شيخ الأزهر يستقبل سفراء مصر الجدد فى 22 دولة حول العالم
وفي بداية اللقاء، هنأهم فضيلة الإمام الأكبر بتعيينهم سفراء لمصر فى الدول الموفدين إليها، داعيا المولى عز وجل أن يوفقهم في مهامهم الجديدة، وأن يكونوا خير ممثلين لمصر الحبيبة، مؤكدا استعداد الأزهر لتقديم كل أوجه الدعم لعمل السفارات المصرية حول العالم، وفتح قنوات تواصل مباشرة معهم لتذليل التحديات التي قد تواجههم في سبيل إيصال الصورة الصحيحة للإسلام والتعريف بمنهج الأزهر الوسطي في هذه البلدان.
وأكد فضيلته أن منهج الأزهر مبني على غرس التعددية الفكرية في عقول طلابه، من خلال تدريسهم مختلف الآراء والمذاهب، وتشجيعهم على بناء عقلية نقدية قادرة على التجديد في ضوء فهم متوازن للنصوص التراثية، مشيرا إلى أن خاصية التعددية عادة ما تلازم الطالب الأزهري منذ نعومة أظافره في تحصيل العلوم، فيرى الاختلافات في المسائل الفقهية، حتى في أمور اللغة العربية، ويتعلم أن كلا الرأيين في أحيان كثيرة يكونا صحيحًا، فالعقلية الأزهرية لا تقبل الانغلاق أو التقيد برأي واحد.
وبين فضيلته أن الأزهر الشريف هو المؤسسة التي حملت على عاتقها لواء الوسطية والاعتدال لمئات السنين، ولم تدخر جهدا طوال هذا التاريخ الطويل في دعم قضايا الوطن، وتعزيز مكانته عالميا، عبر عشرات الآلاف من الخريجين الوافدين الذين درسوا بين جدرانه وتخرجوا من معاهده وكلياته، فأصبحوا سفراء له بلدانهم، حاملين معهم قيم العلم النافع والوسطية، ومحتفظين للأزهر ولمصر بالجميل عرفانا بفضلهم عليهم في الوصول لأعلى الدرجات العلمية والوظيفية في بلدانهم، ليكونوا بمثابة قوة حقيقية داعمة ومحبة لمصر وللأزهر الشريف.
وأوصى فضيلته السفراء الجدد بالاهتمام برسالة الأزهر الشريف كإحدى أهم أدوات القوة الناعمة المصرية، خاصة في قارتي آسيا وأفريقيا، وفي مقدمتها التعريف بالمنح الدراسية التي يقدمها الأزهر لأبناء المسلمين حول العالم، حيث يخصص الأزهر منحا دراسية لمختلف دول العالم، ولا تقتصر هذه المنح على دراسة العلوم الشرعية والعربية، بل تمتد لدراسة الطب والصيدلة والهندسة والعلوم التطبيقية، وهو ما لم يكن موجودا قبل ذلك، ولكننا اتخذنا قرارا بالمضي في هذا الاتجاه تلبية للاحتياجات الحقيقية للدول الأكثر احتياجا وخاصة في أفريقيا، وأصبحنا اليوم نرى الأطباء والمهندسين الأزهريين منتشرين في دول العالم، وهم يقومون بدور كبير في نشر رسالة الأزهر من خلال تواجدهم في أماكن عملهم ومن خلال التحلي بأخلاق الإسلام ووسطية الأزهر واعتداله.
وأكد فضيلته على ضرورة متابعة شؤون البعثات الأزهرية في البلدان الموفدين إليها، مؤكدا أن مبعوثي الأزهر حول العالم هم سفراء لمصر وللأزهر في هذه الدول، ولا بد من العمل على تذليل كل ما يواجههم من تحديات وصعوبات لتحقيق رسالتهم في هذه الدول، وليمثلوا مصر والأزهر خير تمثيل، مشيرًا إلى أن الأزهر قد بدأ مؤخرا في استقطاب المتميزين من خريجيه من الدول الأفريقية ويقوم بمعاملتهم معاملة المبعوث الأزهري في بلادهم، ليقوموا بنشر رسالة الأزهر، للاستفادة من إلمامهم بطبيعة مجتمعاتهم، وإدراكهم للفوارق الثقافية، والتحديات الحقيقية التي تواجه مجتمعاتهم.
