نضالات العلمانيين
د. #هاشم_غرايبه
في الثقافة المجتمعية الغربية تعتبر الفتاة دون الثامنة عشرة طفلة، ومواقعتها جريمة كونها قاصر، وفي الوقت نفسه يعتبرون بقاء الفتاة عذراء الى ما بعد الثامنة عشرة مشكلة، وتحاول عائلتها حلها بتشجيعها على اقامة علاقة مع الجنس الآخر، هذا التناقض جاء بسب قيمهم التي بنتها العلمانية، في ظل تغييب القيم الدينية، والتي تعتبر ممارسة الجنس حرية شخصية لكلي الجنسين لا يجوز حجرها أو مضايقة من يمارسها، ولا ضرورة لأن تتحدد بالعلاقة الزوجية التي شرعها الله لغايات الحفاظ على الجنس البشري.
الحالة الوحيدة المجرّمة عندهم هي الاغتصاب، وهي من الناحية العملية من الصعب حدوثها إلا في حالات الجرائم العنيفة، لذلك هي نادرة الحدوث، إذ اثبتت الدراسات الاجتماعية أن الحالات المبلغ عنها كاغتصاب، إما حدثت برضا الفتاة لكن بالتغرير بها بوعد الزواج، أو لخلاف بين الطرفين فتتهم الفتاة الشاب بأثر رجعي بأنه واقعها بغير رضاها انتقاما، أما أكثر الحالات في الغرب فدافعها الابتزاز المالي أو السياسي كما في قصة كلينتون الشهيرة.
في مجتمعاتنا وبحمد الله، حمانا الله من هذه القيم المهلكة، بهديه إيانا الى الصراط المستقيم، لكن نظامنا السياسي العلماني، فتح الباب لاستيراد بعض من قيمهم، والتي يتطوع علمانيونا لترسيخها.
وما زلت أذكر تلك المعركة التي خاضها هؤلاء وجرت على بطاح مجلس النواب قبل بضع سنين لإلغاء المادة '308 ' عقوبات، والتي كانت تسمح بتخفيض عقوبة المغتصب إذا تزوج من المجني عليها، والتي اعتبروها تشجع الاغتصاب وتنجي المجرم، وهي حقيقة قد تكون كذلك، لكننا نحن المؤمنين لم نكن نحس بالمشكلة، كون عقيدتنا تحرم الزنا بالمطلق، سواء كان برضا الطرفين أم بالإكراه.
لذا لم نهتم بتلك المعركة، لأننا نعرف أن النتيجة ستكون دائما لصالح ما تريده الحكومة، وهي التي حركت العلمانيين لكي تبين للإتحاد الأوروبي المانح أنها ملتزمة بتعليماته.
سألنا فقيل لنا أنها من أجل تحرير المرأة من ظلم الرجل، قلنا إن كانت كذلك فكلّنا معكم .. ولينصركم الله على من يقف ضدكم، سألناهم عمن يكون هؤلاء، فقالوا: هم القوى الظلامية المتحيزة للرجل، فهتفنا: الله أكبر ..ليسقط الظلاميون ولينصر الله التنويريين!.
ربما – نحن عامة الشعب – لم نكن نحس بتلك الحاجة الماسة الى إلغاء تلك المادة المجحفة بحق المرأة والتي بلا شك وجدت نتيجة للتسلط الذكوري العتيق، لذلك لم نشارك في الزفة الإعلامية، بل كنا نتابع المشهد بلا حماسة، لسببين: أولهما كوننا غارقين إلى آذاننا بمصائب انتجتها أنظمتنا السياسية من فساد وفشل أهلكت الحرث والنسل، وفشل في التصدي للأعداء وإذلالاتهم المتواصلة لنا.
وثانيهما أننا – نحن العوام – متدينون بطبعنا، سواء كنا إسلاميين أومسيحيين، لذا فإننا نُجرّم ممارسة الجنس خارج الزوجية الشرعية، ولا نهتم بالتقسيمات والتصنيفات لهذه الممارسة كالغربيين ومن والاهم من المتنورين، فلا نعتبر أن هنالك فارقا كبيرا بين إن كان عمر الفتاة سبعة عشر أو ثمانية عشر عاما، فكله محرم ولو بلغ عمرها ثمانين عاما، ولا نفرق كثيرا بإدانة هذا الفعل إن كان تم برضا الطرفين أو بالتغرير أو بإغراء المال أو الزواج، فكل ممارسة جنسية بين الذكر والأنثى إن كانا غير متزوجين بالمفهوم الشرعي هي جريمة.
