ما معنى (ورابطوا) في قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا)؟.. عالم أزهري يوضح
وفي رده، يوضح العالم الأزهري أنه ورد في معنى المرابطة رأيان مشهوران لأهل العلم:
أولا : منهم من قال : إن المرابطة الواردة في الآية الكريمة معناها ،انتظار الصلاة بعد الصلاة ،وذلك لا يكون إلا بالمدوامة في أماكن الطاعة ،وبيوت العبادة وهو بيت الله عز وجل ،والثبات على ذلك. ولهم على ذلك أدلة كثيرة من السنة النبوية نقتصر على حديث واحد منها: روى الشيخان في صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :(ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا ،ويرفع به الدرجات ؟قالوا بلى يا رسول الله ،قال :(إسباغ الوضوء على المكاره ،وكثرة الخطأ إلى المساجد ،وانتظار الصلاة بعد الصلاة ،فذالكم الرباط ،فذالكم الرباط ،فذالكم الرباط ).
وثانيا: يلفت عضو لجنة الفتوى بالازهر الشريف إلى أن من العلماء من فسر المرابطة الواردة في قوله تعالى :(ورابطوا ) بأنها الإقامة في البلدان المجاورة لبلاد الأعداء حتى يحفظوا على المسلمين حدود بلادهم من مكر وتربص الأعداء، مضيفا: وأنا أقول : ويدخل في هذا المعنى أيضا تأمين الجبهة الداخلية من أصحاب الطابور الخامس .
واستدلوا على ذلك بجملة من الأحاديث نورد اثنين منها :
١ روى البخاري في صحيحه عن سهل بن سعد الساعدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا ،وما عليها).
٢ روى الترمذي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :(عينان لاتمسهما النار :عين بكت من خشية الله ،وعين باتت تحرس في سبيل الله ).
وفي الختام يقول الدكتور عطيةلاشين، عبر صفحته الرسمية على فيسبوك: لا مانع من حمل المرابطة في سبيل الله على المعنيين السابقين ،فإن كنا في حالة سلم وهدنة كان المقصود من المرابطة انتظار الصلاة بعد الصلاة ،وإن كنا في حالة حرب ،او الأمور متأزمة حملت المرابطة على المعنى الثاني.. والله أعلم
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
النهار المصرية
منذ ساعة واحدة
- النهار المصرية
الحكومة الفلسطينية في رام الله تبعث برسالة إلى مصر
وجهت الحكومة الفلسطينية، رسالة دعم إلى مصر اليوم الجمعة، بعد ما وصفته بـ"الحملات السياسية والإعلامي"، والتي تقول القاهرة إنها تسعى للنيل من دورها الداعم للقضية الفلسطينية. وثمنت الحكومة الفلسطينية في بيانها مساء اليوم، "الدور المحوري الذي تضطلع به جمهورية مصر العربية، قيادة وحكومة وشعبا، في دعم حقوق الشعب الفلسطيني وتثبيت وقف إطلاق النار، وصولا إلى وقف شامل للحرب على قطاع غزة". وأشادت الحكومة "بالجهود المتواصلة للرئيس عبد الفتاح السيسي والحكومة المصرية في تنسيق عمليات الإغاثة مع المؤسسات الدولية والأممية العاملة في القطاع، إضافة إلى التحضيرات الجارية لعقد المؤتمر الدولي لإعادة إعمار غزة". وعبّرت الحكومة الفلسطينية عن "تضامنها الكامل مع الشقيقة مصر في مواجهة الضغوط والحملات السياسية والإعلامية"، مؤكدة تقديرها "للموقف المصري الثابت الرافض لتهجير أبناء شعبنا من القطاع، ودعمه لوحدة مؤسساتنا الوطنية