د. عدنان مساعدة : قراءة في كتاب ملك وشعب .. (11) المبادرات الملكية السامية والاهتمام بأُسر الشهداء
يعد كتاب «ملك وشعب» الذي أصدره الديوان الملكي الهاشمي العامر منجزا وطنيا هاما يوثّق المبادرات الملكية السامية الزاخرة بالخير والعطاء والإنسانية ضمن رحلة خيّرة لا ينضب عطاؤها بين ملك إنسان وأبناء شعبه. إن هذا الملف الإنساني والتنموي الذي يوليه جلالة سيدنا كل إهتمام حيث أسند أمر متابعته وتنفيذه إلى لجنة برئاسة معالي الأستاذ يوسف حسن العيسوي رئيس الديوان الملكي الهاشمي ضمن فريق عمل مخلص وجاد ليعكس صورة إرتباط ملك رحيم تجلّت صفات الإنسانية بأجل صورها مع أبناء شعبه الأردني بروح تنم عن إنتماء ومحبة قائد لوطنه ولشعبه، وولاء ومبايعة شعب لقائده بصدق وإخلاص.
وسأتناول هنا في المقال الحادي عشر ضمن سلسلة مقالات قراءة كتاب ملك وشعب «المبادرات الملكية السامية والإهتمام بإسر الشهداء» ومنذ أن تولى جلالة سيدنا سلطاته الدستورية فقد حرص جلالته على زيارة ذوي شهداء الواجب، وخصوصا شهداء عام 1967 ممن قضوا على ثرى فلسطين والحرص على تقديم الرعاية الكاملة لأسر الشهداء وتلبية جميع مطالبهم، مقدّرا في الوقت ذاته الظروف التي عانتها الأسر بإستشهاد أبنائها في معارك الشهامة والكرامة والبطولة، وفي هذا السياق قال جلالة سيدنا مخاطبا أسر الشهداء أثناء لقائهم في الديوان الملكي الهاشمي العامر « لن يخرج أحد منكم من هنا دون تلبية طلباته وإحتياجاته، ولكم مني كل الإعتزاز والتقدير، ومن واجبنا أن نرعاكم ونقدّم الدعم إليكم».
وشملت المبادرات الملكية السامية شمول أبناء الشهداء بقانون الإسكان العسكري، وتسمّية المواقع الهامّة بأسماء الشهداء، لتبقى تضحياتهم مرتبطة بذاكرة الأردنيين جيلا بعد جيل. ومن هؤلاء الشهيد منصور قبلان، والشهيد سليمان العايد، والشهيد محمد بن فواز الذين استشهدوا في عام 1967، وكذلك زيارة جلالة سيدنا لذوي الشهيد البطل محمود صالح الحكوم من قرية يبلا في محافظة اربد الذي غادر قرية يبلا ببزته العسكرية ليروي ثرى فلسطين بدمائه الزكّية واحدا من أبطال الجيش العربي المصطفوي الذين استشهدوا على أسوار القدس قبل ما يزيد على أربعين عاما، حيث عثر على رفاته عام 2008 وقد تعالت أصوات الفخر والإعتزاز وسط الدموع والإبتسامة بعد أن أعيد رفاته ليتم دفنه في مسقط رأسه في بلدة يبلا/محافظة اربد بمراسم مهيبة أعادت في ذاكرة أبنائه وأحفاده سيرة بطولة شهداء الوطن. إضافة إلى زيارة ذوي الشهيد ملازم طيار يزن بسام عرنكي الذي لاقى وجه الله شهيدا في حادث سقوط إحدى طائرات سلاح الجو الملكي، وزيارة أسرة الشهيد المقدم محمد سلمان الطراونه الذي أستشهد أثناء تأديته لواجبه في مطاردة عسكرية لمهربين في المنطقة الحدودية الشرقية حيث يعتبر مثالا للتضحية والوفاء من أجل أمن الوطن وحمايته من العابثين والخارجين عن القانون.
وتؤكد هذه الزيارات الملكية لأسر الشهداء حرص جلالة سيدنا ورعايته الموصولة لأبناء وأسر شهداء الجيش العربي، إكراما لأوراحهم ودمائهم الزكّية وتصديهم للدفاع عن تراب الأردن والتراب العربي في القدس وفلسطين، وللإطمئنان على أحوال ذوي الشهداء التي ترسّخ أسمى معاني التقدير لشهداء الوطن الأبرار.
