجَيْم الحنفي في "البحر الرائق" (8/ 232، ط. دار الكتاب الإسلامي): [ولا بأس بكيِّ البهائم للعلامة] اهـ.
وقال الإمام النَّفَرَاوِي المالكي في "الفواكه الدواني" (2/ 345، ط. دار الفكر): [(ولا بأس به) أي: بالوسم (في غير ذلك) أي: في غير الوجه، كالجمل، والفرس، والبقرة... لئلَّا تختلط بغيرها، فَيَعرفُها مالكها بوسمِ اسمه عليها] اهـ.
وقال الإمام النَّوَوِي الشافعي في "روضة الطالبين" (2/ 336، ط. المكتب الإسلامي): [وسم النَّعَمِ جائزٌ في الجملة، ووسمُ نَعَمِ الزكاة والفيء لتتميز وليردَّها من وجدها ضالةً] اهـ.
وقال الإمام البُهُوتِي الحنبلي في "كشاف القناع" (5/ 581، ط. دار الكتب العلمية): [ويجوز وسم البهيمة في غير الوجه لغرض صحيحٍ] اهـ.
إلا أن ذلك مقيد بضوابط وشروط يجب مراعاتها:
1- أن يكون الوسم لغرض صحيح وحاجة معتبرة شرعًا، كالتمييز والعلامة خشية اختلاط الماشية بغيرها، وليس على سبيل العبث والتعذيب، حتى لا يكون مُثلة وتشويهًا للحيوان، وكلاهما منهي عنه شرعًا؛ لما فيه من الإيذاء والإيلام من غير حاجة، وقد صح عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه «كَانَ يَحُثُّ عَلَى الصَّدَقَةِ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ» أخرجه الإمام البخاري.
2- أن يكون الوسم على قدر الحاجة دون تجاوز ولا مبالغة، بأن يقتصر على العلامة الكافية للتمييز، فإن تجاوز ذلك إلى ما لا تدعو إليه الحاجة فإنه يدخل في دائرة العبث والتعذيب المنهي عنهما شرعًا، وقد تقرر في قواعد الشرع الشريف أن "ما جاز للضرورة يُقدَّر بقدرها".
3- أن يتعين الوسمُ طريقةً لتمييز الحيوان عن غيره إذا اختلطت الماشية، بحيث لا توجد طريقة أخرى لتمييزه لا يتعرض فيها للإيلام، كما في "الفروع" للعلامة ابن مُفلِحٍ (9/ 331، ط. مؤسسة الرسالة).
4- أن يكون الوسم بعيدًا عن الوجه؛ لما ورد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ، وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ» أخرجه الإمام مسلم، وفي رواية أخرى عنه رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَيْهِ حِمَارٌ قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: «لَعَنَ اللهُ الَّذِي وَسَمَهُ» أخرجها الإمام مسلم.
5- أن يكون الوسم في موضِعٍ صلبٍ من جسد البهيمة، غير حساسٍ، لا يَكثرُ فيه الشَّعر، بحيث يكون ظاهرًا ويُحقق غرض التمييز والعلامة المطلوبة دون إلحاق ضرر بالغٍ بالحيوان، كنحو الأذن للأغنام، والأفخاذ للبقر ونحوها، وذلك تقليلًا للألم، ورفعًا للضرر قدر الإمكان.
وقال الإمام النَّوَوِي في "روضة الطالبين" (2/ 336): [وليكن الوسمُ على موضعٍ صُلبٍ ظاهرٍ، لا يَكثرُ الشَّعر عليه، والأَولى في الغنم: الآذان، وفي الإبل والبقر: الأفخاذ] اهـ.
6- أن يكون ذلك بالرجوع إلى الأطباء البيطريين المختصين، باعتبارهم أهل الذكر في هذا الأمر، وقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بسؤال أهل الذكر كل في تخصصه، فقال تعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل: 43].
