ختام وإعلان توصيات ملتقى "سوهاج.. الهوية والاستدامة"
توصيات علمية ومقترحات تطبيقية
واختتم الملتقى بعدة توصيات علمية ومقترحات تطبيقية، جاءت نتاجا لعروض الباحثين ومداخلات الحضور، وقد تمثلت في ما يلي:
أولا: في مجال التوثيق الرقمي والمعماري للتراث
ـ التأكيد على أهمية استخدام نظم المعلومات الجغرافية (GIS) كأداة فعالة في التوثيق المكاني للمزارات الدينية بمدينة سوهاج.
ـ العمل على تحويل الجهود البحثية إلى محتوى رقمي تفاعلي يسهم في حفظ المعلومات وسهولة تداولها.
ـ إعداد أطلس رقمي سياحي لتسويق المزارات الدينية وإتاحة جولات بحثية رقمية متقدمة.
ـ اعتماد نمذجة معلومات البناء والتصوير بالليزر واستخدام طريقة (BIM) في توثيق المباني الأثرية ذات القيمة التراثية.
ـ إنتاج خرائط متعددة التمثيل والترميز لتقديم صورة دقيقة عن الموروث المكاني.
ثانيا: في مجال الأدب الشعبي وأغاني الطفل
ـ حفظ الأغاني الشعبية بوصفها وعاء ثقافيا يحافظ على العادات والتقاليد المحلية.
ـ التأكيد على ضرورة الجمع الميداني لأغاني الأطفال الشعبية لتوثيقها وتصنيفها.
ـ توثيق العلاقة والتكامل بين:
أطلس المأثورات الشعبية، قصر ثقافة سوهاج،
مركز البحوث بسوهاج؛ بما يدعم جهود الجمع والتوثيق الشعبي المشترك.
ـ توجيه الشكر للجهود البحثية الفردية المتميزة، ومنها ما قدمته الدكتورة الشيماء الصعيدي في توثيق الأغاني والألعاب والحكايات الشعبية.
ثالثا: في مجال الأزياء الشعبية والحرف اليدوية:
ـ التأكيد على أن الأزياء الشعبية تختلف عن الأزياء التراثية من حيث الوظيفة والاستمرار.
ـ دراسة تأثير العمالة الخارجية (الخليجية) على ملامح الزي الشعبي المحلي وتحولاته.
ـ إقامة مؤتمرات ومعارض دورية للحفاظ على الحرف اليدوية والهوية الثقافية لمحافظة سوهاج.
ـ إطلاق مجلة تراثية متخصصة تهتم بجمع ونشر وتحليل التراث الشعبي في صوره المختلفة.
ـ إدراج مادة "التراث الشعبي" ضمن المناهج الدراسية في مدارس محافظة سوهاج كوسيلة لصون الذاكرة الثقافية من الاندثار.
رابعا: توصيات عامة ومداخلات المشاركين
ـ التأكيد على أن العناصر المادية التي تفقد وظيفتها تتحول إلى أثر يجب حفظه ضمن ذاكرة المجتمع (وفق تعريف اليونسكو).
ـ الدعوة إلى دراسة خصوصية الأغنية الشعبية في سوهاج بوصفها تعبيرا عن هوية محلية مميزة.
ـ دعم جهود رقمنة التراث الشعبي وتوظيف التكنولوجيا الحديثة في توثيقه وتقديمه للأجيال.
ـ التوسع في الاتفاقيات بين "أطلس المأثورات الشعبية" ووزارة الثقافة لتحويل كامل الإنتاج إلى قاعدة بيانات رقمية مفتوحة.
ـ تعزيز التكامل بين الدراسات الأكاديمية والبحوث الميدانية لصون التراث وخدمة المجتمع المحلي.
ـ إنتاج خريطة تفاعلية قومية تضم الموتيفات التراثية، وبدء إعداد خريطة خاصة بالتراث البدوي من خلال مركز دراسات الفنون الشعبية.
