بهجـة المتخيل وقيد المستندالرواية والتاريخ

لطالما كانت العلاقة بين الرواية والتاريخ موضوعًا معقدًا وملحًّا في الأدب ككل والسرد على وجه الخصوص، لتداخل المتخيل مع الوثائقي، والفني مع العلمي.
وبالرغم من أن الرواية تتناول حدثًا أو أحداثًا تاريخية معينة، فإنها تميل إلى إعادة تشكيلها من خلال التخييل الفني، مما يجعلها -أي الرواية- تختلف عن المستند التاريخي المعتمد على الأدلة الوثائقية والمعايير العلمية الصارمة.
لذا، يبقى سؤالنا المحوري: هل يمكن للرواية التاريخية أن تعتبر مستندًا موثوقًا؟!
الرواية التاريخية هي تفاعل بين الواقع والتخييل، إذ تسعى لتمثيل أحداث محددة ضمن قالب أدبي يهدف لإحياء الماضي لا كما هو، بل كما يمكن أن يكون، في أعين الذين عاصروه أو قرأوه أو تناقلوه ضمن ارثٍ تاريخي لا يقبل المساس أو التنازل.
وإذا كانت الرواية تستند إلى حقائق تاريخية، فإن الخيال الأدبي يلعب دورًا بارزًا باعادة تشكيلها ضمن رؤية معينة تتيح للكاتب أن يترك بصمته الخاصة.
وبحسب الناقد د. عبدالله ابراهيم، والذي طرح مفهومًا جديدًا بأن يحل «التخييل التاريخي» محل الرواية التاريخية التقليدية، حيث يفرد المجال للجمع بين المستند والفن في تأويل جديد للأحداث. من خلال التخييل، الذي تتحول معه الرواية من مجرد سرد تاريخي إلى حقل جديد للإبداع الفكري الذي يمد القارئ بجسرٍ يصل بين الحقيقة التاريخية وأبعادها الإنسانية.
من حيث أن يحل هذا التخييل محل الرواية التاريخية، بل أن الأوان قد حان لهذا القول حسب اعتقاد الأخير.
التخييل التاريخي: بين فن الرواية وقيد المستند
وبالرغم من أن الروايات التاريخية تكون على حقائق تاريخية قائمة، إلا أن الرواية كفن تعتمد في جوهرها على إعادة تشكيل الأحداث وإدخال العنصر الإبداعي في قوامها الأساس. لذلك ومن وجهة نظر نقدية لا يمكننا الاعتماد عليها كمصدر أساس لتحقيق الوقائع التاريخية.
فالمستند التأريخي لا يقتصر على نقل الوقائع كما حدثت فحسب، بل يعتمد على أدلة ووثائق يمكن التحقق منها بشكل موضوعي. في المقابل يعمل التخييل التاريخي على تقديم رؤية إنسانية وفنية للأحداث، ما يفتح الباب أمام تفسير وتخيّل إضافي لواقع استدعاء الماضي كحاضر لا لاستدعائه فقط، بل لاستشراف مستقبل ينقد الواقع بمافيه محاولًا عبر « الفن الروائي» جعل الماضي في قلب الحاضر كداعم كبير للمعرفة بعيدًا عن قيد المستند.
