مقداد فتيحة سفاح الساحل السوري وقائد مليشيا "درع الساحل"

يعرف بـ"أبو جعفر" وينحدر من مدينة جبلة الساحلية في سوريا ، عمل في الحرس الجمهوري أيام الرئيس المخلوع بشار الأسد ، واشتهر حينئذ بنشره صورا تظهر تنكيله بجثث المدنيين وقطع رؤوسهم، وهو متهم بارتكاب انتهاكات جسيمة وجرائم تعذيب ضد المعارضين لحكومة بشار، وبالاتجار بالمخدرات والخطف، وأسس عقب سقوط النظام مليشيا "لواء درع الساحل".
تطوّع مقداد لؤي فتيحة -وهو من الطائفة العلوية – في القيادة العامة للجيش و القوات المسلحة السورية ، وانضم للحرس الجمهوري، كما قاتل في صفوف الفرقة 25 التابعة ل سهيل الحسن الملقب بـ"النمر" ومبتدع البراميل المتفجرة، حسب ما أوردته صفحة أرشيف الثورة السورية.
ويُتهم فتيحة بارتكاب مئات الانتهاكات لحقوق الإنسان طوال فترة تطوعه بالحرس الجمهوري، خاصة عقب اندلاع الثورة عام 2011، وانتشرت له كثير من الصور ظهر فيها يقتل مدنيين ويمثل بجثثهم، بعضها وثقها بنفسه بالصوت والصورة، إلى جانب صور أخرى يجلس فيها قرب جثث مدنيين أحرقهم أحياء وبينهم أطفال، وأخرى يحمل فيها رؤوسا مقطوعة.
وتناقل ناشطون تغريدة له على موقع إكس نشرت عام 2021، يتباهى فيها بكونه لا يخاف من التهديدات، ويؤكد أنه لكثرة ما قتل ومثّل بالجثت فهو يعرف أعضاء جسم الإنسان أكثر مما يعرفها أطباء الطب الشرعي، ويقول إنه مثل بالجثث بقدر ما بث التلفزيون السوري من مسلسلات.
"لواء درع الساحل"
استمرت عمليات فتيحة الإجرامية حتى بعض سقوط نظام بشار، لكنه وجهها لأول مرة ضد أبناء طائفته ممن رفضوا الانضمام له في العمليات والكمائن التي بدأ بشنها ضد قوات الأمن في الإدارة الجديدة.
وأسس فتيحة لواء درع الساحل في فبراير/شباط 2025، وفي السادس من مارس/آذار ظهر في فيديو نشر على صفحة "مقداد فتيحة لواء درع الساحل الاحتياطية" يعلن التمرد على الحكومة السورية الجديدة.
وبعدها بأيام أعلن فتيحة تعاونه مع فصيل "جبهة المقاومة الإسلامية في سوريا-أولي البأس" الذي أعلن عن تأسيسه في 4 مارس/آذار 2025، وقال إن "عملهم وقتالهم لتحرير الساحل السوري بدعم روسي".
وفي ليلة إعلان التأسيس، بدأت قوات درع الساحل وفلول النظام المخلوع، بشكل منظم وفي وقت واحد في مناطق عدة من الساحل السوري، استهداف عناصر من الشرطة وقوات الأمن الداخلي والعناصر التابعين لوزارة الدفاع، كما طال الاستهداف أي مدني يقود سيارة تحمل رقم محافظة إدلب.
وقتلت هذه القوات مع بداية العملية نحو 75 عنصرا من قوى الأمن الداخلي وعناصر الشرطة ومدنيين، وأسرت قرابة 200 عنصر وأصيب العشرات من قوات الدولة السورية والمدنيين بينهم صحفي.
وسيطر فلول النظام على معظم الساحل السوري ومواقعه الإستراتيجية والعسكرية، ووصلوا إلى قاعدة حميميم ومطار أسطامو والكلية البحرية واللواء 107، إضافة للجسور والمداخل والمخارج المؤدية إلى مدن الساحل، وانتشرت على طريق "إم 4" لقطع الطريق على القادمين من مناطق إدلب.
View this post on Instagram
A post shared by الجزيرة (@aljazeera)
وقد امتصت الحكومة السورية صدمة الهجوم المنظم من فلول النظام، وبدأت عملية استعادة المواقع التي سيطروا عليها من وحدات الأمن الداخلي، وبمساندة وزارة الدفاع في مدن اللاذقية وطرطوس وجبلة.
يُذكر أن النظام المخلوع كان قد حاول إعادة بناء الحرس الجمهوري عام 2015، عبر تشكيل لواء باسم "درع الساحل" للتركيز على الريف العلوي، وتقسيم المنطقة إلى مقاطعات طائفية.
وظهر فتيحة في فيديو مصور ثان في 13 مارس/آذار 2025 يرتدي لباس الأمن العام ويهدد قوات وزارة الدفاع والأمن بما سماه المرحلة الثانية من المعركة إذا لم تنسحب من قرى الساحل، وهدد بتفخيخ الطرقات وإعدام الأسرى واغتيال العناصر.
وقد تداول رواد التواصل الاجتماعي مقطعا مصورا آخر نسب لفتيحة أواخر مايو/أيار 2025، يهدد فيه الحكومة بسلسلة هجمات واعتقالات في حال لم تفرج عن المعتقلين.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الجزيرة

