logo
صالون الدستور الثقافي يحتفي بــ لطيفة الزيات.. 1 يوليو

صالون الدستور الثقافي يحتفي بــ لطيفة الزيات.. 1 يوليو

الدستور٢٣-٠٦-٢٠٢٥
في أمسية جديدة من أمسيات صالون الدستور الثقافي، تعقد الثلاثاء 1 يوليو المقبل، حلقة جديدة من حلقات الصالون التي يقدمها الشاعر والناقد شعبان يوسف، وتدور حول الكاتبة الكبيرة لطيفة الزيات، في السابعة مساءً بمقر جريدة الدستور بالدقي.
شعبان يوسف
وقال شعبان يوسف عن لطيفة الزيات: "سوف يتم تناول إبداعها الروائي والقصصي والمسرحي والنقدي، فضلاً عن دورها الرائد والمتميز في الحركة الوطنية الديمقراطية المصرية في عقد الأربعينات وعضويتها في اللجنة الوطنية للطلبة والعمال عام ١٩٤٦، كما يلقي بعض من الكتاب والمبدعين شهادات وقراءات حول كتاباتها المتنوعة.
لطيفة الزيات
أما عن لطيفة الزيات فقد ولدت في مدينة دمياط إبان الحقبة الملكية، تلقت تعليمها بالمدارس المصرية، ثم حصلت على درجة الليسانس في اللغة الإنجليزية وآدابها بجامعة القاهرة في عام 1946.
بدأت عملها الجامعي في عام 1952 حيث درّست في كلية البنات جامعة عين شمس إلى أن وصلت إلى درجة أستاذ في النقد الإنجليزي عام 1972، وحصلت على الدكتوراه في الأدب من كلية الآداب بجامعة القاهرة عام 1957.
وكانت أيضًا رئيسة قسم النقد والأدب المسرحي بمعهد الفنون المسرحية منذ عام 1970 - 1972، ثم عملت مديرًا لأكاديمية الفنون منذ عام 1972 – 1973.
أما عن أعمال لطيفة الزيات الأدبية فهي صاحبة رواية "الباب المفتوح والتي فازت بأول دورة عن جائزة نجيب محفوظ للأدب في سنة وفاتها 1996، وتحولت إلى فيلم من بطولة فاتن حمامة وصالح سليم الذي فاز بجائزة أفضل فيلم في مهرجان جاكرتا السينمائي وصدرت لها ترجمة باللغة الإنجليزية، كما كتبت الشيخوخة وقصص أخرى هي «بدايات، الممر الضيق، الرسالة، على ضوء الشموع» (مجموعة قصصية)، الرجل الذي عرف تهمته (مجموعة قصصية)، (1986)، حملة تفتيش: أوراق شخصية (سيرة ذاتية) (1992)، بيع وشرا (مسرحية) (1994)، صاحب البيت (رواية) (1994)
أما عن أعمالها النقدية فهي، من صور المرأة في القصص والروايات العربية (1989)، نجيب محفوظ: الصورة والمثال (مقالات نقدية) (1989)، أضواء: مقالات نقدية (1994)، فورد مادوكس فورد والحداثة (1996)،
وعن ترجماتها فقد ترجمت مقالات نقدية، ت. س. اليوت (1962)، حول الفن: رؤية ماركسية (1994)
Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

أشهرهم نجيب محفوظ.. 5 أدباء وفنانين اعترفوا بشرب الحشيش
أشهرهم نجيب محفوظ.. 5 أدباء وفنانين اعترفوا بشرب الحشيش