وتمثيلها السياسي، بما يضمن حماية الحقوق المشروعة لشعبنا وتجسيد الدولة الفلسطينية في الضفة بما فيها القدس وغزة". وفي هذا السياق، قالت حركة فتح في بيان آخر، إنها ترفض "بشكل قاطع" ما وصفته بـ"التصريحات العدائية والتطاول السياسي والإعلامي تجاه كل من المملكة الأردنية الهاشمية وجمهورية مصر العربية"، مؤكدة أن "هذه التصريحات لا تمثل موقف الشعب الفلسطيني، ولا تخدم قضيته الوطنية العادلة، بل تسيء إلى علاقاتنا العربية الأصيلة وتُضعف الإجماع القومي الداعم لنضالنا المشروع". وقالت الحركة في بيانها، إن "مصر والأردن كانتا على الدوام سندًا حقيقيًا للشعب الفلسطيني في مختلف مراحل نضاله، منذ نكبة عام 1948 مرورًا بكل المحطات الوطنية المفصلية، وقدّمتا تضحيات جسامًا، واحتضنتا ملايين الفلسطينيين، ودافعتا عن حقنا في الحرية والاستقلال في كافة المحافل الدولية". وأكدت أن "أي إساءة للدولتين الشقيقتين لا تخدم سوى الأجندات الانقسامية والمشاريع الخارجية التي تسعى لزعزعة أمن واستقرار المنطقة، وتشتيت وحدة الموقف العربي الداعم للقضية الفلسطينية"، مضيفة أن "الحركة تميز جيدًا بين الاختلاف السياسي الداخلي المشروع، وبين المساس بعلاقاتنا مع الدول العربية الشقيقة التي لطالما كانت صمام أمان لقضيتنا ومصيرنا الوطني". وجددت الحركة "تقدير الدور الكبير والمستمر لجمهورية مصر العربية برئاسة الرئيس عبد الفتاح السيسي في دعم جهود وحدة الصف العربي والمنعة الفلسطينية، ورفع الحصار عن أهلنا في قطاع غزة، والدفاع عن حقوق شعبنا في كافة المحافل". كما حيت "المملكة الأردنية الهاشمية، بقيادة الملك عبد الله الثاني، على دورها التاريخي في حماية المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس، ودعمها الثابت لحل الدولتين وحق شعبنا في إقامة دولته المستقلة على حدود عام 1967". ورفضت حركة فتح "ارتهان تنظيم الإخوان الخارج عن إرادة الأمة وأمنها القومي ارتهانا جليا لقوى خارجية تسعى لإصدار شهادة براءة لذمة الاحتلال من خلال التنكر لدور كل من مصر والأردن وكيل الاتهامات لأي من الحليفين الأوثق والأقرب لشعبنا جغرافيا". ودعت الحركة إلى "احترام وتقدير دور الدول العربية التي تقف معنا وقفتها مع نفسها بما يشمل الجهود المقدرة للمملكة العربية السعودية ودول الخليج والمغرب العربي وهي عمقنا الحضاري والقومي الذي لن تسمح فتح بقلقلة عرى ارتباطنا به او انفصام عنه يندرج لا قدر الله في استحقاق اصطفافات مشبوهة لا تنتج سوى الخسران والخراب". كما دعت الحركة "جميع القوى الفلسطينية إلى تحكيم العقل، والتوقف عن الخطاب التحريضي، والالتزام بالمسؤولية الوطنية الجامعة، واحترام علاقاتنا التاريخية مع عمقنا العربي الأصيل، "فلسطين بحاجة إلى وحدة وطنية حقيقية، لا إلى تصفية حسابات تُسعد خصومنا وتخذل أحلام شعبنا". فيما أصدرت وزارة الخارجية بيانا، ردت فيه على "ادعاءات" تتعلق بمعبر رفح ونفاذ المساعدات الإنسانية إلى قطاع غزة، قائلة إن الهجوم على مصر والتظاهر أمام سفاراتها "هدية مجانية لإسرائيل" ويصرف الانتباه عن المتسبب الحقيقي في الكارثة الإنسانية.
