وصول طلائع حجاج السياحة إلى عرفات لأداء الركن الأعظم من الحج

تواصل شركات السياحة ، تصعيد حجاجها إلى عرفات لأداء الركن الأعظم من الحج، وهو الوقوف بعرفة ، وسط استعدادات مكثفة من بعثة الحج السياحي التي أعلنت حالة الطوارئ القصوى لضمان تنفيذ خطة التصعيد بسلاسة ويسر. وقد وصلت طلائع حجاج السياحة الي مشعر عرفات
وأكدت البعثة أن عملية التصعيد تجري وفق جدول زمني دقيق، بالتنسيق الكامل مع الجانب السعودي والمطوفين، لضمان وصول أكثر من 40 ألف حاج من حجاج السياحة – يمثلون نحو 52% من إجمالي الحجاج المصريين – إلى مخيماتهم في عرفات دون تزاحم أو تأخير.
وقال أحمد إبراهيم، رئيس لجنة السياحة الدينية بغرفة شركات السياحة، إن خطة التصعيد إلى عرفات تسير بدقة وانضباط بفضل التنسيق المسبق مع السلطات السعودية والمطوفين، مشيرًا إلى أن الغرفة حرصت على وضع جدول تفويج زمني مدروس لكل شركة، مع متابعة لحظية من غرفة العمليات المركزية واللجان الميدانية المنتشرة.
وأضاف إبراهيم: "نحن نعتبر يوم عرفة هو ذروة موسم الحج، وهو الركن الأعظم، ولذلك فإننا نولي له اهتمامًا استثنائيًا، من حيث راحة الحجاج، وسهولة تنقلهم، وخدمات الإقامة في المخيمات. كل شيء مُعد مسبقًا بدقة بالغة."
وأوضح أن مخيمات عرفات الخاصة بالحج السياحي – بما فيها البري والاقتصادي – تتميز هذا العام بكونها مصنوعة من مواد مقاومة للحريق، ومزودة بأجهزة تكييف قوية، إلى جانب قربها من طريق النفرة ومن جسر الجمرات في منى، ما يسهّل تنقل الحجاج خلال المشاعر.
كما شدد على أن الغرفة تعاقدت مع شركتي "الماسية مشارق" و"الراجحي" لتقديم خدمات على أعلى مستوى، تشمل ثلاث وجبات يومية، ومشروبات باردة وساخنة ومثلجات على مدار اليوم.
وبدأت فرق المتابعة الميدانية التابعة للبعثة، بالتعاون مع غرفة شركات السياحة، جولات مستمرة على المخيمات وعملية التصعيد، للتأكد من وصول الحجاج في الوقت المحدد، وتقديم الدعم الفوري لأي طارئ، تحت إشراف سامية سامي، مساعد وزير السياحة ورئيس بعثة الحج السياحي.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