منذ ساعة واحدة

• الجزيرة

حملة لإحياء المزارات السياحية في حماة "أم النواعير"

حماة- تعد مدينة حماة واحدة من أقدم المدن التاريخية في سوريا، حيث تحتضن مجموعة من المواقع الأثرية الهامة التي تعود إلى حضارات مختلفة، لكنها عانت تهميشاً ممنهجاً في عهد حكم أسرة الأسد منذ 1973، الذي غيّبها عن واجهة السياحة في سوريا، سواء الداخلية أم الوافدة، إذ عمد النظام البائد إلى طمس المعالم الأثرية في المدينة، وتركها مكبّا للنفايات. مدينة حماة، أو كما يطلق عليها "مدينة أم النواعير" أو مدينة "أبي الفداء"، تمتاز بنهر العاصي الذي يعبر في وسطها، في ساحة العاصي، ويقسمها إلى نصفين "الحاضر والسوق"، يضم النهر 16 ناعورة خشبية كبيرة تتموضع في أماكن مختلفة على طول مجراه في المدينة، بين الأحياء والبساتين، أشهرها الناعورة المحمدية والأربع نواعير التي تقع بجانب بعضها بعضا. بناء نواعير حماة بحسب أهالي المدينة، يعود إلى العهد الآرامي، في الألفية الأولى قبل الميلاد، وهي آلات مائية خشبية، تصنع من خشب الجوز والسنديان، أطرافها هي دفّات خشبية تدور بحسب جريان مياه نهر العاصي، وتنقل المياه بدورها من النهر إلى مسارب المياه الموجودة في أعلى كل ناعورة، ومنها إلى الأراضي الزراعية والمنازل والأحياء السكنية، في حين تنتشر عشرات الأراضي الزراعية إلى اليوم حول ضفاف النهر، مثل بساتين الشريعة وبساتين باب النهر. إهمال نهر العاصي تسنيم الشافعي، عشرينية من مدينة حماة تقول إن "نظام الأسد المخلوع عمد إلى تهميش المعالم الأثرية التي تشتهر بها حماة، ومن أهمها نهر العاصي الذي حوله إلى مصب للصرف الصحي من مدينتي حمص وحماة، وتحول من معلم سياحي يتوسط المدينة إلى بؤر ومستنقعات، ومنبعا للأمراض والحشرات والروائح الكريهة التي كانت تؤذي أهالي المدينة، وذلك لعدم تنظيف ضفافه لما يزيد عن 20 عاما". وتضيف تسنيم للجزيرة نت "كذلك تعاني نواعير حماة من التآكل نتيجة للعوامل الجوية والإهمال، على الرغم من تصنيفها العالمي كأحد الآثار العريقة في العالم في 1999 في مواقع التراث العالمي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو)، إضافة إلى ذلك تم تهميش المعالم الثقافية والدينية مثل مسجد السلطان والمسجد الكبير في حماة، مما أدى إلى تجنب زيارتها من لدن السوريين والسياح". يُضاف إلى قائمة المعالم المهمشة إبان العهد البائد قلعة حماة الأثرية (قلعة أبي الفداء)، ومسجد النوري، وحي الطوافرة، والتي حوّل النظام المخلوع بعضها إلى ثكنات عسكرية وأمنية كبيرة منذ العام 2011. إحياء المعالم الأثرية محافظ حماة عبد الرحمن السهيان أطلق حملة "حماة تنبض من جديد"، قال في تصريح للجزيرة نت، إن الهدف من الحملة هو إعادة الروح لمحافظة حماة ككل، موضحا أنه كانت هناك "منهجية متعمدة كانت لطمس معالم محافظة حماة بسبب نقمة نظام الأسد المجرم على حماة، وذلك لما كانت عليه سابقا كوجهة سياحية أساسية في سوريا"، ويوضح السهيان أن منهجية الطمس تركزت على المعالم الأثرية والسياحية من خلال الإهمال وقتل كل المظاهر الحيوية فيها". وحسب المحافظ فقد تم وضع أهداف إستراتيجية لحملة "حماة تنبض من جديد"، من خلال التركيز على المعالم العريقة التي تحمل تاريخا كبيرا مثل مسجد السلطان، الذي يعود تاريخه لأكثر من 700 