ضرورة نموذج ثقافي اردني 3

عندما هزم الحلفاء ألمانيا عسكريا و امنياً و اقتصاديا في الحرب العالميه الاولى تجاهلوا الجانب الثقافي فعادت ألمانيا بنسخة اكثر تطرفا و قوة لذلك لم يكتفي الحلفاء بهزيمة المانيا و اليابان عسكريا و امنيا في الحرب العالمية الثانية بل فرضوا ايضا نموذج ثقافي و اقتصادي بديل غير توجه و الية تفكير الدولتين للآن.
لذلك فإن اي قرار لا يقدم و يفرض بديلاً ثقافيا للتيارات المناكفة للدولة سينجح لحين خصوصاً في وجود صعوبات اقتصادية و معيشية قد تستوجب قرارات غير شعبية و كذلك مع استمرار الصراع غرب النهر و تبعاته العاطفية و الاجتماعية و السياسية على الاردن.
برأيي أنه تم استدراج المجتمع الاردني و مجتمعات اخرى في المنطقة الى حالة من التدين المبالغ به الذي سبغ كل تفاصيل الحياة اليومية و غذى حالة تطرف فكري في التفكير و الاحكام على كل شيء لم تتواجد حتى في عصر الصحابة فتجد الافراد من مختلف الطبقات و الشرائح يحاكمون كل تفاصيل الحياة من منطلق فهم معين للدين برأيي فيه شئ من التطرف و فيه تقليل و عداء لمن يخالفهم و قد يكون مرد ذلك برأيي تتابع الحركات العقائدية من اليسار إلى السلفية الى الاخوان الى الطائفية التي ازدهرت منذ الثورة الايرانية. فإذا اضفنا على ذلك الصعوبات المعيشية و عجز العالم عن ايجاد حلول عادلة لكثير من القضايا خصوصا القضية الفلسطينية فإن كل ذلك وفر بيئة خصبة لتغلغل و سيطرة تيارات عقائدية في كل تفاصيل الحياة.
يضاف الى ما سبق عاملين تتحمل مسؤوليتهم الحكومات؛ الاول ايجاد نموذج ثقافي بديل يحتوي تأثير تلك التيارات و يملأ الفراغ و الثاني هو تهميش المفكرين و المثقفين و المبدعين لصالح نماذج اخرى فشلت في ان تكون قدوات اجتماعية مقنعة لغياب العمق الثقافي و المتانة اللغوية و عدم قدرتها على الدفاع عن الدولة و القيادة باسلوب ينفذ للعقل الباطن للجماهير و يمثل بديل مقنع للآخر و لقد رأينا كيف احتاج احدى التيارات خلال الاسبوع الماضي الى ثلاثة دقائق ليكسب الجولة في مناظرة القضية العادلة فيها واضحة للدولة.
النموذج الثقافي الاردني مقوماته موجودة و هي الإرث الهاشمي بمشروعيته الدينية و التاريخية و القيم العشائرية التي لخصتها كلمة النشامى و ما تحويه من الرجولة و الشجاعة و اغاثة الملهوف و تعزيز الوحدة الوطنية و الترفع عن الصغائر و ثالثها الدور الانساني الذي لعبته الدولةو الشعب الاردني و القيادة الهاشمية في الدعم الانساني للأشقاء في أزماتهم سواءا في فلسطين او سوريا و غيرها من الشعوب العربية.
هذه المقومات تقدم نموذجاً ثقافياً وسطياً يؤمن بالحوار و يرفض العنف و يؤمن بسيادة الدول.
لا أعلم اين وزارة الثقافة و الجهات المعنية من انشاء لجنة للحوار الوطني الثقافي اسوة بتلك للتحدث السياسي تطرح نموذجا ثقافيا متكاملا يعطى المساحة الكافية و يفرض ضمن منهاج التربية الوطنية و يهدف لتغيير رؤية الفرد لوطنه بصورة عقلانية واقعية يفتخر بمنجزاته و ينتمي لترابه و يوالي لقياداته بعيدا عن الصورة الذهنية التي رسمتها التيارات الاخرى و شوهت صورة المؤسسات و صورتها عدوة المواطن و السبب في صعوباته المعيشية متجاهلة شح الموارد و التهديدات المحيطة.
لقد قدمت التيارات العقائدية نفسها دوما بطريقة استعلائية فاليسار و القوميين قدموا انفسهم بانهم النموذج الحضاري و التقدمي و الديمقراطي لمجتمع و قيادات رجعيه جاهله متآمره ليتبين لاحقا انها كانت شعارات جوفاء مورس تحتها أبشع الجرائم الانسانيه و ضيعت مكتسبات النمو و التعليم بل و احتلت الارض و من ثم جاءت التيارات الدينية لتقدم نفسها صاحبة الحق الإلهي في الحكم و السلطة في مجتمع جاهل متخاذل و حكومات انسانية غير مؤهلة لنكتشف ضيق افقها في آلية تفكير تحتكر الحقيقة و ترفض الآخر و تعيش في وهم خلافة دينية هلامية غير قابلة للوجود و انتهازية سياسية و احقاد على الدولة القطرية (بضم القاف).
برأيي أن اخطر ما نتج عن فراغ المجال الثقافي الاردني و ملئه بالتيارات المذكورة التي تغلغلت في وعي جزء من المجتمع انها غيرت المزاج الاجتماعي بحيث اصبح ميالا للأحزاب العقائدية و مستعليا على الاحزاب التنموية و البرامجية و ذلك يعكس منسوب من غياب الثقة بين المواطنين و العملية السياسية غذتها هذه التيارات من جهة و غذاها ايضا وجود ممارسات رسمية همشت القدوات من المنتمين الموالين المبدعين و المثقفين.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

