
أوقاف الفيوم تواصل جهودها في إعمار بيوت الله بافتتاح 3 مساجد جديدة
وشملت المساجد التي تم افتتاحها: مسجد عزبة المديرية بقرية الغرق – مركز إطسا، مسجد النور بقرية أبوكساه – مركز أبشواي، مسجد الرحمن بقرية سنرو – مركز أبشواي
وفي خطب الجمعة، أكد علماء الأوقاف أن "المسلم من سلم الناس من لسانه ويده"، وأن المؤمن الحق هو من يأمنه الناس على أنفسهم وأموالهم، كما أخبرنا النبي ﷺ. وأوضحوا أن رسالة الإسلام شاملة، تمتد إلى الإنسان والحيوان والجماد وسائر المخلوقات، وأنها تدعو للحفاظ على خيرات الأرض ومواردها، ومواجهة الفساد والمفسدين، مستشهدين بقوله تعالى:
{كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ}
وأشار العلماء إلى أن النبي ﷺ لخّص رسالة السلام بقوله: «لا ضرر ولا ضرار»، وهي دعوة لنشر السلم، وأخذ الحقوق بطرق سلمية وعاقلة، دون تهور أو فوضى.
وفي ختام الخطب، شدد العلماء على أن السلام هو طريق الحقوق، وضمان للاستقرار، وبناء الحضارات، مؤكدين أن الإسلام يدعو إلى السلام الشامل والعادل، ويرفض كل أشكال التطرف والاعتداء، ويؤمن بأهمية بناء الإنسان وصناعة الحضارة.
اوقاف بالفيوم يفتتحون ثلاث مساجد ضمن خطة وزارة الأوقاف لإعمار بيوت الله عز وجل
اوقاف بالفيوم يفتتحون ثلاث مساجد ضمن خطة وزارة الأوقاف لإعمار بيوت الله عز وجل
اوقاف بالفيوم يفتتحون ثلاث مساجد ضمن خطة وزارة الأوقاف لإعمار بيوت الله عز وجل
اوقاف بالفيوم يفتتحون ثلاث مساجد ضمن خطة وزارة الأوقاف لإعمار بيوت الله عز وجل
اوقاف بالفيوم يفتتحون ثلاث مساجد ضمن خطة وزارة الأوقاف لإعمار بيوت الله عز وجل

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


الدستور
منذ 23 دقائق
- الدستور
الشيخ جابر بغدادي يكشف سبب بداية التقويم الإسلامي بهجرة النبي
كشف الشيخ جابر بغدادي، وكيل المشيخة العامة للطرق الصوفية عن محافظة بني سويف، سبب بداية التقويم الإسلامي بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم، قائلًا: "إن سيدنا عمر بن الخطاب عندما قرروا وضع التقويم الهجري، ظل يفكّر ويسأل مستشاريه ويسأل الصحابة، وكل من عاش مع سيدنا النبي ورووا عنه القرآن والسنّة عن أي يوم نبدأ، جماعة قالوا نبدأ بميلاد النبي لما له من عظيم قدر وجليل مكانة، وهناك من قال نبدأ بغزوة بدر لأنه يوم الفرقان واليوم الذي نصر الله سبحانه وتعالى فيه الحق على الباطل، وأظهر فيه الله كرامة الإسلام وعزة المسلمين، وهناك جماعة آخرين قالوا نأخذ من يوم الوحي هو بداية للتقويم لأن الإنسانية بدأت تشرق عليها أنوار الربوبية وأنوار الرحمانية، وأنوار الوحي والتنزيل ". وأضاف البغدادي خلال تقديمه برنامج "علمتني الهجرة" المذاع عبر قناة الناس، أن سيدنا عمر بن الخطاب كان فقيه بكل ذلك، حيث لملم كل ذلك في قصة الهجرة، وقال لهم أنا قرأت آية قرآنية: "لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108)"، معقبًا: "كان يقصد تأسيس مسجد قباء، وعندما سمى الله سبحانه وتعالى المسجد الذي قام فيه النبي منذ أول يوم، معناه أن الله سبحانه وتعالى يشير إلى أنها مرحلة فارقة في تاريخ المسلمين، ومن هنا اتخذ من الهجرة بداية".