الدستور

timeمنذ 6 ساعات

  • الدستور

أشهرهم نجيب محفوظ.. 5 أدباء وفنانين اعترفوا بشرب الحشيش

هل تعلم أن عددًا من أبرز رموز الأدب والفن في مصر قد اعترفوا علنًا بتجربة تعاطي الحشيش؟! لم يكن ذلك سرًا بل جاء على لسانهم في كتب ومقابلات رسمية، تصدر اسم نجيب محفوظ – أديب نوبل – محركات البحث بعدما تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقتطفات من اعترافاته بتجربته مع الحشيش ضمن ما يعرف بـ"شلة العوامة"، لكن لم يكن محفوظ وحده؛ فقد شاركه في هذه التجربة فنانون وأدباء مثل سيد درويش، خيرى شلبى، سعيد صالح، وحاتم ذو الفقار. فيما يلي نرصد أبرز هذه الاعترافات المثيرة للجدل، ونكشف السياق الذي جاءت فيه، دون إصدار أحكام، بل بهدف التوثيق والفهم. 1. نجيب محفوظ.. شلة "العوامة" والحشيش اليومي في كتاب "صفحات من مذكرات نجيب محفوظ" للناقد رجاء النقاش، تحدث محفوظ عن صداقته مع الكاتب الساخر محمد عفيفي، الذي دعاه للانضمام إلى شلة "العوامة" على النيل، حيث كانت السهرات لا تخلو من البيرة والحشيش، وأقر محفوظ أنه اعتاد شرب الحشيش يوميًا، لكنه أقلع عنه خوفًا من تفتيش المنازل بعد تفجير سينما مترو. 2. سيد درويش.. "التحفجية" وطقوس الحشيش في الألحان كان معروفًا عن فنان الشعب سيد درويش أنه كان يتعاطى الحشيش قبل الحفلات. ومن أشهر أغانيه المرتبطة بذلك: "التحفجية" التي كتبها بديع خيري، وتتغنى بطقوس تعاطي الكيف، حيث تقول كلماتها: "إلى حشيش بيتى نيتى نيشى.. حشاش أرارى يسفخ يوماتى..." كما غنّى أيضًا أغنية ساخرة عن الكوكايين، ناقدًا تأثيره السلبي مقارنة بالحشيش. 3. خيرى شلبى.. الحشيش كـ "ذكر صوفي" الروائي خيرى شلبى صرح في أحد لقاءاته بأن جلسات الحشيش تشبه حلقات الذكر الصوفي، لأنها توحد بين الجالسين وتذيب الفوارق الطبقية، وأضاف أن العديد من الأدباء الكبار خاضوا هذه التجربة لأغراض فكرية وفنية. 4. سعيد صالح.. متهم في قضية شهيرة ودفاعه أثار الجدل في حوار صحفي معه، أقر سعيد صالح بأنه تعاطى الحشيش، لكنه نفى أن يكون مدمنًا أو قد تعاطى الهيروين. تم القبض عليه في قضية شهيرة معروفة إعلاميًا بـ"وكر النسر"، لكنه أكد أن القبض عليه جاء مصادفة أثناء ذهابه لدعوة صديقه لحفل عيد ميلاد ابنته. 5. حاتم ذو الفقار.. من الحشيش إلى الهيروين ثم السجن الفنان الراحل حاتم ذو الفقار اعترف في حوار صحفي له عام 1994 بإدمانه الكامل لجميع أنواع المخدرات، بدءًا بالحشيش ثم الحبوب المخدرة، وانتهاءً بالهيروين، وأنفق أكثر من 3 ملايين جنيه على المخدرات خلال 12 سنة، وتم القبض عليه في 1987 وقضى عامًا بالسجن.

جامعة القاهرة تنظم أول حفل لخريجي برامج الدمج وذوي الهمم بكلية التجارة (ًصور)
جامعة القاهرة تنظم أول حفل لخريجي برامج الدمج وذوي الهمم بكلية التجارة (ًصور)

فيتو

timeمنذ 6 ساعات

  • فيتو

جامعة القاهرة تنظم أول حفل لخريجي برامج الدمج وذوي الهمم بكلية التجارة (ًصور)