أبرز العروض الفنية وورش الحرف التقليدية
وقد عقد الملتقى بمشاركة نخبة من الباحثين والمهتمين بالتراث، وصاحبه عروض فنية وورش للحرف التقليدية، ونفذ من خلال الإدارة العامة لأطلس المأثورات الشعبية التابعة للإدارة المركزية للدراسات والبحوث برئاسة الدكتورة حنان موسى، بالتعاون مع إقليم وسط الصعيد الثقافي بإدارة جمال عبد الناصر، وفرع ثقافة سوهاج بإدارة أحمد فتحي.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
عرب نت 5
منذ 2 أيام
- عرب نت 5
: "SDAIA " تدعم الدور المحوري للسعودية في رسم سياسات الذكاء الاصطناعي في العالم
SDAIAالثلاثاء, 29 يوليو, 2025تبنت السعودية ممثلةً في الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي (سدايا) تعزيز مبادئ الذكاء الاصطناعي الأخلاقي على مستوى العالم التي دعمت مبكرًا توصيات "اليونسكو" بشأن أخلاقيات الذكاء الاصطناعي وأيدتها 193 دولة في نوفمبر 2021.إقرأ أيضاً..الروبوت البشري المقاتل منخفض التكلفة الذي قد يُحدث ثورة في عالم الروبوتات المنزليةيكتشفون علماء الفلك كوكبًا شبيهًا بالأرض قد يحتوي على حياة خارجيةماسك يكشف كيف يساهم الإنترنت الفضائي في بناء حياة على المريخهجوم تصيد ذكي يتنكر في هيئة "تحديثات موارد بشرية".. و Kaspersky تحذروكانت السعودية في طليعة الدول التي أسست المبادئ والأطر اللازمة لأخلاقيات الذكاء الاصطناعي التي تحكم سلوك الذكاء الاصطناعي من ناحية القيم الإنسانية، لينبثق عن هذه الجهود عدد من الإنجازات الدولية منها إعلان ميثاق الرياض للذكاء الاصطناعي في العالم الإسلامي، وإنشاء المركز الدولي لأبحاث وأخلاقيات الذكاء الاصطناعي (ICAIRE) بمدينة الرياض، وإقرار اليونسكو له مركزًا دوليًا من الفئة الثانية.ودعمت "سدايا" جهود المملكة الدولية في صياغة مستقبل الذكاء الاصطناعي الملتزم بالمعايير الأخلاقية والقيم الإنسانية التي تكفل تحقيق المنفعة للبشرية جمعاء.وبدّدت "سدايا" في مشاركاتها الدولية المخاوف التي كانت محل نقاش لقاءات المختصين في هذه التقنيات المتقدمة حول الأثر الأخلاقي لهذه التقنيات.وأسهمت في إعداد سياسات تضبط أخلاقيات الذكاء الاصطناعي في العالم وأقرتها المنظمات الدولية وفي مقدمتها منظمتي "اليونسكو" والإيسيسكو".وما بين سبتمبر 2024 ومارس 2025 أعلنت منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة "إيسيسكو" و"سدايا" بالتعاون مع اللجنة الوطنية السعودية للتربية والثقافة والعلوم عن ميثاق الرياض للذكاء الاصطناعي في العالم الإسلامي، ووافقت (53) دولة إسلامية من الدول الأعضاء في المنظمة بالإجماع على الميثاق الذي وصفه مراقبون دوليون بأنه علامة فارقة في إنشاء إطار أخلاقي وإستراتيجي مشترك للذكاء الاصطناعي في العالم الإسلامي.ونوهت منظمة "الإيسيسكو" بـ "ميثاق الرياض" نظير ما يمثله من إنجاز بارز يُجسد التزام الدول الأعضاء بتسخير الذكاء الاصطناعي لصالح المجتمعات، بما يتوافق مع أطر الحوكمة الدولية والمبادئ الأخلاقية.