حكم عمل المرأة في مهنة كوافير للنساء؟.. والمفتي الأسبق يوضح معني النَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

فيتو

منذ 30 دقائق

• فيتو

حكم الزواج في شهر صفر وفضائله

شهر صفر هو أحد الشهور الإثنى عشر الهجرية، وهو الشهر الذي يلي المحرم، قال بعضهم: سمِّي بذلك لإصفار مكَّة من أهلها ( أي خلّوها من أهلها ) إذا سافروا فيه، وقيل: سَمَّوا الشهر صفرًا لأنهم كانوا يغزون فيه القبائل فيتركون من لقوا صِفْرًا من المتاع (أي يسلبونه متاعه فيصبح لا متاع له)، وخلال السطور التالية نستعرض معكم أسماء شهر صفر وفضائله وحكم الزواج فيه، فإلي التفاصيل. أسماء شهر صفر كانت العرب تطلق على الشهور الحالية أسماء غير المعروفة بها حاليًا، فقد عرفته ثمود باسم مُوجِر، وكانت بقية العرب العاربة تطلق عليه اسم ثقيل، ومن أشهر الأسماء الأخرى التي عرف بها، اسم ناجِر، ويحتمل أن يكون ذلك مشتقًا من النَّجر، أي شدة الحر، إذ كان هذا الشهر يأتي أوان اشتداد الحرارة. حكم الزواج في شهر صفر وفضائله فضل شهر صفر شهر صفر من الشهور الهجرية التي شهدت أحداثا عظيمة، ففيه غزا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أولى الغزوات بنفسه، وهي "الأبواء" في السنة الثانية من الهجرة، حين اعترض عيرا لقريش. وفي السنة السابعة للهجرة، تم فتح خيبر في شهر صفر أيضا، كما تم فتح مدينة المدائن عاصمة الفرس في هذا الشهر بالسنة السادسة عشر من الهجرة، وكان شاهدا على كثير من الأحداث الأخرى التي تحمل الخير والشر، كما هي عادة كل الأيام. حديث نبوي عن شهر صفر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا عدوى ولا طيرة ولا هامَة ولا صَفَر وفر من المجذوم كما تفر من الأسد ".رواه البخاري ( 5387 ) ومسلم ( 2220 ). قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:و"صفر " فُسِّر بتفاسير: الأول: أنه شهر صفر المعروف، وكان العرب يتشاءمون به. سبب تسمية شهر صفر بهذا الاسم تُقسم الشهور عند العرب إلى قسمين؛ الأشهر الحرم وغير الحرم، ويُعدّ شهر صفر من الأشهر غير الحرم، وترجع تسميته بهذا الاسم لعدة أسباب وهي: سُمِّي صفر؛ لأن العرب كانوا يمتارون طعامهم فيه من المواضع. سُمِّي صفر؛ لإصفار مكة من أهلها -أي فرغت مكة من أهلها-. سُمِّي صفر؛ لأنهم كانوا إذا خرج شهر مُحرم يغزون القبائل فيتركونها صِفرًا من المتاع، أو صِفرًا لم يبقَ فيها أي أحد. سُمِّي صفر؛ لأنه يأتي بعد شهر مُحرّم فيقال صفر الناس منّا. سُمِّي صفر؛ لأن أوراق الشجر تصفر فيه. سُمِّي صفر؛ لأنهم كانوا يخرجون فيه إلى بلاد كانت تسمى صفرية. صفر الخير سمي بهذا الاسم؛ نبذًا لما كان يُسمى في الجاهلية؛ فقد كان الناس في الجاهلية لديهم أشهر للتفاؤل وأشهر للتشاؤم، وقد كان صفر من الأشهر التي يتشاءم بها؛ لذلك سُميّ بصفر الخير لنبذ هذه الفكرة من التشاؤم والتفاؤل بالأشهر. لماذا سمي شهر صفر الخير؟ كان للعرب شهور وأيام للتشاؤم، وشهور وأيام أخرى للتفاؤل، وكان العرب في الجاهليّة يتشاءمون من شهر صفر، لذا أسماه العرب صفر الخير مخالفة للجاهليّة بتشاؤمِهم من هذا الشهر، ونبذًا لاعتقاد التشاؤم الذي وُصم به، وعندما جاء الإسلام محى كل هذه العادات الجاهليّة، ومحى معالم التعلّق بغير الله تعالى، وثبّت الإيمان في النفوس. وبعض الناس إذا انتهى من عمل معين في اليوم الخامس والعشرين - مثلًا - من صفر أرَّخ ذلك وقال: انتهى في الخامس والعشرين من شهر صفر الخير، فهذا