ما الفرق بين المتوكل والمتواكل؟.. محمود الهواري يجيب
قال الدكتور محمود الهواري، الأمين العام المساعد لمجمع البحوث الإسلامية، إن من الأسماء العظيمة التي وُصف بها سيدنا النبي ﷺ في القرآن الكريم والكتب السماوية السابقة "المتوكل"، كما ورد في وصفه في التوراة: "يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً، وحرزاً للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل".
وأضاف الهواري، خلال حلقة برنامج "مع الناس"، المذاع على قناة" الناس": أن هذا الوصف يحمل دلالة عظيمة لمعنى التوكل الصحيح الذي جسّده النبي ﷺ في حياته، وهو صدق اعتماد القلب على الله في استجلاب المصالح ودفع المضار، مع الأخذ بالأسباب المشروعة وعدم التواكل أو الكسل، مشدداً على أن النبي ﷺ كان يستعيذ بالله من الكسل ويأمر بالأخذ بالأسباب في كل أمر دنيوي وديني.
وأوضح الأمين العام المساعد لمجمع البحوث الإسلامية: الشرع ينهانا عن التواكل، ويأمرنا بالسعي والاجتهاد مع التوكل على الله، فلا يصح أن يقعد الإنسان عن العمل ويقول يا رب ارزقني دون أن يسعى، فقد قال النبي ﷺ: لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير. فالطير تخرج وتبحث وتسعى.
وأشار إلى أن البعض حين يخاف من مواجهة الحياة قد يلجأ إلى العزلة أو النوم أو تجنب الناس، معتبراً أن الانعزال المؤقت لمراجعة النفس وترتيب الحسابات أمر مطلوب شرعاً وعقلاً، شريطة ألا يتحول إلى عزلة دائمة أو انسحاب من الحياة، لأن هذا يُعد حالة مرضية مرفوضة.
وأكد الهواري أن النبي ﷺ وأصحابه مروا بمواقف خوف وقلق مثل غزوة بدر حيث أنزل الله عليهم النعاس كأمان لهم، ليجددوا طاقتهم ويستعيدوا قوتهم النفسية والبدنية، ثم يعودوا لمباشرة العمل والسعي. مضيفاً: "الخوف الطبيعي يجب أن يدفعنا للتخطيط والتأهب وليس للجمود، فمن خاف من ضيق الرزق فليبادر إلى عمل آخر، ومن خاف على أبنائه فليخطط لمستقبلهم، فالدين والعقل يقران ذلك".
اقرأ أيضًا:
وقعت مع خطيبي في محرمات لم تصل للزنى فما كفارة ذلك؟.. نصيحتان من علي جمعة
ما سر أحجار المرمر الثمانية بجوار باب الكعبة المشرفة؟
أستاذ بالأزهر: مال الزوجة العاملة يخصها ولو أنفقت في البيت لها أجر كبير
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
نافذة على العالم
منذ ساعة واحدة
- نافذة على العالم
أخبار مصر : ارتجاع الإنزيمات .. حسام موافي يكشف سبب ضيق قناة البنكرياس
الجمعة 25 يوليو 2025 06:40 مساءً نافذة على العالم - قال الدكتور حسام موافي أستاذ طب الحالات الحرجة بقصر العيني إن قناة المرارة تتحد مع قناة البنكرياس في نقطة واحدة تصب في الأمعاء، ومع استئصال المرارة قد يحدث ضيق في هذه القناة، ما يسبب ارتجاع الإنزيمات البنكرياسية إلى داخل الغدة نفسها، مؤديًا إلى التهابات مزمنة أو حادة. وأوضح أستاذ طب الحالات الحرجة خلال تقديم برنامج 'رب زدني علما' والمذاع عبر قناة 'صدى البلد' على أن البنكرياس يفرز إنزيمات هضمية غير نشطة داخل خلاياه، ولا يتم تفعيلها إلا بعد خروجها إلى القناة الهضمية؛ لكن إذا انسدت القناة لأي سبب، فإن هذه الإنزيمات تُفعّل قبل أن تخرج، وتهضم البنكرياس نفسه. التهاب في البنكرياس ولفت 'موافي' إلى أن استمرارية الألم بعد استئصال المرارة، خاصة إن كان يسمع في الظهر، قد يدل على التهاب في البنكرياس وليس فقط مشكلة متعلقة بالمرارة. مشيرا إلى أنه قد تكون المشكلة منذ البداية في البنكرياس وليس المرارة، أو أن إزالة المرارة أثرت على قناة البنكرياس مسببة التهابات تحتاج لتدخل متخصص. إنزيماته تكون غير نشطة واختتم موافي حديثه قائلًا: 'من إعجاز الله أن البنكرياس لا يهضم نفسه لأن إنزيماته تكون غير نشطة داخل خلاياه، لكن بعض العوامل مثل الكحوليات قد تُنشّط هذه الإنزيمات وتؤدي إلى التهابه، ومن هنا نفهم لماذا حُرّمت الخمر، لما لها من أضرار صحية جسيمة'.
