البابا يدعو لإنهاء الحرب بعد الهجوم
دعا البابا ليو بابا الفاتيكان أمس، إلى وضع حد "لوحشية الحرب"، معبرًا عن ألمه العميق إزاء الغارة الإسرائيلية على الكنيسة الكاثوليكية الوحيدة في غزة.
وقال البابا: "أناشد المجتمع الدولي بمراعاة القانون الإنساني واحترام الالتزام بحماية المدنيين، ومنع العقاب الجماعي والاستخدام العشوائي للقوة والتهجير القسري للسكان".
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الديار
منذ ساعة واحدة
- الديار
ماذا قصد بارّاك بكلامه على "تبادل الأراضي" في مزارع شبعا وعلى أن "لا قيمة لها"؟!
اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب مرّر المبعوث الأميركي الخاص إلى سورية والمكلّف حالياً الملف اللبناني توم بارّاك خلال زيارته الأخيرة إلى لبنان عبارة "تبادل الأراضي"، كمفتاح لحلّ مسألة مزارع شبعا وتلال كفرشوبا والجزء الشمالي من بلدة الغجر التي لا تزال محتلّة من قبل "إسرائيل". ومرّ كلامه هذا مرور الكرام بالنسبة للبعض في الداخل، في ما وقع كالصاعقة على البعض الآخر، لا سيما منه المدافع عن كلّ شبر من الأراضي اللبنانية. واللافت أنّ بارّاك لم يناقش مثل هذا الأمر مع المسؤولين اللبنانيين الذين التقاهم خلال زيارته الثالثة إلى لبنان، على ما أكّد أكثر من مصدر، بل طرحه في إطار غير رسمي، مع مجموعة صغيرة من الإعلاميين، لجسّ نبض المسؤولين ربما. وما زاد من وقع كلامه قوله إنّه ذهب الى مزارع شبعا، وظنّ أنّها مزرعة خبول أصيلة من كنتاكي، وأنّها أجمل قطعة أرض رآها أحد على الإطلاق. وأضاف متسائلاً بما اكتشفه "ما زلت لا أفهم تماماً على ماذا يتقاتلون؟ إنّه أمر يتعلّق بالحدود… وهي مجرد مساحة جغرافية غير مهمة... لنتبادل بعض الأراضي المحيطة بها... هذه أرض لا قيمة لها". غير أنّ هذه الأرض التي لا قيمة لها، من وجهة نظر، بارّاك، ذات قيمة كبيرة بالنسبة للبنان واللبنانيين بمقدّساتها وثرواتها وناسها وتاريخها، على ما تقول مصادر سياسية مطلعة، لا سيما من قبل أصحاب ملكية هذه المزارع، ونظراً الى ما تضمّه من أوقاف تتبع للطوائف اللبنانية لا سيما للطائفتين السنية والروم الأورثوذكس. كما لها قيمة تاريخيّة وإنسانية واقتصادية لما فيها من ثروات طبيعية وأراضٍ زراعية خصبة تشتهر بأشجار الزيتون التي هي مصدر رزق لجميع العائلات التي تسكنها من لبنانيين وسوريين وسواهم. إلى جانب موقعها الاستراتيجي كونها تقع عند نقطة التقاء ثلاث دول: لبنان، سوريا، وفلسطين المحتلة، ما يجعلها موقعاً حيوياً له أهمية أمنية فائقة، كما تحتوي على خزان مائي جوفي ضخم متغذٍ من جبل الشيخ، ويُعتبر من أهم مصادر المياه الجوفية في المنطقة. والمزارع التي تمتدّ بحدود 24 كلم في الطول ويتراوح عرضها بين 13 14 