نافذة - رئيس الوزراء الماليزي يستقبل إمام المسجد النبوي صلاح البدير
نافذة على العالم - تم النشر في:
استقبل دولة رئيس الوزراء الماليزي أنور إبراهيم، اليوم السبت في كوالالمبور، إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور صلاح البدير، وذلك ضمن زيارته الرسمية الحالية إلى ماليزيا.
ورحب رئيس الوزراء الماليزي بفضيلة الشيخ البدير، مشيدًا بمتانة العلاقات بين المملكة وماليزيا، واصفًا إياها بالعريقة والمبنية على القواسم التاريخية والإسلامية المشتركة والاحترام المتبادل، مؤكداً أهمية تعزيز قيم التسامح والاعتدال والوسطية في العالم الإسلامي.
من جانبه، نقل الشيخ البدير تحيات وتقدير القيادة الرشيدة –حفظها الله– إلى دولة رئيس الوزراء الماليزي، داعيًا لحكومة وشعب ماليزيا بمزيد من التقدم والازدهار. كما أكد حرص الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس على دعم برامج زيارات أئمة الحرمين الشريفين الخارجية، وترسيخ قيم التسامح والوسطية، ناقلاً لدولته تحيات ودعوات الشيخ السديس للشعب الماليزي بالخير والنماء.
وفي ختام اللقاء، قدم البدير نسخة من القرآن الكريم لرئيس الوزراء الماليزي، بحضور وزير الشؤون الدينية الماليزي داتو محمد نديم.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
24 القاهرة
منذ 3 ساعات
- 24 القاهرة
أستاذة بجامعة الأزهر: المبادئ الإسلامية التي وضعها النبي استهدفت العدالة والرفاهية للمجتمع
أوضحت الدكتورة منى الشاعر، أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة الأزهر ، أن تجربة المدينة المنورة في العهد النبوي تُعتبر نموذجا يُستفاد منه في جهود النهوض بالأمة، حيث إن تحقيق الأهداف الإصلاحية لا يتوقف عند حدود الزمن، بل يعتمد على الفعل والعمل الدؤوب. وأضافت أن مجتمع المدينة كان يتسم بتنوع ديني وفكري واجتماعي واقتصادي، حيث كان يتكون من عناصر متباينة تمثل تحديات كبيرة تتطلب سياسة حكيمة، فقام النبي مُحمَّد ﷺ بتأسيس أسس لدولة متماسكة من خلال بناء المسجد، والمآخاة بين المسلمين، وكتابة وثيقة تحدد العلاقات مع الآخرين، خاصة مع اليهود، وساهمت المبادئ التي وضعها النبي في تعزيز الاستقرار الاقتصادي، ما يجعل من الممكن تكرار هذه التجربة للنهوض بالأمة اقتصاديًا اليوم، فعند وصول النبي ﷺ إلى المدينة، واجه مجتمعا معقدا يستدعي نهجا دقيقا لتحقيق الوَحدة، وكانت المؤاخاة التي أبرمها بين المهاجرين والأنصار أساسية في التغلب على الفتن، وتعزيز العدالة والمساواة. أستاذة بجامعة الأزهر: المبادئ الإسلامية التي وضعها النبي استهدفت تحقيق العدالة الاجتماعية والرفاهية وأوضحت أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة الأزهر، خلال اللقاء الأسبوعي من البرامج الموجهة للأسرة: كان للتجارة والزراعة دور كبير في تشكيل بنية المدينة الاقتصادية، كان المهاجرون يعملون في التجارة، وهو ما ساهم في تعزيز الاقتصاد، حيث لم يكن لدى أهل المدينة سوى الزراعة وسوق بني قينقاع، ومثال ذلك سيدنا عبد الرحمن بن عوف الذي اختار العمل في التجارة ليعزز من دخله، كما أثر فرض الزكاة والصدقات في بناء مجتمع متكافل، حيث أسهمت إقامة السوق الإسلامية على مبادئ الأمانة والصدق في تعزيز الاقتصاد، بينما كانت الأسواق الأخرى قائمة على الاحتكار والغش، وفي المدينة المنورة خطط النبي ﷺ لنظام اقتصادي إسلامي متكامل، حيث مهدت الهجرة الطريق لتأسيسه، هذا النظام يمكن أن يكون نموذجًا يُحتذى به في النهوض بالاقتصاد اليوم إذا توفرت الإرادة والعزيمة. شيخ الأزهر يستعيد ذكريات حفظ القرآن في الكُتَّاب: المُحفظ كان يجلس على حصير ونحن على التراب ملتقى المرأة بالجامع الأزهر يعقد حلقة جديدة عن دور الشباب والتحديات المجتمعية في المدينة اليوم وفي ذات السياق ذكرت الدكتورة دينا سامي، مدرس التفسير وعلومه بجامعة الأزهر، أن النبي ﷺ عندما وصل هو والمهاجرون إلى المدينة، وضع نظاما اقتصاديا إسلاميا كان للهجرة دور رئيس فيه، وأصبح هذا النظام أساسا يمكن أن تستند إليه الأمة في سعيها للنهوض، كان المجتمع آنذاك يتألف من عناصر متنوعة ومتباينة دينيا وفكريا واجتماعيا واقتصاديا، ما جعله مجتمعا معقدا يتطلب سياسة مدروسة لتحقيق الوحدة بين المسلمين، فكان أول ما قام به النبي ﷺ هو وضع الأسس المهمة للدولة، والتي تضمنت بناء المسجد، وإقامة روابط الأخوة بين المسلمين، وكتابة وثيقة تحدد العلاقات مع الآخرين، خاصة مع اليهود، فالمؤاخاة التي أبرمها النبي ﷺ، سواء كانت فردية أو جماعية، كانت قائمة على مبدأ التكافل، ما ساهم في تجاوز الفتن الداخلية وإقامة العدالة والمساواة بين الناس، الأمر جعل المجتمع المسلم متماسكا، حيث امتزجت أرواح أفراده وجماعاته. وأكدت مدرس التفسير وعلومه بجامعة الأزهر: لقد أسهم مبدأ الإخاء في توفير الغذاء والمأوى، وكان للمهاجرين دور بارز في التجارة، بينما كانت المصادر الاقتصادية لأهل المدينة محدودة بالزراعة وسوق بني قينقاع، وأدى تنظيم السوق الإسلامية إلى تقويض أي تحالف بين قريش واليهود ضد النبي ﷺ، ما دعا المسلمين للاعتماد على أنفسهم، كما حرص النبي ﷺ على توفير السلع الأساسية التي كانت تحت سيطرة اليهود، وأتاح للمسلمين التنافس في فعل الخير، على سبيل المثال، عندما دعا النبي ﷺ لشراء بئر رومة، اشتراها عثمان بن عفان رضي الله عنه وجعلها سقاية للمسلمين.