اليوم السابع

منذ 33 دقائق

• اليوم السابع

تعرف على موعد افتتاح حديقة حيوان الجيزة بعد انتهاء أعمال التطوير

تواصل شركة حدائق المتخصصة فى إدارة وتشغيل الحدائق والمنشآت الترفيهية والمسؤولة عن تطوير وإدارة وتشغيل حديقتى الأورمان والحيوان بالجيزة، أعمال تطوير حديقة الحيوان . و«حديقة الحيوان» بمحافظة الجيزة هى أكبر حديقة حيوان فى مصر والشرق الأوسط، وأول وأعرق حدائق الحيوانات فى أفريقيا، حيث تأسست عام 1891، وكانت تسمى «جوهرة التاج لحدائق الحيوان فى أفريقيا»، وتبلغ مساحتها نحو 80 فدانًا، تقع حديقة الحيوان بالجيزة على الضفة الغربية لنهر النيل. تضم حديقة الحيوان متحفًا تم بناؤه فى عام 1906، وبه مجموعات نادرة من الحيوانات والطيور والزواحف المحنطة، وجداول مائية وكهوف بشلالات وجسور خشبية، وبحيرات للطيور المعروضة، ويوجد بها حاليًا حوالى 4800 حيوان وطائر من بينها حيوانات وطيور نادرة، نحو 680 نوعا من الحيوانات، و3150 نوعًا من الطيور، و3124 نوعًا من الزواحف فى ظل مجموعة كبيرة من الأشجار النادرة، التى تم جلبها من جميع أنحاء العالم، وتبلغ أعمار بعضها أكثر من 150 عامًا. ووجه الرئيس عبدالفتاح السيسى بتنفيذ مشروع تطوير حديقتى الحيوان والأورمان بالجيزة على نحو يضاهى نظيراتها العالمية، ويعزز قيمتها الأثرية والتاريخية كإحدى أعرق حدائق الحيوان على مستوى العالم، وذلك فى إطار إعادة تقديمها على أساس معايير بيئية عالمية، لتمثل متنفسا لاستيعاب المواطنين الزائرين من مختلف أنحاء الجمهورية. ووضعت الدولة المصرية خطة مُحددة بجميع تفاصيلها لتطوير حديقة الحيوان بالجيزة، على غرار حدائق الحيوان العالمية، خاصة أنها مُسجلة كأثر وبها 8 مبانٍ أثرية، إذ يتم تطويرها مع تطبيق أعلى المعايير، حيث سيتم ربط حديقة الأورمان بعد تطويرها وإعادة إحيائها بحديقة الحيوان، حتى تكون أكبر الحدئق داخل مدينة بمساحة 112 فدانا وتحتوى على حوالى 3 آلاف شجرة تاريخية وبعض النباتات النادرة، حيث يتم التطوير بشكل علمى وتحت إشراف وزارة الزراعة والاستعانة بالخبراء الأجانب. بدء التطوير.. وأغلقت كل من حديقة الحيوان والأورمان بالجيزة أبوابها أمام الزائرين فى شهر يوليو 2023، نظرا لبدء أعمال التطوير بها ويخضع التطوير بالحديقة لإشراف الاتحادين الدولى والأفريقى لحدائق الحيوان، وذلك من خلال تحالف بعض الشركات الوطنية المصرية، وتحت الإشراف الفنى لهيئة الخدمات البيطرية. وتشمل عمليات التطوير بحديقة الحيوان بالجيزة بعض المحاور الرئيسية، وهى أن تظل الحديقة ملك وزارة الزراعة، والإشراف الفنى لهيئة الخدمات البيطرية، وعملية التطوير تحت إشراف الاتحاد الأفريقى لحدائق الحيوان، والاتحاد الدولى لحدائق الحيوان، عبر تحالف بعض الشركات المصرية، وفى مقدمتها شركة المشروعات للإنتاج الحربى، حيث وضع مشروع تطوير الحديقة أكبر استشارى عالمى لتطوير حدائق الحيوان، الذى طور 12 حديقة على مستوى العالم منها حديقة الحيوان فى لندن، واستقدام أنواع جديدة ونادرة من الحيوان لم تكون موجودة من قبل، وزيادة أعدادها. تطوير حديقتى الحيوان والأورمان سيكون بنظام الانتفاع لمدة 25 عاما، مقابل إيجار سنوى تتم زيادته بنسبة محددة كل عام، للحفاظ على الطابع التراثى والأثرى للحديقتين والنباتات والأشجار النادرة، وستكون مفتوحة بلا حواجز، وتطبيق أعلى معايير الأمان العالمية، على أن تظل الحيوانات بالحديقة خلال فترة التطوير تلقى كل الرعاية البيطرية والتغذوية تحت إشراف هيئة الخدمات البيطرية. افتتاح رسمى.. أعلنت شركة حدائق المتخصصة فى إدارة وتشغيل الحدائق والمنشآت الترفيهية والمسؤولة عن تطوير وإدارة وتشغيل حديقتى الأورمان والحيوان بالجيزة، أن الافتتاح الرسمى أمام الجمهور سيكون فى سبتمبر 2025، حيث تسعى الشركة إلى تقديم تجربة ترفيهية مميزة وعلى أعلى المستويات العالمية من خلال التحالف مع نخبة من الاستشاريين العالميين والخبراء المتخصصين لضمان أعلى معايير رعاية الحيوانات، والحفاظ على التراث، وصيانة الحدائق النباتية، ليتمكن الزوار من الاستمتاع بمزيج من الترفيه والتراث التاريخى.