من باب مداواة البدعة بالبدعة، فهو ليس شهر خير ولا شر. حكم الزواج في شهر صفر وفضائله حكم الزواج في شهر صفر وأوصت دار الإفتاء المصرية، من يريد الزواج في شهر صفر بألا يلتفت لروايات الجاهلية بشؤم هذا الشهر للزواج، منوهة بأن التشاؤم من بعض الشهور؛ كأن يعتقد المرء بأن يومًا معينًا أو شهرًا معينًا يوصف بحصول التعب والضغط والصعوبات معه، أو أَنَّ التوفيق فيه يكون منعدمًا، ونحو ذلك من خرافات لا أساس لها من الصحة، فيُحْجَم عن قضاء حوائجه أو أيّ مناسبة في هذا اليوم أو الشهر. وأوضحت الإفتاء أن الشهور والأيام كلها – في نظر الإسلام – ترحب بالزواج لأنه شعيرة من شعائر الدين وسنة من سنن رسوله الكريم ومن تزوج فقد أحرز شطر دينه وطوبى لمن أحرز شطر الدين، فلم يرد نصٌّ يمنع الزواج في أي وقت من الأوقات ما عدا الإحرام بالحج أو العمرة. ونبهت إلى أن التشاؤم من الزواج في صفر يعد مما يدخل في التطيّر المنهي عنه شرعًا، مع ورود النهي الشرعي عن التشاؤم والتطيُّر عمومًا، باعتباره عادة جاهلية؛ فقد ورد النّهي النبوي عن التشاؤم من بعض الأزمنة والشهور خاصة؛ وذلك كما في الصحيحين عن أبي هريرة- رضي الله عنه-، عن النبي- صلى الله عليه وآله وسلم-: «لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ». وفي رواية أخرى للبخاري: «لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَر». واستشهدت بما يقول الإمام ابن عبد البر القرطبي في الاستذكار: [وأما قوله: "ولا صَفَرَ" فقال ابن وهب: هو من الصفار يكون بالإنسان حتى يقتله، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يقتل الصفار أحدًا. وقال آخرون: هو شهرُ صَفَرَ كانوا يُحلِّونه عامًا ويُحَرِّمونه عامًا، وذكر ابن القاسم عن مالك مثل ذلك]. وتابعت: وقال الإمام الطيبي في شرح المشكاة: [«ولا صفر» قال أبو داود في سننه: قال بقية: سألت محمد بن راشد عنه فقال: كانوا يتشاءمون بدخول صفر، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا صفر". قال: وسمعت مَن يقول: هو وجعٌ يأخذ في البطن، يزعمون أنه يُعْدِي. قال أبو داود: قال مالك: كان أهل الجاهلية يحلون صفرًا عامًا ويحرمونه عامًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لا صَفَرَ»]. وأشارت إلى أن التشاؤم من شهر صفر -الذي هو أحد أشهر السنة الهجرية؛ لزعم أنه شهر يكثر فيه الدواهي والفتن- هو من الأمور التي نهى عنها النص النبوي الشريف. وقد ورد أنه عرف شهر صفر عند العرب فى الجاهلية أنه شهر "التشاؤم"، فيما أن الأزمنة لا دخل لها في التأثير وفي تقدير الله عز وجل، فهو كغيره من الأزمنة يُقدَّر فيه الخير والشر، كما أنه ليس صحيحا أن للموت أيام أو شهور معينة فالأقدار توفى على مدار العام وفي أي ثانية من الثواني قد يفارق كل منا الحياة فرادا أو جماعات فكم من قرية أتتها صاعقة أو عذاب أو ريح وغيرها من الأمور التي جعلت عاليها سافلها، وكم من قرية بدلت من بعد عذابها أمنا. وبناء عليه فإنه لا صحة لمن يحرِّم الزواج أو يكرهه في صفر، ولا دليل أيضًا يبنى عليه هذا الزعم الباطل الذي لا يستند إلى دليل شرعي، فهذا رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم – تزوج، وزوج ابنته؛ في شهر صفر، وينبغي أن نعلم أن هذه عادة باطلة جاهلية ينبغي أن تزال من المجتمع المسلم، ولا ينبغي للمسلم المؤمن بالله حق الإيمان التشاؤم بأي يوم. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

