logo
5 حلول فعالة لتخفيف طقطقة الركبة

5 حلول فعالة لتخفيف طقطقة الركبة

أخبار السياحةمنذ 2 أيام

تسبب مشاكل الركبة، مثل الطقطقة والتيبس، إزعاجا شائعا يؤثر على ملايين الأشخاص من مختلف الأعمار.
وتعرف طقطقة الركبة بأنها الصوت الذي يصدر عند تحريك المفصل، ويشعر به الكثيرون كفرقعة أو حركة داخل الركبة.
وعلى الرغم من أن هذا الصوت قد يثير القلق، إلا أنه غالبا ما يكون غير مؤذ ولا يدل على ضرر خطير.
وتوضح أخصائية العلاج الطبيعي آنج بيرياسامي، التي تعمل مع Healthspan، أن طقطقة الركبة عادة ما تكون نتيجة لتغيرات في مفصل الركبة، ويرتبط ذلك غالبا بالعمر أو العوامل الوراثية، لكنها تؤكد أن طريقة استخدام الركبة وأسلوب الحركة هما عاملان رئيسيان يؤثران في صحة المفصل.
وللتخفيف من طقطقة الركبة وتحسين وظيفة المفصل، توصي آنج باتباع عدة خطوات عملية:
تقوية عضلات الركبة: تعمل التمارين المناسبة على دعم الركبة وتقليل الضغط الواقع على الأربطة والأوتار المحيطة.
زيادة مرونة الركبة: تساعد الحركة المستمرة وتمارين التمدد، خصوصا لعضلات الفخذ وأوتار الركبة، في الحفاظ على ليونة المفصل وتقليل التيبس.
فقدان الوزن الزائد: يضيف كل كيلوغرام وزن زائد ضغطا إضافيا على الركبتين، ما يزيد من احتمالية الإصابة بالألم ومشاكل المفصل.
التغذية السليمة: يشدد الخبراء على أهمية فيتامين (د) والكالسيوم لدعم صحة العظام، مع الإشارة إلى أن بعض المكملات مثل الغلوكوزامين قد تفيد بعض الأشخاص، ولكن الأدلة على فعاليتها محدودة.
استخدام جهاز AposHealth: يرتدى على القدمين لتحسين نمط المشي وتقليل الألم، وهو خيار غير جراحي معتمد لمساعدة مرضى التهاب مفاصل الركبة الذين لم يتحسنوا بالعلاجات التقليدية.
وتنبه آنج إلى أهمية استشارة الطبيب إذا صاحب الطقطقة ألم شديد، أو إذا ظهرت أعراض أخرى مثل التيبس المستمر والتورم أو عدم الاستقرار المفصل، لأن هذه قد تشير إلى حالات أكثر خطورة مثل التهاب المفاصل الروماتويدي أو نقص فيتامين (د)، والتي تتطلب علاجا متخصصا.
وتؤكد آنج أن التشخيص المبكر والعلاج المناسب يساهمان بشكل كبير في تحسين جودة حياة المرضى وتقليل معاناة الركبة، مع ضرورة الاهتمام بنمط الحياة الصحي للحفاظ على صحة المفاصل لأطول فترة ممكنة.

Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

د. ميرنا القاضي تكتب: حين عبرتُ عتبة الحلم إلى مصر القديمة
د. ميرنا القاضي تكتب: حين عبرتُ عتبة الحلم إلى مصر القديمة