بناءً على ذلك وفي واقعة السؤال: فلا حرج على الرجل المذكور في وَسْم ماشيته التي يملكها بإحداث علامة فيها عن طريق كيِّها بالنار إذا دعت الحاجةُ وتعيَّن لتمييزها أن تختلط بغيرها إن هي رعت معها في الصحراء ومواطن الخُضرة، وبشرط أن يكون هذا الوسم على قدر ما يتحقق به التمييز دون تجاوز ولا مبالغة، وألَّا يكون في الوجه، وإنما يكون في موضِعٍ صلبٍ، ظاهرٍ، غير حساسٍ، لا يَكثرُ فيه الشَّعر من جسد البهيمة، كالفخذ من البقر، والأذن من الغنم، وأن يكون ذلك بالرجوع إلى الأطباء البيطريين المختصين، مع مراعاة الرفق بالحيوان، والحرص على تقليل الأذى عنه في ذلك ما أمكن.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
نافذة على العالم
منذ ساعة واحدة
- نافذة على العالم
أخبار مصر : دعاء يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف.. كلمات جميلة ومؤثرة للمسلم
الثلاثاء 29 يوليو 2025 04:00 مساءً نافذة على العالم - يشمل لطف الله جميع الكائنات من الإنسان والحيوان والنبات والجماد، ولطف الله لهذه الكائنات من حيث تسخيرها لخدمة الإنسان واللطف به. دعاء يا خفي الألطاف اللهم يا خفي الألطاف قِنا مما نخاف ، ومما لا نخاف ، اللهم قدر لنا فإنا لا نحسن التقدير ، ورضنا بقضاءك إنك على كل شيء قدير ، والطف بنا فيما جرت به المقادير ، اللهم لا تحرمنا خير ما عندك بسوء ما عندنا ، ولا تحرمنا قرب رحمتك بشقاء أحوالنا ، اللهم إنا نلجأ إليك ببكاء كل طفل ، وأنين كل مريض ، ودعوة كل صالح ، وكرامة كل ولي ، وشفاعة كل نبي ، أن تصرف عنا السوء بما شئت وأنى شئت يا أرحم الرحمين. اللهم يا من لطفه بخلقه شامل ، وبره بعبده واصل ، لا تخرجنا عن دائرة الألطاف وآمنا من كل ما نخاف ، وكن لنا بلطفك الخفي والظاهر ، يا باطن يا ظاهر يا لطيف ، نسألك وقاية اللطف في القضاء ، والتسليم مع السلامة عند نزوله والرضا. اللهم بخفي لطفك ، وبلطيف صنعك ، وبجميل سترك ، أدخلنا تحت كنفك ، وتشفعنا بنبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، واكفنا كل ذي شر في الدنيا والآخرة بفضلك يا أرحم الراحمين. دعاء الحفظ من مكروه اللهم أحفظنا من كل شر وسوء وغدر بلطفك يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف. اللهم قنا شر الأسوأ ولا تجعلنا محلا للبلوى. اللهم أعطنا أمل الرجاء وفوق الأمل يا من بفضله نعيش ونحيا. اللهم أحفظنا باسمك الأعلى. اللهم إنا نعوذ بك من الشيطان ونعوذ بك من السوء ونعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. بسم الله خير الأسماء مكتوب اللهم احفظنا بما حفظت يونس في بطن الحوت وكما نجيب إبراهيم من النار. اللهم أحفظنا وأحفظ أولادنا وبارك لنا في ذريتنا وفي أموالنا وفي صحتنا وفي ما رزقتنا. اللهم أبعد عنا من لا يخافك وأبعد عنا شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها. للهم انصرنا و أحفظنا بحفظك وبعظيم أسمك وانصرنا على من عادانا أو أراد بنا سوء من غدر ومن قهر ومن ذل. اللهم لا تكل امرنا لمن لا يحفظها ولا ينصرنا بحق نبيك محمد اللهم أحفظنا بكل أسم هو لك. اللهم صل وسلم على حبيبك وحبيبنا سيدنا محمد وعلى اله وصحبه صلاة ينفك بها العقد ويفتح بها الأبواب أمين يا رب العالمين.