مصرس
منذ ساعة واحدة
- مصرس
عالم أزهري: خمس فرص ثمينة لا تعوض ونصائح للشباب لبناء المستقبل
وجه الدكتور السيد نجم، أحد علماء الأزهر الشريف، مجموعة من النصائح المهمة للشباب، داعيًا إلى ضرورة اغتنام النعم التي يعيشها الإنسان قبل أن تزول، وفي مقدمتها نعمتا الصحة والفراغ، مشددًا على أهمية استثمار الوقت في العمل والإيمان لبناء مستقبل مشرق. وأكد نجم، خلال لقائه مع الإعلامية نهاد سمير في برنامج "صباح البلد" المذاع عبر شاشة قناة صدى البلد، أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم نبه المسلمين إلى خمس فرص ثمينة ينبغي انتهازها قبل فوات الأوان، وهي: الحياة قبل الموت، والصحة قبل المرض، والغنى قبل الفقر، والفراغ قبل الانشغال، والشباب قبل الهرم، مشيرًا إلى أن كثيرًا من الناس يندمون على ضياع هذه النعم بعد فوات الأوان.واستشهد نجم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ"، موضحًا أن الغفلة عن استثمار هاتين النعمتين تُعد خسارة كبرى، مؤكدًا أن يوم القيامة يُعرف ب"يوم التغابن" لأن الناس سيكتشفون حينها كم ضيعوا من فرص حياتهم.كما استحضر نجم أقوال الصحابة والتابعين عن أهمية الوقت، حيث أشار إلى مقولة الحسن البصري: "ما من يوم يمر على ابن آدم إلا وينادي: يا ابن آدم، أنا يوم جديد، وعلى عملك شهيد، فاغتنمني، فإني لا أعود إلى يوم القيامة"، مضيفًا: "إنما أنتَ أيام، فإذا ذهب يومك ذهب بعضك".وأكد العالم الأزهري في ختام حديثه أن شباب اليوم مطالبون بالوعي بقيمة الزمن والنعمة التي يعيشونها، والعمل على استثمارها في الخير والتقدم.
فيتو
منذ ساعة واحدة
- فيتو
بعد فتوى سعاد صالح عنه، أضرار الحشيش الدينية والدنيوية
أثارت تصريحات سعاد صالح، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، موجة من الجدل على منصات التواصل الاجتماعي، بعد قولها إن "تدخين الحشيش لا يُذهب العقل مثل الخمر، ولا يوجد نص قرآني صريح يحرم الحشيش، ولكن يُقاس على الخمر". هذه التصريحات أثارت غضبًا واسعًا بين الجمهور، وفي هذا الإطار نستعرض معكم أضرار الحشيش الدينية والدنيوية. أضرار الحشيش الدينية والدنيوية أقوال العلماء في تحريم الحشيش نَصَّ العلماء على تحريم كل ما هو مخدّر وما يسبب فقدان الوعي بدرجات متفاوتة؛ حتى نَقَل الإجماع على هذه الحرمة الإمام البدر العيني في "البناية" (12/ 370، ط. دار الكتب العلمية)؛ حيث قال: [لأنَّ الحشيش غير قتَّال، لكن مخدر، ومفتر، ومكسل، وفيه أوصاف ذميمة؛ فكذلك وقع إجماع المتأخرين رَحِمَهُمُ الله على تحريم أكله]. قال الإمام التقي السبكي: الأصل في تحريمها ما رواه أحمد في مسنده وأبو داود في سننه بسند صحيح عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر. والمفتر -بحسب العلماء- كل ما يورث الفتور والخدر في الأطراف، وهذا الحديث فيه دليل على تحريم الحشيش بخصوصه، فإنها تسكر وتخدر وتفتر، ولذلك يكثر النوم لمتعاطيها. وقال ابن تيمية: ومن استحلها فقد كفر. يقول تعالى: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: 195]، ويقول تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾ [النساء: 29]، فقد نصت الآيتان على النهي عن الإضرار بالنفس، والإلقاء بها في المهالك، والأمر بالمحافظة عليها من المخاطر، ومعلوم أنَّ في تعاطي المخدِّرات هلاكًا ظاهرًا، وإلقاءً بالنفس في المخاطر. قال العلامة ابن عاشور معلقًا على الآية الأولى في "التحرير والتنوير" (2/ 215، ط. الدار التونسية): [ووقوع الفعل: ﴿تُلْقُوا﴾ في سياق النهي يقتضي عموم كل إلقاء باليد للتهلكة، أي: كل تسبب في الهلاك عن عمد فيكون منهيًّا عنه محرمًا، ما لم يوجد مقتضٍ لإزالة ذلك