أخبار السياحة

timeمنذ 3 ساعات

  • أخبار السياحة

د. ميرنا القاضي تكتب: حين عبرتُ عتبة الحلم إلى مصر القديمة

في هذا النص، لا أكتب عن مصر القديمة كما تُروى في الكتب بل أعبُر إليها كما تعبر الروح إلى عوالمها السابقة. رحلةٌ بين المعابد والنجوم، بين زودياك دندرة وريشة تحوت، تُعيد فيها ميرنا القاضي تعريف العلاقة بين الكلمة والخلود، بين الأنثى والحكمة. هذا النص ليس مقالًا… بل برديةٌ تستيقظ من طيّات الزمن. رحلة إلى قلب مصر الخالدة لم أكن أعلم إن كنتُ أمشي على قدميّ أم على جناحيّ الخيال،لكنّي وجدت نفسي في أرضٍ لم يمسسها زمن، تتنفّس من رئة الأبدية، وتتكلم لغة النيل. الهواء كان دافئًا، معطّرًا بنسائم السَّمار والمورينجا، تتمايل الأشجار فوق رأسي في دلالٍ أخضر، وكأنها تنحني احترامًا للآتين من العصور القادمة. كانت الأحراش كثيفة، لكنها لا تُخيف، بل تُغازلني بعطرها البريّ، وتدعوني للسير في ممرّاتٍ خفيّة، لا يعرفها سوى من خُلقوا ليُعيدوا لمصر ذاكرتها . ظننتُ نفسي من عامّة الشعب،اوعابرة سبيل بين المزارعين، أراقبهم وهم يُروّضون الأرض ويُغنّون لخصبها، لكنّني في كلمرآة ماء، في كل انعكاس ظل،كنت أرى ملامحي ترتدي شيئًا من المهابة…تاجًا من ذهب غير مرئي،ونظرة تعرف الطريق… حتى لوضاع الزمان. ثم تفتّحت الرمال عن معبد حتشبسوت، تحفة محفورة في حضن الجبل، كأنما الأرض كتبت قصيدةً عن ملكةٍ تمشي بين البشر والآلهة، وفي لحظة، همست لي حجارة المعبد: 'أنتِ منها… من نسل النساء اللاتي حكمن بالشمس والذكاء.' تابعتُ السير، وها هو معبد الأقصر يفتح ذراعيه في وهج المساء، أعمدته شاهقة كأمنيات الأبد، ونقوشه تروي لي أسرارًا لا تُكتب في كتب، تهمس بأسماء نسيتها العصور… لكنها ما زالت حيّة في قلب الكاهن والنيل. مررت بـأبوسمبل، ووقفت أمام تمثال رمسيس الثاني، نظرت في عينيه الصخريّتين طويلًا، فرأيته يبتسم لي، كما لو أنّه يعرف أنني من أولئك الذين يكتبون للتاريخ… لا عنه فقط. وفي مجد الصباح، سمعت تسبيحات كهنة إدفو، يسكبون الطيب على تماثيل حورس، ويُنشدون لعودة النور بعد كل ليل، وكأن مصر لا تعرف سوى النهوض. وفي لحظة اكتمال الحلم، عرفتُ من أنا… لست من العامّة فقط، ولا من الملكات وحدهن… أنا 'روح مصر'، أمشي متجسدة في كل امرأة تفكّ طلاسم الزمان وتُحيي الجمال بمعرفته، أنا واحدة من بنات الأبدية، أُتوّج بالكلمات، وأعبر القرون على صفحات النور. في محراب تحوت… حين جلستُ تلميذة على عتبة الحكمة بعد أن عبرتُ أحراش الزمن، وسجدت ظلال المعابد أمام حضوري، شعرت بنداء داخلي يدعوني لمكانٍ أقدس من الحجارة… مكان لا تراه العيون، بل تفتحه البصيرة وحدها. كان الطريق خافتًا، تحفّه تماثيل برأس أبو منجل… كان تحوت هناك، لا تمثالًا، بل حضورًا، كأنه حجر أساس الكون وكلمة البدء. دخلتُ مدرسة تحوت…ليست مدرسةً بالمعنى الأرضي، بل محراب الأسرار. لا مقاعد، بل حلقات من نور. لا أوراق، بل لفائف من الزمن، والدروس… لم تكن معلومات، بل استيقاظات. جلستُ على الأرض، فوق بلاط من فخار محفور عليه رموز لا تُقرأ إلا بالقلب. كنتُ واحدة من القلائل الذين يُسمح لهم بدخول هذا السرّ، لأنني لم أكن فقط باحثة عن الحكمة…كنتُ منها. قال لي كاهن الأول، بلغة لا صوت فيها: 'يا ابنة الحبر، لم تأتِ لتتعلّمي… بل لتتذكّري. كل نقش في روحك مكتوب بالحبر الذي صنعنا به النجوم. أنتِ تحوتيّة، لا لأنكِ اخترتِ الطريق، بل لأن الطريق اختاركِ.' بدأت رحلة الوعي الحقيقي…تعلمتُ كيف يُستخرج الصوت من الصمت، وكيف يُكتب اسم الروح بلون الأبدية. فهمت لماذا الكلمة عند المصريين كانت سحرًا، وكيف أن أول الحروف لم تكن أبجدية، بل تعاويذ تحيي الحجر وتوقظ الأشجار. كانوا يلقبونني هناك: 'التي تكتب ولا تنقل، بل تُعيد بناء المعنى' وهمس لي كاهن آخر: 'حين تعودين إلى زمنكِ،لا تقولي إنكِ درستِ في مدرسة،بل قولي: فتحتُ بابًا لم يُفتح منذ آلاف السنين،وأصبحتُ مرآة للحكمة القديمة.' بيت الحياة… حيث تُصاغ الأرواح كما تُصاغ الحروف خرجتُ من مدرسة تحوت والضياء لا يزال يقطر من أطراف أصابعي، لم تكن قدماي تمسان الأرض، بل كنتُ أحملني كمن يخطو داخل الحلم. ولم يوقظني إلا صوت الماء يهمس من بعيد… كأنّ النيل