كيف تعلمين طفلك قيم العطاء والتضحية في عيد الأضحى؟

عيد الأضحى فرصة يعزز فيها المسلمون - صغاراً وكباراً- الكثير من الطقوس والعادات الإسلامية السمحة، ومن ثم تأصيل القيم الإنسانية في نفوس الأطفال؛ منها زيارة الأهل والأصدقاء، مشاركة الطعام، و توزيع الأضحية والتبرع بالملابس الفائضة والحاجات، ومعهم تسود روح المودة والتسامح والتعاطف والكرم.
ورغم أن معايشة الأطفال لطقوس العيد، وتطبيق قيمه النبيلة من قِبل الآباء داخل المنزل وخارجه قد تكون كافية للتعلم، إلا أنه ما أحوج الأطفال لتفسير وشرح ما يشاهدون على لسان الأم أو الأب؛ بكلمات بسيطة وجمل واضحة، تتناسب وأعمارهم؛ لتصبح بالتكرار أسلوب حياة للطفل بعد انقضاء أيام العيد.
وفي تقرير اليوم تركز الدكتورة نهاد حّسان أستاذة الفقه الإسلامي على كيفية تعليم الطفل قيم العطاء والتضحية في عيد الأضحى.
دروس عيد الأضحى
الرضا بقضاء الله
من قصة النبي إسماعيل يتعرف الطفل إلى مفهوم الأضحية وما تُشير إليه من قيمة الرضا بقضاء الله وقدره، والخضوع لأوامر الله، ومعها تتضح قيمة تكريم كبار السن وطاعة الوالدين.
التواصل بالأجداد
الزيارات الخاصة بالأجداد، تحمل بين طياتها الكثير؛ أولها قيمة تواصل الأجيال، وآخرها الاعتراف بفضل الآباء، لتظل خيطاً ثابتاً ومستمراً مع الأطفال لبعد أيام عيد الأضحى.
التجمعات العائلية
عيد الأضحى المبارك فرصة للفرح والتجمعات العائلية، ومن خلاله ننقل لأبنائنا الحب والعاطفة، ليفهموه فيشاركوننا تفاصيله الإنسانية العظيمة.
مبدأ العطاء والتضحية
وهي من أجمل القيم والمفاهيم التي يجب أن نزرعها في نفوس أطفالنا في عيد الأضحى، ومنها ينطلق الكثير من القيم التي يحتاج الطفل أن يتعلمها؛ ليكون طريقه صالحاً في دنياه وآخرته.
3 قصص للأطفال عن يوم عرفة وعيد الأضحى تابعي التفاصيل داخل التقرير
ما هو العطاء وما هي التضحية؟
العطاء هو: تقديم شيء ما لشخص آخر دون توقع مقابل، هو شعور بالسخاء والكرم يُسعد - الفاعل- من يبذل العطاء ، ومن يستقبله أيضاً على حدٍّ سواء، حيث يشعر الباذل بالرضا والراحة، ويشعر المتلقي بالمسؤولية والامتنان.
ويمكن أن يكون هذا الشيء جهداً، أو وقتاً، أو مالاً، أو أي شيء آخر، وغالباً ما يكون الدافع للعطاء هو الرغبة في مساعدة الآخرين وإحداث تأثير إيجابي في حياتهم.
والتضحية هي: بذل شيء ما كالمال أو الوقت أو النفس؛ لتحقيق مصلحة أكبر أو هدف أسمى، وتتركز على الرغبة في المساعدة وإحداث تأثير إيجابي.
وقد تكون مصحوبةً بالمعاناة أو الفقد، ولكنها أيضاً تكون مصحوبة بشعور بالرضا والاعتزاز بنتيجة ما تم تحقيقه، وغالباً ما تكون نابعةً من نية قوية لتحقيق مصلحة أكبر أو هدف أسمى.
قيمة تعلم العطاء للطفل
يبدأ الطفل تعلم العطاء والتعايش معه منذ نعومة أظفاره، ويتم ذلك من خلال أسلوب تربية الطفل الذي يتبعه الآباء، بوسائل تُدخل في عقل الطفل القيم الأخلاقية وكيفية تطبيقها عملياً.
العطاء يُنمّي لدى الأطفال الشعور بالتعاطف:
عندما يتعلم الأطفال العطاء، يتعاطفون مع الآخرين ويتفهمون مشاعرهم واحتياجاتهم سواء كانت مادية أومعنوية، ما
يُساعدهم على بناء علاقات إيجابية مع المجتمع والأفراد؛ حيث ُساهم العطاء في بناء الطفل لعلاقات إيجابية مع الآخرين، سواءً كانوا أفراداً من العائلة أو أصدقاء أو زملاء.