وأكدت أن الميثاق يمثل إطارًا توجيهيًا للدول الأعضاء لمواكبة التطورات المتسارعة في الذكاء الاصطناعي وفق رؤية إستراتيجية موحدة، ويشكل ركيزة أساسية لتمكين الدول الأعضاء من استخدامات الذكاء الاصطناعي، وحماية المبادئ الأخلاقية، وتأمين مستقبل رقمي مستدام للدول الأعضاء.وتعد موافقة مجلس الوزراء على إنشاء المركز الدولي لأبحاث وأخلاقيات الذكاء الاصطناعي (ICAIRE) بمدينة الرياض، وإقرار اليونسكو له مركزًا دوليًا من الفئة الثانية، إنجازًا وطنيًا مهمًا يعزز من الجهود الدولية للسعودية القائمة في دعم أهداف التنمية المستدامة للأمم المتحدة.وأصدرت "سدايا" مبادئ أخلاقيات الذكاء الاصطناعي بهدف توجيه المنظمات في استخدام هذه التقنيات بشكل مسؤول وبينت المعايير الأساسية لاستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي بشكل آمن ومسؤول.وتمثلت هذه المبادئ في: النزاهة والإنصاف، والخصوصية والأمن، والموثوقية والسلامة، والشفافية والقابلية للتفسير، والمساءلة والمسؤولية، والإنسانية، والمنافع الاجتماعية، والبيئية.حرصت "سدايا" على تعزيز الأدوار الإيجابية لاستخدامات الذكاء الاصطناعي التوليدي مع تخفيف الأخطار المرتبطة به وأطلقت في هذا الشأن وثيقة المبادئ التوجيهية لاستخدام أدوات الذكاء الاصطناعي التوليدي (مبادئ الذكاء الاصطناعي التوليدي) لدى العموم من القطاع الخاص والقطاع غير الربحي والأفراد.ودعت إلى تطبيق هذه المبادئ وتبني التدابير الوقائية لتفادي الوقوع في: حالات تسرب البيانات، والتضليل، والتزييف العميق، والتحيز، أو مخالفة أنظمة الملكية الفكرية، وحقوق النشر.وقدمت "سدايا" الوثيقة المعنية بالعموم كمبادئ توجيهية تتعلق باستخدام ومعالجة البيانات في أدوات الذكاء الاصطناعي التوليدي مع أمثلة تستند إلى سيناريوهات شائعة قد تتطرق إليها الجهات، وتسلط الضوء على التحديات والاعتبارات المرتبطة باستخدام هذه التقنيات، وتتوافق الوثيقة مع الأنظمة والسياسات الحالية في المملكة وتدعم الامتثال لها بما في ذلك أخلاقيات الذكاء الاصطناعي والأنظمة المرتبطة بحوكمة البيانات والخصوصية والأمن والملكية الفكرية وحقوق الإنسان.وتؤكد الوثيقة على أهمية الالتزام بمبادئ أخلاقيات الذكاء الاصطناعي عند التعامل مع أدوات الذكاء الاصطناعي التوليدي في جميع مراحل دورة حياة هذه الأدوات من أجل تسخير فوائدها والتخفيف من المخاطر التي قد تقع.وتأتي هذه الجهود التي تبذلها "سدايا" لدعم الدور المحوري للسعودية في تعزيز التعاون الدولي والإقليمي في سياسات وأخلاقيات وأبحاث الذكاء الاصطناعي ضمن إطار مهامها الرئيسة بوصفها المرجع الوطني للبيانات والذكاء الاصطناعي من تنظيم وتطوير وتعامل من أجل زيادة الوعي بإمكانيات تقنيات البيانات والذكاء الاصطناعي.المصدر: العربية قد يعجبك أيضا...