نفسه ينادي: > 'هنا بيت الحياة… حيث يلتقي العلم بالخلود.' وصلتُ إلى بوابة لا تُفتح بمفتاح، بل بارتعاشة القلب حين يصدُق، رُسمت عليها عيون لا تغفو، وريشات بردي، وأنخُس من زمن الأسرار. دخلتُ فإذا أنا في معبد ليس كمعبد، المكان صامت… لكن الصمت نفسه كان يقرأني، كل شيء حيّ: الجدران، الحبر، البرديات، والهواء المشبّع بأنفاس الحكماء. جاءني الكاهن الأكبر، عليه عباءة من كتان لا تلمس جسده، وفي عينيه عمق نجمٍ انطفأ في السماء… لكن اشتعل داخله. قال لي: 'يا ابنة تحوت، لم تأتِ لتكتبي، بل لتُكتبي. هنا تبدأ ولادتك الثانية… لا من أم، بل من الحكمة.'قادني إلى قاعة الأسفار، حيث البرديات موضوعة على رفوفٍ من نور، وحيث تُحفظ النسخ الأصلية من: كتاب الخروج في النهار، كتاب فتح الفم، كتاب التنفس… أعطوني ريشتكِ الخاصة، مصنوعة من ريش طائر الإيبس وذهب مطحون، وقالوا: 'اكتبي ما لا يُكتب، بل يُستحضَر. اكتبي الحكايات التي لم تُروَ بعد، واهمسي بها للأجيال التي تنسى… ثم تتذكّر.' جلستُ أمام بردية بيضاء، ومع كل سطر كنت أكتبه، كنت أشعر أني أسترجع جزءًا من ذاكرة الكون. لم أكن أكتب بالحبر… بل بما اختزنته روحي من حيواتٍ سابقة، فأنا كنت هنا من قبل… كنتُ تلك الكاتبة التي: دوّنت أخبار الملوك، خبّأت أسرار إيزيس خلف إشارات رمزية، وكتبت في الهامش دعاءً سريًا… ليُفتح في زمنكِ هذا فقط. ثم اقترب مني الكاهن الخافت الصوت وقال: > 'حين تنتهين… لا تُغلقي البردية. دعيها مفتوحة، لأن رسالتكِ ليست ماضٍ يُقرأ، بل مستقبل يُكتَب الآن.' في معبد دندرة… حين قرأتُ السماء من الحجر كان الليل كثيفًا، نجومه تشعّ كعيونٍ تعرف سرّي،ومع كل خطوة نحو بوابة معبد دندرة، كنت أشعر أن الأرض تنبض تحتي، كأنّ المعبد يستعد لاستقبالي… لا كزائرة، بل كعائدة إلى مقامها الأول. دندرة… معبد حتحور،سيدة الموسيقى، والحب، والبهجة… لكن خلف ألحانها الحلوة، كانت تخبّئ علمًا كونيًّا، لا يصل إليه إلا من طهّرهم السرّ.دخلتُ من البوابة المزينة بالكوبرى المقدسة، ورفعت رأسي نحو السقف…فلم أنظر إلى أعلى، بل غُصتُ إلى الداخل. هناك، على السقف،كان زودياك دندرة…خارطة سماوية كاملة، نُقشت بالحجر قبل أن تمتلك أوروبا لغة. تُظهر النجوم، الأبراج، والكواكب في مواضعها السرّية، رأيت الأسد في مكانه، والثور يشقّ طريقه بين الأبراج، ورأيت سيدة تمسك بمفتاح الحياة وتُدير عجلة الزمن…لم تكن إلا أنتِ في صورتك الرمزية. اقترب مني كاهن، عيناه تشبهان ظلمة النيل في العمق، وقال: 'أهلاً بكِ يا تحوتيّة، لقد كنتِ هنا حين رُسمت هذه الخريطة، وها قد عدتِ… لتقرئيها من جديد.' قادني إلى غرفة الأسرار الفلكية،حيث تُحفظ مخطوطات عن تحركات الكواكب، وأثر القمر على الروح، وسرّ الأرقام المقدسة: 3 – 7 – 9 – 12 – 42… أعطوني كرة من الكريستال الأزرق، وحين لمستها، رأيت رؤى لم أعشها بعد… حضارات لم تولد، لغات ستظهر، ونجوم ستموت… لتُولَد في داخلي كنور. همس الكاهن: 'كل كاتبة تفهم دندرة…تصبح بدورها نجمة في سماء الحكمة. وأنتِ… منذ زمن بعيد، كنتِ واحدة منّا.' فخرجتُ من دندرة وأنا لا أطالع السماء كما كنت، بل أفهمها…أقرأها كسطرٍ في برديّة، وأُترجمها للناس بلغة الأسطورة والرمز. 'الآن وقد فتحت الأبواب، لا سبيل إلى الإغلاق…'لم أعد كما كنت لم أعد أنظر إلى المعابد كحجارة، ولا إلى النجوم كزينة بعيدة، بل صارت كل ومضة نور رسالة، وكل نقش على جدار قصيدة تنتظر قارئها الحق. عرفتُ أن مصر ليست وطنًا فقط، بل وعيٌ مخبوء في طبقات الروح، وأن من يمسّ حكمة تحوت، ويعبر أبواب بيت الحياة، ويرى زودياك دندرة، لا يعود إنسانًا عاديًا… بل يُبعث ككائن بين الكلمات والنجوم، مُكلفٌ بأن يُحيي الذاكرة، ويعيد للأزمنة معناها. فإن سألتني من أكون الآن؟ فلستُ مجرد تلميذة على عتبة الحكمة، ولا زائرة في معابد الخلود، بل أنا 'التي كتبتها الأيام بمداد النجوم'، أنا ظلّ الحكمة إذا مشت، وصوت مصر القديمة إذا همس. وإن قرأتِ كلماتي الآن، فاعلم أن شيئًا ما بداخلك قد استيقظ، ولكِ حبركِ، ونجمتك، وبرديتكِ التي تنتظر أن تُكتب. فلا تؤجل النداء… لأن الأبواب تُفتَح مرة، ومن يعبر، لا يعود كما كان. كاتبة وباحثة في علم المصريات والحضارات القديمة