ومن أهم ما يعول عليه في الرواية التاريخية هي التأصيل لحقبة بعينها من خلال التقاطات لفترة زمنية تُسقى بالمتخيل السردي لتقدم أحداث تدعم الحقيقة وتشفع لمشروعية الفن الروائي باستخدامه لها كمادة صالحة للاستخدام الفني وفق معايير يراها الكاتب من وجهة نظرٍ تخصه وقارئه المفترض.
عليه فالتخييل التاريخي لا يعمل على إعادة سرد الأحداث فقط ، بل يعيد تصوّرها في سياق التجربة الإنسانية، على ألَّا تُغفل أبعاد العاطفة والذاكرة الجمعية التي تشخص كيف عاش الناس تلك الأحداث. كما أنه يقدم إضافة فكرية تُغني التاريخ بوصفه مجرد سلسلة من الوقائع، فالتاريخ عبر الرواية لا يُسرد كـ «مجموعة من الحقائق» بل كمجموعة من القصص الحية التي تتنفس في اللحظات المتخيلة.
-الرواية التاريخية: جدوى الاعتداد والتحديات
وإذا كانت الرواية التاريخية توفر قراءة فنية للعواطف والتجارب الإنسانية، فإنها تبقى غير قادرة على ملئ فجوة الحقيقة التاريخية القائمة على المستندات الرسمية. لذا، يمكن القول إن الرواية التاريخية لا يمكن أن تحل محل التوثيق العلمي، بل تظل بمثابة أداة إبداعية تُسهم في تقديم التاريخ بصورة إنسانية وجمالية أكثر من كونها وسيلة موثوقة لتوثيق الحقائق.
ومع ذلك، لا يمكننا إغفال أهمية الرواية التاريخية في التأثير على الذاكرة الثقافية الجمعية للأمم. فهي تُكمّل المستند التاريخي، وتعمل على تقديم التاريخ الحي الذي قد يظل غامضًا أو مفقودًا في السجلات الرسمية. من هنا يمكننا القول إن الرواية التاريخية والتخييل التاريخي يُعيدان تشكيل التاريخ وفقًا لـ تصورات المجتمع والإنسانية، مما يُقدّم رؤية مغايرة عن القراءة الرسمية للتاريخ.
وبالرغم من عدم إمكانية الاعتماد على الرواية كمستند تاريخي كما أسلفنا، فإنَّ الرواية التاريخية تلعب دورًا مهمًا في تشكيل الذاكرة الجمعية للأمم. فهي لا تسجل فقط الأحداث الواقعية، بل تعيد تشكيلها من خلال التجارب العاطفية والإنسانية التي مرت بها الشخصيات. هذا النمط من السرد يساعد الأجيال الجديدة على التفاعل مع الماضي وفهم كيف أثرت تلك الأحداث على الأفراد والجماعات.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