نظّمت كلية التجارة بجامعة القاهرة، تحت رعاية الدكتور محمد سامي عبد الصادق رئيس الجامعة، أول حفل تخرج من نوعه على مستوى الجامعات المصرية، لخريجي برامج الدمج وذوي الهمم من دفعات 2021 وحتى 2025، وذلك بمدرج الشعبة الإنجليزية بالكلية، وبحضور عدد من القيادات الأكاديمية والشخصيات العامة وأولياء الأمور. أول حفل تخرج لطلاب الدمج وذوي الهم وأكد رئيس الجامعة أن الاحتفالية تعكس التزام الجامعة برؤية الدولة المصرية وتوجيهات القيادة السياسية في تحقيق العدالة الاجتماعية ودمج ذوي الهمم، مشددًا على أن تمكينهم يأتي على رأس أولويات الجامعة، من خلال توفير بيئة دامجة ومحفزة تبرز طاقاتهم وتدعم اندماجهم أكاديميًا ومجتمعيًا. تفاصيل أول حفل تخرج لطلاب الدمج بجامعة القاهرة من جانبه، أوضح الدكتور أحمد رجب، نائب رئيس الجامعة لشؤون التعليم والطلاب، أن الاحتفالية تمثل ثمرة جهود متكاملة بين إدارة الجامعة والكليات لتعزيز سياسات الدمج وإتاحة الفرص المتكافئة للطلاب، مشيرًا إلى أن جامعة القاهرة تؤمن بأن التنوع قوة، وكل طالب يستحق التقدير والاحتفاء. أول حفل تخرج لطلاب الدمج وذوي الهم وأكدت الدكتورة لبنى محمد فريد، عميدة كلية التجارة، أن الحفل يمثل انطلاقة لنهج مستدام في دعم ذوي الهمم، مع التزام الكلية بتطوير البرامج والخدمات التعليمية بما يلبي احتياجاتهم ويُحقق اندماجهم الكامل داخل المجتمع الجامعي. وتخلل الحفل فقرات فنية وتكريم للخريجين، وتوزيع شهادات التخرج والجوائز التقديرية في أجواء احتفالية تعكس روح الفخر والاعتزاز بإنجازات الطلاب. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

عبد الناصر عدو الثقافة!
عبد الناصر عدو الثقافة!

فيتو

timeمنذ 7 ساعات

  • فيتو

عبد الناصر عدو الثقافة!