وفي الحادي والعشرين من آذار من كل عام ذلك اليوم الخالد في ذاكرتنا الوطنية يحيي الأردنيون ذكرى معركة الكرامة الخالدة التي رد فيها جيشنا العربي المصطفوي العدوان الإسرائيلي عن الأرض الأردنية الطهور، حيث توجد مساحة كبيرة في قلب جلالة سيدنا لتكريم أسر شهداء معركة الكرامة والمصابين العسكريين أمثال قائد كتيبة الحسين الثانية الشهيد الرائد منصور كريشان وزملائه السته الذين إستشهدوا في المعركة، والشهيد ابراهيم الرواضية، والشهيد محمد الباتع، وأن إحتضان جلالة سيدنا لأبناء الشهداء الذين يحظون برعاية جلالته ودعمه لمتابعة ومواصلة مسيرتهم التعليمية والمهنية، يأتي وفاء وتكريما لشهداء معركة الكرامة الذين خاضوها دفاعا عن الوطن والأمة.
وإستمر التكريم الهاشمي حيث إصطحب جلالة سيدنا في لفتة إنسانية كريمة عددا من أبناء الشهداء والمتقاعدين العسكريين في رحلة إيمانية لأداء مناسك العمرة وإقامة الصلاة في أطهر بقاع الأرض، وقد لاقى هذا الحس الإنساني النبيل من جلالة سيدنا تجاه أبناء الشهداء التقدير حيث وصفوا هذا الموقف من جلالة سيدنا بالمشهد العظيم، الذي ليس غريبا على الهاشميين الذين يحرصون على وحدة وتماسك أسرتنا الأردنية الواحدة التي تلقى الإهتمام والمتابعة من جلالة سيدنا التي تدل على عظمة إنسانية جلالة الملك الذي يترجم ذلك إلى واقع.
وفي يوم نبأ استشهاد االبطل معاذ الكساسبة بتاريخ 3-2-2015 على يد تنظيم داعش الإرهابي الجبان، بعد أن وقع أسيرا بأيدي هذا التنظيم التكفيري إثر سقوط طائرته الحربية بمدينة الرقة السورية في بتاريخ 24-12-2014 حيث كان يوم حزن وألم وغضب على الأردنيين، وأعرب جلالة سيدنا عن مشاعر الحزن والأسى لإستشهاد إبن الأردن الملازم الطيار معاذ الكساسبة حيث وجه جلالته كلمة إلى أبناء وبنات الأردن بقوله « ولقد قضى الطيار الشجاع معاذ دفاعا عن عقيدته ووطنه وأمته، وإلتحق بمن سبقوه من شهداء الوطن، الذين بذلوا حياتهم ودماءهم فداء للأردن العزيز، نقف اليوم مع أسرة الشهيد البطل معاذ، ومع شعبنا وقواتنا المسلحة في هذا المصاب، الذي هو مصاب الأردنيين والأردنيات جميعا، وفي هذه اللحظات الصعبة، فإن من واجب جميع أبناء وبنات الوطن الوقوف صفا واحدا، وإظهار معدن الشعب الأردني الأصيل في مواجهة الشدائد والمحن، والتي لن تزيدنا إلا قوة وتلاحما ومنعة «. كما قام جلالته بزيارة الى بيت عزاء عشيرة الكساسبه في بلدة عي بمحافظة الكرك حيث أن الشهيد معاذ إنضم إلى نخبة من شهاء رفاق السلاح، ممن قضوا في سبيل الدفاع عن الأردن العزيز ورسالة الإسلام والإنسانية.
هذا الشهيد البطل الذي سيبقى إسمه محفورا بكل فخر في سفر الوطن وقلوب أبنائه، وإستشهد معاذ نسرا شامخا في سبيل حمل رسالة ديننا الحنيف والدفاع عن وطننا، لإننا كلنا مشاريع شهادة للوطن قابضين على الزند للذود عنه، والتاريخ شاهد على كوكبة الشهداء التي لاقت وجه الله شهداء على أرض فلسطين والقدس الذين أبرّوا بقسم التضحية والبطولة والفداء.