جهينة نيوز

منذ 9 ساعات

• جهينة نيوز

‏السفير الصيني يلقي محاضرة بعنوان "وجهة نظر الصين في النظام الدولي"

تاريخ النشر : 2025-05-28 - 08:36 pm ‏السفير الصيني يلقي محاضرة بعنوان "وجهة نظر الصين في النظام الدولي" ‏ألقى السفيرالصيني لدى الأردن تشن تشوان دونغ محاضرة في جمعية الشؤون الدولية الأردنية بعنوان ' وجهة نظر الصين في النظام الدولي: التمسك بالتعددية وبناء مجتمع مستقبل مشترك للبشرية ". ‏وحضر المحاضرة رئيس الجمعية رئيس الوزراء الأسبق دولة د. عدنان بدران وشخصيات من المسؤولين السابقين والخبراء والأكاديميين والمثقفين. ‏ ‏وأشار السفير تشن إلى أن هذا العام يشهد الذكرى الـ80 للانتصار حرب مقاومة الشعب الصيني ضد العدوان الياباني والحرب العالمية ضد الفاشية. وعلى الرغم من تشابك التحولات والتحديات في الوضع الدولي، إن الصين لديها عزيمة في الدفاع عن النظام الدولي بعد الحرب العالمية الثانية والعدالة الدولية. ‏وسلط السفير تشن الضوء على مفهوم بناء مجتمع مستقبل مشترك للبشرية عبر أمثلة التعريفات المفروضة تعسفيا من قبل الولايات المتحدة والنزاع في غزة. وأكد أن الصين تلتزم بالتنمية السلمية وهي مستعدة للعمل مع الأردن ودول الجنوب العالمي لدفع تعددية متساوية ومنتظمة وعولمة اقتصادية متبادلة المنفعة وشاملة، وتنفيذ مبادرة التنمية العالمية ومبادرة الأمن العالمي ومبادرة الحضارة العالمية. ‏كما أجاب السفير تشن على الأسئلة حول مفاهيم الحكم للحزب الشيوعي الصيني والتعاون الصيني الأردني وغيرها. ‏ تابعو جهينة نيوز على

الانباط اليومية

منذ 10 ساعات

• الانباط اليومية

‏السفير الصيني يلقي محاضرة بعنوان "وجهة نظر الصين في النظام الدولي"

