المفتي السابق يوضح حكم تأجيل الحمل مدة بسبب عدم القدرة على رعاية الأولاد
وقال المفتي السابق، من عناية الشريعة الإسلامية بالأمور الأساسية التي لا تستقيم حياة الناس إلا بها، ولا تتحقق مصالحهم إلا بالحفاظ عليها ورعايتها، كالنفس والعقل والدِّين والنسل والمال، جعلت المحافظة عليها هي المقصود الأعلى لها، والذي عليه مدار أحكامها وتشريعاتها، حتى أطلق العلماء على ضرورة الحفاظ على هذه الأمور "مقاصد الشريعة الكلية" بحيث لا يخرج عن رعايتها حكمٌ من الأحكام المنصوص عليها، وإليهم أيضًا المرجع والمآل فيما يستجد من النوازل والوقائع والأحوال.
ولَمَّا كان حفظُ النَّسلِ مِنَ المقاصدِ الكليَّة التي حثت الشريعةُ على رعايتها، فقد فطرَ الله تعالى الإنسانَ على شدةِ التعلقِ والمحبة لذريتِه ونَسْلِه، حتى جعلهم من زينة الحياة الدنيا، قال تعالى:﴿ الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾[الكهف: 46].
فعن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قال: «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ» أخرجه أبو داود في "السنن".
وأضاف علام، في بيان فتواه عبر بوابة دار الإفتاء المصرية: إذا كان إثم إضاعة الأولاد كافيًا في هلاك الإنسان وموجبًا لعقوبته، فقد وجب حينئذٍ على الأزواج التحقق من مدى قدرتهم على رعاية أولادهم والقيام بحقِّهم، قبل الشروع في إنجابهم، ذلك لأن شؤون التربية والعطف والرعاية الصحية والنفسية والتعليمية تفوق في أهميتها أمرَ الإنفاق المادي، خاصة في مرحلة الطفولة؛ إذ إنَّ سد حاجة الأولاد المادية قد ينوب فيها عن الآباء غيرهم من الأهل أو الأقارب، ولا يوجد مَن يستطيع أن يحلّ محلهم أو ينوب عنهم في سد حاجة الأولاد مِن الرعاية والتربية.
وأما حكم تأخير الحمل مدة بسبب عدم القدرة على رعاية الأولاد، أوضح المفتي السابق، إذا غَلَب على الإنسان الظن أنه لن يُحسن تربية أولاده أو أنه لا يستطيع أن يوفر لهم عوامل الطمأنينة والاستقرار والأمان والرعاية لسفر أو لمرض أو توقع خطر عليهم، شُرِعَ له حينئذٍ الامتناع عن الإنجاب، حتى يغلب على ظنه تحقق القدرة على القيام بذلك الحق، فيكون بذلك مراعيًا لظروفه وإمكاناته رافعًا عن نفسه إثم تكليف نفسه بما فوق وسعه وطاقته.
وذلك مقتضى ما تواردت عليه النصوص الشرعية، حيث أفادت أنه إذا خاف الزوجان أو أحدهما على ذريته من المشاق أو الضرر أو عدم القدرة على القيام بواجبه الشرعي نحوهم جاز أن يمتنع من الإنجاب حتى يزول ما يتخوف منه، وتتحقق لديه القدرة من القيام بحقِّ رعايتهم؛ قال تعالى:﴿ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ ﴾[البقرة: 233].
فالآية تفيد أن الإضرار بالأولاد منهي عنه مِن كلِّ وجهٍ، فكانت الوسيلة الموصلة لذلك منهيًّا عنها لما قد تقرر أنَّ "ما أدى إلى الحرامِ فهو حرامٌ"، كما نص على ذلك الإمام عزِ الدِّين ابن عبد السلام في "قواعد الأحكام" (2/ 218، ط. مكتبة الكليات الأزهرية).
قال الإمام الفخر الرازي في "التفسير الكبير" (6 /462، ط. دار إحياء التراث العربي): [﴿لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا﴾ وإن كان خبرًا في الظاهر، لكن المراد منه النهي، وهو يتناول إساءتها إلى الولد بترك الرضاع، وترك التعهد والحفظ.
وقوله: ﴿وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ﴾ يتناول كلَّ المضار، وذلك بأن يمنع الوالدة أن ترضعه وهي به أرأف، وقد يكون بأن يضيق عليها النفقة والكسوة أو بأن يسيئ العشرة فيحملها ذلك على إضرارها بالولد، فكلُّ ذلك داخلٌ في هذا النهي] اهـ.
كما قد تبادر إلى فهم الصحابة رضي الله عنهم أن يتخذوا وسائل منع الحمل شفقةً على أن يتضرَّر من حملِ الأم ولدها الصغير، ولم يعارض النبي صلى الله عليه وآله وسلم صحة ذلك الفهم منهم، مع توضيحه أنه إذا لم يثبت الضرر لم يكن هناك ثمة داعٍ لمنع الحمل، فعن سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه «أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه وآلهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أَعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِي. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: لِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: أُشْفِقُ عَلَى وَلَدِهَا أَوْ عَلَى أَوْلَادِهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: لَوْ كَانَ ذَلِكَ ضَارًّا، ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ». وَقَالَ زُهَيْرٌ فِي رِوَايَتِهِ: إِنْ كَانَ لِذَلِكَ فَلَا. مَا ضَارَ ذَلِكَ فَارِسَ وَلَا الرُّومَ» أخرجه مسلم في "الصحيح".