وعندما يمضي شهيد على درب البطولة والتضحية، يتابع جلالة سيدنا ذلك حيث يقول « تحية الفخر والإعتزاز والتقدير إلى النشامى في قواتنا المسلحة الأردنية – الجيش العربي ، وأجهزتنا الأمنية في ميادين الرجولة والشرف، الذين يبذلون أرواحهم في سبيل حماية الوطن والذود عن مكتسباته، والسهر على أمن الوطن والمواطن».
كما يتابع جلالة سيدنا الإنجازات البطولية والمواقف الشجاعة التي يقوم بها جند الوطن كل في موقعه، فقد منح جلالة سيدنا الوكيل عمر فلاح البلاونة من مرتبات الدفاع المدني «وسام التضحية والفداء» تقديرا لشجاعته وبسالته في إنقاذ طفلين من جنسية عراقية خلال أمواج الأمطار الغزيرة وعواصف رياح شديدة التي اجتاحت المملكة وخصوصا منطقة البحر الميت، وتشجيعا للكوادر الميدانية التي تحرص على توفير السلامة والأمان لأبناء الوطن ومن يعيش على أرضه، ومما يؤكّد حرص جلالة سيدنا على دعم وتكريم المتميزين من أبناء وبنات الأردن.
نعم إنه الدعم الملكي الهاشمي وزيارة إسر الشهداء تقديرا لتضحياتهم وإكراما لأرواحهم ودمائهم الزكية، ضمن منظومة عمل جادة تعمل بضمير مؤسسي مسؤول الذي أنجزه الديوان الملكي الهاشمي العامر بيت جلالة سيدنا وبيت الأردنيين جميعا، يرافق ذلك جهود تقوم على الإخلاص والتفاني في العمل في ظل مجتمع متكافل واحد موحّد ومتماسك يزرع بذور الخير والعطاء والإنسانية، برعاية وإهتمام جلالة سيدنا الملك الإنسان عبد الله الثاني بن الحسين أعز الله ملكه القدوة لنا جميعا في الإنجاز والعمل وللحديث بقية. ــ الدستور
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
جو 24
منذ 3 ساعات
- جو 24
"طوفان الأقصى".. وفن الممكن! #عاجل
جو 24 : كتب: كمال ميرزا في المحاضرات والندوات والمقابلات يتشدّق السياسيّون والأكاديميّون والمثقّفون بأنّ السياسة هي "فن الممكن"! تعريف خفيف، لطيف، سهل، جذّاب، مباشر، يعلق في الذهن، ويوحي بالعمق والمنطقيّة والإفحام، ويضفي على قائله ألقاً وبرستيجاً باعتباره شخصاً "فهماناً"! وغالباً ما يُستخدم هذا التعريف بمعيّة مصطلحات رديفة لها ألقها وبرستيجها هي الأخرى مثل "العقلانيّة" و"الموضوعيّة" و"الواقعيّة"! ولكن لو أخذنا بعين الاعتبار طبيعة السياقات والحالات والمواقف التي يتم فيها استخدام هذا التعريف وهذه المصطلحات، لوجدنا أنّ ذلك يتمّ عادةً في معرِض تبرير تخاذل ما أو تقاعس ما أو إخفاق ما! السياسة كفن للممكن هي الصيغة الدعائية المزوّقة والمنمّقة للسياسة باعتبارها فن اختلاق الحجج والمبرّرات والذرائع! ساسة الأنظمة العربيّة ومسؤولوها هم أكثر مَن يعشقون مقولة "فن الممكن"، ويردّدونها "ع الطالع والنازل"، واستخدامهم وتوظيفهم لها يأتي غالباً على طريقة: الفساد ممكن.. لكن النزاهة غير ممكنة! بيع موارد الدولة ومقّدراتها ممكن.. لكن صونها واستثمارها وتنميتها غير ممكنة! القمع والتنكيل ممكنين.. لكن الحريّة غير ممكنة! إذلال الشعوب وإخضاعها وتجويعها ممكنة.. لكن صون كرامة المواطن غير ممكن! التبعيّة والهيمنة ممكنتين.. لكن الاستقلال وامتلاك الإرادة الحرّة غير ممكنين! العمالة