الإمام الحسين وثورة كربلاء (1)
من المدينة إلى كربلاء: رحلة التضحية بعد وفاة معاوية بن أبي سفيان ، تولى يزيد الحكم، وسعى لأخذ البيعة من الجميع لتعزيز شرعيته إلا ان الامام الحسين رفض بيعة يزيد الذي كان معروفاً بفسقه ومخالفته الصريحة لمبادئ الإسلام وتعاليمه رأى الإمام أن بيعة يزيد تعني إضفاء الشرعية على حكم جائر وظالم يهدد جوهر الدين وقيمه السمحاء..
أنطلق الإمام الحسين رضي الله عنه من المدينة المنورة إلى مكة المكرمة ، ثم قرر التوجه إلى الكوفة في العراق بعد أن تلقى آلاف الرسائل من أهلها يدعونه للقدوم ومبايعته، ووعدوه بالنصرة ومع ذلك انقلبت الأوضاع في الكوفة بعد وصول عبيد الله بن زياد والياً عليها، حيث قام بقمع أنصار الإمام الحسين وقتل سفيره مسلم بن عقيل، وعلى الرغم من التحذيرات التي تلقاها واصل الإمام الحسين مسيره نحو الكوفة إيماناً منه بضرورة إتمام الحجة وإظهار الحق، لم يكن الإمام يطلب ملكاً أو سلطة، بل كان يسعى لإصلاح أمة جده وإعادة القيم الإسلامية الأصيلة إلى نصابها التي كانت قد انحرفت عن مسارها القويم ..
معاناة الإمام واصحابه في كربلاء
وصل الإمام الحسين وصحبه، وعددهم قليل "حوالي 72" فرداً بين رجال ونساء وأطفال إلى أرض كربلاء، وهناك حاصرتهم جيوش يزيد بقيادة عمر بن سعد، والتي كانت تقدر بالآلاف وقام جيش يزيد بفرض حصارًا خانقًا على الإمام وأهل بيته وصحبه ومنعوا عنهم الماء لثلاثة أيام تحت حرارة الصحراء الحارقة، وهنا تجلت قمة المعاناة الإنسانية في كربلاء عطش الأطفال، وجاعت النساء ويأس الأنصار أمام جيش جرار، وفي العاشر من محرم المعروف بيوم عاشوراء بدأت المعركة غير المتكافئة قاتل أصحاب الإمام الحسين بشجاعة نادرة مستبسلين في الدفاع عن الامام رضي الله عنه واحداً تلو الآخر حتى استشهدوا جميعاً، شاهد الإمام سقوط أصحابه وأبنائه وإخوانه أمامه واستشهد ابنه الرضيع عبدالله بسهم وهو في حضنه واستشهد أخوه العباس أبو الفضل قمر بني هاشم أثناء محاولته جلب الماء للأطفال كانت هذه اللحظات تمثل أقصى درجات الألم والفقد التي يمكن أن يتحملها إنسان وهنا قربت النهاية، وحانت لحظة استشهاد الإمام الحسين نفسه بعد أن أثخنته الجراح استشهد الإمام مقطوع الرأس وتعرضت عائلته للسبي حيث أخذت النساء والأطفال بمن فيهم السيدة زينب الكبرى أخت الإمام الحسين عليهم السلام أسيرة مع بقية أهل الامام إلى الكوفة ثم إلى الشام..
عاشوراء صرخة ضد الظلم
لم تكن شهادة الإمام الحسين نهاية المطاف، بل كانت بداية لثورة فكرية وروحية لا تزال تتردد أصداؤها حتى اليوم، واصبحت كربلاء رمزاً عالميًا للتضحية من أجل المبادئ، والوقوف في وجه الظلم والطغيان، ورفض المساومة على الحق. في يوم عاشوراء من كل عام يتجدد الحزن والولاء للإمام الحسين في قلوب الملايين حول العالم، ولا سيما في العالم الإسلامي يستذكر المسلمون هذه الواقعة الأليمة ليس فقط بالبكاء على المصاب الجلل، بل لاستلهام الدروس والعبر منها، وكيف تعلمنا كربلاء ان الصمت على الظلم هو مشاركة فيه وأن الحق لا يُعلى إلا بالتضحية والدفاع عنه.
* عزيمة الإيمان تظهر لنا مدى قوة الإيمان والثبات على المبادئ حتى في أحلك الظروف.
* التضحية والفداء من قبل الإمام الحسين عليه السلام الذي ضحى بكل ما يملك في سبيل إعلاء كلمة الله وصيانة قيم الإسلام الحنيف.