الأنباط - ‏السفير الصيني يلقي محاضرة بعنوان "وجهة نظر الصين في النظام الدولي" ‏ألقى السفيرالصيني لدى الأردن تشن تشوان دونغ محاضرة في جمعية الشؤون الدولية الأردنية بعنوان ' وجهة نظر الصين في النظام الدولي: التمسك بالتعددية وبناء مجتمع مستقبل مشترك للبشرية ". ‏وحضر المحاضرة رئيس الجمعية رئيس الوزراء الأسبق دولة د. عدنان بدران وشخصيات من المسؤولين السابقين والخبراء والأكاديميين والمثقفين. ‏ ‏وأشار السفير تشن إلى أن هذا العام يشهد الذكرى الـ80 للانتصار حرب مقاومة الشعب الصيني ضد العدوان الياباني والحرب العالمية ضد الفاشية. وعلى الرغم من تشابك التحولات والتحديات في الوضع الدولي، إن الصين لديها عزيمة في الدفاع عن النظام الدولي بعد الحرب العالمية الثانية والعدالة الدولية. ‏وسلط السفير تشن الضوء على مفهوم بناء مجتمع مستقبل مشترك للبشرية عبر أمثلة التعريفات المفروضة تعسفيا من قبل الولايات المتحدة والنزاع في غزة. وأكد أن الصين تلتزم بالتنمية السلمية وهي مستعدة للعمل مع الأردن ودول الجنوب العالمي لدفع تعددية متساوية ومنتظمة وعولمة اقتصادية متبادلة المنفعة وشاملة، وتنفيذ مبادرة التنمية العالمية ومبادرة الأمن العالمي ومبادرة الحضارة العالمية. ‏كما أجاب السفير تشن على الأسئلة حول مفاهيم الحكم للحزب الشيوعي الصيني والتعاون الصيني الأردني وغيرها. ‏

العرب اليوم

منذ 2 أيام

• العرب اليوم

مبدأ ترمب: عدم التدخل!