عام، والذي أصبح في وضع متهالك. كما تستهدف الحملة إعادة الاعتبار لنهر العاصي، والذي وصف المحافظ بأنه "رئة حماة والمتنفس الأساسي، وإذا تم إعادة الحياة والألق إليه سيكون منصة سياحية مهمة جداً، وهذا واجب علينا عبر تنظيف مجرى نهر العاصي، وإعادة ترميم المواقع الأثرية المحيطة به، وهذا يشجع على فتح فرص استثمارية جديدة، والسيّاح على ارتياد المحافظة كوجهة". ترميم كبريات المدارس في سياق مواز، يقول محافظ حماة عبد الرحمن السهيان، إن هناك خطة لترميم كبريات المدارس التي لها عراقة واسم بارز في حماة، وكذلك المساجد، ويضيف أنه تم توجيه مديريات الأوقاف والتربية في المدينة والأرياف لاختيار أبرز المدارس الموجودة في المحافظة لتكون نموذجا يُقتدى به في بقية المدارس، مثل مدرسة ابن رشد والسيدة عائشة، وكذلك في الأرياف المدمرة. ويقول المهندس محمد عمار بني المرجة، وهو المدير التنفيذي لمؤسسة "رحمة بلا حدود"، إن مؤسسته بدأت حملة "مدينتنا أمانتنا" انطلاقا من مدينة حلب، واستمرت هذه الحملة وصولا إلى حماة بعد تقييم الاحتياج فيها، بالتنسيق مع محافظة حماة تم البدء بمشروع تنظيف مجرى نهر العاصي بشكل كامل، وأشار أن المدة المتوقعة للمشروع شهران من العمل". تنظيف مجرى نهر العاصي وعن تفاصيل وأهداف هذه الفعالية، تحدث عبد الحميد خالد، مسؤول قسم المياه والإصحاح في مؤسسة "رحمة بلا حدود" قائلا إن أشغال تنظيف مجرى النهر أطلقت بالتعاون مع حملة "حماة تنبض من جديد"، بهدف استعادة نظافة مياه النهر الذي يعد من أهم عوامل جذب الزوار. إعلان وأضاف المتحدث نفسه أن سيجري العمل على ترميم وصيانة عدّة نواعير في حماة، وصيانة أخشابها، بعد عودة جريان المياه النظيفة لنهر العاصي، وذلك بسبب ارتباط مدينة حماة بنواعيرها الشهيرة. ويقول عبد الهادي الوضيحي وهو مهندي ديكور وأحد المشرفين على صيانة مسجد السلطان إنه تجري عملية ترميم المسجد والذي يقع وسط أسواق حماة، وهو معلم له تاريخ عريق في حماة وسوريا عموما، وقد بني المسجد قبل سبعة قرون على يد السلطان الأفضل، وقد تعرض المسجد للهدم في عام 1964 عندما كان الرئيس السوري الأسبق حافظ الأسد وزيرا للدفاع، قبل أن يعاد بناء المسجد في العام 1968. أماكن تستحق الزيارة إلى جانب ما ذكر من معالم بارزة في مدينة حماة، توجد أماكن أخرى تستحق الزيارة سواء داخل المدينة أو في مناطق في أرياف حماة، ومن ذلك ما يلي: قصر العظم: معلمة أثرية ذات معمار دمشقي يعود تاريخ القصر للقرن 18، وهو يضم متحفا. خان رستم باشا: سوق قديم مغطى تباع فيه التحف والمشغولات التقليدية. جسور نهر العاصي: تتيح تجربة رائعة للمشي قرب النهر مرورا بجسوره القديمة المصنوع من الخشب والحجارة. حدائق العاصي: متنزهات على ضفاف النهر وهي مناسبة للعائلات وفرصة لالتقاط الصور التذكارية والتمتع بمنظر الغروب الساحر. تل النبي هود: موقع أثري قريب من حماة ويعتقد أنه يضم قبر النبي هود عليه السلام. الطبيعة والآثار في ريف حماة: قلعة مصياف القديمة ووادي العيون الذي يبعد مسافة ساعة ونصف الساعة عن حماة، وهو منطقة جبلية تضم شلالات وينابيع، كما يمكن للزائر الذهاب إلى مدينة آفاميا التاريخية التي تضم آثار من العهدين الروماني والبيزنطي، وهي تبعد مسافة 55 كلم شمال غرب حماة، وهي تشرف على سهل الغاب.