مجلة هي

منذ 41 دقائق

• مجلة هي

كيفية تصميم غرفة طعام بوهيمية بأسلوب يجمع بين الجمال والعفوية

تعد غرفة الطعام جزء أساسي في أيمنزل، فهي أكثر من صالة لتناول الوجبات الشهية، بل يعتبرها الكثيرون مساحة للتجمعات العائلية وتبادل الأحاديث الممتعة مع الأصدقاء وقضاء أجمل الأوقات. الأسلوب البوهيمي يستمد سماته من ثقافات متعددة مميزة ولخلق أجواء دافئةومليئة بالحياة، لا يوجد أجمل من الأسلوب البوهيمي لاختياره لغرفة الطعام، الطراز المميز الذي يستمد سماته من ثقافات متعددة مميزة، ومن ثم المزج بين العناصر الطبيعية، الألوان الجريئة، والقطع المختارة بعناية. الأسلوب البوهيمي من أجمل الأساليب التي يمكن اختيارها لغرفة الطعام ولغرفة الطعام مصممة بشكل أنيق، حيوي، ودافئ لاستضافة ممتعة ولتوفير مساحة جذابة ومريحة لأفراد المنزل والضيوف،يُعد الطراز البوهيمي خيارًا مثاليًا. الأسلوب البوهيمي مثالي لتوفير مساحة جذابة ومريحة لأفراد المنزل والضيوف وفي هذا التقرير، نقدم لكم مجموعة من أجمل أفكار التصميم المستوحاة من الأسلوب البوهيمي، لخلق غرفة طعام تنبض بالحياة، مليئة بالأجواء الدافئة. 1-لوحة ألوان بوهيمية تجمع بين الهدوء والحيوية لغرفة طعام مميزة لوحة ألوان غرف الطعام البوهيمية تجمع بين الظلال الهادثة والنغمات الحيوية تتميز لوحة الألوان الرئيسية للأسلوب البوهيمي بالظلال الصامتة الترابية، مثل الأخضر، البيج، التيراكوتا، والبني، الظلال التي تضفي على المساحة لمسة من الدفء والراحة، ودمجها مع الظلال الزاهية والنابضة بالحياة مثل البرتقالي، البنفسجي، الأصفر، والنغمات الحيوية للجواهر والأحجار الكريمة مثل الجمشت الأرجواني، الياقوت الأحمر، والأخضر الزمردي. 2-سحر التفاصيل الخشبية في تصميم غرفة الطعام البوهيمية في الأسلوب البوهيمي تستخدم الأخشاب الطبيعية أو ذات الملمس الخام لإبراز الطابع غير المتكلف لهذا الطراز تُعد التفاصيل الخشبية من العناصر الأساسية التي تميز الطراز البوهيمي عامةً وفي غرفة الطعام خاصةً، والتي تضفي إحساسًا بالدفء والاتصال بالطبيعة. غرفة طعام بتفاصيل خشبية مميزة ولخلق إحساسًا بالبساطة والحيوية في غرف الطعام البوهيمية الطراز، تُستخدم الأخشاب الطبيعية أو ذات الملمس الخام لإبراز الطابع العفوي وغير المتكلف لهذا الأسلوب، والتي يمكن اختيارها لكثير من العناصر بداية من الأرضيات إلى قطع الأثاث مثل طاولات الطعام ذات الحواف الناعمة، المقاعد الطويلة "البنشات"، إلى وحدات التخزين مثل طاولة الكونسول. كراسي متختلفة الألوان في غرفة طعام بوهيمية ولمظهر بوهيمي بامتياز، يمكن اختيار طاولة طعام خشبية طبيعية وإضافة كراسي متنوعة في الشكل أو اللون لخلق طابع غير رسمي ومريح. 3-المزج بين الفينتدج والعصرية للمسة فريدة لغرفة الطعام في غرف طعام على الطراز البوهيمي، يتم الجمع بين قطع الأثاث العتيقة والحديثة السمة المميزة للأسلوب البوهيمي هي المزيج بين الحداثة والعناصر الكلاسيكية "الفينتيدج" في الأثاث. ولتصميم غرفة طعام على الطراز البوهيمي، يتم الجمع بين قطع الأثاث العتيقة والحديثة، مما يعطيهذه المساحة الاجتماعية مظهرًا مميزًا ومتنوعًا، ويضيف لمسة فردية وشخصية للمنزل. السمة المميزة للأسلوب البوهيمي هي المزيج بين الحداثة والعناصر الكلاسيكية ولتحقيق هذا المظهر، يمكن اختيار الفوانيس والمصابيح المغربية مع كراسي عتيقة، أو تنسيق طاولة بتصميم عتيقمع ثريا نحاسية عصرية المظهر. 