الأعلى في تاريخها... مصر تسجل 13 مليار دولار فائضاً أولياً
وقالت الرئاسة المصرية في بيان صحافي السبت، إن هذا يمثل «زيادة قدرها 80 في المائة مقارنة بالعام المالي 2023-2024 الذي سجل فائضاً أولياً قدره 350 مليار جنيه». وتنتهي السنة المالية بنهاية شهر يونيو (حزيران) من كل عام.
وقال المُتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية، إن الرئيس عبد الفتاح السيسي أكد خلال الاجتماع مع رئيس الوزراء ووزير المالية، ضرورة مواصلة الجهود المكثفة لتعزيز الانضباط المالي في الإجراءات الحكومية، بما يسهم في تطوير أداء الاقتصاد المصري ودعم جهود التنمية.
كما شدد على أهمية بناء شراكات فاعلة بين الجهات الحكومية ومجتمع الأعمال، وتبني سياسة مالية متوازنة لدفع النمو والحفاظ على الاستقرار المالي، مع أهمية إعطاء أولوية لخفض معدلات وأعباء خدمة الدين. ووجّه بـ«استمرار العمل على تحقيق فائض أولي، وزيادة الإنفاق على برنامجَي (تكافل وكرامة)، وقطاعَي الصحة والتعليم، إلى جانب برامج الحماية الاجتماعية، بما يخفف الأعباء عن المواطنين ويعزز العدالة الاجتماعية».
وصرح المُتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية بأن الرئيس اطلع خلال الاجتماع على المؤشرات الأولية للأداء المالي لعام 2025/2024، والذي شهد تحقيق «مؤشرات متميزة وجيدة ومتوازنة؛ إذ تم تحقيق أعلى قيمة فائض أولي بلغ نحو 629 مليار جنيه (3.6 في المائة من إجمالي الناتج المحلي)، وذلك بزيادة قدرها 80 في المائة، مقارنة بالعام المالي 2024/2023 الذي سجل فائضاً أولياً قدره 350 مليار جنيه».
وأشار السفير محمد الشناوي، المُتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية، إلى أن الاجتماع تناول أبرز نتائج الأداء المالي لعام 2025/2024، والتي تضمنت نمواً ملحوظاً في الإيرادات الضريبية لتحقق أعلى معدل نمو خلال السنوات الماضية بلغ 35 في المائة، وذلك بفضل تنفيذ حزمة من التسهيلات الضريبية، وتوسيع القاعدة الضريبية، وبناء حالة من الثقة واليقين والتسهيل مع مجتمع الأعمال.
ونقل البيان عن وزير المالية أحمد كجوك أن «هذا الأداء المالي المتميز جاء مصاحباً لتحسن كبير في كافة المؤشرات الاقتصادية، وارتفاع كبير في حجم الاستثمارات الخاصة ونشاط التصنيع والتصدير».
وأضاف البيان نقلاً عن وزير المالية أن هذا الأداء المالي المتميز تحقق رغم تعرض الموازنة لصدمات خارجية مؤثرة، أبرزها الانخفاض الحاد في إيرادات قناة السويس بنسبة 60 في المائة عن المستهدف، مما تسبب في خسائر تُقدّر بنحو 145 مليار جنيه، مقارنة بما كان مدرجاً في الموازنة العامة.
وقد استعرض وزير المالية، وفق البيان، معدل نمو المصروفات الأولية والإيرادات العامة للموازنة؛ إذ بلغت نسبة نمو الإيرادات 29 في المائة، ونسبة نمو المصروفات الأولية 16.3 في المائة، كما بلغ حجم الإيرادات الضريبية للعام المالي 2025/2024 مبلغاً قدره 2.204 مليار جنيه بزيادة قدرها 35.3 في المائة مقارنة بالعام المالي السابق.