مصراوي
منذ 3 أيام
- مصراوي
"رسومات غامضة وكائنات مشوهة".. أسرار "كهف الوحوش" بالوادي الجديد (صور)
كتب - مختار صالح: في أقصى الجنوب الغربي من مصر، وعلى الحدود القاحلة بين ليبيا والسودان، يقف "كهف الوحوش" شاهدًا صامتًا على عالم غامض عمره أكثر من 7000 سنة، في قلب منطقة تُعد من أكثر بقاع الصحراء قسوة وجفافًا. لا تُخبرك الرمال بشيء، لكن الصخور تحفظ الأسرار. - رسومات لعصور ما قبل التاريخ يقع الكهف في وادي "سورة"، على السفح الجنوبي الغربي لسلسلة جبال الجلف الكبير، داخل محافظة الوادي الجديد. إنه أحد أعجب الاكتشافات الأثرية في صحراء مصر الغربية، مغارة طبيعية تزخر بما يزيد على 5000 رسمة من عصور ما قبل التاريخ، محفوظة بشكل مذهل رغم مرور آلاف السنين. - مغامرة داخل كهف الأساطير تم العثور على الكهف عام 2002 على يد الفريق الأثري المكوّن من ماسيمو وجاكوبو فوجيني، إلى جانب الباحث المصري أحمد مستكاوي، فأطلق عليه اسم "فوجيني – مستكاوي"، ويُعرف أيضًا بـ"سورة 2" لتمييزه عن كهف السباحين الشهير (سورة 1) الذي يبعد عنه 10 كيلومترات فقط. وفي عام 2010، أجرت جامعة كولونيا الألمانية دراسة شاملة للكهف، لتؤكد أن رسوماته تعود إلى عصر الهولوسين، حين كانت تلك المنطقة مروجًا خضراء وبحيرات، قبل أن يتحول المناخ تدريجيًا إلى الجفاف الحالي. - رسومات لا تشبه البشر الدهشة لا تبدأ فقط من كثرة الرسومات، بل من غرابتها وغموضها. ففي فبراير 2016، نشرت مجلة علم الآثار تقريرًا صادمًا عن 13 طبعة يد في الكهف، كانت تُعتقد سابقًا أنها بشرية، لكن تبين أنها ليست لبشر على الإطلاق، بل يُرجّح أنها طبعات سحالي أو زواحف استخدمها الإنسان القديم كأداة للطبع. والأغرب أن بعض الرسومات، خاصة المتعلقة بـ"الوحوش"، تعرضت للتشويه المتعمد، مما يشير إلى طقوس أو معتقدات بدائية كان الهدف منها ربما السيطرة على هذه الكائنات الأسطورية، أو طردها، أو حتى استحضارها. - حياة تنبض على الجدران وتحكى جدران الكهف عن حياة نابضة؛ بشر يسبحون، يرقصون، يرفعون أيديهم، يحملون الحبال، أو يقفون في صفوف، كما تنتشر طبعات أقدام وأيادٍ بشرية بألوان حمراء وصفراء وسوداء، إلى جانب رسوم لحيوانات ضخمة مثل الفيلة، الزرافات، الغزلان، النعام، في مشهد يُحاكي حياة لم تعد موجودة. ويبلغ عرض الكهف حوالي 17 مترًا، وعمقه نحو 7 أمتار، ويُعد من أكبر المغارات المرسومة في شمال أفريقيا، ويُعتقد أنه كان مركزًا دينيًا أو طقوسيًا لساكني الصحراء الأوائل. - كهف ينتظر التفسير حتى اليوم، لا تزال أسرار "كهف الوحوش" عصية على الفهم الكامل. هل كان معبدًا؟ هل كان شاهدًا على طقوس سحرية؟ هل تمثل "الوحوش" مخلوقات خيالية أم كائنات منقرضة؟ ولماذا استخدم سكانه طبعات غير بشرية؟ كلها أسئلة تثير فضول العلماء، وتفتح الباب أمام المزيد من الأبحاث والاكتشافات. - كنز أثري في قلب الصحراء كهف الوحوش ليس مجرد رسومات على جدران صخرية، بل وثيقة حية ترصد بدايات الوعي الإنساني والأسطوري، ومحاولة الإنسان الأول لتفسير العالم المحيط به. يعد الكهف شاهد على لحظة تاريخية لم نعد نملك عنها الكثير، ويستحق أن يكون وجهة أثرية وسياحية بارزة على خريطة مصر، خاصة في ظل الدعوات المتكررة إلى تسجيله رسميًا كموقع تراث عالمي لدى اليونسكو.