4-الألياف الطبيعية.. نقطة محورية لأجواء بوهيمية دافئة تساهم الألياف الطبيعية مثل الخوص في تخفيف الطابع الرسمي لغرفة الطعام يتمتع الطراز البوهيمي أيضًا بأجواء مريحة وغير رسمية، حيث تساهم الألياف الطبيعية مثل الجوت، الروطان، والأقمشة المنسوجة في تخفيف الطابع الرسمي لغرفة الطعام ذات الأسلوب البوهيمي. كراسي طاولة من الخوص العناصر الرائعة التي يمكن اختيارها لكراسي طاولة الطعام، تركيبات الإضاءة، المفارش،سلال التخزين، مناديل الأطباق، والديكورات الجدارية. 5-الإضاءة البوهيمية.. أجواء دافئة وجذابة في غرفة الطعام غرفة طعام بثريا فخمة بوهيمية الأسلوب من البامبو كأسلوب يعطي الأولوية للراحة والأجواء الشخصية، تعد الإضاءة سواء الطبيعية أو الاصطناعية، عنصرًا لا غنى عنه في خلق الجو البوهيمي المطلوب. وفيما يخص الإضاءة الطبيعية، يعتمد الأسلوب الأسلوب البوهيمي على الحرص على دخول الضوء الطبيعي إلى الغرف باستخدم الستائر الخفيفة المصنوعة من المواد الطبيعية للسماح بمرور الضوء. فوانيس إضاءة مغربية الطراز أما الإضاءات الاصطناعية فتقوم على الجمع بين الأضواء العلوية مثل الثريات والمعلقاتالمزخرفة والمزينة بالخرز وذات الظلال المنسوجة من الخيزران، البامبو، والروطان، لإضافة لمسة من بريق الأسلوب البوهيمي، والمصابيح الأرضية والطاولة العتيقة، لتحقيق نظام إضاءة ديناميكي ومتعدد الاستخدامات. تركيبات إضاءة بوهيمية الأسلوب بالإضافة إلى اختيار تركيبات الفوانيس الملونة أو المصنوعة من مواد طبيعية مثل الخوص والخيزران أو الشموع في الشمعدانات أو الأضواء الوترية، لإضافة توهجًا دافئًا ومريحًا للمساحة. 6-السجاد البوهيمي.. لمسة فنية في غرفة الطعام يعد السجاد في غرف الطعام البوهيمية، لمسة فنية مميزة يعد السجاد الملون من العناصر الجوهرية في الأسلوب البوهيمي، إذ يمكن اختيار القطع ذات الظلال الزاهية والمميزة، لإضفاء لمسة من التميز والعصرية على غرفة الطعام. ولمزيد من المظهر غير الرسمي والحر في غرفة الطعام، لا يوجد أفضل من تنفيذ تقنية السجاد المتعدد الطبقات، ومن ثم الاستمتاع بمساحة دافئة وجذابة. 7-المفارش البوهيمية.. لمسات دافئة في غرفة الطعام مفرش منسوج يدويًا في غرفة الطعام البوهيمية في الأسلوب البوهيمي، تلعب المفارش دورًا رئيسيًا في إضفاء الدفء واللمسة الفنية على غرفة الطعام. وفي غرفة الطعام البوهيمية يفضل اختيار المفارش المنسوجة يدويًا المصنوعة من الكتان أو القطن الطبيعي، وبألوان ترابية مثل البيجأو الرملي. تزيين طاولة الطعام بالمفارش المزخرفة بالنقوش الشرقية كما يمكن تزيين طاولة الطعام بالمفارش المزخرفة بالنقوش الشرقية أو المستوحاة من المغرب، الهند، القطع المميزة التي تضيف شخصية وطابع أنيق للمساحة. بالإضافة إلى المفارش المطرزة أو الكروشيه، لمنح غرفة الطعام لمسة من العمق والبساطة. 8-القطع الفنية اليدوية..لمسة شخصية في غرفة الطعام البوهيمية القطع الفنية اليدوية مثل المكرميات، عناصر تزيين تعكس روح غرفة الطعام البوهيمية يتميز الطراز البوهيمي بالاعتماد على الفنون اليدوية مثل السجاد المعلق والمكرميات، العناصر الفخارية، اللوحات الفنية، المرايا، والصور الشخصية المؤطرة، لإنشاء جدار معرض انتقائي. 9-النباتات في غرفة الطعام البوهيمية.. لمسة طبيعية وحيوية تضفي النباتات لمسة طبيعية وحيوية على غرفة الطعام يعتبر استخدام النباتات الداخلية جزءًا مهمًا من الطراز البوهيمي، حيث تضفي لمسة طبيعية وحيوية على المساحات. ومن النباتات المنزلية الرائعة التي يمكن اختيارها للمنزل البوهيمي الأسلوب، الصبار، السرخس، والتي يمكن وضعها في إناءات ملونة مصنوعة يدويًا، لإضفاء لمسة من الإشراق والحياة للمساحة. الصور من: pinterest