اليوم السابع

منذ 41 دقائق

• اليوم السابع

من الأندلس إلى مكة.. رحلة حج عبر 11 دولة على ظهر الخيول.. فيديو

فى رحلة استثنائية بدأت من إسبانيا مرورًا بـ11 دولة حتى الوصول إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج، فمنذ 36 سنة كتب الدكتور عبد الله فى دفتره: "لو نجحت فى الامتحان.. سأعتنق الإسلام.. وأذهب للحج على ظهر الخيل". وتعهد الدكتور عبد الله لم يأتِ من قبيل الصدفة فأداء الحج على ظهور الخيل، كما يقول هى من عادات وتقاليد أجداده الأندلسيين. وعندما تحقق حلمه انطلق مع زملائه من إسبانيا على ظهور الخيل، فى رحلة استمرت 7 أشهر وقطعت 6500 كم، وعبروا كل هذه الدول: إسبانيا – فرنسا – إيطاليا – سلوفينيا – كرواتيا – البوسنة – صربيا – بلغاريا – تركيا – سوريا – الأردن حتى وصلوا إلى السعودية استقبلتهم السعودية بحفاوة وترحاب في كل مكان فكما قال الحاج عبد القادر أحد شركاء رحلة الخيل: "ما رأيناه فى المملكة يثلج الصدر"، ومن بركات الرحلة.. اعتنق ستيفانو الإيطالى الإسلام، وأسلمت زوجة زميلهم "أبو شعيب" وفقا للحاج بركات.