24 القاهرة
منذ ساعة واحدة
- 24 القاهرة
دعاء الاستفتاح الله أكبر كبيرًا.. حالتان فقط يسقط بهما الاستفتاح في الصلاة
يتساءل العديد من المسلمين عن حكم دعاء الاستفتاح الله أكبر كبيرًا، حيث تتنوع صيغ دعاء الاستفتاح ، ولكن صيغة الله أكبر كبيرًا، قد تختلط على البعض هل هي صيغة حقيقية من صيغ الاستفتاح أم لا؟ بل ويتساءل البعض ما هو دعاء الاستفتاح؟ فإذا ما صلى المسلم وراء الإمام سيراه مكبرا الله أكبر، ثم يصمت لبضع ثوانِ قبل أن يقرأ الفاتحة، وفي هذه الثواني يتم ترديد دعاء الاستفتاح كما نوضحه لكم عبر القاهرة 24. دعاء الاستفتاح الله أكبر كبيرًا أوضح الدكتور السيد الشرقاوي، إمام وخطيب بوزارة الأوقاف، دعاء الاستفتاح الله أكبر كبيرًا ، مؤكدا أن دعاء الاستفتاح عبارة عن أدعية وأذكار تقال بعد تكبيرة الإحرام، حيث يقول المصلى الله أكبر، ثم يسكت قليلا لترديد دعاء الاستفتاح سرًا، وبعدها يبدأ في قراءة فاتحة الكتاب سواء كانت صلاة سرية أو جهرية. وأضاف الشرقاوي في فيديو ساببق مصور له على صفحته الرسمية بموقع فيس بوك، أن النبي صلى الله عليه وسلم كما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه كان إذا كبر سكت هنيهة، فقال له أبي هريرة بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ما سكوتك في الصلاة بين تكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة، فعلمه النبي صلى الله عليه وسلم، ماذا يقول في هذا الوقت من دعاء الاستفتاح. وأردف إمام وخطيب وزارة الأوقاف، أن الأصل في دعاء الاستفتاح أن يقال سرًا وليس جهرًا سواء للإمام أو المأموم، فلا يحق للإمام الجهر به أبدا إلا إذا كان قاصدا تعليم المأمومين دعاء الاستفتاح، مشيرا إلى أن أدعية الاستفتاح تقال في كل صلاة سواء كانت فرضا أو نفلا، سرا أو جهرا، عدا موضعين فقط لا يذكر فيهم أدعية الاستفتاح، الأول وهو صلاة الجنازة حتى تكون مُخففة، والموضع الثاني لو المصلى جاء متأخرا للصلاة وأدرك الإمام راكعا، ففي هذه الحالة يكبر تكبيرة الإحرام ثم يركع مباشرة. دعاء الاستفتاح الله أكبر كبيرًا دعاء الاستفتاح في الصلاة ولمن يتساءل هل يًقرأ دعاء الاستفتاح في كل ركعة؟ فقد أوضح الدكتور الشرقاوي أن دعاء الاستفتاح فى الصلاة يقال في الركعة الأولى فقط من كل صلاة، منوهًا بانه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء الاستفتاح خمس صيغ أشهرها صيغة سيدنا أبو هريرة رضي الله عنه عندما سأل النبي ماذا تقول في هذا الوقت بين تكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة، فقال صلى الله عليه وسلم أقول: اللهم باعد بيني وبين خطاياي ما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد. والصيغة الثانية من دعاء الاستفتاح في الصلاة وردت عن سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال رجلا من القوم: "الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكر وأصيلا"، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك فقال: عجبت لها فُتحت لها أبواب السماء. ووردت كذلك الصيغة الثالثة من دعاء الاستفتاح عن عائشة وأبي سعيد رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفتتح صلاته بقوله "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك"، وهي كلمات بسيطة لاستفتاح الصلاة ولكن لها أجرا كبيرا، بل أن بعض العلماء قالوا أن دعاء الاستفتاح واجب في الصلاة بمعنى يثاب المرء على فعله، ويعاقب على تركه متعمدا، بينما أفاد علماء آخرون بأن دعاء الاستفتاح سنة مؤكدة لم يكن يتركها النبي أبدا من شدة الحفاظ على هذا الدعاء، ولذلك فإن حرص المسلم على دعاء الاستفتاح بأي صيغة ميسرة سيكون فيه امتثال لسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