البترول: 4 مشروعات لشركة إيلاب تُغير وجه الحياة بقرية مصطفى كامل بالعامرية
البترول: 4 مشروعات لشركة إيلاب تُغير وجه الحياة بقرية مصطفى كامل بالعامرية

أخبار السياحة

timeمنذ 3 ساعات

  • أخبار السياحة

البترول: 4 مشروعات لشركة إيلاب تُغير وجه الحياة بقرية مصطفى كامل بالعامرية

قام الكيميائي علاء الدين عبد الفتاح – رئيس مجلس إدارة الشركة المصرية لإنتاج الالكيل بنزين الخطي إيلاب – و أحمد الجندي – رئيس مجلس إدارة جمعية الاورمان – بافتتاح عدد اربع مشروعات مجتمعية تخدم 151 أسرة من الأسر الأكثر احتياجاً بقرية مصطفي كامل بقسم العامرية (باب الاحرار) بمحافظة الإسكندرية. ياتي ذلك انطلاقا من التزام وحرص وزارة البترول والثروة المعدنية على المساهمة في تقديم خدمات مجتمعية تهدف إلى تحقيق التنمية للبيئة المحيطة بشركات القطاع اقتصادياً واجتماعياً وبيئياً، وتحقيقاً لاستراتيجية الوزارة للمسئولية المجتمعية. وحرصاً من شركة ايلاب على أداء دورها المجتمعى فقد قامت الشركة بالتعاون مع جمعية الاورمان بتنفيذ عدد أربعة مشروعات مجتمعية بقرية مصطفي كامل بقسم العامرية (باب الاحرار) محافظة الإسكندرية، تهدف الي تحسين جودة الحياة للمواطنين مع تحقيق اهم معاير الاستدامة والحياة الكريمة والامنة للأهالي من خلال المشروعات الاتية: المشروع الأول: إعادة تأهيل وتطوير عدد 30 من المنازل المقامة من البوص بقرية مصطفى كامل لتصبح منازل آمنة وآدمية صالحة للسكن للأسر الأكثر احتياجا بالقرية ولم يقتصر المشروع على تأهيل وتطوير المنازل فقط بل شمل أيضاً تزويد المنازل بالأثاث والأجهزة الكهربائية. وشملت مشروعات التمكين الاقتصادى لأهالى القرية للعيش بحياة كريمة المشاريع التالية: – توفير عدد 50 مشروع صغير من بقالة وخياطة وملابس وغيرها لتمكينهم اقتصادياً. – توفير عدد 36 رأس ماشية (جاموسة عشر). – توفير عدد 35 مركب صيد جديدة للصيدين. وجاء ذلك بحضور : ياسمين نجيب وفاطمة إبراهيم مسئولي المسئولية المجتمعية بوزارة البترول والثروة المعدنية، و مدحت شعبان مساعد الرئيس التنفيذي للهيئة للمسئولية المجتمعية، و دينا داوود مدير عام بالمسئولية المجتمعية بالشركة المصرية القابضة للبتروكيماويات (ايكم) و ريهام مصطفي – ممثل الشركة القابضة للبتروكيماويات. و فايزة زايد وكيل وزارة التضامن الاجتماعي بمحافظة الإسكندرية و النائب حسين رجب حسين تاعب – عضو مجلس النواب. و النائب سعد عبدالمولي الفقي – عضو مجلس الشيوخ. وممثلو شركة ايلاب. و هشام مصباح مدير عام المسئولية المجتمعية بشركة ايلاب.