اليوم السابع

منذ 41 دقائق

• اليوم السابع

مصر علي مر العصور.. مصر القديمة ٢

"الديانة المصرية القديمة " لعب الدين دورا هاما في حياة المصري القديم فلم تكن هناك قوة تسيطر على حياته كما يسيطر الدين، فمنذ سبعه آلاف عام، في مدينه "اون القديمة"، والتي عُرفت في عهد الإغريق باسم "هليوبوليس" المعروفة ب"عين شمس" حالياً ، ظهرت عبادة الشمس، وقد اعتقد المصري القديم أنه في موقع تلك المدينة بدأ خلق الحياة. والحقيقة أن نقوش العديد من الأسر المبكرة سجلت لنا صورة واضحة لتلك المدينة المصرية التاريخية، والتي أصبحت بمرور الزمن مركز لعبادة اله الشمس، اعتقد كهنة مدينة ( أون ) بأسطورة الخلق التي تعود إلى إله الشمس المسمى (أتوم) كأب لجميع الآلهة.إذ يشكل أتوم مع ثمانية من أبنائه وأحفاده ( تاسوع هليوبوليس). فقد كانوا يعتقدون في البداية أن أتون خلق نفسه بنفسه باعتباره نشأ من فيضان كان يغمر الأرض برمتها، وبقوته استطاع إخراج هضبة فوق سطح الماء «تاتين» أو «بنبن» وبذلك استطاع أتوم أن يكون أول ما ظهر على الأرض. ثم بدأ بعد ذلك في خلق بقية الدنيا، فولد من جسمه ابنين هما شو إله الهواء و نوت إلهة السماء، ثم أنجبت نوت وزوجها شو أربعة أبناء، ولدين وبينتين، هم: إيزيس و أوزوريس و نفتيس و ست ، ليمثلون أرض وادي النيل الخصبة وما يحيطها من صحراء. كما نشأت في ( منف) أسطورة أخري للخلق خاصة بالإله (بتاح) وهو إله العمال والمهندسين. تربط هذه الديانة بين بتاح والشمس علي اعتبار أن بتاح جاء قبل الشمس حيث خلقها من لسانه وقلبه. وفي منتصف عصر المملكة الحدبثة، وتحديدًا في عهد إخناتون (حوالي 1353-1336 قبل الميلاد)، أصبح ( اتون) أحد آلهة الشمس، محور الدين الرسمي للدولة، وامتنع أخناتون عن رعاية معابد الآلهة الأخرى، وراح يمحو أسمائها وصورها من الآثار التاريخية، وخاصة ما يتصل منها بآمون. فقد كان إخناتون أول من دعا إلي التوحيد و عبادة الإله الواحد، ومع ذلك، لم تخل الديانة التوحيدية من تسامح مع المعتقدات الأخرى، إذ توحي بعض الأدلة أن عامة السكان لم يكرهوا عليها، بل كان مسموحاً لهم عبادة آلهة غير آتون، ولهذا يرى دومينيك مونتسيرات، عالم المصريات، أن أخناتون كان يؤمن بوجود آلهة أخرى، ولا يرى لأحدها حقًا في العبادة ما عدا آتون، لكن الديانة التوحيدية لم تجد قبولاً لدي العامة، فسرعان ما عادوا لعبادة آمون و معبوداتهم السابقة بعد وفاة إخناتون أو مقتله ' عندما تآمر عليه كهنة آمون و هدموا مدينته (أخيتاتون ) التي كانت مركز لعبادة الإله الواحد آتون. وقد كان هناك ارتباط وثيق لآمون بالملكية المصرية ، فطبقا للاهوت الرسمي في الدولة الحديثة ، كان أمون-رع هو الذي يحكم مصر من خلال الملك، ويظهر مشيئته من خلال كهنته. لكن مع ازدياد أهمية الإله ازدادت قوة كهنته وسطوتهم ففرضوا سيطرتهم على الساحة السياسية، ووصل الحال إلى أن حكمت مصر سلالة من الملوك الكهَّان بالأسرة ال٢١. وقد ذاعت شهرة الإله آمون خارج حدود المملكة المصرية لتصل إلي بلاد اليونان ، لدرجة أنه عندما غزا الاسكندر الاكبر مصر سنة 331 ق م ، كان أول ما فعله هو الحج لمعبد الاله امون فى واحة سيوة. إستمر احترام و تقدير ملوك العصر البطلمي و الروماني للدين المصري القديم و شاركوا بالطقوس و الإحتفالات المصرية الدينية إلي أن دخلت المسيحية مصر و انتشرت لتظهر حالة من العداء و الإزدراء للديانة المصرية القديمة، حتي تقلصت و تلاشت مع اعتبار المسيحية الديانة الرسمية للإمبراطورية الرومانية. كما كان المصري القديم متمسكًا بفضيلة الصدق؛ داعيًا غيره إلى التحلي بها، معتقدًا كل الإعتقاد أن الله سيجازيه على كل ما ينطق به لسانه؛ سواءً كان صدقًا أم كذب. حتى إن "الفلاح الفصيح" في شكواه إلى الأمير يثيره نحو الصدق فيقول: «… ولا تكذبن وأنت عظيم، ولا تكونن خفيفًا وأنت عظيم، ولا تقولن الكذب فإنك الميزان، إنك على مستوى واحد مع الميزان، فإذا انقلب انقلبت، ولا تغتصبن بل اعمل ضد المغتصب، وذلك العظيم ليس عظيمًا ما دام جشعًا، إن لسانك هو ثقل الميزان، وقلبك هو ما يوزن به، وشفتاك هما ذراعاه، فإن سترت وجهك أمام الشر فمن ذا الذي يكبحه؟» كما نجد أن قوانين الماعت ال 42 شريعة أمة فجر الضمير (مصر) قد كُتبت على لسان أرواح الموتى الذين انتقلوا الى العالم الآخر , و هم يقفون فى قاعة الماعت (العدل) يوم الحساب ، ما يعني أن تلك القوانين لم تفرض على الانسان من الخارج , و انما هى نابعة من داخله. لأن بداخله الضمير ..... جوهر الفضيلة ..... و ما عليه سوى تفعيل الضمير .... و هذا ما فعله قدماء المصريين ... أمة فجر الضمير. و قد ظهرت شكاوى الفلاح الفصيح فى عصر الدولة الوسطى , العصر الذهبى للأدب المصرى القديم الذى قدم للانسانية نصين من أروع النصوص الأدبية العالمية و هما شكاوى الفلاح الفصيح و رواية سنوحى المصرى. فقد رفع الفلاح الفصيح شكواه الى رئيس البلاط فى "تسع مرافعات" , عندما تعرض للنهب من أحد كبار رجال الدولة. لم يكن هدف الفلاح الفصيح من مرافعاته التسعه هو الحصول على ما سُلب منه و لكن الهدف كان تطبيق القانون على الموظف الجشع الذى سلبه ممتلكاته إذ أن إقامة العدل و ارساء دولة القانون كان هو الهدف من تلك القصة و من مرافعات الفلاح الفصيح البليغة. و بما إن الحاكم كان هو المسئول عن اقامة الماعت فى الأرض , فها هو الفلاح الفصيح يقول لرئيس البلاط : - لا تقل الكذب أنك الميزان..لا تخطئ لأنك الصواب..أنظر , أنت و الميزان واحد ,يميل بميلك..لا تنحرف عن الطريق المستقيم ولاعاقب السارق , فهذا الجشع ليس عظيما وليكن لسانك المؤشر المستقيم للميزان والمثقال قلبك و شفتاك ذراعى كفتاه عندما تتجاهل المعتدى , من يقاوم الشر اذن ؟