وأضاف المتحدث الرسمي أن وزير المالية أشار أيضاً إلى أن التحسن الملحوظ في الأداء الضريبي يعود إلى جهود توسيع القاعدة الضريبية من خلال جذب ممولين جدد بشكل طوعي، وحل المنازعات بشكل ودي، واستخدام الوسائل التكنولوجية والمنظومات الإلكترونية، وإنشاء وحدة التجارة الإلكترونية، وتطوير النظام الضريبي، وتطبيق منظومة إدارة حالات المخاطر الضريبية، والعمل على تحسين القدرات الإدارية لمصلحة الضرائب والإجراءات التنظيمية، وذلك من خلال تحديث إجراءات رد الضريبة على القيمة المضافة، وتصميم نظام جديد يتميز بالسرعة والسهولة، وتوحيد وتبسيط وتنشيط وتحسين الخدمات الضريبية، والتوسع في التسهيلات الضريبية، وإعادة الثقة في الممولين من خلال تخفيف الأعباء على الممولين، وتبسيط الإجراءات، وتعزيز الشفافية، وتقليل فرص التهرب، وزيادة الامتثال وتحسين دقة التحصيل.
وفي هذا السياق، أوضح وزير المالية أن نتائج تطبيق المرحلة الأولى من حزمة التسهيلات الضريبية، خلال الفترة من فبراير (شباط) إلى أغسطس (آب) 2025، تضمنت تقديم 401.929 طلباً لحل النزاعات الضريبية القديمة، بالإضافة إلى تقديم أكثر من 650 ألف إقرار ضريبي معدل أو جديد طوعياً، مما أسفر عن تحصيل 77.90 مليار جنيه. كما بلغ عدد الممولين الذين تقدموا للاستفادة من الحوافز والتيسيرات الضريبية للمشروعات التي لا يتجاوز حجم أعمالها السنوي 20 مليون جنيه، نحو 104.129 ممولاً.
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الشرق السعودية
منذ 2 ساعات
- الشرق السعودية
فرنسا: المواطن المحتجز في مالي بتهمة التآمر موظف بالسفارة
قالت وزارة الخارجية الفرنسية، السبت، إن المواطن الفرنسي المحتجز في مالي بتهم التآمر ضد المجلس العسكري هو موظف في السفارة الفرنسية بالعاصمة باماكو. ووصفّت الوزارة هذه التهم بأنها "لا أساس لها"، مشيرة إلى أنها على تواصل مع السلطات المالية لضمان إطلاق سراحه فوراً. واعتُقل موظف السفارة، الذي حددته السلطات المالية باسم يان فيزيلييه، في وقت سابق من الشهر الجاري مع اثنين من الجنرالات وضباط عسكريين آخرين، بتهمة التخطيط لزعزعة استقرار القيادة العسكرية. وفي وقت سابق الجمعة، أعلنت الحكومة التي يقودها الجيش في مالي في بيان إلقاء السلطات القبض على جنرالين ومواطن فرنسي بتهمة المشاركة فيما يشتبه في أنها "مؤامرة لزعزعة استقرار البلاد". وقالت مصادر قبل أيام لوكالة "رويترز"، إن الحكومة احتجزت أكثر من 30 جندياً ومسؤولاً عسكرياً للاشتباه في محاولتهم زعزعة استقرار حكومة جويتا. بدورها، ذكرت وزارة إدارة الأراضي في بيان أصدرته خلال وقت متأخر مساء الخميس، أن من بين المعتقلين، فرنسي اسمه يان فيزيلييه. واتهمت الوزارة في البيان فيزيلييه بـ"العمل لصالح أجهزة مخابرات فرنسية لحشد سياسيين وعسكريين وشخصيات من المجتمع المدني"، دون تحديد إجمالي عدد المعتقلين لكنها وصفتهم بأنهم "مجموعة من العناصر الهامشية" وقالت إن "الوضع تحت السيطرة".