نافذة على العالم
منذ 10 ساعات
- نافذة على العالم
نافذة - رئيس الوزراء الماليزي يستقبل إمام المسجد النبوي صلاح البدير
الأحد 10 أغسطس 2025 02:50 صباحاً نافذة على العالم - تم النشر في: استقبل دولة رئيس الوزراء الماليزي أنور إبراهيم، اليوم السبت في كوالالمبور، إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور صلاح البدير، وذلك ضمن زيارته الرسمية الحالية إلى ماليزيا. ورحب رئيس الوزراء الماليزي بفضيلة الشيخ البدير، مشيدًا بمتانة العلاقات بين المملكة وماليزيا، واصفًا إياها بالعريقة والمبنية على القواسم التاريخية والإسلامية المشتركة والاحترام المتبادل، مؤكداً أهمية تعزيز قيم التسامح والاعتدال والوسطية في العالم الإسلامي. من جانبه، نقل الشيخ البدير تحيات وتقدير القيادة الرشيدة –حفظها الله– إلى دولة رئيس الوزراء الماليزي، داعيًا لحكومة وشعب ماليزيا بمزيد من التقدم والازدهار. كما أكد حرص الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس على دعم برامج زيارات أئمة الحرمين الشريفين الخارجية، وترسيخ قيم التسامح والوسطية، ناقلاً لدولته تحيات ودعوات الشيخ السديس للشعب الماليزي بالخير والنماء. وفي ختام اللقاء، قدم البدير نسخة من القرآن الكريم لرئيس الوزراء الماليزي، بحضور وزير الشؤون الدينية الماليزي داتو محمد نديم.
مصرس
منذ 11 ساعات
- مصرس
خالد الجندي: أعدت شقة إيجار قديم ب3 جنيهات ونصف لصاحبها تطبيقا للقرآن الكريم
كشف الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، عن قيامه برد شقة كان يستأجرها والده وفق قانون «الإيجار القديم» في حي الحلمية الجديدة إلى ورثة مالكها بعد زواجه، مشيرا إلى أن قراره جاء تطبيقا لفتوى ظل متمسكا بها لأكثر من 20 عاما؛ بأن العلاقة الإيجارية «المجحفة» والممتدة على التأبيد تخالف الشريعة. وقال خلال برنامج «لعلهم يفقهون» المذاع عبر فضائية «DMC» إن المنزل كان يمثل بالنسبة له مسقط رأسه، وذاكرة طفولته ونشأته، مشيرا إلى أن حياته بالكامل ارتبطت بذكرياته فيه، ومع ذلك؛ لم يجد مبررا شرعيا للاحتفاظ به وإغلاقه بعد أن انتقل منه وتزوج، رغم أن إيجاره كان «3 جنيهات ونصف».واستشهد بقصة سيدنا موسى عليه السلام مع الرجل الصالح في مدين، في القرآن الكريم «قال إني أريد أن انكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج، فإن أتممت عشرا فمن عندك، وما أريد أن أشق عليك ستجدني إن شاء الله من الصالحين، قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان عليّ والله على ما تقول وكيل».وأشار إلى توضيح الآية الكريمة طبيعة العلاقة الإيجارية التي أقرها الشرع، قائلا: «العلاقة الإيجارية هنا لها مدة زمنية، وليست مفتوحة وأبدية مثل القانون المجحف القديم غير المقبول، الذي تم تعديله بفضل الله».وتابع حديثه: «الآية أثرت فيَ وقتها، وفهمت المعنى وطبقتها على نفسي، وذهبت بالعقد قلت له يا حاج عيد -الله يرحمه ويحسن إليه- اتفضل عقدك، والشقة كنت جددتها بالكامل وفي أبهى صورة، وأقسم بالله لم آخذ في مقابل ذلك شيئا، لا أبيض ولا أسود؛ كل ما أخذته كان دعوة كريمة من الرجل سألقى بها الله يوم القيامة».وشدد أن ظروف المستأجر الصعبة لا تبرر إيقاع الضرر بالمالك، قائلا: «قد يعترض قائل: ماذا عن الذي لم يوسع الله عليه رزقه؟ أقول له لا يجب أن يتحمل المالك عقوبة ظروفي المادية، وأقول للمالك أنت لازم تتعاقب، فالمالك يظل مالكا لما ملكه الله، ولا يمكنني أن أنازع الله سبحانه وتعالى في مُلكه، والضرر يُزال».