والخيانة ممكنتين.. لكن الإخلاص والشرف غير ممكنين! الاحتلال ممكن.. لكن التحرير غير ممكن! وهكذا دواليك! والساسة العرب بقصد أو دون قصد، بغباءٍ أو بتغابٍ، لا يميّزون بين "السهل" و"الممكن"، وينحازون إلى "السهل" باعتباره "الممكن"، لذا تأتي حلولهم دائماً على طريقة: "حط راسك بين الروس وقول يا قطاع الروس".. و"امشي الحيط الحيط وقول يا ربّ الستر".. "والكف ما بتناطح مخرز".. و"الإيد إلي ما بتقدر عليها بوسها وادعي عليها بالكسر".. و"إلي بتجوّز أمّي بقله يا عمّي".. و"الفليلة (أي الهروب) ثلثين المراجل".. و"100 إخص ولا الله يرحمه"! بكلمات أخرى، برغم الهالة التي يحيطون أنفسهم بها، وبرغم استعلائهم على شعوبهم، وبرغم الألقاب والمسمّيات الرنانة، والقصور الفارهة، وقاعات الاجتماعات والمؤتمرات الفخمة، والبدلات وربطات العنق، والخدم والحشم والحرس، والطقوس والمراسم والبروتوكولات.. فإنّ الساسة والمسؤولين العرب يصرّفون شؤون دولهم بنفس منطق العوام ووضاعة الدهماء والسوقة وأبناء السوق و"الزعران"! في المقابل، لو أتينا على العدو، سواء بمعناه الحرفيّ المباشر أي العدو الصهيونيّ، أو بمعناه الواسع أي المشروع الإمبرياليّ الرأسماليّ الغربي، لوجدنا أنّ السياسة بالنسبة لقادة ومسؤولي ومخطّطي هذا العدو هي فعليّاً "فن اللاممكن" وليس "فن الممكن"! تخيّل على سبيل المثال لو أنّ "هيرتزل" قد أتى إليك سنة 1887، أي قبل عشر سنوات من انعقاد المؤتمر الصهيونيّ الأول، وقال لك: ـ سنقوم بتأسيس حركة صهيونيّة عالميّة، وسنجعل من الديانة اليهوديّة "قوميّةً"، ومن يهود العالم "شعباً"، وسنقوم بإنشاء "دولة يهوديّة" في قلب العالم، وسنستقطب ونسخّر كافة الدول الاستعماريّة العظمى من أجل إقامة دولتنا هذه.. ماذا كنتَ ستردّ عليه؟! ـ ماذا.. هراء.. مستحيل.. لا يمكن!! أو تخيّل لو أنّ "بن غوريون" قد أتى إليك سنة 1938وقال لك: ـ بعد عشر سنوات ستؤلّف عصاباتنا المسلّحة جيشاً واحداً، وسنهزم جيوش ومتطوعي العرب، وسنطرد الفلسطينيّين من بلادهم، وسنعلن قيام دولتنا التي سيتهافت العالم أجمع بشرقه وغربه على الاعتراف بها، وبعدها بتسع عشرة سنة، سنشن حرباً خاطفة أخرى على العرب، وسنهزم جيوشهم في ست ساعات، وسنحتل أضعاف المناطق والمساحات التي قمنا باحتلالها في المرّة الأولى.. ماذا كنتَ ستردّ عليه؟! ـ ماذا.. هراء.. مستحيل.. لا يمكن!! نفس السيناريو أعلاه طبّقه على أي مثال تريده. لو أتى أحدهم قبلها بسنوات وقال لك أنّ العرب سيوقّعون اتفاقيات سلام مع الكيان الصهيونيّ.. أو أنّ العراق الذي خرج منتصراً من الحرب العراقيّة الإيرانيّة سيتم غزوه وتدمير جيشه.. أو أنّ ثواراً ومجاهدين من جميع أنحاء الأرض تموّلهم دول عربيّة سيضعون أيديهم بيد الأمريكيّ والصهيونيّ من أجل تدمير سوريا والقضاء على جيشها.. أو أنّ المسلمين سيقومون بتحريف دين الله وملّة أبيهم إبراهيم من أجل تسويغ تهافتهم على خطب ودّ الكيان الصهيونيّ وتطبيع علاقاتهم معه.. لو أنّ أحدهم قال لك أيّا من هذا لكان ردّك دائماً: ـ ماذا.. هراء.. مستحيل.. لا يمكن!! مفهوم "الممكن" عند