كلم، وهي 15 مزرعة تحتلّ "إسرائيل" 12 مزرعة منها، هي جزء لا يتجزأ من الأراضي اللبنانية، ولا يمكن بالتالي للبنان التخلّي عنها، مقابل الحصول على أراضٍ أخرى لا تدخل ضمن الحدود اللبنانية. والمادة 2 من الدستور اللبناني تنصّ على أنّه "لا يجوز التخلي عن أحد أقسام الاراضي اللبنانية او التنازل عنه". أما ترسيم الحدود وتثبيتها فيحصل غالباً وفق اتفاقيات دولية، تقضي بالتراجع هنا قليلاً والتقدّم هناك بعض الشيء، في حال كانت الأراضي متداخلة جغرافياً، وبهدف ذلك إلى تثبيت الخط الحدودي مع الأخذ بالاعتبار عدم تقسيم قرية معيّنة إلى نصفين، كلّ نصف في بلد مختلف، وعدم تهجير سكّان قرية ما يودّون البقاء فيها وغير ذلك من الأمور الإجتماعية إلى جانب الأمور الطوبوغرافية وتنفيذ ما تنصّ عليه الخرائط على أرض الواقع. أمّا الحديث عن "تبادل الأراضي"، وهي عبارة قصد بارّاك تمريرها أمام الصحافيين، لجسّ نبض لبنان الرسمي والشعبي منها، ومن المساومة التي يطرحها في هذا السياق، على ما تلفت المصادر، فهو أمر لا يوافق عليه لبنان، لأنه ليس تاجر عقارات، بل هو يريد الحفاظ على سيادته واستقلاله وعلى حدوده الجنوبية المتفق عليها في الاتفاقيات الدولية. ولهذا يطالب "إسرائيل" اليوم بالانسحاب من مزارع شبعا وتلال كفرشوبا والجزء الشمالي من بلدة الغجر، ما دامت "أراضٍ لا قيمة لها"، من وجهة النظر الأميركية"، وليس فقط تطبيقاً للقرار الدولي 1701 والقرارات ذات الصلة. وتساءلت: لماذا تتمسّك "إسرائيل" بالتالي بهذه الأراضي، ولا تزال تواصل احتلالها لها منذ العام 1967، حتى بعد تحرير القسم الأكبر من الجنوب في العام 2000، ما دامت لا قيمة لها؟! ولكن تصريح بارّاك هذا الذي أثار الكثير من التساؤلات حوله، لم يصدر أي موقف رسمي إزاءه، كونه غير رسمي، على ما تؤكد المصادر السياسية، ولأنّه لم يُطرح في "ورقة واشنطن". لكنها لا تستبعد أن يقوم المبعوث الأميركي بوضعه جديّاً على طاولة المفاوضات حول ترسيم الحدود البريّة في المثلث الحدودي بين لبنان وسوريا و"إسرائيل"، في حال بدأت. علماً بأنّ بارّاك يُطالب بمفاوضات مباشرة بين لبنان و"إسرائيل"، عن طريق لجنة لبنانية- إسرائيلية"، لا أن يكون هو، وسيطاً فيها، على غرار ما كان عليه الوسيط الأميركي آموس هوكشتاين خلال المفاوضات غير المباشرة لترسيم الحدود البحرية بين الجانبين. الأمر الذي يرفضه لبنان، كونه لا ينوي التطبيع مع "إسرائيل" في الوقت الراهن. كذلك بتمّ حالياً طرح مسألة "تبادل الأراضي" بطرح مختلف من قبل واشنطن، كأن تتنازل الدولة اللبنانية عن مزارع شبعا أو عن جزء منها، مقابل موافقتها على التجديد لبقاء "اليونيفيل" في جنوب لبنان. في الوقت الذي تطرح فيه أن يحلّ محلّ "اليونيفيل" قوّات أجنبية، أو