بالطبع ألغيت المادة، وأغرتني الإحتفالات بهذا الإنجاز للبحث في مدى الدعم الذي تحقق لحقوق المرأة (التي لا شك أنها مازالت مهضومة) نتيجة لهذا الإنتصار، فرجعت الى سجلات وزارة الشؤون الإجتماعية، فوجدت تصريحا للوزيرة السابقة 'ريم أبوحسان' قد كشفت انه حتى ذلك العام 2015، كان عدد الفتيات القاصرات بدور الرعاية 79 فتاة منهن 69 فتاة مواقعة قاصر برضاها وليس اغتصاب، أما البقية فقد اعتبرته الوزيرة أنه لم يكن الاغتصاب بالقوة والاكراه أكثر مما هو المواقعة برضا الفتاة لكن عن جهل وتغرير.
نستخلص أن الموضوع لم يكن انتصارا من فئة على فئة، بدليل أن من وضع هذه المادة الظالمة في القانون هو النظام السياسي نفسه الذي احتفل بإلغائها، لكنه وكالعادة استغل المناسبة لتمرير تعديلات على قانون العقوبات تزيد من سيطرة القبضة الأمنية والتضييق على الحريات العامة من خلال تعديل المادة 73 عقوبات، وهذه التعديلات هي ما كان يستحق الإهتمام والنضال من مدعي الحرص على الحريات العامة.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
وطنا نيوز
منذ 3 ساعات
- وطنا نيوز
رسالتي في التوعية ونشر المعرفة مستمرة برغم المعيقات
موسى الصبيحي منذ اليوم الأول لانتهاءخدمتي من مؤسسة الضمان وخروجي على التقاعد بمحض اختياري، بدأت سلسلة منشورات توعوية بتشريعات الضمان والتشريعات العمالية، إيماناً بالرسالة التي حملتها في مؤسستي، وما زلت أحملها بشغف وإصرار، واستئنافاً للمهمة وأنْ بشكل اختياري طوعي. أؤمن بأن مرحلة التقاعد ليست مرحلة قعود وخمود، ولا للدعة والراحة فحسب، وليست للتوقف عن التأثير والعطاء. فمن يملك المعلومة والخبرة عليها أن لا يحتكرها، ولا يبخل بها على الآخرين، لا بل إن المعرفة والعلم أمانة، ومن واجب من يمتلكهما أن يسعى فيهما بين الناس ناشراً للمعرفة والوعي، ولا سيما إذا كان ذلك العلم يتعلق بحقوق الناس مما أقرّته التشريعات النافذة التي قد لا يعرف تفاصيلها وكنهها الكثيرون. اليوم يتزامن نشري لهذا المقال التأميني الذي يحمل الرقم التراكمي (1506) من السلاسل التوعوية الثلاث؛ 'حقك تعرف عن الضمان' و 'ضمانيّات' والسلسلة الحالية 'الضمان والناس' يتزامن مع مرور (1460) يوماً على تقاعدي. ما يعني أنني نشرت مقالات تأمينية تركّزت على شؤون الضمان وقطاع العمل وسوقه أكثر من عدد الأيام التي مرّت على تقاعدي حتى تاريخ اليوم. وهذا من فضل الله عليّ وكرمه وعطائه. رسالتي ستستمر بعون الله وتوفيقه، وبالرغم من كل المحبطات والعراقيل التي وُضِعت في طريقي والتشكيك والتنمّر الذي تعرضت له على المستوى الرسمي وغير الرسمي، وتضييق قنوات وصولي للبيانات والأرقام إلى أبعد حد خلال فترة الأربع سنوات الفائتة، إلا أنني لم ولن أُحبَط أو أستسلم، وسأبقى بإذن الله الجندي المخلص لرسالتي، أؤدي أمانة المسؤولية، منافحاً عن الحق، ذائداً عن حقوق العمال الضعفاء، منادياً بالعدالة والحماية الاجتماعية لكافة العمال على أرض المملكة، وفي الوقت نفسه، سأظل الجندي المخلص المنتمي لمؤسسته، مؤسسة الضمان، المدافع عن رسالتها الاجتماعية العظيمة، الحريص على دورها واستدامتها لخدمة كل الأجيال، ومنفعة كل الأردنيين، والمقيمين على أرض مملكتنا العظيمة.