ساسة العدو ومسؤوليه مرتبط بالصعوبة لا بالسهولة، والسياسة عندهم هي تذليل الصعوبات من أجل تحقيق ما قد يتبدّى للوهلة الأولى مستحيلاً أو "غير ممكن". بالعودة إلى تعريف العرب الأثير: "السياسة فن الممكن"، ولو سلّمنا جدلاً بصحة وصواب ووجاهة هذا التعريف، سيقودنا ذلك بشكل تلقائيّ إلى سؤال آخر أكثر إلحاحاً وأهميّةً: ـ مَن الذي يحدّد ما هو ممكن وما هو غير ممكن، وعلى أي أساس؟! الأنظمة العربيّة لطالما تذرّعت بأنّ هزيمة إسرائيل غير ممكنة في ضوء الحقائق الموضوعيّة على الأرض، والانعتاق من الهيمنة الأمريكيّة والغربيّة غير ممكن، وعلى هذا الأساس تبرّر وتسوّغ تصرفاتها وسلوكها! أو بلغة الدكتور "عبد الوهاب المسيري" فإنّ الأنظمة العربية تدرك الواقع أولاً وتستجيب له ثانياً في ضوء "خريطتها الإدراكيّة المشبعة بالهزيمة"، والتي غزتها وغزت عقول ووجدان نخبها الحاكمة "المقولات الإدراكيّة الصهيونيّة"، لدرجة جعلت الكثير من هذه الأنظمة والنخب بمثابة "صهاينة وظيفيّين"، بمعنى أنّهم من حيث "النموذج الكامن" يستبطنون في دواخلهم رؤيةً صهيونيّة للعالم والحياة والآخرين، مع أنّهم من حيث الظاهر عرب ومسلمون (ومسيحيّون) يؤدون الصلوات ويزاولون العبادات! ومن هنا يأتي سرّ كراهية الأنظمة العربيّة لـ "طوفان الأقصى"، وحقدها على "محور المقاومة"، وعلى "فكرة المقاومة" بحدّ ذاتها.. بكونها تفنّد أكاذيب هذه الأنظمة بخصوص ما هو ممكن وما هو غير ممكن! فمن الانتفاضة الأولى التي لم تمتلك شيئاً سوى الحجارة فالانتفاضتين الثانية والثالثة، إلى حرب تموز جنوب لبنان، إلى العدوانات المتكرّرة على قطاع غزّة، إلى أسر "شاليط" وصفقة "وفاء الأحرار"، إلى غزوة 7 أكتوبر المباركة، إلى صمود "حزب الله" وصدّه التوغل الصهيونيّ رغم ما تعرّض له الحزب من اختراقات وهزّات، إلى إخوة الصدق اليمنيّين، إلى صواريخ إيران ومسيّراتها التي دكّت "تل أبيب" وسائر مناطق الداخل المحتل من أقصى جنوبه إلى أقصى شماله.. جميع هذه الوقائع والشواهد تثبت أن المقاومة ممكنة، وأنّ الصمود ممكن، وأنّ العدو الصهيونيّ أضعف مما نتخيّل، وأن جبهته الداخليّة أوهى مما نتصوّر، وأنّ بالإمكان مواجهته، ومنازلته، ومقارعته، وهزيمته، وأنّ الدول والشعوب في حال امتلاكها العقيدة والإرادة تستطيع بناء مقوّمات قوّتها وصمودها وردعها بالاعتماد على إمكاناتها الذاتيّة في المقام الأول رغم التضييق والحصار.. وهذا بدوره يزيد من غلّ وحنق الأنظمة العربية التي تتهاوى سرديّتها، وتتآكل شرعيّتها (لمن كان له شرعيّة أساساً)، وتستجيب لذلك عبر المزيد من كراهية المقاومة والحقد عليها والوقوف في وجهها، سواء بطريقة غير مباشرة عن طريق التقاعس والخذلان، كأن تمتنع هذه الأنظمة عن قطع علاقاتها بالكيان الصهيونيّ، أو تحجم عن الاعتراف بفصائل المقاومة كحركات تحرّر وطنيّ مشروعة.. أو الوقوف في وجه المقاومة مباشرةً من خلال الاصطفاف عسكريّاً وأمنيّاً واستخباراتيّاً ولوجستيّاً برّاً وبحراً وجوّاً إلى جانب العدو الصهيونيّ وراعيته أمريكا! لو فرضنا أنّنا عدنا إلى الوراء، إلى أحد برامج "الزمن الجميل" المسموعة أو المرئيّة، وطُلب من الأنظمة العربيّة أن تُهدي أغنية ما إلى "الكيان الصهيونيّ"، ظنّي أنّ هذه الأغنية ستكون: ((أنساك.. ده كلام؟! أنساك.. يا سلام!! أهو ده إلّي مش ممكن أبداً ولا أفكّر فيه أبداً ده مستحيل قلبي يميل ويحب يوم غيرك أبداً أبداً أهو ده إلّي مش ممكن أبداً))! تابعو الأردن 24 على