متعدّدة الجنسيات تتألّف من كلّ من الولايات المتحدة وفرنسا وبريطانيا. ويهدف هذا الطرح للضغط على لبنان ومساومته إمّا للتخلّي عن "اليونيفيل"، فيصبح الجنوب ساحة للصراع بين الجيش اللبناني و"إسرائيل"، أو لبقاء "اليونيفيل" وإيجاد الحلّ لمزارع شبعا، على ما تريد "إسرائيل"، أي بالبقاء فيها على أنها جزء من الجولان السوري المحتل. وبالنسبة إلى الأوقاف والمشاعات التابعة للطائفتين السنيّة والأرتوذكسية في مزارع شبعا والتي تُشكّل بُعداً دينياً وثفافياً وملتقى الأديان، تفيد المعلومات بأنّ هناك وقفا أورثوذكسيا في راشيا الفخّار، الى جانب وقف سني في "مشهد الطير" حيث يوجد مقام النبي إبراهيم. وهو وقف شرعي قديم صدر بشأنه حكم قضائي عام 1944–1949 يؤكد وقفيته لمصلحة مسجد شبعا ومشهد الطير، ويسجل ريعه لصيانة وبناء هذين المسجدين، وقد جرى تسجيل الحكم النهائي في 30 تشرين الثاني من العام 1944 واستكملت الإجراءات الحكومية حتى 2 شباط من العام 1949. كما أنّ أراضي الوقف الاورثوذكسي في المزارع التابعة لوقف بلدة راشيا الفخار موجودة في منطقة "جلالي حافظ" في غربها لجهة مزرعة "مغر شبعا" السورية. وتقع هذه الاراضي بين مزرعة "خلّة غزالة" و "جورة العقارب" وهي أراضٍ كان يملكها آل أبو نقولا من بلدة راشيا الفخار المجاورة وجرى وهبها الى الوقف الاورثوذكسي. وتوجد خريطة عقارية صادرة في العام 1946 عن مهندس المحكمة العقارية في صيدا رضا رضا، بطلب من دائرة الاوقاف السنية، تُطهر أنّ الوقف السني في "مشهد الطير" في مزارع شبعا تحدّه أراضٍ تعود ملكيتها إلى الياس الخوري (يعتقد انه ماروني من شبعا)، وأراضٍ أخرى يملكها ورثة حبيب طراد (يعتقد انهم اورثوذكس). وقد وهبوا هذه الاراضي الى الوقف الاورثوذكسي. كما تمتلك الدولة اللبنانية سندات طابو رسمية تصدر لجميع السكّان من أبناء شبعا، وتُسجّل الضريبة، والأحكام القضائية اللبنانية تُطبّق عليها. فضلاً عن إشراف مؤسّسات أمنية وإدارية (درك، عدلية، دائرة أملاك الدولة، إلخ) عليها كمظاهر ممارسة سيادة لبنان على هذه الأراضي.
الديار
منذ ساعة واحدة
- الديار
عشاء كليمنصو بين جنبلاط وأرسلان حضرت على مائدته أحداث السويداء ما قبلها ليس ما بعدها والأوضاع قاتمة والدروز يلبسون ثوبهم الوطني
اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب تبدو العلاقة الجنبلاطية - الارسلانية مستقرة منذ فترة غير بعيدة، والتي سادتها في مراحل احداث دموية، سقط فيها شهداء وجرحى، سواء في الشويفات أو قبر شمون، وتمت معالجتها امام القضاء، وبمصالحات انتجت تفاهما وتعاوناً بين المرجعيتين الدرزيتين للحفاظ على أمن الجبل ومناطق اخرى يوجد فيها الحزبان التقدمي الاشتراكي والديموقراطي اللبناني. وجمع عشاء في كليمنصو