الشرق الأوسط
منذ 4 ساعات
- الشرق الأوسط
محمود شاكر وثالوثه
في مقاله الرّثائي عن عبد الحليم أبو شقة، أحدِ أعضاء «لجنة الشباب المسلم» - ليدلّل الشيخ يوسف القرضاوي على سماحة خلق أعضاء هذه اللجنة بأخذهم الأمور بالإغماض والترخص، واحتمال الجناية بسعة صدورهم - ذكر أنَّهم تتلمذوا على علماء من خارج «الإخوان المسلمين» لهم موقف متحامل على «الإخوان المسلمين»، والمثال الوحيد الذي ذكره، كان محمود محمد شاكر الذي قال عنه: كان ينقد الإخوان ومرشدهم الأول حسن البنا بلسان حاد. ما ينقل من قول شفاهي لمحمود محمد شاكر في جماعة «الإخوان المسلمين» وفي مرشدهم الأول حسن البنا لا يعد «نقداً»، بل هو توبيخ وتقريع لهم، وازدراء وتسفيه لمرشدهم. فهناك بون شاسع بين «النقد» و«الشتيمة». محمود الطناحي تلميذ شاكر، في مقال منشور له في أواخر التسعينات الميلادية، كان عنوانه «محمود محمد شاکر والسهام الطائشة» قال بدعوى «نقد» محمود شاكر للإخوان المسلمين ولحسن البنا. قال الطناحي في هذا المقال: «والذي لا تعرفه يا أستاذ سمير أن محمود شاكر كان من أكثر الناس بغضاً لهذه الجماعات (يقصد الجماعات التي سمَّاها سمير غريب بجماعات الإرهاب باسم الدين في مصر)، بل إنَّ مواقفه ضد (الإخوان المسلمين) وكل الجماعات الإسلامية مواقف معروفة ومستنكِرة، وكان يجهر بمواقفه ولا يكتمها، وكذلك كان أخوه الأكبر محدِّث العصر الشيخ أحمد شاكر، ومقالته عقب اغتيال محمود فهمي النقراشي مشهورة، وكان قد سمَّاها: (قيّد الإيمان الفتك)، ونشر على الناس، بجريدة (الأساس)، فاقرأوا التاريخ يا ناس! (وانتظروا آخر كلمة لي في هذا المقال، ففيها رفع لهذا الالتباس)». ما شأن محمود شاكر بمقال أخيه الشيخ أحمد (قيّد الإيمان الفتك)، المنشور بجريدة (الأساس) في 2 يناير (كانون الثاني) 1949 عقب اغتيال محمود فهمي النقراشي، رئيس الوزراء في 28 ديسمبر (كانون الأول) 1948 عقاباً له على حلّه جماعة «الإخوان المسلمين» في 8 ديسمبر 1948؟! فهل هو كاتب هذا المقال الذي استنكر فيه أخوه الشيخ أحمد على «الإخوان المسلمين» اغتيالهم للنقراشي؟! إن في قوله عن مقال أحمد محمد شاكر: «ونشر على الناس بجريدة (الأساس)» تلبيساً على الناس الذين يجهلون الحياة الصحافية ودنيا الأحزاب السياسية المصرية قبل استيلاء الضباط الأحرار على السلطة في مصر. فجريدة «الأساس» هي جريدة «الحزب السعدي» أو «الهيئة السعدية» التي كان يرأسها رئيس الوزراء النقراشي قبل اغتياله. فهذه الجريدة كانت لسان حال «الهيئة السعدية» ولسان حال الحكومة السعدية في عهد النقراشي. وفي التاريخ الذي نشر فيه مقال الشيخ أحمد في جريدة «الأساس»، كان رئيس الوزراء هو إبراهيم عبد الهادي العضو في «الهيئة السعدية» والذي في عهده اغتيل مرشد «الإخوان المسلمين»، حسن البنا، بعد شهر ونصف الشهر من اغتيال النقراشي. فالبنا اغتيل في 12 فبراير (شباط) 1949. استناداً إلى هذا التوضيح، فجريدة «الأساس»، هي أولى من أي جريدة حزبية وغير حزبية، بنشر المقال. التلبيس على الناس بدأ من الشق الأول للعبارة وهو: «ونشره على الناس»! هذا الشق من العبارة مع أن الطناحي أراد به التلبيس على القارئ إلا أن معناه ملبس. فهل معناه أنه نشر المقال على الناس بشجاعة، وأن التصدي لـ«الإخوان المسلمين» بالنقد والإدانة في ذلك الوقت بمثابة التجديف المتهور أمام جموع من الناس، وكان من الحكمة أن ينشر نقده وإدانته على حبل سري أو مخفي؟! الطناحي قبل أن يقول كلمته الكفيلة برفع الالتباس عن غير المعروف في علاقة أستاذه محمود شاكر بالجماعات الإسلامية وبـ«الإخوان المسلمين»، خاطب