24 القاهرة
منذ ساعة واحدة
- 24 القاهرة
30 دعاء لنفسي بالتوفيق.. كلمات قصيرة تفتح أبواب الأمل والنجاح
نقدم دعاء لنفسي بالتوفيق، فإن الدعاء يكون من أهم وسائل القرب إلى الله، كما أنها يكون من أعظم العبادات لما فيها من راحة للنفس وسكينة للقلب، فإن العبد عندما يرفع يديه إلى السماء يدعو لنفسه بالتوفيق، فإنه بذلك دلاله على أنه يضع ثقته الكاملة في رحمة الله وقدرته، راجيًا من الله عز وجل الخير والسداد في أمور حياته. دعاء لنفسي بالتوفيق وفيما يخص دعاء لنفسي بالتوفيق، فان دار الإفتاء المصرية، أوضحت أن الدعاء المستجاب هو الذي يخرج من قلب موقن بالإجابة، خاشع خاضع، ملتزم بآداب الدعاء من تحري الحلال والإلحاح وعدم استعجال الإجابة. وأشارت إلى أن دعاء العبد لنفسه يكون دلالة على توكله وطلبه معونة من الله عز وجل، فإن الدعاء باب مفتوح لا يغلق. اللهم وفقني لما تحب وترضى، واجعل النجاح حليفي في كل درب. اللهم افتح لي أبواب الخير، واغلق عني أبواب الشر، ويسر لي أمري. يارب اجعل التوفيق رفيقي، والنجاح عنوان خطاي. اللهم بارك لي في وقتي وجهدي، ولا تجعل تعبًا يضيع سدى. اللهم اجعلني سببًا للخير، وسدد خطاي لما فيه نفع. ربّ اجعل عملي خالصًا لوجهك، ووفقني لما فيه خير لي ولمن حولي. اللهم كن لي معينًا وميسرًا ولا تكن عليّ. اللهم ارزقني فكرًا صائبًا، وقلبًا مطمئنًا، وتوفيقًا من عندك. اللهم إنك تعلم ضعفي، فكن لي عونًا في كل ما أواجهه. اللهم اجعل هذا اليوم بداية خير وتوفيق لا ينتهي. دعاء لنفسي بالتوفيق دعاء لنفسي قصير تويتر وعن دعاء لنفسي قصير تويتر ، فإن الكثير يبحث عن أدعية قصيرة تتناسب مع القيود التي تضعها منصة اكس "تويتر سابقا"، فهي تلزم المغرد بعدد حروف لا يتخطى 280 حرفا، لذا نعرض العديد من الأدعية القصيرة وهي تكون كالآتي: يارب وفقني لما فيه الخير. اللهم اجعل التوفيق حليفي في كل خطوة. يارب سهل لي أمري يا رب، وكن معي. اللهم اجعل لي من كل ضيق مخرجًا. اللهم ارزقني توفيقك الذي لا ينقطع. اللهم اكتب لي النجاح أينما وليت وجهي. كن لي يا الله، فأنت حسبي. اللهم إني أستودعك مستقبلي، فاختر لي الخير. يارب اجعلني ممن قلت فيهم ﴿وَوَفَّقْنَاهُمْ﴾. اللهم افتح لي الأبواب المغلقة بتوفيقك. دعاء لنفسي قصير تويتر دعاء جميل للحياة وحول دعاء جميل للحياة، فهناك العديد من صيغ الأدعية التي يمكن للمسلم أن يرددها ومن ضمن هذه الأدعية ما يلي: اللهم اجعل حياتي سعادة، ونهايتي شهادة. يارب ارزقني في الدنيا رضاك، وفي الآخرة جنتك. اللهم اجعل قلبي مطمئنًا بذكرك، وعيشي هادئًا برضاك. ارزقني أيامًا جميلة وأقدارًا تسعدني. يا الله لا تحرمني من راحة البال وسعة الرزق. اجعل حياتي طيبة بطاعتك، وبارك لي في رزقي وصحتي. اللهم خفّف عني ثقل الحياة، واملأ قلبي نورًا ويقينًا. اجعل لي في كل خطوة سلامًا، وفي كل يوم أملًا. يارب اجعلني ممن قلت فيهم: "فلهم الحياة الطيبة". اللهم لا تجعلني أعيش إلا فيما يرضيك، وارضني بما كتبت لي.