مجلة سيدتي

منذ 43 دقائق

• مجلة سيدتي

ما معنى الترند وكيف يختلف بين الماضي والحاضر ولماذا يتبعه البعض رغم خطورته؟

الإنسان بطبيعته كائن يحب التغيير لا تألف طبيعته السكون والثبات، وإنما تجنح إلى الحرية والتغيير والاختلاف، فيتحرك دائمًا وراء الجديد، وينساق وراءه الكثيرون سواء من المبهورين والمؤيدين أو التابعين المريدين ومن هنا تنشأ الصرعات والموضات والاتجاهات الحديثة بكل عصر، وتظل الموضة بإرهاصاتها الأولى مثيرة ملفتة صاخبة فترة من الزمن ثم ما تلبث أن تخفت وتخبو وتطمس في ظل ظهور صرعة جديدة أو موضة أخرى والتي يُشار إليها حاليًا بمصطلح الترند. الترند موجود منذ قديم الزمن تقول هديل نجيب راضي، باحث في علم الاجتماع- جامعة الإسكندرية لسيدتي: الموضات أو الترندات موجودة منذ قديم الزمن، وهي نمط العصر ويمكننا تعريفها أنها ممارسة شعبية أو سلوك بشري معين يتم من خلاله ابتكار نمط سلوكي معين يتم ممارسته في فترة زمنية محددة، ثم يزيد الإقبال عليه لينتشر بين الناس فيستخدمه أو يمارسه آخرون فيصبح مستهلكًا بعد أن صار عادة أو أسلوب حياة، ثم ما يفتأ يقل الاهتمام به أو يُترك ويهمل فيخبو وتنقشع غلالة إبهاره ليظهر نمط آخر أو ممارسة أخرى. تؤكد هديل أن الصرعات أو الموضات والتي نطلق عليها اليوم (الترند) تتسع لتشمل كل مجالات الحياة بدءًا من الطعام والشراب وصولًا للملابس والأحذية والعطور والأكسسوارات والزينة أو الأثاث لأساليب القراءة والثقافة وحتى بنمط الحياة وفي الألعاب و الأنشطة اليومية المعتادة، فكل ما نفعله اليوم كان يثير الانتباه والاندهاش بالأمس، وكل ممارسة اعتدناها وتعودناها كانت سلوكًا غريبًا ومختلفًا بالأمس وظل هكذا برهة من الزمن حتى يتحول لأمر اعتياديًا يمكن لكل الأشخاص ممارسته . قد ترغبون في التعرف كيف ألهمت الموسيقى مصممي الأزياء على مدى العصور معنى الترند تقول هديل: كلمة ترند تعني الاتجاه" أو الميل إلى وتعني كذلك الموضة أو الصرعة، وبلغة الجدات فهي تعني "التقاليع" أو "المدهشات" وتشير إلى اتجاه سائد يتغير فيه شيء ما أو يتطور بمرور الوقت في سلوكيات عدد من الأفراد أو نشاطهم أو اهتماماتهم، بينما الصيحات هي انفجارات شعبية مؤقتة تتسع دائرة انتشارها وفقًا لمقتضيات العصر الذي تظهر به. كل ما يحيط بنا يبدأ بلبنة بسيطة تبدو غريبة أو مدهشة ثم يتبلور ويتسع سياقاته لينتشر بين العامة فيتمّ فعله مراراً وتكراراً من غير جهد حتى أنه قد يدخل بسياق العادات والتقاليد، فمثلًا لو عدنا لعصر الفراعنة فرسم العيون بالكحل كان أمرًا ذكوريًا ذا سياقات دينية، ثم انتشر بعد ذلك بين الذكور والإناث واختفى بمرور الزمن ليعود ما بين فترة أخرى كعنصر تزيين نسائي، كذلك فتعطير المنازل بالبخور والعطور المختلفة في المواسم والأعياد كان في بدايته صرعة قديمة بمنازل الأثرياء يتبارزون في اختيار الروائح الأغلى ثمنًا ذات السياقات الروحية، لينتشر بين عامة الشعب وينحسر مرة أخرى بين بيوت الشعبيين في مصر بأيام الجمعة والآحاد، كذلك فإن ارتداء الطربوش في بلادنا العربية كان صرعة أو موضة انتشرت بعهد الدولة العثمانية وكانت تقتصر على فئة معينة لتنتشر وتتوغل للكثير من الأقطار العربية بعد ذلك. وإذا كنا نتحدث عن العصر الحديث فمن أشهر صرعاته أو ترنداته الهولا هوب في خمسينات القرن