وقال الإمام أبو العباس القرطبي في "المفهم لما أُشْكِل من تلخيص كتاب مسلم" (4/ 175، ط. دار ابن كثير): [(قوله: لو كان ذلك ضارا ضرَّ فارس والرُّوم).. وفيه حجة على إباحة العزل] اهـ.
وقال الشوكاني في "نيل الأوطار" (6/ 236، ط. دار الحديث): [إن الأمور التي تَحمِلُ على العزل: الإشفاق على الولد الرضيع خشية الحمل مدة الرضاع، والفرار من كثرةِ العيال، والفرار من حصولهم مِن الأصل] اهـ. ومما سبق يُعلَم الجواب عما جاء بالسؤال.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
مصرس
منذ 22 دقائق
- مصرس
«غير مستقرة ودخل في غيبوبة».. مدافع إنبي السابق يكشف تدهور الحالة الصحية ل «بونجا»
كشف أحمد صابر مدافع إنبي السابق، تدهور الحالة الصحية ل محمد أبوالنجا «بونجا» حارس مرمى وادي دجلة، ومنتخب مصر المحليين، والذي تعرض لمشكلة بالجهاز الهضمي أسفرت عن دخوله المستشفى منذ أكثر من أسبوعين تقريبًا. ويعد بونجا أحد الركائز الأساسية في فريق وادي دجلة، وساهم في صعود الفريق إلى الدوري الممتاز لهذا الموسم.وناشد أحمد صابر متابعيه عبر حسابه الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك» بالدعاء ل بونجا، وكتب: «لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حالة بونجا غير مستقرة تاني ودخل في غيبوبة تاني نسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه الدعاء يغير الاقدار كل اللى يشوف البوست يدعى بنية خالصة لوجه الله يقومه لولاده بالسلامة يارب العالمين».
مصرس
منذ 22 دقائق
- مصرس
معاناة حارس وادي دجلة محمد بونجا.. أعراض وأسباب الإصابة ب الغيبوبة الكبدية
كشف أحمد صابر، مدافع إنبي السابق، عن تدهور الحالة الصحية ل محمد أبوالنجا، حارس مرمى وادي دجلة ومنتخب مصر للمحليين، بعد تعرضه لأزمة صحية شديدة خلال الأيام الماضية. وأكد «صابر» عبر «فيسبوك» أن الحارس المعروف ب «محمد بونجا» دخل في غيبوبة مجددًا، وسط حالة من القلق الشديد بشأن استقرار حالته: «لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.. حالة بونجا غير مستقرة تاني ودخل في غيبوبة تاني. نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه.. الدعاء يغير الأقدار، وكل اللي يشوف البوست يدعي له بنية خالصة لوجه الله، يقومه لأولاده بالسلامة يا رب العالمين».ويعاني محمد بونجا من مشاكل خطيرة في الجهاز الهضمي والكبد، استدعت نقله إلى المستشفى ودخوله العناية المركزة، ما تسبب في غيابه عن تدريبات الفريق منذ أكثر من أسبوعين.ويستعرض «المصري لايت» أعراض وأسباب الغيبوبة الكبدية مع معاناة محمد بونجا منها، وفقا لموقع «Cleveland Clinic»:ما هو اعتلال الدماغ الكبدي؟هو اختلال وظيفي في الدماغ ناتج عن خلل وظيفي في الكبد، يؤثر على جهازك العصبي المركزي وطريقة تفكيرك وشعورك وتصرفاتك..لقراءة الموضوع كاملا اضغط هنا.
24 القاهرة
منذ 2 ساعات
- 24 القاهرة
خالد أبو بكر يعلن تعافيه من الوعكة الصحية وعودته لتقديم برنامجه
أعلن الإعلامي خالد أبو بكر تعافية من الوعكة الصحية التي تعرض لها خلال تقديم حلقة ببرنامج آخر النهار قبل أيام. خالد أبو بكر يعلن تعافيه من الوعكة الصحية وأكد أبو بكر في منشور عبر صفحته الشخصية، تحسن حالته الصحية، قائلا: أشكر كل من سأل عني، أنا الحمد لله بخير، وأعود إلى مكتبي وإلى برنامج آخر النهار الثلاثاء المقبل بمشيئة الله'. منشور خالد أبو بكر وتعرض الإعلامي خالد أبو بكر لوعكة صحية الأربعاء الماضي أدت إلى عدم استكمال حلقة الهواء من برنامجه، وبدورها، خرجت قناة النهار في منشور لها على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، وقالت: خالد أبو بكر يعتذر عن استكمال حلقة الهواء من برنامج "آخر النهار" لتعرضه لوعكة صحية وشبكة تليفزيون النهار تطمئن مشاهديه وتتمنى له السلامة دائمًا. وفي اليوم التالي خرج أبو بكر من المستشفى بعد تمالثه للشفاء من الوعكة الصحية، وعقب تلقية الرعاية اللازمة من أطباء المستشفى.