عمون
منذ 3 ساعات
- عمون
تحت ظل الراية الهاشمية: مسيرة التعليم نحو التمكين والريادة الشاملة
من قرارات مجلس الوزراء الداعمة إلى أندية المعلمين كفضاءٍ تربوي متكامل لطالما شكّل الاستثمار في الإنسان الأردني جوهر الرؤية الملكية السامية، التي ترى في التعليم والتمكين المعرفي أساس النهضة الوطنية الشاملة والمستدامة. وفي هذا السياق، يأتي المعلم الأردني، حامل هذه الرسالة النبيلة والمحرك الرئيس لمسيرة التنمية، ليحظى باهتمام ملكي متواصل يُترجم على أرض الواقع عبر سياسات وقرارات حكومية داعمة تهدف إلى رفع مكانته وتعزيز دوره المحوري. إن الحكومة، إذ تستلهم رؤاها من التوجيهات الملكية، تضع قطاع التعليم على رأس سلم أولوياتها، وهو ما تجسد بوضوح في الجلسات الأخيرة لمجلس الوزراء التي خُصصت لمناقشة شؤون المعلمين وقطاع التربية. وقد تمخضت هذه الجلسات عن حزمة من القرارات الاستراتيجية التي لا تقتصر على تحسين الظروف المعيشية للمعلم فحسب، بل تمتد لتشمل تمكينه مهنياً وتزويده بالأدوات اللازمة لمواكبة ثورة العصر المعرفية. ومن أبرز هذه التوجهات، إقرار نظام مسار التطوير المهني، وتوسيع مظلة التأمين الصحي، وزيادة مقاعد مكرمة أبناء المعلمين، وتسهيل إجراءات الحصول على السلف الطارئة والقروض السكنية، بالإضافة إلى التوجه الجاد لتخصيص قطع أراضٍ للمعلمين، تأكيدًا على أن أمن المعلم الاجتماعي والاقتصادي هو أساس استقراره وإبداعه. ويترافق هذا الدعم المباشر للمعلم مع ثورة حقيقية في بنية العملية التعليمية ذاتها،فقد شهد قطاع التعليم في الآونة الأخيرة نقلات نوعية، تمثلت في تحديث المناهج الدراسية لتنمية مهارات التفكير النقدي، والتحول المدروس نحو رقمنة التعليم. فقد أصبحت المنصات التفاعلية، والمصادر الرقمية، وتدريب المعلمين على دمج التكنولوجيا في الغرفة الصفية، واقعًا ملموسًا يهدف إلى بناء جيل قادر على المنافسة عالميًا. وفي قلب هذه المنظومة المتكاملة من الدعم والتطوير، تبرز أندية المعلمين المنتشرة في كافة محافظات المملكة، ليس فقط كمرافق خدمية، بل كفضاءٍ تربوي واجتماعي متكامل وتجسيد حيّ لفلسفة الدولة في رعاية المعلم. فهذه الأندية، التي تحظى بدعم مباشر من وزارة التربية والتعليم وبإشراف من إدارة النشاطات التربوية، قد تطور دورها لتصبح امتدادًا حيويًا لبيئة التعلم الحديثة. إنها اليوم بيئة متكاملة تليق بمكانة المعلم، وتقدم له ولعائلته متنفسًا للتعلم والترفيه والتواصل المجتمعي من خلال حزمة واسعة من البرامج والأنشطة، أبرزها:- ***على صعيد التطوير المهني والأسري: تُعقد دورات تدريبية نوعية للمعلمين وأبنائهم في مجالات حيوية كـ اللغات، ومهارات الحاسوب، والتنمية الذاتية، استكمالًا لجهود