المسيحي نسيم مجلي قائلاً: «ولم يكن من بين من حاربهم إلا مسيحي واحد، هو لويس عوض، ومن وراء لويس عوض كان من الذين صارعهم محمود شاكر واشتد في حربهم: طه حسين وعبد العزيز فهمي وسيد قطب، بل إن موقفه العنيف من الشيخ حسن البنا وجماعة (الإخوان المسلمين) معروف مذكور، وكان عنيفاً جداً مع حسن البنا وجماعته، وهو ما كان يأخذه عليه كثير من المسلمين». كثير من المسلمين! رحمك الله يا طناحي وغفر لك! فهل جماعة «الإخوان المسلمين» هي جماعة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها؟! وهل المسلمون هم جماعة «الإخوان المسلمين»؟ إنها – وايم الله – عين الحالقة التي حدثنا محمود شاكر بأنها تفشّت في الكتابات الإسلامية المحدثة، وذلك في مقال من مقالات أربع كتبها في أول الخمسينات الميلادية. غفل الطناحي – أو بالأحرى – تغافل عن أن المسيحي المصري الوحيد، لويس عوض الذي حاربه في مجلة «الرسالة» بمجموعة ردود جمعها لاحقاً في كتاب عنوانه «أباطيل وأسمار»، حاربه مع غرس رمح تعصبه الديني في اتجاهات سلامة موسى وغالي شكري. إن محمود شاكر في تلك الردود على لويس عوض، وعن طريق ذلك الكتاب المشار إلى عنوانه آنفاً، هو لا غيره الذي صنع للإسلاميين ثالوثاً قبطياً، أقانيمه مكوّنة من سلامة موسى ولويس عوض وغالي شكري. وهذا الثالوث القبطي في صنيع محمود شاكر كان ديدنه التآمر على الإسلام والمسلمين! وکرّس هذا الثالوث القبطي وعمّده عند الإسلاميين جلال كشك في أكثر من كتاب له. في آخر المقال أتى الطناحي بكلمته رافعة الالتباس، لنقرأها معاً. قال الطناحي: «وقد ادخرت نصين من كلام محمود شاكر يدينان هذه النابتة التي نبتت في أرض بلادنا وتسمت بالجماعات الإسلامية. وهذان النصان يكشفان عن توجه محمود شاكر الفكري وإدانته لطائفة من بني دينه، بعيداً عن لويس عوض والمسيحية وسائر ما يدمغه به القوم. يقول رضي الله عنه في مقدمة تحقيق أسرار البلاغة: (بل بلغت الاستهانة مبلغها في الدين، بعدما نشأ ما يسمونه بالجماعات الإسلامية، فيتكلم متكلمهم في القرآن وفي الحديث بألفاظ حفظها من شيوخه، ولا يدري ما هي، ولا يرد بل يكذّب أحاديث البخاري ومسلم بأنها من أحاديث الآحاد، بجرأة وغطرسة! بل جاء بعدهم أطفال الجماعات الإسلامية، فيقول في القرآن والحديث والفقه بما شاء هو، ويرد ما قاله مالك وأبو حنيفة والشافعي وابن حنبل، ويقول: نحن رجال وهم رجال! أي بلاء حدث في زماننا هذا؟ إنما هو وباء الاستهانة بكل شيء، وباء تفشى في مصر بل تجاوزها)». لديّ أكثر من رد على هذا الكلام. الكلام الذي نقله الطناحي، نقله من مقدمة تحقيق محمود شاكر لكتاب عبد القاهر الجرجاني «أسرار البلاغة». وهذا التحقيق صدر في عام 1991. وهذا الكلام المكوّن من سطور قليلة، قاله محمود شاكر وقد تجاوز الثمانين من عمره. وقاله في وقت متأخر من عمر الجماعات الإسلامية، ومتأخر جداً من عمر «الإخوان المسلمين». السطور التي قالها في نقد الجماعات الإسلامية هي سطور قليلة في مقدمة معظم سطورها مخصصة للنيل من الإمام محمد عبده وطه حسين. كتاب «أسرار البلاغة» بتحقيق محمود شاكر ليس هو ذلك الكتاب المقروء عند عامة القراء، فالذين قرأوه قلة منها، أغلبهم قرأوه بوصفه متطلباً دراسياً في الكلية المعنية بتدريس اللغة العربية وأدبها وبلاغتها. الكلام الذي قاله محمود محمد شاكر كلام مبهم ومُلغز. فلقد قاله على طريقة رأيت أقواماً... فعن أي جماعات إسلامية يتحدث؟ ومن هو متكلمهم؟ ومن هم أطفال الجماعات الإسلامية؟ وأين اسم «الإخوان المسلمين» في هذه الجماعات؟ سأجيب عن هذه الأسئلة في مقدمة المقال القادم.