عمون
منذ 4 ساعات
- عمون
وزارة دولة لشؤون الريف والبادية
فيما سبق لم تكن بوادينا الشماء في دائرة إهتمام العديد من رؤساء الحكومات السابقين، بالرغم من التوجيهات الملكية السامية بهذا الخصوص. وقد استمرأ البعض منهم فحرم أبناء البوادي من مكارم ملكية هاشمية سامية كانت بسبب ظروف معيشتهم الخاصة وبعدهم عن المناطق المستهدفة بالتنمية. واليوم لا نجد حرجاً من أن نضع على طاولة دولة الرئيس المحترم هذا الطرح.. وزارة تُعنى بالجانب التنموي والإقتصادي، وتنضوي تحتها صناديق تنمية البادية المتعددة، وأية برامج ومشاريع ذات صلة. وأعتقد أن الإعتناء بالقيمة الاقتصادية والسياسية والاجتماعية لبوادينا الشماء التي تتربع على امتداد نصف مساحة هذا الوطن العزيز بعيداً عن ثقافة الفزعة والإستعراض... بات ضرورة قصوى اذا ما كانت هناك إلتفاتة حقيقية وعميقة للأهمية الجيوسياسية التي تحظى به البوادي الثلاث في ظل القراءة الواعية والذكية لتطورات الإقليم من حولنا .إضافة الى ماحبا الله به هذه البوادي من موارد طبيعية واعدة ومبشرة.
الرأي
منذ 4 ساعات
- الرأي
الزرقاء تستحضر تراث الملك المؤسس عبد الله الأول
نظم منتدى الهاشمية الثقافي بالتعاون مع الجامعة الهاشمية ونادي الشبيبة المسيحي، ندوة بعنوان "الملك المؤسس عبد الله الأول في ذكرى استشهاده الـ74"، وذلك ضمن سلسلة محاضرات "الوفاء للهاشميين".وتناولت الندوة، التي أُقيمت في قاعة نادي الشبيبة المسيحي في الزرقاء، إرث وبصمات الشهيد الملك المؤسس عبد الله الأول، مستحضرةً معاني التضحية والتأسيس في الذكرى الرابعة والسبعين لاستشهاده، وذلك وسط مشاركة واسعة من مثقفين وأكاديميين ونشطاء في الشأن العام.وأكدت رئيسة نادي الشبيبة المسيحي فاتن سميرات أهمية ترسيخ الهوية الوطنية الجامعة بوصفها الركيزة الأهم لتعزيز استقرار الوطن وتماسك نسيجه الاجتماعي، مشيدة بالحضور النوعي والتفاعلي مع عنوان الندوة.من جهته، أشار رئيس منتدى الهاشمية خالد الزيود إلى أهمية تعزيز الوعي الشعبي بالتاريخ الوطني والهاشمي، عبر إقامة المحاضرات والندوات التي تعيد قراءة المراحل المفصلية في نشأة الدولة الأردنية، وبطولات قيادتها.من جانبه، قدم أستاذ علم الآثار في كلية الملكة رانيا للسياحة والتراث في الجامعة الهاشمية الدكتور محمد وهيب، عرضًا توثيقيًا مدعمًا بالشرائح الملونة، استعرض خلاله أبرز محطات حياة الملك المؤسس منذ قدومه إلى عمان عام 1921 قادمًا من الحجاز، واستقراره في ربوة ماركا، حيث انطلقت مسيرة البناء والتأسيس.وأشار وهيب إلى أن عهد الملك المؤسس شهد انطلاقة حقيقية لمؤسسات الدولة، وتوسعًا في البنية التحتية، وانفتاحًا في مختلف القطاعات الصناعية والتجارية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية والسياسية، ليتحول الأردن إلى نموذج يحتذى في النهوض والتطور، لاسيما في محافظة الزرقاء.وسلط الضوء على المنجزات التي حظيت بها الزرقاء في عهده، من بينها استخراج الفوسفات، واكتشاف أضخم طائر ديناصوري في العالم، والحراك العلمي والثقافي والأدبي والفكري الذي شهدته المدينة، مشيرًا إلى أن كتب التاريخ وثقت مناظرات أدبية وثقافية كان الملك الراحل يجريها بنفسه.