العطاء يُعزّز ثقتهم بأنفسهم:
عندما يُساعد الأطفال غيرهم من أفراد المجتمع، فإنهم يشعرون بالرضا عن أنفسهم ويزداد ثقتهم بأنفسهم ما
يُجعلهم أفراداً صالحين في المجتمع، كما يُساهم العطاء في بناء مجتمع أكثر كرماً وتعاوناً.
كيف تُعلّمين طفلك العطاء في خطوات؟
كوني قدوةً حسنةً:
أفضل طريقة لتعليم طفلك العطاء هي أن تكوني قدوةً حسنةً له، أن تحفزيه على أن يشاركك في أعمال خيرية، وما أجمل انتهاز فرصة عيد الأضحى للتبرع بالملابس أو الألعاب للجمعيات الخيرية أو تقديم الدعم والمساعدة للمحتاجين.
اطلبي من طفلك أن يشاركك مهمة توزيع اللحم وتحدثي معه عن أهمية العطاء، وكيف يُساهم في جعل العالم مكاناً أفضل،؟وكوني كريمة في تعاملاتك اليومية، سواءً مع أفراد العائلة أو الأصدقاء أو زملاء العمل.
شجّعيه على مشاركة أغراضه مع الآخرين:
شجّعي طفلك على مشاركة أغراضه مع الآخرين، مثل كتبه وألعابه، علّميه أنّه من الجيد مشاركة الآخرين في بعض النشاطات، كالمشاركة في الألعاب الجماعية مثل اللعب بالكرة وغيرها، واشرحي له أنّ مشاركة الآخرين تُسعدهم وتُشعِرهم بالامتنان.
علّميه أهمية التطوع:
شجّعي طفلك على التطوع في الأعمال الخيرية التي تناسب عمره، مثل مساعدة المعلمين في المدرسة أو تنظيف الحديقة العامة، ودعيه يبحث عن فرص تطوعية مناسبة له في منطقته، وتحدثي مع طفلك عن تجربته في التطوع والعطاء وكيف ساعد الآخرين.
وضحي لطفلك قيمة المال:
علّمي طفلك قيمة المال وكيفية استخدامه بحكمة، وشجّعيه على ادخار جزء من مصروفه للتبرع به للجمعيات الخيرية، وعلّميه كيفية وضع ميزانية وإنفاق المال بمسؤولية.
امدحيه عندما يُعطي:
امدحي طفلك عندما يُعطي، وعبّري له عن تقديرك لسخائه، وشجعيه على الاستمرار في العطاء وكافئيه على أفعاله الكريمة، واجعلي العطاء جزءاً من روتينكم اليومي، مثل مساعدة الآخرين في المنزل، أو في المجتمع والتبرع للجمعيات الخيرية.
اقرئي لطفلك قصصاً عن أشخاصٍ كريمين:
سيساعده ذلك التعرف إلى أهمية العطاء وقيمته، واجعليه جزءاً من النشاط العائلي: يمكنكم التطوع معاً أو التبرع بالمال أو الملابس للجمعيات الخيرية، واحتفِلي معه بأعماله الخيرية: شجعيه على التحدث عن تجاربه.
تذكر ي أنّ العطاء هو قيمةٌ يجب أن تُمارس يومياً، وليس فقط في المناسبات الخاصة، وقومي بتعليم الأطفال العطاء على أنه مسؤولية كبيرة، لكنّها مسؤولية مُجزية أيضاً.
كيف تعلمينه التضحية:
عيد الأضحى بطقوسه، يعتبر جزءاً مهماً وكبيراً يترجم قيمة التضحية للطفل؛ فمن لحم الأضحية يأكل الفقراء والمساكين، وفيه تضحية بالمال ثم اللحم وبجانبها يمكن تقديم الهدايا من أجل الغير كذلك.
عيد الأضحى عيد الاحتفالات العائلية والولائم الجماعية، وفيه أيضاً التضحية بالوقت من أجل الغير؛ فالتضحية لا تكون بالمال أو الطعام وحدهما، إنما بالوقت والحب والتعاطف والاهتمام لإسعاد الغير.
التضحية كفعل تمثل بعضاً من العناء لمن يقدمه؛ ولكن حب الإنسان أو الطفل وإيمانه بما يفعل، تجعله يشعر بالسعادة والثقة والقدرة على فعل المزيد من الخير بقدر استطاعته أو بمدى ما يملك.
* ملاحظة من"سيدتي": قبل تطبيق هذه الوصفة أو هذا العلاج، عليك استشارة طبيب متخصص.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