تظل قصة ثبات وموقف الإمام الحسين في كربلاء مصدر إلهام لكل الأحرار في العالم فهي تذكرنا بأن المبادئ أغلى من الحياة، وأن صوت الحق، وإن بدا خافتًا للحظة سيصدح ويكتسح الباطل في النهاية، وان كان هناك تفاصيل مؤثرة وأبعاد عميقة لقد كانت واقعة كربلاء أكثر من مجرد معركة، بل كانت سلسلة من الأحداث المأسوية التي كشفت عن أبعاد إنسانية ودينية عميقة، ولا تزال تفاصيلها تثير المشاعر وتلهم العقول حتى اليوم لقد كانت ملحمة خالدة
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
عرب نت 5
منذ ساعة واحدة
- عرب نت 5
: عباس شومان يدعو: توحيد كلمة حكام العرب والمسلمين ضرورة قصوى قبل فوات الأوان.
عباس شومانالجمعة, 04 يوليو, 2025قال الدكتور عباس شومان، الأمين العام لهيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إن توحيد الكلمة واجب والعجز عنها تقصير، فلنوحد الكلمة ولنعلي راية الدين وننمي الوطنية في نفوسنا.إقرأ أيضاً..سؤال ديني هام: هل الجنة والنار موجودتان بالفعل الآن؟ أمين الفتوى يحسم الجدل.. فيديوهل يجب الترتيب؟ الإفتاء تجيب عن حكم صلاة الفجر وسنتهاتنظيم الأسرة والتكاثر: أمين الفتوى يحسم الجدل الشرعي .. فيديوالشيخ خالد الجندي يكشف: أفضل الفروض الشرعية وأنواعهاوأضاف عباس شومان، في خطبة الجمعة من الجامع الأزهر، أن حكام العرب والمسلمين عليهم أن يضعوا أيديهم في أيدي بعضهم البعض قبل فوات الأوان، وعليهم أن يكونوا وحدتهم ويقدموا مصالح شعوبهم فهم أولى بخيراتها.وتابع: ربوا أولادكم على حب دينهم واتباع تعاليمه وأعدوهم للإنتاج والعمل والدفاع عن أوطانهم، فمصرنا باقية وإذا نال الأعداء منها فلا بقاء لعرب ولا مسلمين، ولكنها باقية بإذن الله، ستبقى قاهرة وحامية.وقال الدكتور عباس شومان، الأمين العام لهيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إن مجتمع المدينة لم يكن تلك الأرض الخصبة الجاهزة لانطلاق دعوة الإسلام منها، لكنها كانت الأرض الأفضل والأقل عنادا بكثير عن عناد أهل مكة.وأضاف عباس شومان، في خطبة الجمعة من الجامع الأزهر، أن هناك كثيرا من العقبات كانت تقف أمام وحدة المسلمين وانطلاق حضارتهم من المدينة المنورة، فأكثر أهل المدينة الذين ءامنوا برسول الله كانوا من قبيلتي الأوس والخزرج وكان بينهما من التقاتل والخصومات الثأرية ما زاد على 120 سنة.وتابع: 'كما هناك قبائل يهودية تستوطن المدينة وتحيط بها وأعلنوا عدائهم للمسلمين، ثم كان المهاجرون الذين جاءوا مع النبي من مكة، وكان لابد من إحداث تجانس واستقرار الأمن لانطلاق حضارة المسلمين'.وذكر عباس شومان، أن الله تعالى وفق رسوله الكريم لأن يؤلف بين قلوب الأوس والخزرج فأصبحوا بنعمة الله إخوانا فتحولوا إلى حزب واحد، فآخى النبي بين المهاجرين والأنصار.وأشار إلى أن النبي عقد مع اليهود معاهدات سلام لعدم الاعتداء على المسلمين، والتزم النبي الكريم بهذه المعاهدات مع القبائل اليهودية ولم ينقض معاهدة، وبذلك استقر مجتمع المسلمين في المدينة، وبقى عدوه البعيد وهم كفار مكة.المصدر: elbalad قد يعجبك أيضا...