هل كان الزعيم جمال عبد الناصر ضد الثقافة وحرية الإبداع كما يروج البعض؟ طبعا لا شيء مطلق، لكن تعالوا نناقش المعطيات لنصل إلى النتيجة.. كيف؟ بالبحث عن الجانب الثقافي في ثورة يوليو والمكونات الثقافية التى شكلت شخصية زعيمها.. والترجمة الحقيقية للفكر هى الفعل المتمثل في إنشاء معاقل للثقافة والتنوير والتعليم.. والسبب أن الثقافة هي أحد أجنحة الحفاظ على الهوية الوطنية وانقاذها من التبعية الاستعمارية.. لكن كيف تمت الترجمة إلى فعل على أرض الواقع. أول ضربة كانت بعد شهور قليلة من قيام الثورة وبالتحديد عام 1953 بإنشاء وزارة للثقافة والإرشاد القومي ولأول مرة في تاريخ مصر.. لكن هل اقتصر الأمر على الشكل السياسي؟ طبعا.. لا، وتمثل ذلك في اختيار شخصيات ذات وعي وثقل ثقافي وخيال إبداعي تتولى التنفيذ والتفكير، وفى مقدمتهم كان ثروت عكاشة أحد الضباط الأحرار.. والنتيجة إنشاء كل المؤسسات التي تقوم عليها النهضة الثقافية الشاملة مثل: أكاديمية الفنون عام 1969، لتضم المعاهد العليا للمسرح والسينما والنقد والبالية والأوبرا والموسيقى والفنون الشعبية، لتوفير تعليم متخصص في الفنون المختلفة، والثقافة الجماهيرية لنشر الثقافة والفن بين الجماهير في المدن والقرى.. وتم إنشاء هيئة الكتاب عام 1961 لنشر الانتاج الفكري والتراث المصري والعربي والعالمي، والمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية الذي تغير اسمه إلي المجلس الأعلى للثقافة "العقل المدبر للتخطيط الثقافى".. الخ، وهيئات في السينما والمسرح والفنون يتولاها كبار الأدباء والمفكرين أمثال نجيب محفوظ ويحيى حقي.. وأدى المناخ الثوري إلي حالة من حالات الفوران الإبداعي في كل المجالات تقترب لما يمكن تسميته نهضة ثقافية وفنية تركت بصمة واضحة على تاريخ مصر الثقافى الحديث.. والسؤال هل من ينشأ مثل هذه المؤسسات يكون ذو أفق ثقافي محدود؟ بالعودة لجذور الرئيس عبد الناصر الثقافية والفكرية، الشعبي منها والرسمي، العربي منها والعالمي، الديني منها والمدني، تفسر توجهه الجدي نحو الثقافة والإبداع، فالذي يهتم بتعاون أم كلثوم وعبد الوهاب لإنتاج عمل فني، ويجعله يطالب بإنشاء التليفزيون إلي جانب الإذاعة والصحافة، لتكون أذرع الثورة الثقافية والقوى الناعمة الاعلامية والسياسية لمصر الثورة، كل ذلك يجعلنا نفكر في إجابة السؤال المعضلة. والكاشف الآخر لشخصية عبد الناصر يأتي من نهمه للقراءة المتنوعة بين الأدب، التاريخ، الفكر السياسي، وتاريخ الحضارات وسير القادة الذين أحدثوا تغييرات كبرى، مثل نابليون بونابرت ومصطفى كمال أتاتورك، وبسمارك "موحد ألمانيا"، وغاريبالدي "موحد إيطاليا".. الخ.. بالإضافة إلي استيعاب كتابات المفكرين الذين تناولوا قضايا العدالة الاجتماعية، ومكافحة الاستغلال، ودور الدولة في التنمية، ودراساته للنظريات والأيديولوجيات السياسية وسبل التحرر من الاستعمار، وتجارب الدول التي كانت تحت الاستعمار وتسعى للاستقلال والتنمية، وهذا الاهتمام عزز من دوره كأحد قادة حركة عدم الانحياز، كلها تشكل رؤيته لبناء دولة قوية وموحدة. وتأثر عبد الناصر بالكتابات الأدبية واضح، مثل عودة الروح لتوفيق الحكيم، التي يقال إنها ألهمت الضباط الأحرار وجمال عبد الناصر نفسه للثورة، حيث تناولت فكرة أن الشعب المصري بحاجة إلي قائد يجسد آماله ورغباته.. ولعل إيمانه بحرية الإبداع جعلته يناصر نشر روايات نجيب محفوظ المعارضة بل وتحويل العديد منها إلى أفلام سينمائية، رغم إيعاز البعض بأنه يقصده بالسلب مثل قصة القطار ودفاعه عن نشر رواية أولاد حارتنا في حلقات فى عام 1959 في الأهرام، رغم أن البعض يرى أن رمزيتها (الصراع بين الجبل والفتوة) قد تحمل إسقاطات على السلطة. ولعل فيلم شيء من الخوف عام 1969 هو أحد الأمثلة البارزة على تعامل عبد الناصر مع الإبداع رغم اعتراض الرقابة التي رفضت عرض الفيلم بشكل مبدئي، وكان السبب في التفسيرات الرمزية التي رأت شخصية عتريس (الديكتاتور الذي يفرض إرادته بالقوة) إسقاطًا على شخصية عبد الناصر ونظام حكمه. وشاعت مقولة جواز عتريس من فؤادة باطل كشعار لرفض الظلم.. يؤكد بعض المقربين إن عبد الناصر نفسه طلب مشاهدة الفيلم. وبعد أن شاهده، أجاز عرضه وقال مقولته الشهيرة: "لو أنا بالبشاعة دي، يبقى الناس ليها حق تكرهني". باختصار كانت السياسة الثقافية في عهد عبد الناصر تهدف إلى تحقيق الدعم اللامحدود للثقافة (كأداة لخدمة أهداف الثورة وبناء الهوية)، مما خلق فترة غنية بالإنتاج الفني.. فهل كان الزعيم جمال عبد الناصر بعد ما ذكرت بعضه ضد الثقافة وحرية الإبداع؟ أما الموقف الغريب الذي لم أجد له تفسيرا أو إجابة وأنا أسأل أصحابه عنه: لماذا تحبون عبد الناصر وقد دخلتم سجونه؟ yousrielsaid@ ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

هل أنت مستعد للنغماس في عالم من الحتوى العالي حمل تطبيق دايلي8 اليوم من متجر ذو النكهة الحلية؟ ّ التطبيقات الفضل لديك وابدأ الستكشاف.
app-storeplay-store