العربية

منذ 28 دقائق

• العربية

نقاش حول فريضة الحج وأسرارها الغائبة بين الناس… من ظاهر الشعائر إلى باطن النوايا

من ضمن سلسلة حلقات 'يتفكّرون' يستضيف الدكتور محمد خالد الشيخ محمد حارز والأستاذ ياسر العديرقاوي لمناقشة أحكام وضوابط الحج من جوانبه التشريعية والنفسية والروحية. تبدأ الحلقة بتعريف الركن الخامس من أركان الإسلام وأركانه الخمسة (الإحرام، الوقوف بعرفة، الطواف، السعي، والحلق)، ثم يعرض الضيوف حكمة النسك مستمدّة من سنة النبي إبراهيم ودوره في تأسيس مشروع الحج كظاهرة أممية للتعارف وتبادل الخبرات. النقاش يتطرّق إلى أهمية إخلاص النيّة وغسل الذنوب بالاستغفار، وتفرقة الذنوب عن السيئات وحقوق العباد، مع تأكيد ضرورة تصحيح النية قبل وبعد المناسك. عُرضت أيضاً مسائل الاستطاعة—المادية والأمنية—وتعريف 'إليه سبيلاً' وموقف من يمتلك المال الحرام أو يقدّم مصالح أخرى على الحج. وتتناول الحلقة منظومات تنظيم الحج والالتزام بالقانون، وتُشير إلى أخطاء التفاخر والمفاخرة، مختتمة بالدعوة إلى فهم عميق لأحكام الحج لتحقيق الصفاء القلبي والطمأنينة الروحية.

عكاظ

منذ 42 دقائق

• عكاظ

مصر تُندد بإقامة 22 مستوطنة في الضفة الغربية

تابعوا عكاظ على أدانت جمهورية مصر العربية بأشد العبارات قرار الاحتلال الإسرائيلي الموافقة على إنشاء 22 مستوطنة جديدة في الضفة الغربية المحتلة، معتبرة هذا القرار «استفزازاً وانتهاكاً صارخاً جديداً للقانون الدولي والحقوق الفلسطينية»، ويرفضه المجتمع الدولي المتطلع للسلام على أسس عادلة. وشددت الخارجية المصرية في بيان لها على ما يمثله هذا القرار من مخالفة فادحة لقرارات الشرعية الدولية، وعلى رأسها اتفاقية جنيف الرابعة، وقرارات مجلس الأمن بما فى ذلك قرار 2334، إضافة إلى الرأي الاستشاري لمحكمة العدل الدولية بشأن الاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية. وأكدت مصر على أن إقامة دولة فلسطينية مستقلة على خطوط 4 يونيو 1967 وعاصمتها القدس الشرقية هو حق غير قابل للتصرف للشعب الفلسطيني، ومطلب دولي مشروع لا رجعة فيه، وأن المستوطنات الإسرائيلية ليس لها أي أساس قانوني وتشكل انتهاكا صارخا للقانون الدولي واتفاقيات جنيف الرابعة. وشدد بيان الخارجية المصرية على أن اتفاقية جنيف الرابعة تؤكد عدم جواز قيام دولة احتلال بترحيل أو نقل جزء من سكانها إلى الأراضي التي تحتلها، كما تشكل المستوطنات الإسرائيلية عقبة رئيسية أمام تحقيق حل الدولتين والسلام العادل والدائم والشامل. وأصدرت السلطات الإسرائيلية قرارا بالموافقة على إنشاء 22 مستوطنة جديدة في الضفة الغربية المحتلة، في خطوة أثارت إدانات واسعة من المجتمع الدولي، في ظل تصاعد التوترات في الأراضي الفلسطينية المحتلة، حيث تستمر إسرائيل في توسيع المستوطنات رغم الإدانات المتكررة من الأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان. أخبار ذات صلة وتُعتبر المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية غير قانونية بموجب القانون الدولي، وفقاً لاتفاقية جنيف الرابعة لعام 1949، التي تحظر على دولة الاحتلال نقل سكانها إلى الأراضي المحتلة. كما أكد قرار مجلس الأمن الدولي رقم 2334 (2016) أن المستوطنات تشكل انتهاكا صارخا للقانون الدولي وتُعيق تحقيق حل الدولتين. وفي يوليو 2024، أصدرت محكمة العدل الدولية رأيا استشاريا يؤكد أن الاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية منذ عام 1967 غير قانوني، داعية إلى إنهاء الوجود الإسرائيلي في هذه الأراضي. وتشير تقارير منظمة «السلام الآن» الإسرائيلية إلى أن عدد المستوطنات في الضفة الغربية وصل إلى أكثر من 140 مستوطنة تضم نحو 700 ألف مستوطن بحلول عام 2025، ما يُقلص بشكل كبير الأراضي المتاحة لإقامة دولة فلسطينية مستقلة. /*.article-main .article-entry > figure img {object-fit: cover !important;}*/ .articleImage .ratio{ padding-bottom:0 !important;height:auto;} .articleImage .ratio div{ position:relative;} .articleImage .ratio div img{ position:relative !important;width:100%;} .articleImage .ratio img{background-color: transparent !important;}