الدستور
منذ 24 دقائق
- الدستور
"الأزهر للفتوى": يُستحب صيام يوم عاشوراء للأجر الجزيل
قال مركز الأزهر العالمى للفتوى، إنه يُستحب صيام يوم عاشوراء للأجر الجزيل الوارد في فضل صيامه؛ فعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «صِيَامُ يَومِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَه». وأوضح " الأزهر للفتوى" عبر صفحته الرسمية، أن صيام يوم عاشوراء أمر واجب ولذلك يلتزم الكثير من الناس بصيام هذا اليوم، كما يجوز إفراد يوم السبت بالصَّوم إذا وافق يوم عاشوراء بغير كراهة، وكذلك كافة الأيام التي يُستحب صيامها، إذا وافقت صومًا مُعتادًا للمسلم، يقول سيدنا رسول الله ﷺ: «لَا تَخُصُّوا يَومَ الجُمُعَةِ بصِيَامٍ مِن بَيْنِ الأيَّامِ، إِلَّا أَنْ يَكونَ في صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ». الإفتاء: يجوز صيام يوم عاشوراء منفردا وأعلنت دار الإفتاء المصرية أن يوم غدً السبت 5 يوليو 2025، ذكرى يوم عاشوراء، وأكدت الإفتاء أنه يجوز صيام يوم عاشوراء منفردا دون صيام يوم قبله أو بعده، منوهة بأن صيام تاسوعاء مستحب وكذلك يوم عاشوراء وليس فرضا، منبهة إلى أنه لا مانع شرعا من صيام يوم عاشوراء منفردا. ونوهت بأن فضل صيام يوم عاشوراء يكفر ذنوب السنة التي قبله، مستشهدة بما روي عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صيام يوم عرفة، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله، والسنة التي بعده، وصيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله» أخرجه مسلم في «صحيحه». ورد في فضل صيام يوم عاشوراء 2025 قول ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟»، قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ»، فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ. أخرجه البخاري. ومن فضائل صيام يوم عاشوراء أيضًا أن الصدقة فيه تعادل صدقة سنة، فقد ورد عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن «من صام عاشوراء فكأنما صام السنة، ومن تصدق فيه فكأنما تصدق بسنة».


الدستور
منذ 24 دقائق
- الدستور
الباز: الأديان لم تأتِ لعذاب البشر والمغالاة الدينية تسىء لصورتها (فيديو)
تحدث د. محمد الباز، رئيس مجلسي إدارة وتحرير "الدستور"، عن كتابه "أفكار منحرفة"، لا سيما الفصل المتعلق بعنوان: "هل الأديان سبب شقاء البشرية؟"، موضحًا أن الإجابة لا تكمن في الأديان نفسها، بل في طريقة تعامل رجال الدين معها. وأوضح الباز، خلال استضافته في برنامج "مساء الياسمين" الذي تقدمه الإعلامية ياسمين الخطيب عبر قناة "الشمس": "الأديان لم تأتِ لشقاء الناس، بل لسعادتهم، فالله الرحيم لم يخلق البشر ليعذبهم، بل منحهم طريقًا للسكينة والرحمة". وأشار إلى مظاهر الشقاء المرتبطة بالأديان إلى سلوكيات بعض رجال الدين، الذين حملوا النصوص ما لا تحتمل، قائلًا: "الأزمة ليست في الأديان، بل في تفاعل بعض المتدينين معها، نحن نحمل الإسلام مسئولية أكثر مما ينبغي، بينما التجاوزات الدينية موجودة في كل الأديان". وتابع: "حتى المفاهيم الدينية التي تُفهم باعتبارها عذابًا دنيويًا، مثل بعض العبادات المغالى فيها، لا تُقصد بها المشقة أصلًا، فالإسلام، في جوهره، لا يحمّل الإنسان فوق طاقته، والرسول صلى الله عليه وسلم قال: يسّروا ولا تعسّروا".