وأوضح فضيلة الإمام الأكبر أن الأزهر الشريف قد أعد كذلك برامج تدريبية متخصصة ومكثفة للأئمة والوعاظ في مصر وجميع دول العالم على كل ما يتعلق بتفنيد الفكر المتطرف، والتعامل مع القضايا المعاصرة وخاصة موقف الإسلام الصحيح من قضايا المرأة وقضايا التعايش والاندماج الإيجابي، ويتم تقديمها عبر أكاديمية الأزهر العالمية لتدريب الأئمة والوعاظ، لافتا أن هذا البرنامج يوفر فرصة للأئمة لمعايشة الواقع، والنزول إلى الشارع المصري وزيارة المواقع الأثرية والتاريخية، ورؤية الواقع المصري عن قرب ومعايشة التجربة المصرية في التعايش الإيجابي من خلال رؤية المسلم جنبا إلى جنب مع أخيه المسيحي، وهو برنامج ينقل الفكر الصحيح.
وتطرق فضيلته إلى مراكز الأزهر لتعليم اللغة العربية في العديد من دول العالم، والتي يعمل الأزهر على التوسع في إنشائها في مزيد من الدول حول العالم، خدمة لأبناء المسلمين والجاليات العربية والمسلمة في تعلم لغة القرآن الكريم، مؤكدا استعداد الأزهر لافتتاح مراكز جديدة وتوفير كل عوامل النجاح لهذه المراكز من مناهج ومعلمين وخبراء، لتكون نواة حقيقية لنشر اللغة العربية وتعليم شعوب هذه الدول لغة القرآن الكريم.
من جانبهم، أعرب السفراء الجدد عن سعادتهم بلقاء فضيلة الإمام الأكبر، وتقديرهم للدور الكبير الذي يقوم به فضيلته في نشر الصورة الصحيحة عن هذا الدين الحنيف، مشيرين إلى أن الأزهر له مكانة بالغة الأهمية حول العالم، وهو ما لمسوه عن قرب من خلال تواجدهم في العديد من الدول في مهامهم السابقة، وأن الأزهر هو القلب النابض بالإسلام الحقيقي، وأحد أبرز أدوات الدبلوماسية المصرية.
وأكد السفراء الجدد أن جامعة الأزهر نموذج يستهوي الكثير من الدول لعقد شراكات وبروتوكولات تعاون علمية وثقافية، مشيرين إلى أهمية مراكز الأزهر لتعليم اللغة العربية كنموذج رائد في الحفاظ على لغة القرآن، خاصة في أوروبا، بهدف ربط المسلمين هناك باللغة العربية، مشيدين بالدور الذي يقوم به مرصد الأزهر لمكافحة التطرف داخليا وخارجيا، وسعيهم لتعميم الاستفادة منه وفق احتياجات كل دولة.
ضم الوفد السفير أحمد محمد عثمان شاهين، سفير مصر لدى المندوبية الدائمة بمنظمة التعاون الإسلامي بجدة، والسفير ياسر محمد أحمد شعبان، سفير مصر لدى سلطنة عُمان، والسفير وليد محمد إسماعيل محمود، سفير مصر لدى سلوفاكيا، والسفير ياسر علي محمود هاشم، سفير مصر لدى المملكة العربية السعودية، والسفير هاني مصطفى محمد مصطفى، سفير مصر لدى فيتنام، والسفير حاتم حسن سامي قنديل، سفير مصر لدى كولومبيا، والسفير إيهاب مصطفى عوض مصطفى، ممثل مصر لدى الأمم المتحدة بنيويورك، والسفير راجي محمد محمد الإتربي، سفير مصر لدى اليابان، والسفير طارق عادل محمد خليل، والسفير زكريا محمد محمد البنداري، سفير مصر لدى كرواتيا، والسفير شريف مصطفى السيد الدسوقي، سفير مصر لدى نيبال، والسفيرة نهى أحمد ماهر محمد خضر، سفيرة مصر لدى أوروجواي، والسفير خالد محمد سامي الأبيض، سفير مصر لدى الأردن، والسفير طارق محمد حسين حسن رخا، سفير مصر لدى فرنسا، والسفير محمد مصطفى كمال عرفة، سفير مصر لدى رومانيا، والسفير أشرف محمد نبهان سليمان، سفير مصر لدى المملكة المتحدة، والسفير وائل إبراهيم علي بدوي الشيخ، سفير مصر لدى تركيا، والسفير محمد مذكور محمد لطف الله، سفير مصر لدى الدنمارك، والسفيرة أمل محمد عبد الحميد عفيفي، سفيرة مصر لدى أرمينيا، والسفير حمدي شعبان عبد الحليم محمد، سفير مصر لدى روسيا، والسفير عمرو عبد العظيم السيد رفاعي، سفير مصر لدى المكسيك، والسفير تامر محمد كمال المجذوب، سفير مصر لدى الولايات المتحدة، والسفير محمد جابر محمد أبو العيون، سفير مصر لدى الكويت، والسفير جلال محمد نجيب أحمد فارس، سفير مصر لدى السويد، والوزير المفوض شيماء محمود أحمد بدر، مالطا، والوزير المفوض حاتم يسري مصطفى حسني، كينيا.