مجلة سيدتي

منذ ساعة واحدة

• مجلة سيدتي

لماذا يرسل 6 من كلّ 10 مديرين رسائل بعد الدوام وكأن الموظف آلة؟

هل أغلقت الحاسوب اليوم وأنت تهمس لنفسك: أخيراً انتهى العمل؟ ثم فجأة، رنّ الهاتف، أو ظهرت إشعارات البريد من مديرك؟ وكأن نهاية الدوام مجرد فاصل بين مهمتين. لماذا يحدث ذلك؟ ولماذا يعتقد البعض أن الموظف متاح على مدار الساعة؟ في هذه الأسطر نفتح النافذة على ثقافة خفية تُرهق الموظف بصمت: ثقافة التواصل المستمر وكأن لا أحدَ يملك حياة خارج المكتب. لماذا يفعلها المدير؟ ولماذا يصمت الموظف؟ يوضّح كلّ ذلك الخبير في مجال التنمية الذاتية، الدكتور صهيب عماد. لأن البعض يربط الالتزام المهني بالاستجابة الدائمة هناك عقلية منتشرة في كثير من الإدارات، ترى أن الموظف الجيد هو الموظف المتوفر دوماً، سواء في الدوام أو بعده. في هذه النظرة، لا يُحتسب وقت الراحة كحق؛ بل كترف. ولهذا، حين يتأخر المدير في الرد على إيميل خلال النهار، يعوّضه برسالة ليلية، وكأن العالم لم يتوقف بعد الساعة الخامسة. من هنا تظهر ثلاثة مؤشرات: أولها أن معيار الجودة المهني بات يُقاس بسرعة الرد لا جودة العمل، وثانيها أن الموظف الذي يحمي وقته، يُوصم ضمناً بأنه أقل التزاماً، وثالثها أن ثقافة الاستجابة الفورية، باتت تُقدَّس على حساب الصحة النفسية. احذر الفرق بين المرونة والتمادي في بيئات العمل الحديثة، كثيراً ما يُحتفى بالمرونة: لا حاجة لوقت محدد، ننجز المهام وقتما نستطيع، لكن ما يحدث فعلياً أن بعض المديرين يستغلّون هذه المرونة لإزاحة الحدود تماماً. فيتحوّل وقت الموظف الشخصي إلى ساحة مفتوحة للمهمات الطارئة، والمراسلات السريعة، وحتى الطلبات المفاجئة. يتلاشى الفرق بين وقت العمل ووقت الحياة. قلق الإنتاجية كثير من المديرين ليسوا متسلطين؛ بل قلقون. يخافون من التأخير، يشعرون بالضغط، يخشَون أن تُنسى المهام؛ فيرسلون الرسائل حتى يطمئنوا أنهم أنجزوا. لكن حين يُرسل المدير رسالة بعد منتصف الليل؛ فهو لا يُطمئن الموظف؛ بل يُربكه. يتسلل القلق من الأعلى للأسفل، وتتشكل ثلاث نتائج مزعجة: أولها أن الموظف يبدأ في ربط الليل بالضغط لا بالراحة، وثانيها أنه يشعر بأن عليه مراقبة هاتفه طوال الوقت، وثالثها أنه يستهلك طاقته في القلق بدل التركيز في ساعات العمل الفعلية. الموظف نفسه لا يضع حدوداً واضحة في كثير من الحالات، المدير يتمادى لأن الموظف لا يقول "لا". يردّ بلطف، يتفاعل حتى ولو شعر بالضيق، ينجز المهمة حتى ولو أرهقته. هذا الصمت المهني يخلق انطباعاً بأن كلّ شيء مقبول. من هنا، تترسخ ثلاث مشكلات: أولها أن المدير يتعوّد على التوفُّر المجاني، وثانيها أن الموظف يُستنزف تدريجياً من دون أن ينتبه، وثالثها أن ثقافة الفريق تصبح قائمة على التضحية الصامتة بدل الحقوق العادلة. في كثير من بيئات العمل، لم تُغرس بعدُ فكرة أن الراحة جزء من الكفاءة، وأن الانفصال عن المهام مؤقتاً هو ما يُعيد الشغف والفعالية. ولهذا، حين لا يردّ الموظف على رسالة ليلية، يُتهم بالتقصير لا بالوعي. ينسى المدير أو يتناسى أن الدماغ يحتاج للهدوء كي يُبدع، وأن النوم ليس رفاهية؛ بل استثمار في الغد. وبهذا يغيب عن المؤسسة ثلاثة مفاهيم محورية: أن العمل يجب أن يتوقف كي يبدأ بقوة، وأن الموظف ليس آلة بل كائن شعوري، وأن القائد الحقيقي لا يقيس الانتماء بعدد إشعارات منتصف الليل. اكتشف