الماضي، وكابيج باتش كيدز الدمى الفريدة بالثمانينات، وموسيقى البيت روك ومكعب روبيك بالسبعينات، وكذلك مصابيح لافا الديكورية بالستينات وألعاب البوكيمون بالتسعينات غيرها، على أن الأزياء والأحذية فالحديث فيها لا ينتهي عن الموضات والصرعات التي لا تتوقف لتظل الموضة أو الصرعة في كل جزئية من الحياة تكرس لبداية جديدة تنتشر عاجلًا أم آجلًا حتى أننا يمكننا القول أن أغلب أنماط حياتنا لم تكن ببدايتها إلا موضة أو صرعة ما .. أو ترند..! تؤكد هديل أن الصرعات عادة ما تعكس هي والموضات أو التقاليع باللغة الدارجة، الذوق العام والهوية، ويعُدها الخبراء ترجمة فورية للتوجه الثقافي المجتمعي فتكرس لتحولات مجتمعية أو ثقافية أوسع، فتعبر عن توتر العالم، تمرده، ألمه، رغبته في التغيير، أو رفاهيته، ويكون لها عمر أطول من الصيحات والتي غالبًا ما تكون مدفوعة بوسائل التواصل الاجتماعي أو التسويق حاليًا بعصرنا الحديث أو الكلام الشفهي المتناقل بالعصور القديمة على أنه من الممكن أن تختفي الصيحات بسرعة بمجرد زوال حداثتها. عصر الترندات تستكمل هديل الحديث: يشهد عصرنا الحديث العديد من الصرعات، على أن اللافت أن الفترة الزمنية التي تقف ما بين ترند وآخر قصرت لدرجة غريبة فبالأجيال السابقة كان خروج موضة ما أو ظهور صرعة ما للنور وحتى يعتاد الناس عليها فيقبلونها ويمارسونها أو يرفضونها ويلفظونها كان الأمر يأخذ عدة سنوات، بينما مؤخرًا الموضات أو الترندات أصبحت أقصر في العمر الزمني حتى أننا يمكننا القول أننا في عصر الترندات فما بين ترند وترند يظهر ترند آخر أكثر فرادة وابتكارًا، وينتشر بفعل التكنولوجيا على نطاق يتخطى المحلية.. فبضغطة زر يمكنك الوصول لمحتوى ترند في الجزء الآخر من العالم.. يمكنك ممارسته أو تقليده أو أيًا ما يكون سياقه. تقول هديل: اللافت أن عصر الترندات الذي يتخطفنا ونعيش بسياقاته تخطى الحدود وظهرت سيئاته، وخطورته على الأجيال الجديدة التي تنساق لكل غريب وفريد ومدهش، فالأمر تخطى حدود الأزياء المدهشة والأطعمة غريبة المكونات أو قطع الأثاث و الابتكارات ، أو حتى غرابة الألوان ودهشتها، فقد وصل الترند بمحتواه لأفعال خطيرة تنشرها منصات التواصل الإجتماعي بمختلف أشكالها لما يسمى بالتحديات التي تشمل الألعاب الخطرة، واختبارات الشجاعة، أو الأعمال المثيرة التي يمكن أن تؤدي إلى إصابات، ويؤديها ويتنافس بها الكبار والصغار، مثل تحدي "Tide Pod Challenge"، حيث كان على المشاركين قضم كبسولات المنظفات، والذي تم حظره، وترند ألعاب خطر مثل الحوت الأزرق وغيرها، وترند صناديق الحليب وغيرها الكثير من الترندات الخطيرة والتي تم حظرها، كما أن هناك ترندات غير هادفة يمارسها الشباب فقط لضياع الوقت مثل ترند تحدي المخدة، ترند العطسة، دلو الثلج، وترند الوشم على مختلف أنحاء الجسد. بالنهاية تؤكد هديل أهمية ألا ننساق للصيحات أوالموضات و الترندات فأغلبها يكون سلبيًا وغربيًا ويشيع سلوكيات قد تكون خطيرة بين الشباب خاصة في هذا العصر والذي تختلط به الأمور، وتختفي الحدود بين الأشياء وتتشابك الحقائق بالأكاذيب ، ولذلك يجب الانتباه لما تسوقه لنا السوشيال ميديا والمجتمعات الافتراضية وما تقدمه لنا على أنه تحدٍ خطير أو ترند مثير فالأمر أبعد من مجرد ترند ينتشر فيروسيًا بين الشباب..! بالسياق التالي ولكل

