دراسة: الأجهزة القابلة للارتداء تكشف المضاعفات بعد الجراحة عند الأطفال
وفي الوقت الحاضر، يتعين على الجراحين الاعتماد على الأطفال أنفسهم أو والديهم لوصف الأعراض الجديدة بعد الخروج من المستشفى، ونتيجة لذلك لا يتم دائماً اكتشاف المضاعفات في مراحل مبكرة.
وفي مستشفى "آن اند روبرت إتش. لوري" للأطفال في ولاية شيكاغو الأميركية، حصل 103 أطفال على "جوجل فيتبيت"، وهو جهاز متاح تجارياً لمراقبة النشاط والنوم وضربات القلب يجري ارتداؤه على المعصم مثل الساعة، لارتدائه لمدة 3 أسابيع بعد استئصال الزائدة الدودية مباشرة.
وبدلاً من مجرد مراقبة المقاييس المعتادة التي يرصدها، عدل الباحثون خوارزميات الجهاز للبحث عن الانحرافات عن إيقاعات الساعة البيولوجية لنشاط الطفل وأنماط معدل ضربات القلب.
ووجد الباحثون عند مراجعة البيانات أن الخوارزميات الجديدة كانت دقيقة بنسبة 91% في تحديد العلامات المبكرة لمضاعفات ما بعد الجراحة، وذلك قبل 3 أيام من تشخيص أطباء الأطفال لها لاحقاً.
وذكروا في دورية "ساينس أدفانسس" أن الأجهزة كانت دقيقة بنسبة 74% في تحديد الأطفال الذين لم يعانوا من أي مضاعفات.
ويأمل الباحثون أن يتم في نهاية المطاف تطوير نظام يحلل البيانات تلقائياً ويرسل تنبيهات إلى الفرق السريرية التي تتابع حالة الأطفال في وقت حدوثها أولا بأول.
وقال الدكتور فيزان عبد الله، المشارك في الدراسة، في بيان: "باستخدام الأجهزة القابلة للارتداء المتاحة على نطاق واسع، إلى جانب هذه الخوارزمية الجديدة، لدينا فرصة لتغيير نموذج المراقبة والرعاية بعد الجراحة وتحسين النتائج للأطفال في هذه العملية".
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الحدث
منذ 2 ساعات
- الحدث
الذنب الزائف
غادة شوعي .. أخصائية نفسية وأخصائية القياس النفسي والمهني والأسري قد يوقظ الإنسان في جوف الليل سؤالٌ لاذع: «هل كنتُ أصلَ الحزن الذي يعصف بمن حولي؟»، فينهض مثقلاً، كأنه يحمل الكون على كتفٍ واحدة. هكذا يعمل الذنب الزائف؛ يضع صاحبه على كرسيّ الاتهام دون قاضٍ أو شهود، ويُلبسه ثوب الجاني حتى وهو الضحية أو مجرد شاهد بريء. لكن الله سبحانه طمأن عباده قبل أن تداهمهم هذه الوساوس، فقال: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ – البقرة:286 آيةٌ تفتح باب الطمأنينة والثقة بعدل الله: لست مُكلَّفًا بما يتجاوز حدودك، فكيف تُدين نفسك بما لا تملك؟ هذه المقالة تسير بصاحبها خطوة بخطوة نحو الفهم، التسمية، ثم التعافي من هذا الشعور المؤلم. الذنب الزائف… وبداياته الخفية هو شعورٌ بالذنب لا يستند إلى منطقٍ شرعيٍّ أو مسؤوليةٍ واقعية، يتضخّم حتى يُحمِّل الإنسان أوزارًا ليست من شأنه، أو يعظِّم خطأه فوق طاقته. وغالبًا ما يبدأ في الطفولة داخل بيئة تُقدّس التضحية وتُجرِّم الخطأ الطبيعي، فينشأ الفرد معتقدًا أن أي خللٍ يحدث حوله سببه هو. شكال الذنب الزائف… خمسة أقنعة لجرحٍ واحد لكي نفهم الذنب الزائف، علينا أن نميّز بين أنواعه. إليك أبرز خمسة وجوه له، تتخفى في سلوكيات ومشاعر تبدو عادية: 1. ذنب الناجي (Survivor's Guilt) هو الإحساس العميق بالذنب لأنك بقيت حيًا أو بخير بينما آخرون تأذوا أو رحلوا. 