الوزارة في التمكين المعرفي. *على الصعيد الرياضي والصحي: تُنظّم بطولات رياضية مفتوحة في الألعاب الجماعية والفردية، وتُقدّم خدمات المسابح والصالات الرياضية النموذجية لدعم نمط حياة صحي ونشط. على صعيد الأنشطة الشبابية: تُقام نوادٍ صيفية للأطفال واليافعين، تمزج بأسلوب مبتكر بين التعلم والمرح، مما يوفر بيئة آمنة ومحفزة لأبناء المعلمين خلال العطل المدرسية. على الصعيد الثقافي والمجتمعي: تُنظّم رحلات وزيارات ثقافية وترفيهية داخل المملكة لتعزيز الانتماء الوطني، بالإضافة إلى إطلاق أنشطة مجتمعية تطوعية مفتوحة للمجتمع المحلي، مما يرّسخ دور النادي كجسر للتواصل والشراكة الفاعلة. إن الدور المحوري الذي يؤديه مدراء هذه الأندية وهيئاتها الإدارية في التنسيق والتنفيذ يستحق كل الثناء، فهم يترجمون السياسات العليا إلى برامج وخدمات ملموسة تليق بالمنتسبين. ختامًا، إن المسيرة التي يقودها جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين، حفظه الله ورعاه، تضع التعليم والمعلم في صدارة المشهد الوطني. وما القرارات الحكومية الأخيرة، ومشاريع تحديث التعليم، والدور الحيوي والمتنامي لأندية المعلمين بتفاصيل برامجها، إلا فصولٌ متكاملة في قصة الأردن الذي يؤمن بأن بناء المستقبل يبدأ من الغرفة الصفية، وأن تمكين المعلم ودعمه هو أثمن استثمار في هذا المستقبل.
الدستور
منذ 4 ساعات
- الدستور
اتحاد الجمعيات الخيرية بمحافظة جرش يحتفل بعيد الاستقلال والأعياد الوطنية
جرش_ رفاد عياصره اقام مساء اليوم الخميس اتحاد الجمعيات الخيرية بالشراكة والتعاون مع بلدية جرش الكبرى احتفالاً وطنياً بمناسبة عيد الأستقلال 79 وعيد الجلوس الملكي 26 وذكرى تعريب الجيش العربي . وقال رئيس جامعة جدارا الاستاذ الدكتور حابس الزبون بأن عيد الاستقلال ليس مجرد احتفال نستذكر به تلك المناسبة بل هو هوية وطنية أستطاع فيها الهاشميين تثبيت دعائم الدولة وانتزاع الأستقلال و تعريب الجيش و بناء دولة ذات سيادة،لتفتح الابواب امام الدول المجاورة . وأضاف أ.د الزبون بأن الأردن نشأ في وسط الصرعات متحملاً الدفاع عن قضية الأشقاء الفلسطينيين رافضاً كل المغربات الدولية . وتابع الزبون أن الأردن تحمل اعداد كبيرة اللاجئين من الدول المجاورة و ظل مستقراً أماناً رغم كل الظروف . وشكر رئيس جامعة جدارا رئيس اتحاد الجمعيات و الهيئة الادارية ومنتسبي الجمعيات في محافظة جرش على هذه اللفتة التي تزرع روح الأنتماء لدى كل مواطن معربا عن فخره و أعتزازه بما يقدموه من عون ومساعدة للأسر المعوزه كما رحب رئيس اتحاد الجمعيات الخيرية في محافظة جرش رجل الاعمال زيد الزبون براعي الحفل والحضور شاكراّ ومقدراً لهم تلبية الدعوة و قال الزبون يحتفل الأردنيون، في الخامس والعشرين من أيار الحالي، بالعيد التاسع والستين لاستقلال المملكة الأردنية الهاشمية، والذي تتجدد فيه معاني الاعتزاز والفخر لدى الأردنيين بتحمل مسؤولياتهم تجاه وطنهم، وحماية مكتسبات الاستقلال ومنجزات الوطن، متطلعين بعزم وثقة إلى المستقبل الأفضل بقيادة جلالة الملك عبدالله الثاني. ويستذكر