الجزيرة

منذ ساعة واحدة

• الجزيرة

هكذا تفاعل مغردون مع منع الاحتلال وفدا وزاريا عربيا من زيارة الضفة

03:34 شبكات أثار قرار إسرائيل منع وفد وزاري عربي من دخول الضفة الغربية المحتلة لإجراء لقاء مع الرئيس الفلسطيني محمود عباس تفاعلا واسعا لدى مغردين في منصات التواصل، حيث اعتبره بعضهم إذلالا وإهانة للدول العربية. اقرأ المزيد المصدر : الجزيرة

الجزيرة

منذ ساعة واحدة

• الجزيرة

كن شابًّا على الدوام

العمر لا يتوقف عند مرحلة معينة، إلا أنّ هناك من يبقى في مرحلة الشباب والنشاط لعمر مديد! فكيف تبقى في عمر الشباب على الدوام؟ قد تكون الإجابة الجاهزة: لا، ولكن هناك من المسنين من امتلك الحيوية والشباب، فكيف نفسر ذلك؟ الفكرة التي نحاول أن نطرحها هنا لا علاقة لها بالتقويم العمري ولا بشهادة الميلاد، بل بشيء أعمق وأبلغ أثرًا، وهو: الروح، والطاقة، وطريقة العيش، وأسلوب الحياة. إننا لا نتحدث عن طريقة سحرية لإيقاف الزمن، ولا نشير إلى وصفة طبية توقف التجاعيد والأمراض، إننا نطرح سؤالًا عفويًّا وبسيطًا: هل ترغب أن تحافظ على روحك الشابة، وطاقتك المتجددة، وحماسك للحياة مهما تقدم بك العمر؟ إذا كانت إجابتك "نعم"، هيا بنا لنتحدث عن صلب الموضوع، عبر خطوات عملية تساعدك على تحقيق هذا الهدف. أولًا: القوة العقلية هناك شباب، رغم أنهم في سن الفتوة وريعان الصحة والقوة، عقولهم مسطحة، بسيطة، لا ترتقي للذروة، بينما نرى كبار سنٍّ في كامل قوتهم العقلية؛ فالشباب لا يبدأ بالجسد، بل بالعقل. ما فائدة القوة الجسمانية والعقول ضعيفة غير فاعلة؟ في بعض الأحيان تُحدّث شابًّا، فتقول: هل أنا أتكلم مع عجوز خرفٍ ضعيف الإدراك والتمييز؟ بينما ترى في الضفة الأخرى مسنًّا يمتلك الحماس والفضول، تراه ما يزال يقرأ ويتعلم ويخوض التجارب الجديدة، بل تجده يضحك من صميم قلبه، كأنما لا يزال في العشرين. الشاب الحقيقي هو ذلك الفتى الذي يرى في الحياة فرصًا لا تنتهي. فلماذا لا تتمسك بهذه الروح؟ إذًا، حافظ على هذا الحماس وهذا الفضول، وقاوم الشيخوخة الذهنية، لكونها أول محطات ضعفك وشيخوختك! ثانيًا: العناية بالجسد لنبدأ بهذه الفكرة: "إن جسمك لا يخونك، بل يرد على طريقة تعاملك معه"! ماذا لو كانت هذه المقولة صحيحة؟ إن كثيرًا من الشباب يسهرون، ولا يعتنون بلياقتهم، ولا بنظامهم الغذائي؛ لهذا تراهم مرهقين، متعبين، يمرضون، ويهرمون بشكل سريع. فهل من المعقول أن نسيء إلى أجسادنا، ثم نشتكي منها؟ إذا أردنا المحافظة على حيوية الشباب، فعلينا أن ندير بوصلة التفكير في نمط حياتنا مبكرًا.. الأمر لا يتطلب رياضة شاقة أو حمية صارمة، بل وعيًا مستمرًّا بالتوازن، كوضع جداول سليمة: غذاء متنوع، حركة منتظمة، نوم كافٍ، وشرب ماءٍ بانتظام. والآن يا صاحبي أجب عن هذا السؤال: أتهتم بجسدك ونظام حياتك، أم إنك لا تفيق إلا بعد وقوع كارثة صحية، لا قدر الله؟ السؤال الجوهري: لماذا نحن -البشر- لا نتغير إلا عندما يقع الألم وتفترسنا الأمراض؟ لماذا لا نهتم بأجسادنا قبل أن تصرخ من فرط الإهمال؟ ثالثًا: الروح المتجددة يمتلك الشباب روح التجديد، فكيف لك أن تمتلك هذه الروح؟ إنّ امتلاك هذه الروح لا يعني أن تلبس ملابس الشباب وتتحدث بلغتهم، بل أن تمتلك الطاقة الإيجابية التي يمتلكونها. والآن لنسألك بعفوية: هل تستيقظ متحمسًا في الصباح؟ هل أنت مبادر دائمًا؟ هل لديك أهداف يومية تطاردها؟ هل ترى في الفشل فرصة؟ هل تشعر أن الحياة حقل كبير وتنتظر منك التجربة؟ إذا امتلكت هذه الروح فستنضح بماء الشباب، وسترى أنّ من حولك يتفاعلون معك، ويقولون عنك: "لا يبدو عليه تقدم العمر". إنك لا تحتاج لأدوية تخفي التجاعيد، كل ما تحتاجه نمط تفكير ونظرة إيجابية تجعلك مشرقًا على الدوام. إنك لن تستطيع إعادة الماضي، ولكن بالإمكان إعادة الشعور والإحساس، إعادة الدهشة والاكتشاف.. بإمكانك أن تكون كما كنت أيام شبابك وحيويتك، بإمكانك أن تمارس ما كنت تفعله بفاعلية ونشاط رابعًا: المرونة مطلب لماذا نخاف التغيير؟ من طبيعة الشباب التكيف مع الظروف، ومواكبة التغيير، إنها حالة بَدَهية تسري في دمائهم، حتى حين يقعون في الخطأ، تراهم يعتذرون ولا يخجلون. فلماذا يشعر البعض بالهزيمة حين يتراجعون عن موقفهم؟ هناك طبيعة يتصلّب عليها البعض تُسمى الجمود، فالأفكار تحتاج لتجديد ومرونة، فلماذا نتمسك بالعادات والزمن يتغير؟ الشاب الحقيقي لا يقول: "لقد جرّبت كل شيء"، بل يقول: "ماذا يمكنني أن أجرّب الآن؟".. هو لا يرفض الثقافات الجديدة، ولا يرهب استخدام التكنولوجيا، بل يمتد به الأمر لاكتشاف ما اكتشفه غيره. فلماذا لا نتحلى بهذه المرونة؟ من الأسرار التي يمتاز بها الشبان امتلاكهم علاقات أخطبوطية، فالمسألة بالنسبة لهم لا تنحصر في امتلاك قوائم معارف طويلة، بل تراهم يزاولون التواصل النشط مع الآخرين. هذه الميزة تضمحل وتُفقد تديجيًّا مع الاقتراب من عمر الأربعين والخمسين، حتى تضرب الوحدة والعزلة تخومها؛ لهذا تجد كبار السن يفتقرون للصحبة شيئًا فشيئًا، وهذا أمر خطير، يُسمى بتآكل العلاقات. فلماذا نتجه نحو الانطوائية وكأننا نعشق العيش في الجزر المنعزلة؟ دعونا نتأمل ما يعيشه الشباب: هم يعشقون الصحبة، ويكثرون الضحك، ويأنسون بالمشاركة.. فإذا أردت أن تحافظ على روحك الشابة، فابحث عما يشحن طاقتك ويضفي على حياتك معنى، لا تنحصر مع من هم من جيلك؛ فقد يمنحك من هو أصغر منك روحًا أخف، ويلهمك من هو أكبر منك حكمة لا تُنال إلا بسفك المهج! سادسًا: الأنشطة القديمة اكتب عشرة أمور كنت تزاولها أيام العشرين من عمرك، واسأل نفسك: لماذا انحسر بعضها؟ هناك أمور كنت تمارسها بشغف: رسم، موسيقى، كرة قدم، وهناك أمور أخرى قد توقفت عنها الآن، لعل طبيعة حياتك اليوم فرضت عليك تجاهلها. فهل كان قرار التجاهل هذا صائبًا فعلًا؟ لماذا لا تتأمل هذه الأنشطة بإنصاف وتفكر في المعاودة لبعضها تدريجيًّا؟ نعم، إنك لن تستطيع إعادة الماضي، ولكن بالإمكان إعادة الشعور والإحساس، إعادة الدهشة والاكتشاف.. بإمكانك أن تكون كما كنت أيام شبابك وحيويتك، بإمكانك أن تمارس ما كنت تفعله بفاعلية ونشاط. لماذا يفقد البعض شغفه؟ لماذا تنطفئ من البعض شعلة النشاط، كما تنطفئ نار الشمعة بنفخة واحدة؟ حين كان الإنسان في العشرين، كان يبحث عن هدف، عن وظيفة، عن علاقة، عن مكانة.. لهذا كان دمه يغلي ويفور نشاطًا. غير أن الأمور مع الوقت تتحوّل، فتغدو حياته روتينًا بلا معنى، بلا هدف! لهذا يفقد البعض الشغف، ويتثاقل عما كان عليه أيام ذروة النشاط. والآن قل لنفسك: ليس المهم ما أبدو عليه من الخارج، المهم ما أنا عليه من الداخل، ما أنا فيه اليوم؛ فالشباب الدائم يعني أن تنظر بعينيك نحو الأفق البعيد باستمرار. فهل لديك تطلع يهمك؟ ربما مشروع، رسالة، هواية، أو حتى عادة جديدة؟ المهم ألا تتوقّف عن السعي والشغف. إن الفشل لا يعني إشارة الهرم ولا إشارة التقاعد، الفشل جزء طبيعي من التجربة. لهذا نقول لك: حلّق مع الشباب، واكسب المحاولة.. كن شجاعًا، مبادرًا، وتحلَّ بالمرونة والتغيير ثامنًا: تحدي الفشل من عادة الشباب، حين يفشلون ينهضون وبسرعة، ولسان حالهم: "سنحاول من جديد".. بينما من تقدم به الزمن يقول: "ربما تأخرت، ربما هذا ليس وقتي، ربما لا فائدة من المحاولة"؛ فيتقاعس المسن، وينجح الشباب. لا علاقة للعمر، إن سر المعادلة يكمن في الإصرار وتحدي الفشل، وهذا الردّ الذي يقوله كل طرف هو ما يصنع الفارق! يا صاحبي، إن الفشل لا يعني إشارة الهرم ولا إشارة التقاعد، الفشل جزء طبيعي من التجربة. لهذا نقول لك: حلّق مع الشباب، واكسب المحاولة.. كن شجاعًا، مبادرًا، وتحلَّ بالمرونة والتغيير، والثقة بأن لك في كل يوم فرصة جديدة. قد يقول أحدهم: لم تأتِ بالجديد، فكل ما ذكرته معروف. وأنا بدوري أقول لك: وهل اخترت أن تطبّق ما عرفته؟ أن تكون شابًّا على الدوام لا يعني المعرفة فقط، بل يلزم اتخاذ قرار. فهل اتخذت قرارك؟ هل قررت ألا تترك نفسك للزمن ليفعل بك ما يشاء؟ هل قررت أن تملك زمام المبادرة؟ هل تعاقدت مع العزم وتراهنت مع الحماس؟ هل أجريت بروتوكول القسم أن تحافظ على قلب نابض بالحياة؟ هل أقسمت على عقلك أن يستقبل الجديد كل يوم؟ هل أقسمت أن تعتني بجسدك كل نهار؟ هل أقسمت ألا تفقد روحُك بريقَها؟ إذا لم تقسم، فقد حان وقت إجراء القسم. أما إذا أقسمت، فقد حان الوقت لتجديده. والآن، أقسم يا صاحبي أن تكون شابًّا إلى الأبد ومدى الحياة، وضع نصب عينيك هذا المعنى: "قد يشيب الشعر، إلا أنّ الهمة لا تشيخ، قد يغيب قرص الشمس، إلا أن الروح لا تعرف الغروب". والآن، السؤال إليك: ماذا ستختار؟ أتنتظر أن يخبرك جسدك أنك تأخرت، أم تبدأ اليوم بإعادة ترتيب حياتك، واستعادة ذاتك، وتبدأ حياة الشاب الذي لا يعرف الهرم؟ إن القرار بيدك، واعلم أن الزمن لا يعرف الانتظار.