📌 : شاب نجا من حادث مروع توفي فيه أصدقاؤه. رغم مرور السنوات، لا يزال يشعر أن ضحكته خيانة، ويعيش حياته كمن ينتظر عقوبة مؤجلة. 2. ذنب المسؤولية المفرطة (Hyper-responsibility Guilt) نوع من الذنب يجعل الشخص يشعر بأنه سبب كل ما يحصل حوله من ألم أو فشل، حتى لو لم يكن له علاقة مباشرة. 3. ذنب الامتياز (Privilege Guilt) يظهر عندما يشعر الفرد بالعار لأنه يمتلك ما لا يمتلكه الآخرون، سواء مال، صحة، علم، أو حتى عائلة مستقرة. 4. الذنب الوجودي (Existential Guilt) إحساس عميق بعدم الاستحقاق لنعمة الوجود، وكأن الحياة نفسها دينٌ ثقيل يجب دفعه. 5. الذنب الديني المشوّه ينشأ من فهم قاسٍ للدين يجعل الإنسان يشعر أنه مذنب دائمًا، حتى عندما يُقصّر عن غير قصد. آثاره على النفس والجسد .. 1- قلقٌ دائم وتوترٌ مُفرِط. 2- أرقٌ وكوابيسُ توقظك بصرخة «أنا السبب». 3- اهتزاز تقدير الذات. 4- علاقاتٌ غير متوازنة قائمة على الاعتذار المستمر. 5- ميلٌ للاكتئاب أو الاحتراق النفسي. ومن طريق التعاف 1. التسمية والاعتراف > ما يُسمّى يُروَّض. الاعتراف بأن هذا الذنب غير واقعي هو الخطوة الأولى نحو التحرر. 2. إعادة البناء المعرفي (CBT) الفكرة المشوَّهة: «لو كنتُ أفضل، لما حزنوا». التعديل الواقعي: «مشاعر الناس ملك لهم، ولا أحد يسيطر على أقدار غيره». >قال النبي ﷺ:«إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ» – أخرجه ابن ماجه وصححه الألباني. 3. تمرين الميزان البصري رسم ميزانٍ بسيط: كفة للحقائق، وأخرى للاتهامات الذاتية. سيكشف ذلك الفارق بوضوح. 4. حدود الرحمة تعلم قول «لا استطيع » يحمي من الاحتراق. الرحمة تبدأ من النفس. > ﴿مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾ – الحج:78 5. الفعل البنّاء بدل جلد الذات اختيار عمل خيري أسبوعي يعيد المعنى للحياة دون تحميل النفس ما لا تحتمل. 6. عناية متكاملة بالجسد والعقل رياضةٌ خفيفة، تنفسٌ عميق، كتابة يومية للأشياء الإيجابية. 7. طلب الدعم النفسي الجمع بين العلاج السلوكي والإرشاد الديني يُعيد الاتزان الداخلي. وأخيرا الروح لا تُعاقبك… الدين رحمة لا سجن > ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ – الأنعام:164 الله لا يُحاسب العبد بما ليس له به طاقة، ولا يُريد لأحد أن يعيش في جحيم داخلي مزيف. فضميرٌ رحيم لا جلادٌ داخلي فالذنب شعورٌ نبيل إذا وُضع في موضعه الصحيح، لكنه يصبح عذابًا حين يتجاوز حدَّه. قال النبي ﷺ: > «لَا يَرْحَمُ اللَّهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ» – متفق عليه وأنت أول من تستحق أن ترحم نفسك. وتذكر: أنت لستَ قاضيًا على الكون. لستَ من يوزع الأقدار أو يتحكم بها. أنتَ إنسان خُلقت لتضيف، لا لتعاقب نفسك على ما لا تملكه.