الدستور

منذ 35 دقائق

• الدستور

موعد المولد النبوي 2025.. متى تحتفل الأمة الإسلامية بذكرى المولد؟

أعلنت الحسابات الفلكية التي أعدها معهد البحوث الفلكية أن موعد المولد النبوي الشريف لعام 1447 هـ سيوافق فلكيًا يوم الخميس 4 سبتمبر 2025، والذي يوافق الثاني عشر من شهر ربيع الأول في التقويم الهجري. وتُحتفل هذه الذكرى السنوية بميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم في مختلف أنحاء العالم الإسلامي. إجازة رسمية في مصر والدول الإسلامية تُعتبر مناسبة المولد النبوي عطلة رسمية في مصر، حيث أعلن مجلس الوزراء أن يوم الخميس 4 سبتمبر 2025 سيكون إجازة رسمية مدفوعة الأجر للعاملين في القطاعين الحكومي والخاص، طبقًا لقانون الخدمة المدنية والقرارات الحكومية المنظمة للعطلات. وتُضم هذه الإجازة لنهاية الأسبوع لتصبح عطلة طويلة تمتد من الخميس إلى السبت، وفق نظام ترحيل الإجازات المعتمد في مصر. وفي الدول الإسلامية الأخرى، تختلف مواعيد الإجازة حسب رؤية هلال شهر ربيع الأول، لكن غالبية الدول تعتمد الحسابات الفلكية التي تجعل التواريخ متقاربة، ومن المتوقع أن تكون إجازة المولد في السعودية والإمارات والأردن والمغرب والجزائر وسلطنة عُمان في نفس اليوم أو مع ترحيل بسيط وفقًا لما تعلنه الجهات الرسمية. مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي تتنوع مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي بين الدول الإسلامية، ففي مصر تقام حلقات الذكر والمدائح النبوية، كما تنتشر حلوى المولد في الأسواق والمحلات، وتنظم بعض الوزارات والمؤسسات الثقافية فعاليات دينية وثقافية احتفالًا بهذه المناسبة. أما في دول أخرى، فتشمل الاحتفالات مواكب دينية وإنشاد روحي واسع النطاق يعبر عن الفرحة بالمولد الشريف. المولد النبوي ضمن الإجازات الرسمية لعام 2025 تأتي إجازة المولد النبوي ضمن أهم الإجازات الرسمية المتبقية في عام 2025، إلى جانب إجازة عيد القوات المسلحة التي تُصادف السادس من أكتوبر. ويعتبر هذا التوقيت فرصة للمواطنين للاستراحة والاحتفال بالمناسبة وسط أجواء أسرية وروحانية، تعزز القيم الدينية والاجتماعية في المجتمع.

بوابة ماسبيرو

منذ 44 دقائق

• بوابة ماسبيرو

د.مجدى عاشور: توقيت صلاة الفجر بمصر يقوم به علماء متخصصون

قال الدكتور مجدي عاشور المستشار العلمي لمفتي الجمهورية السابق إن البعض يشكك في وقت صلاه الفجر، والله سبحانه وتعالى جعل للصلوات أوقاتًا محددة، فقال الله تعالى: "إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا". وأوضح عاشور أنه لا ينبغي لأحد أن يشكك الناس في صلاتهم أو أوقات صلاتهم خاصة أنهم قد استقروا على ذلك جيلا بعد جيل.. ولا ينبغى لأحد زعزعة ذلك الأمر من أي جهة، مشيرًا إلى أن التوقيت لصلاة الفجر بمصر قام به علماء متخصصون من علم المساحة والفلك مع الاعتبار بعلوم الأوقات التي جاءت في الشريعة الإسلامية في أبواب الفقه. وأكد المستشار العلمي لمفتي الجمهورية السابق أن أوقات الصلاة منذ أوائل القرن العشرين يتم معرفتها بالعلم التجريبي والمسح التجريبي و ذلك عبر أبحاث كثيرة وتبين أن أهل مصر يصلون الفجر على وجه الخصوص بدقة شديدة ولا يزعزعها أحد في ذلك، لافتًا النظر إلى أن أهل مصر من أهل المساحة والفلك وهم الذين وضعوا مواقيت الصلاة لدول كثيرة حولنا. يُذاع برنامج «دقيقة فقهية» عبر أثير شبكة البرنامج العام، من تقديم الإذاعي الدكتور حسن سليمان.