بوابة الفجر
منذ 4 أيام
- بوابة الفجر
ختام وإعلان توصيات ملتقى "سوهاج.. الهوية والاستدامة"
على مدار يومين شهد بيت ثقافة أخميم جلسات ومناقشات ملتقى "سوهاج.. الهوية والاستدامة"، الذي أقيم برعاية الدكتور أحمد فؤاد هنو وزير الثقافة، واللواء عبد الفتاح سراج محافظ سوهاج، ونظمته الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة اللواء خالد اللبان، في إطار برامج وزارة الثقافة الرامية إلى صون الهوية المصرية وتعزيز استدامة الموروث الشعبي. توصيات علمية ومقترحات تطبيقية واختتم الملتقى بعدة توصيات علمية ومقترحات تطبيقية، جاءت نتاجا لعروض الباحثين ومداخلات الحضور، وقد تمثلت في ما يلي: أولا: في مجال التوثيق الرقمي والمعماري للتراث ـ التأكيد على أهمية استخدام نظم المعلومات الجغرافية (GIS) كأداة فعالة في التوثيق المكاني للمزارات الدينية بمدينة سوهاج. ـ العمل على تحويل الجهود البحثية إلى محتوى رقمي تفاعلي يسهم في حفظ المعلومات وسهولة تداولها. ـ إعداد أطلس رقمي سياحي لتسويق المزارات الدينية وإتاحة جولات بحثية رقمية متقدمة. ـ اعتماد نمذجة معلومات البناء والتصوير بالليزر واستخدام طريقة (BIM) في توثيق المباني الأثرية ذات القيمة التراثية. ـ إنتاج خرائط متعددة التمثيل والترميز لتقديم صورة دقيقة عن الموروث المكاني. ثانيا: في مجال الأدب الشعبي وأغاني الطفل ـ حفظ الأغاني الشعبية بوصفها وعاء ثقافيا يحافظ على العادات والتقاليد المحلية. ـ التأكيد على ضرورة الجمع الميداني لأغاني الأطفال الشعبية لتوثيقها وتصنيفها. ـ توثيق العلاقة والتكامل بين: أطلس المأثورات الشعبية، قصر ثقافة سوهاج، مركز البحوث بسوهاج؛ بما يدعم جهود الجمع والتوثيق الشعبي المشترك. ـ توجيه الشكر للجهود البحثية الفردية المتميزة، ومنها ما قدمته الدكتورة الشيماء الصعيدي في توثيق الأغاني والألعاب والحكايات الشعبية. ثالثا: في مجال الأزياء الشعبية والحرف اليدوية: ـ التأكيد على أن الأزياء الشعبية تختلف عن الأزياء التراثية من حيث الوظيفة والاستمرار. ـ دراسة تأثير العمالة الخارجية (الخليجية) على ملامح الزي الشعبي المحلي وتحولاته. ـ إقامة مؤتمرات ومعارض دورية للحفاظ على الحرف اليدوية والهوية الثقافية لمحافظة سوهاج. ـ إطلاق مجلة تراثية متخصصة تهتم بجمع ونشر وتحليل التراث الشعبي في صوره المختلفة. ـ إدراج مادة "التراث الشعبي" ضمن المناهج الدراسية في مدارس محافظة سوهاج كوسيلة لصون الذاكرة الثقافية من الاندثار. رابعا: توصيات عامة ومداخلات المشاركين ـ التأكيد على أن العناصر المادية التي تفقد وظيفتها تتحول إلى أثر يجب حفظه ضمن ذاكرة المجتمع (وفق تعريف اليونسكو). ـ الدعوة إلى دراسة خصوصية الأغنية الشعبية في سوهاج بوصفها تعبيرا عن هوية محلية مميزة. ـ دعم جهود رقمنة التراث الشعبي وتوظيف التكنولوجيا الحديثة في توثيقه وتقديمه للأجيال. ـ التوسع في الاتفاقيات بين "أطلس المأثورات الشعبية" ووزارة الثقافة لتحويل كامل الإنتاج إلى قاعدة بيانات رقمية مفتوحة. ـ تعزيز التكامل بين الدراسات الأكاديمية والبحوث الميدانية لصون التراث وخدمة المجتمع المحلي. ـ إنتاج خريطة تفاعلية قومية تضم الموتيفات التراثية، وبدء إعداد خريطة خاصة بالتراث البدوي من خلال مركز دراسات الفنون الشعبية. أبرز العروض الفنية وورش الحرف التقليدية وقد عقد الملتقى بمشاركة نخبة من الباحثين والمهتمين بالتراث، وصاحبه عروض فنية وورش للحرف التقليدية، ونفذ من خلال الإدارة العامة لأطلس المأثورات الشعبية التابعة للإدارة المركزية للدراسات والبحوث برئاسة الدكتورة حنان موسى، بالتعاون مع إقليم وسط الصعيد الثقافي بإدارة جمال عبد الناصر، وفرع ثقافة سوهاج بإدارة أحمد فتحي.