وختم الدكتور وهيب حديثه بالتأكيد أن ذكرى استشهاد الملك عبد الله الأول، في 20تموز 1951، تشكل محطة وطنية يتأمل من خلالها الأردنيون مسيرة النشوء والتأسيس، والتضحيات الجسيمة التي قدمها الهاشميون لإرساء قواعد الدولة الأردنية الحديثة.وشهدت الندوة نقاشًا ثريًا بين المشاركين، تناول آفاق المستقبل، ودور الملك الباني الحسين بن طلال في ترسيخ النهضة، وجهود جلالة الملك المعزز عبد الله الثاني في تطوير محافظة الزرقاء من خلال زياراته المتكررة وحرصه على تحفيز التنمية الشاملة، حيث أجمعت المداخلات على أهمية استخلاص العبر من الإرث الهاشمي وتعزيز روح الانتماء والمسؤولية الوطنية. وتناولت الندوة، التي أُقيمت في قاعة نادي الشبيبة المسيحي في الزرقاء، إرث وبصمات الشهيد الملك المؤسس عبد الله الأول، مستحضرةً معاني التضحية والتأسيس في الذكرى الرابعة والسبعين لاستشهاده، وذلك وسط مشاركة واسعة من مثقفين وأكاديميين ونشطاء في الشأن العام. وأكدت رئيسة نادي الشبيبة المسيحي فاتن سميرات أهمية ترسيخ الهوية الوطنية الجامعة بوصفها الركيزة الأهم لتعزيز استقرار الوطن وتماسك نسيجه الاجتماعي، مشيدة بالحضور النوعي والتفاعلي مع عنوان الندوة. من جهته، أشار رئيس منتدى الهاشمية خالد الزيود إلى أهمية تعزيز الوعي الشعبي بالتاريخ الوطني والهاشمي، عبر إقامة المحاضرات والندوات التي تعيد قراءة المراحل المفصلية في نشأة الدولة الأردنية، وبطولات قيادتها. من جانبه، قدم أستاذ علم الآثار في كلية الملكة رانيا للسياحة والتراث في الجامعة الهاشمية الدكتور محمد وهيب، عرضًا توثيقيًا مدعمًا بالشرائح الملونة، استعرض خلاله أبرز محطات حياة الملك المؤسس منذ قدومه إلى عمان عام 1921 قادمًا من الحجاز، واستقراره في ربوة ماركا، حيث انطلقت مسيرة البناء والتأسيس. وأشار وهيب إلى أن عهد الملك المؤسس شهد انطلاقة حقيقية لمؤسسات الدولة، وتوسعًا في البنية التحتية، وانفتاحًا في مختلف القطاعات الصناعية والتجارية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية والسياسية، ليتحول الأردن إلى نموذج يحتذى في النهوض والتطور، لاسيما في محافظة الزرقاء. وسلط الضوء على المنجزات التي حظيت بها الزرقاء في عهده، من بينها استخراج الفوسفات، واكتشاف أضخم طائر ديناصوري في العالم، والحراك العلمي والثقافي والأدبي والفكري الذي شهدته المدينة، مشيرًا إلى أن كتب التاريخ وثقت مناظرات أدبية وثقافية كان الملك الراحل يجريها بنفسه. وختم الدكتور وهيب حديثه بالتأكيد أن ذكرى استشهاد الملك عبد الله الأول، في 20 تموز 1951، تشكل محطة وطنية يتأمل من خلالها الأردنيون مسيرة النشوء والتأسيس، والتضحيات الجسيمة التي قدمها الهاشميون لإرساء قواعد الدولة الأردنية الحديثة. وشهدت الندوة نقاشًا ثريًا بين المشاركين، تناول آفاق المستقبل، ودور الملك الباني الحسين بن طلال في ترسيخ النهضة، وجهود جلالة الملك المعزز عبد الله الثاني في تطوير محافظة الزرقاء من خلال زياراته المتكررة وحرصه على تحفيز التنمية الشاملة، حيث أجمعت المداخلات على أهمية استخلاص العبر من الإرث الهاشمي وتعزيز روح الانتماء والمسؤولية الوطنية.