فيتو
منذ ساعة واحدة
- فيتو
في تفسير سورة المطففين، محمد سيد طنطاوي يوضح الفئة المحجوبة عن ربهم يوم القيامة
أوضح الشيخ محمد سيد طنطاوي في تفسيره لـسورة المطففين، الفئة المحجوبة عن الله تعالى يوم القيامة، كاشفا عن سبب ذلك. سورة المطففين الآية 15 قال تعالى: «كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ». سورة المطففين الآية 15 تفسير الشيخ محمد سيد طنطاوي للآية 15 من سورة المطففين قال الشيخ محمد سيد طنطاوي: قال الآلوسي: "كلا" ردع وزجر عن الكسب الرائن، أو بمعنى حقا ' إنهم '، أي: هؤلاء المكذبين ( عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُون ) لا يرونه - سبحانه - وهو - وعز وجل - حاضر ناظر لهم، بخلاف المؤمنين، فالحجاب: مجاز عن عدم الرؤية، لأن المحجوب لا يرى ما حجب، والحجب المنع، والكلام على حذف مضاف. أي: عن رؤية ربهم لممنوعن فلا يرونه - سبحانه. وتابع الشيخ طنطاوي: واحتج مالك - رحمه الله - بهذه الآية، على رؤية المؤمنين له - تعالى -، من جهة دليل الخطاب، وإلا فلو حجب الكل لما أغنى هذا التخصيص. وقال الشافعى - رحمه الله -: لما حجب - سبحانه - قوما بالسخط دل على أن قوما يرونه بالرضا. الشيخ محمد سيد طنطاوي معلومات عن الشيخ محمد سيد طنطاوي الدكتور محمد سيد طنطاوي من مواليد عام 1928 في قرية سليم الشرقية بمحافظة سوهاج، تعلم وحفظ القرآن في الإسكندرية، ثم حصل على الليسانس من كلية أصول الدين بجامعة الأزهر عام 1958، وعمل إمامًا وخطيبًا في وزارة الأوقاف عام 1960، وعقب حصوله على درجة الدكتوراه في التفسير عام 1966 تم تعيينه مدرسًا في كلية أصول الدين عام 1968. تدرج في عدد من المناصب الأكاديمية بكلية أصول الدين في أسيوط، حتى انتدب للتدريس في ليبيا لمدة 4 سنوات، وفى عام 1980 انتقل إلى السعودية للعمل رئيسًا لقسم التفسير في كلية الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية. مؤلفاته كان للشيخ محمد سيد طنطاوي عدة مؤلفات في علوم الدين والتفسير منها: التفسير الوسيط للقرآن الكريم، بنو إسرائيل في القرآن والسنة، معاملات البنوك وأحكامها الشرعية، الدعاء، السرايا الحربية في العهد النبوي، القصة في القرآن الكريم، آداب الحوار في الإسلام، الاجتهاد في الأحكام الشرعية، أحكام الحج والعمرة، الحكم الشرعي في أحداث الخليج، تنظيم الأسرة ورأي الدين فيه، مباحث في علوم القرآن الكريم، العقيدة والأخلاق، الفقه الميسر، عشرون سؤالًا وجوابًا، فتاوى شرعية، المنهج القرآني في بناء المجتمع، رسالة الصيام، المرأة في الإسلام. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
24 القاهرة
منذ ساعة واحدة
- 24 القاهرة
جلسة صلح تنهي خصومة ثأرية بين عائلتي الجملة ودلجا في المنيا بحضور شعبي كبير
شهدت محافظة المنيا، مساء الجمعة، جلسة صلح عرفية أنهت خصومة ثأرية بين عائلتي الجملة ودلجا، في واقعة مقتل الشاب أشرف خالد خليفة عيد، وسط أجواء من التقدير والمصالحة، وبمشاركة واسعة من القيادات الأمنية، ورجال المصالحات، ووجهاء العائلات ومشايخ العرب، وعدد من الشخصيات العامة. جلسة صلح تنهي خصومة ثأرية بين عائلتي الجملة ودلجا في المنيا بحضور شعبي كبير وأُقيمت جلسة الصلح في عزبة مهني التابعة لقرية منشية الدهب البحرية – مركز المنيا، بمنزل العمدة صلاح مهني طلبة، حيث تم أداء يمين التبرئة من قبل العائلة الأخرى، بعد أن أثبتت تحريات المباحث وتقارير الطب الشرعي عدم تورطهم في الواقعة، ما مهّد الطريق لإتمام الصلح وإنهاء الخلاف. وقال المهندس أبو بكر شحاتة، أحد المشاركين في مراسم الصلح: الواقعة بدأت بمشادة بسيطة بين شباب من العائلتين، تطورت إلى خلاف كبير أدى إلى مقتل الشاب من عائلة الجملة، وبعد التحقيقات تبينت براءة الطرف الآخر، وتمت التبرئة العرفية باليمين. وعقب أداء اليمين، أُقيم سرادق عزاء كبير بمنزل الحاج خالد خليفة عيد سعد، لتلقي واجب العزاء رسميًا، في مشهد يؤكد انتهاء الخصومة وفتح صفحة جديدة من التسامح. وفي ختام الجلسة، أعرب الحاضرون عن امتنانهم لكل من ساهم في إنجاح الصلح، داعين الله أن يديم روح التسامح والسلم بين أبناء المجتمع. جانب من جلسة الصلح جانب من جلسة الصلح جانب من جلسة الصلح تقبل العزاء بعد الصلح جانب من جلسة الصلح