عكاظ

منذ 2 ساعات

• عكاظ

«الرائد» يوثّق مسيرة أكبر فنان خليجي على قيد الحياة

تابعوا عكاظ على أصدر مؤسس ورئيس مهرجان الكويت للمونودراما جمال اللهو، كتاباً بعنوان «الرائد» يوثق المسيرة الفنية الطويلة للفنان الكويتي المخضرم محمد المنيع. وبدأ الكاتب اللهو، في تأليف الكتاب قبل نحو عامين بالتنسيق مع عائلة الفنان المنيع، قبل أن يصدر الكتاب مطبوعاً قبل أيام، وتمتد مسيرة المنيع مع التمثيل على مدى سبعة عقود تقريباً، ويعد أكبر فنان كويتي وخليجي على قيد الحياة ويبلغ عمره حالياً 95 عاماً. وضم الكتاب 400 صفحة، و27 فصلاً، تناولت ذكريات المنيع وسيرته منذ الولادة، مروراً بتأسيس فرقة المسرح الكويتي، وأعماله الفنية والجوائز التي نالها، إضافة إلى أصدقائه ومن عاصره من الفنانين. وقال المؤلف جمال اللهو، فكرة كتاب «الرائد» أتت من قبل أبناء الفنان محمد المنيع، وتم إعداده معتمداً على أرشيفي الخاص، كما استعنت بمن يمتلكون أرشيفاً صحفياً وصوراً نادرة جداً للفنان المنيع. وولد الفنان محمد المنيع عام 1930، وخلال فترة دراسته القصيرة في مدرسة الأحمدي، لفت الأنظار في المسرحيات المدرسية وبدا ممثلاً بارعاً في ذلك الزمان، ومع ذلك، لم يتفرغ للتمثيل، بل انخرط في الكثير من المهن الحرة والوظائف الحكومية حتى تقاعده. أخبار ذات صلة وبجانب عمله، ومنذ ستينات القرن الماضي، لم يغب المنيع عن التمثيل أيضاً، فقد قادته موهبته لمحطات بارزة كثيرة، بينها نحو 60 مسلسلا وعملاً تلفزيونياً، آخرها مسلسل «عبرة شارع» عام 2018. كما قدم المنيع في مسيرته الفنية الطويلة، نحو عشر مسرحيات ومثلها من الأفلام السينمائية التي توزعت بين العام 1963 و2015، وتعد فرقة المسرح الكويتي من المحطات الأهم في تاريخ المنيع، فقد كان أحد المؤسسين لها عام 1964. الفنان الكويتي المخضرم محمد المنيع.