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
المصري اليوم
منذ 31 دقائق
- المصري اليوم
النبي أقرّ حقها في القبول أو الرفض.. هل يجوز شرعًا إجبار الفتاة على الزواج؟ أمين الفتوى يوضح
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الشريعة الإسلامية أعلت من شأن المرأة وكرّمتها، مؤكدًا أن إجبار الفتاة على الزواج ممن لا ترغب فيه يُعدّ ظلمًا يخالف تعاليم الدين، حتى لو كان وليّ أمرها يرى أنه الأدرى بمصلحتها. وأوضح الشيخ عويضة في حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج «فتاوى الناس»، المذاع على قناة الناس، اليوم الثلاثاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءته فتاة قالت: «يا رسول الله إن أبي زوجني برجل ليرفع بي خسيسته»، فلم يصمت عليه الصلاة والسلام، بل قال لها: «إن شئتِ أمضيتِ وإن شئتِ فسختِ»، وهو ما يدل بوضوح، على حد قوله، أن المرأة لا تُجبر على الزواج أبدًا، وأن لها الحق الكامل في تقرير مصيرها. وأشار إلى أن منطق البعض من أولياء الأمور، بأنهم «أدرى وأفهم» أو أن الفتاة مازالت صغيرة في السن ولا تعرف مصلحتها جيدًا، لا يُبرر أبدًا فرض الزواج عليها دون رضاها، مضيفًا: «نحن في زمن تغيرت فيه الأعراف والواقع، ولا يجوز الجمود على ما كُتب في بعض كتب الفقه من قرون دون مراعاة الظروف الحالية». وأكد عويضة أن مراعاة العُرف والواقع من ثوابت فقهنا الإسلامي، مستشهدًا بكلام الإمام الكرافي: «ولا تجمد على المسطور في الكتب، فإن الأعراف تتغير»، مشددا على ضرورة احترام شخصية البنت وإرادتها، وعدم تجاهل رأيها تحت أي مبرر. وتابع: «النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر بالنظر بين الخاطب والمخطوبة، قال: عسى أن يُؤدَم بينكما، أي يحصل التآلف والمودة. فكما ينظر الرجل إليها، هي أيضًا تنظر إليه. ومن هنا يتبيّن أن الإسلام راعى المشاعر والقبول النفسي، لا الإجبار القسري».
مصرس
منذ 42 دقائق
- مصرس
مجمع إعلام القليوبية يطلق أولى فعاليات الحملة الإعلامية «صوتك فارق»
نظم مجمع إعلام القليوبية، اليوم، ندوة توعوية تحت عنوان "المشاركة الانتخابية بين الواجب الوطني والحقوق الدستورية"، بالتعاون مع مجلس مدينة كفر شكر والمركز القومي للبحوث الإجتماعية والجنائية ومديرية الأوقاف ومديرية الشباب والرياضة بالقليوبية. اقرأ أيضًا | ضبط 125 كجم أغذية فاسدة في العبور وتوصية بغلق 3 منشآت غذائية بالقليوبيةجاء ذلك في إطار الحملة الإعلامية الوطنية التي أطلقها قطاع الإعلام الداخلي التابع للهيئة العامة للاستعلامات تحت شعار " صوتك فارق .. انزل وشارك " لتعزيز الوعي المجتمعي بأهمية المشاركة الانتخابية وترسيخ ثقافة المشاركة الإيجابية في الانتخابات كحق وواجب وطني وتنطلق الحملة بجميع المجمعات الإعلامية التابعة لقطاع الإعلام الداخلي بجميع محافظات الجمهورية تحت إشراف من الدكتور أحمد يحيى مجلي- رئيس قطاع الإعلام الداخلي.أكدت ريم حسين عبد الخالق - مدير مجمع إعلام القليوبية في كلمتها أن المشاركة في العملية الانتخابية تمثل واحدة من أبرز صور التعبير عن الانتماء للوطن، فهي ليست مجرد حق دستوري، بل هي واجب وطني تقع مسؤوليته على عاتق كل مواطن حريص على مستقبل بلاده، وأن الدستور المصري كفل لكل مواطن حق الانتخاب والترشح، وهو ما يعكس حرص الدولة على تعزيز الممارسات الديمقراطية والمشاركة المجتمعية الفعالة في صنع القرار، مشيرة إلى أن نزول المواطنين للإدلاء بأصواتهم هو دعم مباشر لمسيرة التنمية والاستقرار.وفي النهاية، أكدت أن المشاركة في الانتخابات ليست مجرد خيار، بل هي واجب وفرض ومسئولية وطنية يجب أن يتحملها كل فرد تجاه وطنه ومستقبله.