الرئيس السابق للحزب الاشتراكي وليد جبنلاط والرئيس الحالي نجله تيمور ورئيس الحزب الديموقراطي طلال ارسلان ونجله مجيد، وهو جاء بناء على دعوة وجهها جنبلاط الأب للأمير طلال الذي سبق ودعاه الى عشاء في دارته بخلدة، لتعزيز العلاقة بين الطرفين، وابعاد الخلافات السياسية عن "الساحة الدرزية"، بوقف التحريض والتعبئة، ونتج من ذلك تكليف النائب اكرم شهيب ممثلاً الاشتراكي والوزير السابق صالح الغريب ممثلا الديموقراطي لمعالجة ومتابعة الوضع الدرزي، وجالا على المرجعيات الروحية الدرزية لوضعها في اجواء التوافق الدرزي عبر الزعامتين الجنبلاطية والارسلانية وتحييد الطائفة عن الصراعات ولعبة المحاور، والتحالفات لدى كل جهة حزبية. هذه الاجواء الايجابية بين الحزبين قبل سقوط النظام السوري السابق وبعده، ومع وصول سلطة جديدة في سوريا برئاسة احمد الشرع، فان الدروز في لبنان نأوا بانفسهم عما جرى في سوريا، مع اختلاف قراءة كل من جنبلاط وارسلان لها، سواء في اثناء وجود الرئيس السابق بشار الاسد في الحكم، او الشرع حالياً، ونجح الطرفان في الابتعاد عن الصراعات السورية الداخلية، وجاءت الاحداث الدموية في محافظة السويداء لتلقي بظلالها على الوضع الدرزي في لبنان، الذي تأثر بما حصل من مجازر وارتكابات واعمال خطف وتهجير، الا ان جنبلاط وارسلان نجحا في اتصالاتهما مع جميع الاطراف والقوى السياسة والحزبية، لا سيما مع الطائفة السنية، ان تبقى العلاقة مستقرة في كل لبنان، بالرغم من حصول احداث فردية محددة. وفرضت الاحداث في السويداء نفسها على مائدة العشاء الجنبلاطي – الارسلاني، وتمت قراءة لها، وان من زاوية مختلفة للطرفين، وفق مصادر اطلعت عليها، واتفقا على انه جرى الباس الدروز ثوباً غير ثوبهم في الوطنية والعروبة والدفاع عن الاسلام، الذين هم منه، تقول المصادر التي ترى أن المرحلة قاتمة جداً، وان ما حصل في السويداء ليس ما قبله، وهذا ما اتفق عليه جنبلاط وارسلان على ان تتم دراسة مرحلة حكم الشرع والممارسات التي حصلت، وتقويم جميع المواقف من احدث محافظة السويداء وما قبلها من الذي جرى في الساحل السوري، وتفجير الكنيسة، فلمس الطرفان عدم وجود ضمانات عربية ودولية لطمأنة الاقليات، واتفقا على رفض الحماية الاسرائيلية، والتصدي لمشروع تقسيم سوريا، والعمل على وحدتها، بالوقوف ضد اقامة "دولة درزية" واجهها الدروز عبر تاريخهم ومع كل قياداتهم وكانوا دائماً مع وحدة الدول التي هم من أهلها. وعن الوضع في لبنان، جرى التطرق الى موضوع السلاح، الذي سلمه جنبلاط الى الجيش، وجرى السؤال هل ما حصل في السويداء يساعد في جمعه من كل الاطراف، لا سيما "حزب الله"؟ وفي موضوع الانتخابات النيابية، لم يكن له الاولوية، في هذه المرحلة، التي باتت وجودية للدروز.