التحريم]. وقد روى الإمام أحمد في "مسنده" وأبو داود في "سننه" عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفْتِرٍ». قال الإمام الخطابي في "معالم السنن" (4/ 267-268، ط. المطبعة العلمية بسوريا): [المُفْتِر: كلّ شراب يورث الفتور والخدر في الأطراف، وهو مقدِّمة السكر؛ ونُهِي عن شربه لئلَّا يكون ذريعة إلى السكر] اهـ. فهذا الحديث نصٌّ في تحريم المخدرات؛ ولا يُقَلِّل من حرمة المخدرات كونها ليست خمرًا؛ لأنها أي: المخدرات من جملة المُفَتِّرات، والقاعدة عند الأصوليين كما جاء في "تهذيب الفروق" (1/ 376، ط. دار الكتب العلمية): [أنَّه إذا ورد النهي عن شيئين مقترنين ثم نصَّ على حكم النهي عن أحدهما من حرمة أو غيرها أُعطِيَ الآخرُ ذلك الحكم بدليل اقترانهما في الذكر والنهي، وفي الحديث المذكور ذكر المُفْتِر مقرونًا بالمسكر، وتقرَّر عندنا تحريم المسكر بالكتاب والسنة والإجماع فيجب أن يُعطَى المفتر حكمه بقرينة النهي عنهما مقترنين] اهـ. لماذا لم يذكر الحشيش في المذاهب الأربعة؟ قال: وإنما لم تتكلم فيها الأئمة الأربعة رضي الله تبارك وتعالى عنهم لأنها لم تكن في زمنهم، وإنما ظهرت في آخر المائة السادسة وأول المائة السابعة حين ظهرت دولة التتار. أضرار الحشيش الدينية والدنيوية أضرار الحشيش دينيا ودنيويا قال التقي السبكي رحمه الله: قال بعضهم: وفي أكل الحشيش مائة وعشرون مضرة دينية ودنيوية منها: أنها تورث الفكرة، وتجفف الرطوبات، وتعرض البدن لحدوث الأمراض، وتورث النسيان، وتصدع الرأس، وتقطع النسل والمني وتجففه، وتورث موت الفجأة، واختلال العقل وفساده، والدق، والسل، والاستسقاء، وفساد الفكر، وإفشاء السر، وذهاب الحياء، وكثرة المراء، وعدم المروءة، وكشف العورة، وعدم الغيرة، وإتلاف الكسب، ومجالسة إبليس، وترك الصلاة، والوقوع في المحرمات، والجذام، والبرص، وتوالي الأسقام، والرعشة، ونتن الفم، وسقوط شعر الأجفان، واحتراق الدم، وصفرة الأسنان، والبخر، وثقب الكبد، وغشاء العين، والكسل، والفشل، وتجعل الأسد كالعجل، وتعيد العزيز ذليلًا، والصحيح عليلًا، إن أكل لا يشبع وإن أعطي لا يقنع، وإن كُلم لا يسمع، تجعل الفصيح أبكم، والصحيح أبلم، وتذهب الفطنة، وتحدث البطنة، وتورث اللعنة والبعد عن الجنة. أضرار الحشيش الصحية أنه سبب للهلوسة وذهابِ التركيز، والسرطانِ، والضعفِ الجنسي، وأمراضِ القلب، وتلف خلايا الدماغ التي تؤدي إلى الجنون بل والموت أيضا، وهو سبب لتشوهات المواليد كما هو واقعُ الحال.. أضرار الحشيش الاجتماعية ومن أضراره الاجتماعية العزلةُ والانطواءُ، وتبدلُ الطبائعِ إلى الأسوأ، والسفهُ في التصرف وفسادُ التدبير فلا يكونُ أهلا للاعتماد عليه في بيته ولا عمله. والحشيش سبب لفقدانِ الأمانة والتفريطِ فيما يجب حفظُه ورعايته؛ فلا يؤمَنُ المحشِّش على مصلحة عامة، ولا على أموالٍ ولا على عمل، ولا يؤمن حتى على محارمه وأسرته لأن إنسانيته في انحدار. ومن أضراره: أنه يجعل متعاطيه عالةً على المجتمع، يضر ولا ينفع، وهو منبوذ من كل قريب حتى من والديه وزوجته وأولاده. وكم فرق الحشيش بين زوجين وهدم بيوتا قائمة مستقرة.. وهو باب إلى الهيروين والكوكايين والحبوب المهلوسة وغيرها من صنوف المخدرات. وهو سبب لانتشار الجرائم، وارتكاب الفواحش وضياع الأسر، وانحراف الناشئة، ونزول العقوبات والفتن والبلايا. وهذه الأضرار تختلف من شخص لآخر، وقد يوجد بعضها في بعض أنواع الحشيش دون بعض. وعلى كل، فلا يوجد في الحشيش نوع إلا وفيه أضرار كثيرة، ولم يحرم الله تعالى شيئًا إلا وفيه من الأضرار ما لو علم العاقل حقيقته لأعرض عن تناوله، ما لم يكن ممن غلب هواه عقله. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