ثلاثة تصريحات مهمة لترمب وأعضاء من إدارته تعكس نهجها في السياسة الخارجية. الأول لترمب في الرياض الذي قال: «ولّت الأيام التي كان فيها التدخليون الغربيون يطيرون إلى الشرق الأوسط لإلقاء المحاضرات عن كيفية العيش، وكيفية إدارة شؤونكم الخاصة»، الثاني لنائبه جي دي فانس الذي انتقد في خطاب أخير له فكرة «بناء الأمم والتدخل بشؤون الدول الأخرى»، والثالث لمبعوثه لسوريا توم برّاك الذي كتب في منشور على «إكس»: «لقد انتهى عصر التدخلات الغربية... المستقبل يعود للحلول الإقليمية المبنية على الشراكات والدبلوماسية القائمة على الاحترام». لو أردنا اختصار الرؤية الترمبية فهي عدم التدخل. ومن الواضح أن ترمب يقصد في حديثه أسلافه. بوش تَدَخَّلَ في أفغانستان والعراق، وبايدن تَدَخَّلَ في أوكرانيا، وأوباما تَدَخَّلَ في «الربيع العربي»، ومن ثم الاتفاق النووي الذي يوصف بأنه سَلَّمَ مفاتيح المنطقة لطهران. ولكن عدم التدخل فكرة عامة وفضفاضة خصوصاً عندما تعلنها الدولة الأقوى في العالم. ماذا تعني تحديداً؟ من الصعب تخيل أن أميركا ستشكل العالم الذي نعيش فيه لو لم تتدخل في مناطق عديدة من العالم. لو لم تهزم ألمانيا النازية، وتمنع صعود ألمانيا المتوحشة كان من الصعب على أوروبا أن تستقر وتزدهر اقتصادياً. وهذا ما فعلته عندما حولت ألمانيا إلى ديمقراطية مسالمة. لو لم تهزم اليابان وتغيرها سياسياً واقتصادياً لكان من الصعب أن تنتعش الدول الشرق آسيوية التي عانت من الغزوات اليابانية المستمرة. كان من الصعب على الصين أن تغير مسارها وتزدهر لو كانت اليابان العسكرية متأهبة للاعتداء عليها. ويجادل بعض المؤرخين بأن انسحاب أميركا بعد الحرب العالمية الأولى هو الذي أفضى إلى صعود ألمانيا النازية، وهو الخطأ الذي لن تكرره بعد الحرب العالمية الثانية بعد أن تعلمت الدرس جيداً. في الخليج، رأينا التدخل الأميركي الذي حرر الكويت، وأعادها للخريطة بعد أن تلاشت لأشهر. ماذا لو حدث العكس؟ ربما لابتلع صدّام الكويت حتى هذا اليوم. هل كان الخليج سيستقر ويتجه أكثر للتنمية مع وجود جار غاضب يهددهم على الدوام؟ على الأرجح لا. وهذه إشكالية دول الخليج القديمة مع إيران التي زرعت المنطقة بالميليشيات، ورعت التنظيمات العنيفة، وشكّلت خطراً على خططها المستقبلية، وتعمل على عقد شراكة وصلح طويل الأمد على أمل أن يتغير سلوكها. تنظيم «القاعدة» من أشرس التنظيمات، وهو أكثر خطورة من تنظيم «داعش» الذي احتل مناطق شاسعة من العراق وسوريا، لكنه تلاشى في سنوات قليلة. ماذا لو لم تقرر واشنطن في عهد الرئيس بوش الابن ملاحقة هذا التنظيم الخطير والقضاء عليه؟ ماذا لو قررت كما كانت تنادي بعض الأصوات في واشنطن بالاكتفاء بالقضاء على قيادته وعدم مطاردته في معقله في أفغانستان؟ الجواب مرة أخرى واضح. سنعاني من العمليات الإرهابية في المنطقة، وأميركا ستكون قادرة على حماية أراضيها ومصالحها. رغم بشاعة أحداث 11 سبتمبر (أيلول) فإنها قدمت خدمة كبيرة بالقضاء على «القاعدة»، وتخليص المسلمين من العمليات الإرهابية المخطط لها في ديارهم (لا ننسى أن المسلمين هم أكثر ضحايا العمليات الإرهابية). كل ما ذكرناه كان تدخلات إيجابية، ولكن هناك تدخلات أفضت إلى نتائج سلبية. التدخل في العراق ومحاولة صناعة بلد ديمقراطي. أثبتت التجربة فشلها لافتقار العراق لأي مؤسسات ديمقراطية سابقة أو ثقافة ليبرالية، ترافق ذلك مع قرارات حل الجيش العراقي، ودخول واشنطن بقوات محدودة بحسب خطة رامسفيلد المتعثرة منذ البداية. وبعد انسحاب الرئيس أوباما سيطرت إيران على العراق، ودخلنا في دوامة جديدة. بين التدخل الإيجابي والسلبي، ماذا يقصد ترمب تحديداً؟ هناك تفسيران: الأول عدم فرض نظام حكم ونشر آيديولوجيا معينة، حتى لو كانت الديمقراطية. هذه سياسة ذكية لأن لكل الدول مؤسساتها وتاريخها وقيمها وثقافتها الخاصة، وتتطور بحسب إيقاعها الخاص. والمهم في هذه الحالة تقوية العلاقة مع الحلفاء التقليديين لواشنطن الذين أسهموا في بناء النظام السياسي المستقر والاقتصادي المزدهر الذي شكَّل ملامح العالم في العقود الأخيرة. من دون هؤلاء الحلفاء من أوروبا إلى كوريا الجنوبية إلى اليابان إلى السعودية، من الصعب أن نرى العالم كما نعيشه الآن؛ ولهذا، حاول الاتحاد السوفياتي نشر الآيديولوجيا الاشتراكية، والتحالف مع قوى تحارب حلفاء واشنطن والغرب مثل عبد الناصر وماو... وغيرهما. هذا التفسير الأقرب، ولكن يوجد تفسير آخر هو الانعزالية الكاملة تحت ستار عدم التدخل بشكل كامل ومهما كانت الظروف، إلا في حال التعرض للمصالح الأميركية، وهناك من يشجع ترمب على هذا الاتجاه، ومن أبرزهم الرئيس الروسي بوتين الذي احتل دولة ذات سيادة، ولا يريد أن يدفع الثمن، ويبحث عن مكافأة. عدم احترام سيادة الدول أمر بالغ الخطورة، وعدم تدخل قوى عظمى لوقف الانتهاكات كما حدث في حرب صدّام على الكويت سيشجع آخرين على القيام بذات الشيء، وتلقِّي ذات المعاملة. في تغريدة توم برّاك مبعوث ترمب لسوريا ذهب في سياسة عدم التدخل إلى أبعد مما كان يريد رئيسه، ملقياً باللوم على مشروع سايكس بيكو، وكأن الذي يتحدث من الأنصار المعادين للمعسكر الغربي الذين يلقون اللوم بحس مؤامراتي على مخططي سايكس بيكو، ولكن الحقيقة أن سايكس بيكو أتى بعد الحرب العالمية الأولى بعد هزيمة الدولة العثمانية، وعادة ما يحدث التقسيم بعد انهيار أو هزيمة الإمبراطوريات. حدث هذا مرات كثيرة في التاريخ، أبرزها تقسيم الهند وباكستان بعد ضعف الإمبراطورية البريطانية. والحقيقة ليس «سايكس بيكو» الذي تسبَّب في الحروب والنزاعات والمجاعات وعمليات الإبادة بالغازات الكيمائية. السوريون ثاروا على بشار الأسد، وليس على «سايكس بيكو» الذي خط حدود بلادهم التي يدافعون عنها.