الديار
منذ ساعة واحدة
- الديار
جورج عبد لله مقاوم لم يندم ولا يساوم... بين محبيه في القبيات: بوصلته غزة وفلسطين... والمقاومة طريق وحيد للتحرير
اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب منذ لحظة وصوله الى دارة العائلة حيث ولد ونشأ وترعرع في بلدته القبيات، بالكاد يرتاح المناضل جورج عبد الله بين اهله ومحبيه ورفقائه. هاجس واحد لدى جورج عبد الله، غزة وفلسطين اطفال غزة، بل الهياكل العظمية لاطفال غزة، توصياته المشددة لكل الوسائل الاعلامية الوطنية والقومية الاهتمام بقضية غزة، واثارة النخوة والشهامة لدى ملايين العرب والمسلمين لنجدة اطفال غزة ونسائها وشيوخها... في القبيات البلدة المارونية الكبرى في عكار، كان حفل الاستقبال لابنها المقاوم جورج، حشد من ابناء العائلة، ومن اهالي القبيات على اختلاف مشاربهم وانتماءاتهم السياسية، حضروا من باب انساني، وفق ما صرح به جيمي جبور النائب القبياتي العكاري الوحيد الذي رافق عبد الله من مطار بيروت الى القبيات وبقي ملازما له طوال النهار، فيما غاب عن الاستقبال رئيس البلدية وحضر الرئيس السابق للبلدية عبدو مخول عبدو الذي القى كلمة اهالي البلدة... لم ترتفع اعلام المقاومة ولا الكوفية الفلسطينية، ولا شعارات المقاومة في شوارع القبيات التي اختزلت كل هذه الشعارات وكل الاعلام الحزبية، بالعلم اللبناني وبصورة كبيرة للمناضل عبد الله عند ساحة القبيات، لكن غابت مظاهر التنظيم والشارات نحو منزل المقاوم، حتى اللافتات القليلة التي رفعت انحصرت بلونين: لافتة بيضاء والعبارات باللون الاسود، خالية من اي شعار لفلسطين او حزبي... حريص المناضل جورج عبد الله على الوحدة الوطنية، وعلى الجيش الللبناني صمام الامان، وثابت جورج عبد الله بمقاومته مؤكدا اننا كلنا مقاومة نقف خلف الجيش اللبناني الوطني ليواجه العدو والمطلوب تسليح الجيش باحدث الاسلحة لمواجهة العدو، ومواجهة الصوملة. يؤكد عبد الله اننا نملك مقومات الصمود بغض النظر عن الحساسيات الطائفية، علينا الصمود لمنع الصوملة، يريدون تمزيق لبنان والمشرق العربي الى كتل طائفية ومذهبية واثنية وعشائرية، لكي تسود اسرائيل علينا وتكون حامي الحمى ولكن لبنان الذي قدم التضحيات والشهداء منذ سنين طويلة هو الدرع بوجه العدو بفضل قواه الحية. يشدد عبد الله في حديثه الخاص للديار، على اهمية بناء دولة وطنية تواجه مؤامرة الصوملة، معلنا كلنا مقاومة خلف الجيش الوطني كي يمتلك السلاح لمواجهة العدو.. يجب تسليح جيشنا... جيشنا هو ابناء عكار والبقاع والجنوب جيشنا من افضل الجيوش ينقصه السلاح لمواجهة طيران العدو، فماذا يفعل السلاح في دول لا تستعمله؟ ليسلحوا جيشنا..." خطاب عبد الله، لم ولا يتغير، هو خطاب المقاوم المناضل الذي خاض غمار المقاومة الشريفة وراء العدو في كل مكان... اكثر ما يؤلم، ان نواب المنطقة غابوا عن الاستقبال وهو في الاساس لم ينتظرهم ولم يتوقع منهم غير ذلك، يكفيه ان حشدا من المؤمنين بنهج المقاومة كانوا على احر من الجمر بانتظاره، استقبلوه، احتضنوه، وقد اعاد حضوره بقامته المقاومة، مشاهد النضال والكفاح في شريط الذاكرة القومية، وأحيا الآمال العراض التي كادت ان تخبو بفعل المتغيرات التي حصلت وقلبت الموازين... خطاب الصمود والمقاومة بعد 41 عاما من الاسر القسري نسي آلامه وجراحه النفسية في الاسر، لا يتذكر ولا يلهج الا بفلسطين وبغزة واطفال غزة وشهداء غزة وحدهم البوصلة، ووحدهم القضية الاساس ولاجلها ترخص الدماء...