24 القاهرة
منذ ساعة واحدة
- 24 القاهرة
أوقاف الفيوم تواصل جهودها في إعمار بيوت الله بافتتاح 3 مساجد جديدة
واصلت مديرية أوقاف الفيوم جهودها في إعمار بيوت الله عز وجل، بافتتاح ثلاث مساجد جديدة اليوم الجمعة، وذلك تنفيذًا لتوجيهات الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، وبرعاية الشيخ سلامة عبد الرازق، مدير المديرية، وبإشراف الشيخ يحيى محمد، مدير الدعوة، وبحضور مديري الإدارات الفرعية وعدد من القيادات التنفيذية والشعبية، وجمع غفير من رواد المساجد. وشملت المساجد التي تم افتتاحها: مسجد عزبة المديرية بقرية الغرق – مركز إطسا، مسجد النور بقرية أبوكساه – مركز أبشواي، مسجد الرحمن بقرية سنرو – مركز أبشواي وفي خطب الجمعة، أكد علماء الأوقاف أن "المسلم من سلم الناس من لسانه ويده"، وأن المؤمن الحق هو من يأمنه الناس على أنفسهم وأموالهم، كما أخبرنا النبي ﷺ. وأوضحوا أن رسالة الإسلام شاملة، تمتد إلى الإنسان والحيوان والجماد وسائر المخلوقات، وأنها تدعو للحفاظ على خيرات الأرض ومواردها، ومواجهة الفساد والمفسدين، مستشهدين بقوله تعالى: {كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} وأشار العلماء إلى أن النبي ﷺ لخّص رسالة السلام بقوله: «لا ضرر ولا ضرار»، وهي دعوة لنشر السلم، وأخذ الحقوق بطرق سلمية وعاقلة، دون تهور أو فوضى. وفي ختام الخطب، شدد العلماء على أن السلام هو طريق الحقوق، وضمان للاستقرار، وبناء الحضارات، مؤكدين أن الإسلام يدعو إلى السلام الشامل والعادل، ويرفض كل أشكال التطرف والاعتداء، ويؤمن بأهمية بناء الإنسان وصناعة الحضارة. اوقاف بالفيوم يفتتحون ثلاث مساجد ضمن خطة وزارة الأوقاف لإعمار بيوت الله عز وجل اوقاف بالفيوم يفتتحون ثلاث مساجد ضمن خطة وزارة الأوقاف لإعمار بيوت الله عز وجل اوقاف بالفيوم يفتتحون ثلاث مساجد ضمن خطة وزارة الأوقاف لإعمار بيوت الله عز وجل اوقاف بالفيوم يفتتحون ثلاث مساجد ضمن خطة وزارة الأوقاف لإعمار بيوت الله عز وجل اوقاف بالفيوم يفتتحون ثلاث مساجد ضمن خطة وزارة الأوقاف لإعمار بيوت الله عز وجل
الدولة الاخبارية
منذ ساعة واحدة
- الدولة الاخبارية
خطبة الجمعة بالمسجد الحرام: منهج المسلم عند الفتن الاتجاه إلى الله بالدعاء
الجمعة، 4 يوليو 2025 02:20 مـ بتوقيت القاهرة أوضح رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس، في خطبة الجمعة اليوم من المسجد الحرام بمكة المكرمة، أن منهج المسلم عند حلول الفتن هو الاتجاه إلى الله بالدعاء، وكثرة التوبة والاستغفار، وعدم الخوض فيما لا يعنيه، ورد الأمر إلى أهله. وأشار إلى أن التأمل والتدبر في حوادث الأيام وتعاقبها مطلب شرعي وأمر إلهي، مستدلا بقول الله جل وعلا: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ [يوسف: 111]. وقال السديس إن استهلال عام هجري جديد يذكرنا بأحداث عظيمة جليلة، كان فيها نصر وتمكين، وعز للمرسلين والمؤمنين، تبعث في النفس التفاؤل والأمل، وحسن الظن بالله مع إتقان العمل. وتابع: إنها قصة موسى عليه السلام، وهجرة المصطفى سيد الأنام عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام، وعلى قدر اليقين الراسخ والإيمان الثابت لنبي الله موسى عليه السلام، كانت الإجابة الفورية، فأغرق الله فرعون وقومه جميعًا، وكان ذلك في يوم عاشوراء، فكانت نعمة عظيمة على موسى ومن آمن معه من بني إسرائيل. وأضاف أن موسى عليه السلام صام هذا اليوم شكرًا لله تعالى، وصامه بنو إسرائيل، وهكذا تحقق النصر المبين والعاقبة للمتقين، داعيًا إلى حسن الظن بالله وأخذ العِبر والدروس من هذه القصص والأحداث. وأشار إلى أن في حدث الهجرة النبوية ما يُقرر هذه السنة الشرعية والكونية، ولهذا أجمع المسلمون في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه على التأريخ بها اعتزازًا بالهوية الدينية والتاريخية والوطنية، وهو ما يستوجب الاقتداء به والاعتزاز بهويتنا، فنحن أمة لها تاريخ وحضارة ورسالة على مرّ الأيام وتعاقب الأعوام. وأوضح السديس أن الإسلام يدعو إلى نبذ العنف وتحقيق الوئام، والتفرغ للبناء والإعمار، والتنمية والإبهار، والبعد عن الخراب والفساد والدمار، مؤكدًا أن الشعوب في أشد الحاجة إلى نبذ الحروب، وأن البلاد والعباد بحاجة إلى الأمن والسلام والرشاد وقد ترجمت رئاسة الشؤون الدينية خطبة الجمعة اليوم، لأول مرة في المسجد الحرام، إلى 35 لغة؛ حيث حققت الخطبة مخرجات إثرائية مليونية، استمع لها وشاهدها وتابعها الملايين في مختلف أنحاء العالم.
