محافظ بني سويف يثني على القافلة المتنقلة التي تقدم خدمات المبادرات الرئاسية مجانًا

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

اليوم السابع

منذ 2 ساعات

• اليوم السابع

أمين الفتوى: يجب على كل مسلم تعلم القدر الضروري من الأحكام لضمان صحة عباداته

أكد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن كل مسلم – سواء كان من العامة أو من طلاب العلم الشرعي – مطالب بتعلم القدر الضروري من الأحكام الشرعية، الذي يتوقف عليه صحة عباداته اليومية، مثل الصلاة والصيام والطهارة، مشددًا على أن هذا التعلم ليس ترفًا بل واجب شرعي. وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، أن الفرق واضح بين طالب العلم المتخصص الذي يتعمق في دراسة المذاهب والأدلة، وبين غير المتخصص من العوام الذي يكفيه تعلم ما تصح به عبادته، مثل شروط صحة الصلاة، وأركانها، والطهارة بشقيها (الكبرى والصغرى). وأوضح أن الصلاة ركن من أركان الإسلام، ولا يجوز أداؤها دون التأكد من صحتها، قائلاً: "لازم أتعلم مقدار الطهارة اللي تخليني لما أقف بين يدي ربنا أكون على طهارة صحيحة، مش بس أتوضى وخلاص، لازم أفهم شروط الوضوء وصحته". وتابع: "الحدث الأكبر زي الجنابة أو الحيض أو النفاس، يستوجب الاغتسال الكامل بالماء مع المضمضة والاستنشاق، أما الحدث الأصغر فيكفي فيه الوضوء، والناس لازم تعرف الفرق بينهم بلغة بسيطة، خاصة للأطفال الصغار، عشان نغرس فيهم حب الطهارة والعبادة من سن مبكرة". كما تطرق الشيخ أحمد وسام إلى الوسواس في الطهارة، مشيرًا إلى أنه شائع جدًا بين الناس، موضحا: "اللي شاكك بس إنه نزلت منه نقطة بول بعد الوضوء، طالما مفيش يقين، فطهارته صحيحة وصلاته صحيحة، لأن الشك لا يُزيل اليقين". واستدل بحديث النبي ﷺ: "لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا"، مؤكدًا أن المسلم لا يُطالب بإعادة الوضوء أو الصلاة بناء على الشك فقط.

اليوم السابع

منذ 5 ساعات

• اليوم السابع

العربية للتصنيع: شراكة مصرية صينية لتصنيع أجهزة الأشعة بنسبة مكون محلي 40%

قال اللواء مختار عبد اللطيف، رئيس مجلس إدارة الهيئة العربية للتصنيع ، إن الهيئة وقعت مؤخرًا عقد شراكة مع شركة صينية كبرى متخصصة في الصناعات الطبية، لإنشاء شركة جديدة تحت اسم "الشركة العربية الصينية للصناعات الطبية"، وذلك لتصنيع أجهزة الأشعة المتقدمة على أرض مصر. وأوضح عبد اللطيف، خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامية عزة مصطفى في برنامج "الساعة 6" على قناة الحياة، أن المشروع يأتي في إطار اهتمام الدولة، وتحديدًا الرئيس عبد الفتاح السيسي، بتوطين الصناعة ودعم التصنيع المحلي. وأشار إلى أن إنتاج الأجهزة سيبدأ بنسبة مكون محلي تصل إلى 40%، على أن ترتفع تدريجيًا مع تقدم مراحل المشروع. وأضاف أن الأجهزة التي ستُصنّع تشمل الأشعة السينية، وأشعة الرنين المغناطيسي، والمقطعية، والعلاج الإشعاعي، مؤكدًا أن الشراكة مع الشركة الصينية تتيح الحصول على علامات الجودة الأوروبية والأمريكية، ما يفتح الباب لتصدير المنتجات للأسواق العربية والأفريقية خلال الفترة المقبلة.

اليوم السابع

منذ 6 ساعات

• اليوم السابع

هل النية شرط لصحة الوضوء؟.. عضو بمركز الأزهر تجيب

قالت هبة إبراهيم، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن النية يجب أن تكون حاضرة في كل عبادة، بما في ذلك الوضوء، موضحةً أن محلّ النية في الوضوء يكون قبل الشروع فيه، لا أثناءه. وأوضحت عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، خلال حوار مع الإعلامية سالي سالم، ببرنامج "حواء"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، أن النية تتحقق عندما يعزم الإنسان على الطهارة امتثالًا لقوله تعالى: "فإذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم"، مشيرةً إلى أن "القيام إلى الصلاة" فُسّر عند الفقهاء على أنه يشمل نية الوضوء، قائلة: "أنا دلوقتي عزمت، يعني نويت أني رايحة أتوضأ، عشان أستبيح الصلاة بالوضوء ده، فدي النية، وده مكانها الصحيح". وأضافت أن بعض الفقهاء أجازوا استمرار النية طالما الوضوء قائم، موضحة: "يعني وأنا بتوضأ، أنا عارفة إني بتوضأ للصلاة، مش تبريدًا من الحر أو لأي غرض آخر، حتى لو كنت غضبانة ورايحة أتوضأ، ما دمت مستحضرة نية الصلاة، فالوضوء صحيح". وحول ما إذا كان الاغتسال يغني عن الوضوء، قالت إبراهيم: "ناس كتير تقول: بدل ما أتوضأ، أغتسل والميه تعم الجسد كله، ده جائز، بشرط استحضار نية الوضوء أثناء الغسل، ولو عممت جميع الجسد، بما في ذلك أعضاء الوضوء، فالصلاة صحيح". وتابعت: "لو ما تمضمضتش أو ما استنشقتش أثناء الغسل، فده لا يُبطل الوضوء، لأن المضمضة والاستنشاق من السنن، فوضوئي يظل صحيحًا، لكن الأفضل أن آتي بهما لأن ده من كمال الوضوء، وهو الأفضل والأكمل". وبشأن الترتيب بين الأعضاء أثناء الغسل أو الوضوء، أوضحت إبراهيم أن الفقهاء اختلفوا في كونه شرطًا لصحة الوضوء، فقال بعضهم إنه واجب، فيما رأى آخرون أنه غير لازم، مؤكدة أن "الخروج من الخلاف أولى"، ومن الأفضل اتباع ترتيب النبي ﷺ في الوضوء.