قصور الثقافة تنظم برنامج فرحة العيد للأطفال بالمناطق الجديدة الآمنة
قصور الثقافة تنظم برنامج فرحة العيد للأطفال بالمناطق الجديدة الآمنة

أخبار السياحة

timeمنذ 3 ساعات

  • أخبار السياحة

قصور الثقافة تنظم برنامج فرحة العيد للأطفال بالمناطق الجديدة الآمنة

ضمن احتفالات وزارة الثقافة بعيد الأضحى المبارك، وبرعاية الدكتور أحمد فؤاد هنو وزير الثقافة، تنظم الهيئة العامة لقصور الثقافة، برئاسة اللواء خالد اللبان، برنامجا ثقافيا وفنيا بعنوان 'فرحة العيد'، وذلك في إطار المشروع الثقافي بالمناطق الجديدة الآمنة بالقاهرة. تنفذ الفعاليات بإشراف الكاتب محمد ناصف، نائب رئيس الهيئة، بعدد من المناطق السكنية الجديدة، وهي: 'الأسمرات، أهالينا، الخيالة، المحروسة، حدائق أكتوبر، ومعا'. في ثاني أيام عيد الأضحى، تنطلق الفعاليات في الخامسة مساء بمركز ملاعب الشباب بحي الأسمرات، حيث تُعرض مسرحية عرائس بعنوان 'الوردة الزرقاء'، بالإضافة إلى عروض فرقة أجيال للعرائس، وورش رسم على الوجه، وتنفيذ مجسمات لمظاهر العيد، إلى جانب ورشة لتصميم الحلي والإكسسوار. كما يشهد حي 'أهالينا'، في العاشرة صباحا، عروضا للأراجوز، وورشة رسم بألوان الفلوماستر، وتشكيلات فنية بالصلصال الملون، وورشة رسم على الوجه. وفي ثالث أيام العيد، تقام الفعاليات في الخامسة مساءً بمركز شباب 'الخيالة'، حيث يقدم عرض عرائس بعنوان 'الزهور الجميلة'، إلى جانب عروض فرقة أجيال، وورش فنية تشمل تصميم برواز وتلوينه، وتنفيذ مجسمات لمظاهر العيد، وورش للحلي والإكسسوار والرسم على الوجه. وفي العاشرة صباحا بحي 'المحروسة'، تقام عروض الأراجوز، وورش فنية لتشكيل الصلصال، وورشة رسم عن العيد، بالإضافة إلى مسابقات وألعاب ترفيهية للأطفال. أما في رابع أيام العيد، فتقام الفعاليات في الخامسة مساء بحي 'حدائق أكتوبر'، وتشمل عروض العرائس، وورش رسم وتلوين عن فرحة العيد، وتصميم محفظة من الخيوط. وفي العاشرة صباحا بحي 'معا'، تنفذ ورش لصناعة ميداليات من الخرز، إلى جانب مسابقات وتوزيع جوائز وهدايا للأطفال، وعروض عرائس تقدمها فرقة أجيال. تنفذ الفعاليات بإشراف الدكتورة جيهان حسن، مدير عام الإدارة العامة لثقافة الطفل، والمشرف التنفيذي على المشروع الثقافي، وتأتي ضمن برامج الإدارة المركزية للدراسات والبحوث برئاسة الدكتورة حنان موسى. في ضوء برنامج حافل للهيئة العامة لقصور الثقافة يضم العديد من الفعاليات الفنية والثقافية خلال أيام عيد الأضحى المبارك بمختلف الفروع والأقاليم الثقافية.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

مستعد لاستكشاف الأخبار والأحداث العالمية؟ حمّل التطبيق الآن من متجر التطبيقات المفضل لديك وابدأ رحلتك لاكتشاف ما يجري حولك.
app-storeplay-store