صحيفة مكة
منذ 7 ساعات
- صحيفة مكة
«الدارة» تتيح وثيقة نادرة تبرز البعد الإنساني في قيادة الملك عبدالعزيز
أتاحت دارة الملك عبدالعزيز وثيقة تاريخية نادرة من مجموعة صالح بن عبدالواحد الشخصية، تسلط الضوء على الجوانب الإنسانية والإدارية في نهج الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود - رحمه الله -، وذلك ضمن سلسلة منشورات مبادرة «وثائق الدارة»؛ التي تهدف إلى إتاحة الوثائق ذات القيمة العلمية والوطنية للباحثين والمهتمين. وتتضمن الوثيقة رسالة مؤرخة بتاريخ 6 ذي القعدة 1343هـ الموافق 17 يونيو 1925م، وجهها الملك عبدالعزيز إلى الميداني صالح بن عبدالواحد، يأمر فيها بإرسال طبيب يدعى «محمود»؛ لتقديم العون الصحي لحجاج بيت الله الحرام، في دلالة على الاهتمام المبكر الذي أولاه - رحمه الله -؛ لتوفير الرعاية الصحية لضيوف الرحمن، وسرعة الاستجابة للاحتياجات الطارئة خلال موسم الحج، قبل نشوء الأجهزة الحكومية المتخصصة آنذاك.
حضرموت نت
منذ 8 ساعات
- حضرموت نت
رسالة شكر على إنجاح حملة التحصين في مديرية الأزارق
نتقدم بأسمى آيات الشكر والتقدير لكل من ساهم في إنجاح الحملة الوطنية الطارئة للتحصين ضد مرض شلل الأطفال، التي نُفذت في مديرية الأزارق بمحافظة الضالع خلال الجولة الأولى من يوليو 2025. لقد كان لجهودكم المخلصة ومتابعتكم الحكيمة الأثر الكبير في تحقيق أهداف الحملة، وضمان وصول اللقاحات إلى أكبر عدد ممكن من الأطفال، بفضل الله تعالى ثم بفضل تعاونكم وتفانيكم في أداء المهام. نُثمن عالياً اهتمامكم بصحة وسلامة أطفالنا، ونسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم. لقد كنتم مثالاً يُحتذى به في العمل الجاد والتفاني في خدمة المجتمع. ويُذكر أن المتطوعين والمتطوعات في التثقيف الصحي أسهموا بشكل فعّال في تذليل الصعوبات والمعوقات أمام الفرق الصحية الميدانية، قبل انطلاق الحملة، مما ساعد على تسهيل الوصول إلى المنازل وتفاعل المواطنين بشكل إيجابي مع فرق التحصين. وقد أظهرت نتائج الحملة تحقيق نسبة تغطية بلغت 96%، وهو إنجاز يعكس مستوى التنسيق العالي بين فرق التثقيف المجتمعي والصحي في المديرية، ويبرهن على مرونة وكفاءة الفرق الميدانية في الوصول إلى مختلف المناطق، بما فيها النائية وصعبة الوصول. ويُعزى هذا النجاح بشكل كبير إلى جهود مسؤول التثقيف الصحي في مديرية الأزارق بمحافظة الضالع، الدكتور منصور عايض عواس، الذي بذل جهودًا مشكورة في تنسيق الحملة، إلى جانب منسق التثقيف والإعلام الصحي، الذي حرص على توجيه المتطوعين والمتطوعات لنشر الرسائل التوعوية حول أهمية وفعالية اللقاح، والتصدي للشائعات والأكاذيب المنتشرة على وسائل التواصل الاجتماعي. نشكر كل من ساهم في إنجاح هذه الحملة، من شخصيات اجتماعية، وخطباء، ومؤثرين، وإعلاميين، وعاملين صحيين، وفرق التحصين، كلٌ باسمه وصفته، على مساهمتهم الفاعلة في تحقيق هذا الإنجاز الوطني الهام