الأردنيون هذا اليوم الخالد والمشرّف، في تاريخ الوطن، عنوانا لحريتهم ومجدهم وفخرهم، مجددين العهد بأن يبقى التاج الهاشمي درة على جباههم العالية، مستمدين عزيمتهم من الآباء والأجداد في مسيرة بطولية، منذ انطلاقة الثورة العربية الكبرى، في العاشر من حزيران عام 1916، بقيادة الشريف الحسين بن علي طيب الله ثراه. وتأتي هذه المناسبات الغالية على قلوب الأردنيين جميعا وهم يواصلون مسيرة البناء والعطاء والإصرار على الانجاز، وتقديم الأردن أنموذجا للدولة الحضارية التي تستمد قوتها من تعاضد أبناء وبنات شعبها، والثوابت الوطنية والمبادئ والقيم الراسخة التي حملتها الثورة العربية الكبرى، ويلتف حولها الأردنيون كافة. مندوب رئيس بلدية جرش الكبرى فراس ابو دلبوح :يفخر الاردنيون، في هذا اليوم الأغر، بأن يعيدوا قراءة التاريخ منذ أن التأم المجلس التشريعي الاردني الخامس، بتاريخ الخامس والعشرين من ايار عام 1946، معلناً الاردن دولة مستقلة استقلالا تاما، مع البيعة لصاحب الجلالة عبدالله بن الحسين ملكاً للمملكة الاردنية الهاشمية، حيث تواصلت مسيرة الخير والعطاء في عهد المغفور له جلالة الملك طلال وعهد المغفور له جلالة الملك الحسين طيب الله ثراهم، وصولا الى السابع من شباط عام 1999 حيث الحاضر والمستقبل بقيادة جلالة الملك عبدالله الثاني حفظه الله ورعاه. الدكتورة نيبال عتوم التي رحبت براعي الحفل والحضور قالت اسْمَحُوا لِي بِدَايَةً أَنْ أُرَحِّبَ بِكُمْ أَجْمَلَ تَرْحِيبٍ فِي احتفال اتحاد الجمعيات الخيرية في محافظة جرش ، حَاضِنَةِ اعمال البر والخير، الَّتِي تَحْرِصُ عَلَى مُشَارَكَةِ وَطَنِهَا فِي اعياده عيد الِاسْتِقْلَالِ 79، عِيدِ الْجُلُوسِ الْمَلَكِيِّ، ذِكْرَى الثَّوْرَةِ الْعَرَبِيَّةِ الْكُبْرَى وَعِيدِ الْجَيْشِ؛ مُؤَكِّدَةً دَوْرَ الجمعيات فِي بِنَاءِ المجتمعات الْوَاعِيَةِ، الْقَادِرَةِ عَلَى حَمْلِ الرَّايَةِ وَمُوَاصَلَةِ الْمَسِيرَةِ بِثِقَةٍ. وشكر الدكتور علي دندن العتوم رئيس غرفة تجارة جرش ورئيس لجنة اعمار جرش اتحاد الجمعيات الخيرية في محافظة ممثلا برئيسة و اعضاء الهيئة الادارية على جهودهم في تغيير مفهوم عمل الجمعيات الخيرية ومساندتها لكل القطعات . هذا وتم استعراض مقاطع فيديو تمثلت بعيد الاستقلال وعيد الجلوس الملكي وتعريب الجيش، و مقطع خاص أستعرض نشاطات اتحاد الجمعيات الخيرية. وتخلل الحفل قصائد شعرية من قبل الشاعر احمد الحراحشة و مسرحية أطفال عن عيد الأستقلال تجسد بأن حب الوطن يبدأ من الصغر . ويذكر بأن المسرحية من تأليف واخراج الدكتورة وصال عياصرة ونفذها اطفال مدرسة أنس أبن مالك الأساسية للبنات . كما شهد الحفل وصلة غنائية للفنان علي السقار لاقت تفاعلاً من الحضور الذين دبكوا على أنغامها الدحية . هذا وادار الحفل الصيدلاني ابراهيم بنات و امين سر الاتحاد احمد القادري . الذين قدموا لوحات معبرة عن عيد الاستقلال وعيد الجلوس الملكي وتعريب الجيش . وفي الختام تم تكريم راعي الحفل والمشاركين و رئيس وأعضاء الهيئة الادارية للاتحاد بدعم من بلدية جرش الكبرى . .