الشرق الأوسط
منذ 4 ساعات
- الشرق الأوسط
حَبَزْبوُز
يحتاج رسامو الكاريكاتير إلى كثير من التعاطف في وضعنا الراهن. ماذا بقي لهم ليسخروا منه؟ سرق منهم السياسيون لبّ فاكهتهم، أي فكاهتهم، واستأثروا بالعجيب من التصرفات، والمفارقات، والمواقف البواعث على الهزل. إن رئيس أقوى دولة في العالم هو اليوم ملك الدعابة. بحثت في المعجم، الذي ما زلت أحبّ أن أسميه القاموس، عن مرادفات الدعابة. فأعطاني التالي: حلاوة، ظرف، عبث، عذوبة، فكاهة، لعب، لهو، لطف، مرح، مزح، مجون. كلها تصلح لوصف سيد البيت الأبيض، وفوقها الخفة، والعنجهية، وتواضع الثقافة. أقول هذا وأنا ممتنة للصدر الواسع للأميركان. يمكنني أن أقول في رئيسهم أوصافاً لا أتجرأ على البوح بها في غيره. لطالما أحببت الرسوم الهازلة، وفنانيها، ومجلاتها. تأتينا (صباح الخير) من القاهرة إلى بغداد فنفرح بها ساعة من المتعة، ونحفظ أسماء محرريها، ورساميها. وقد كانت لنا صحافتنا، ورسامونا لكن الفارق كبير بين هزلنا، وهزلهم. وكم شعرت بالأسف لأنني لم أعش في زمن الصحافي العراقي الرائد نوري ثابت، ومجلته الساخرة «حبزبوز». وهذا واحد من الأسماء التي كان يوقّع بها تعليقاته الطريفة على الأحداث. من أسمائه المستعارة أيضاً: بياع شرّاي. جدّوع بن دوخة. معلومكم. غشيم. والمعلم نوري. كان بالفعل معلماً في فنون التهكم على النواب الفاسدين، والوجهاء اللصوص. الكثير من مقالاته ما زال صالحاً لكثير من نوابنا الحاليين. ينشر المقال من هنا فيأتيه إنذار من مدير الدعاية والنشر يبلغه بإيقاع عقوبة على مجلته لتطاولها على زعيم دولة صديقة. وكان نوري ثابت قد كتب يصف موسوليني بالطاغية لهجومه على الحبشة. وانزعج السفير الإيطالي واشتكى. ماذا كانت العقوبات في تلك الفترة المبكرة من ثلاثينات القرن الماضي؟ تعطيل الصحيفة لخمسة أعداد. لا سجن، ولا قطع رزق، ولا كاتم صوت. مات نوري ثابت في خريف 1938 وتوقفت «حبزبوز». لكنني لحقت في 1976 برسام الكاريكاتير فيها: مصطفى طبرة. كان يشارف على السبعين، ويحتفظ بذاكرة دلفين. استقبلني في بيته المتواضع في شارع سعدة بالأعظمية. وأسعدني أن هناك شارعاً باسم امرأة من ساكني الحي، وكانت على قيد الحياة. لكن تلك حكاية أخرى. كان طبرة مصوراً، وخطاطاً التحق بالأسرة الحبزبزية رساماً للكاريكاتير، يوقّع رسومه بـ«أبو طبرة». رسم ذات يوم حصاناً جامحاً سمّاه وايزمان، ويمسك الفلسطينيون بلجامه من الجوانب الأربعة. وكانت النتيجة تعطيل المجلة بسبب تلك الصورة. حكى عن رسامين عراقيين سبقوه إلى هذا الفن، بينهم عبد الجبار محمود، والحاج ناجي، وسعاد سليم شقيق النحات جواد سليم، ويفاجئني بأن الرسام الرائد فائق حسن كان يشخبط الكاريكاتير. في العدد 138 من المجلة كتب نوري ثابت: مصورنا أبو طبرة شخصية فذة في بابها. فالابتسامة بل الضحك لدرجة القهقهة لا يفارق ثغره الذي يتسع، في الحقيقة، لكرة قدم.