كما أكدت صفاء أمين أن المشاركة في الانتخابات تمثل تعبيرًا حقيقيًا عن الانتماء الوطني، مشددة على أن المرحلة الحالية تتطلب من جميع المواطنين التحلي بالمسؤولية الوطنية والمشاركة الإيجابية في العملية الانتخابية، باعتبارها أحد أهم أدوات التعبير الديمقراطي وصنع القرار.من جانبها ، أوضحت د هند فؤاد أن الدراسات الاجتماعية تؤكد أن المشاركة الفعالة في الانتخابات تعكس وجود ثقة متبادلة بين المواطن ومؤسسات الدولة، وتشجع على ترسيخ مفاهيم المواطنة والانتماء. وأضافت أن هناك دوراً محورياً للمؤسسات التعليمية والإعلامية ومنظمات المجتمع المدني في تعزيز الوعي الانتخابي خاصة بين الشباب، وتبسيط المفاهيم الديمقراطية وربطها بالحياة اليومية للمواطن.وأشارت أن الامتناع عن التصويت أو السلبية في العملية الانتخابية تفتح المجال لغياب التمثيل الحقيقي، وتُفقد المجتمع فرصة تحقيق تطلعاته، مؤكدة أن كل صوت يُحدث فارقاً ويعكس مدى نضج الوعي الجمعي لدى المواطنين.وفي ختام كلمتها، شددت على أن مستقبل الوطن لا يُصنع بالحياد أو بالسلبية، وإنما بالمشاركة الفعالة والاختيار الواعي، فكل مواطن هو شريك في بناء الدولة، وصوته هو الأداة التي من خلالها يُسهم في رسم السياسات وتوجيه المسارات.ثم تحدثت د. أميرة مصطفى، أن المشاركة الانتخابية من أبرز مظاهر الممارسة الديمقراطية التي تُجسّد إرادة الشعوب في اختيار من يمثلها ويعبر عن طموحاتها.وفي سياق متصل أكد فضيلة الشيخ أحمد محمد، في كلمته إن المشاركة في الانتخابات من الأعمال التي يثاب عليها الإنسان شرعًا، ما دامت تهدف إلى الإصلاح واختيار الأصلح والأكفأ، مشيرًا إلى أن الإسلام يدعو إلى الإيجابية، ويحذر من السلبية والتقاعس عن أداء الأمانات.
صوت بلادي
منذ 2 ساعات
- صوت بلادي
إدوارد فيلبس جرجس يكتب: أمام التعصب والتطرف تتساوى جميع العقول
في الحقيقة العنوان قد لا يتماشى مع ما في فكري نحو هذا الموضوع ؛ لكن كتبته خشية أن أكتب العنوان الذي تستحقه العقول حتى المتعلمة منها التي لا تزال تعيش في زرائب الفكر مع كل ما هو ينطح أو يرفس فيأتي قبيحا أمام القارئ الذي أعتز به ؛ عقول الجهل تتساوى كلها لا فرق بين من وصلت إلى درجة علمية كبيرة وبين من خرجت من أسفل وأدنى فكر ؛ كلماتي لا مبالغة فيها على الأطلاق وسأثبتها في الأسطر التالية واضحة ووضوحها لا غبار عليه ؛ موضوعان تحت عنوان واحد ؛ الموضوع الأول لم أكتبه أنا بل وضعته كما جاء في مقال للدكتور صاحب العقلية المستنيرة بكل ما تحمله الكلمة من معنى " خالد منتصر " والموضوع الثاني كتبته أنا بناء على أحداث ساوت بين سلوك العقليات الإرهابية المتعلمة وأقول المتعلمة وليست المثقفة والعقول المغيبة تحت أي مسمى ؛ الموضوعان سواء ما كتبه الدكتور خالد منتصر وما كتبه العبد لله يسيران في نفس الاتجاه " التعصب والتطرف الأعمى " . الموضوع الأول: الهجوم على المسيحية في كلية الحقوق جامعة عين شمس!! بقلم الدكتور خالد منتصر: لم أكن لأصدق حتى قرأت بنفسي، واطلعت بعيني على هذا الكتاب، كتاب مقرّر على الدراسات العليا بكلية الحقوق عين شمس، بعنوان «الصراعات الإنسانية والسياسية في الفكر الوضعي والديانات السماوية»، مؤلفه أستاذ القانون الدستوري " د. ربيع أنور فتح الباب " ، الكتاب فيه صفحات عبارة عن انتقاد للمسيحية بشكل سافر ومتعمّد، عُدت إلى عدة تسجيلات قديمة لصاحب الكتاب، وجدته يدافع عن مجلس الإخوان الذى كان قد انحل وقت الإعلان الدستوري، حاولت لملمة الخيوط ومد الخط على استقامته، لأنني لم أجد قراءة موضوعية لفكر ديني أو تديّن، لكنني وجدت تحاملاً على دين بعينه بعبارات جارحة وهجوم قاسٍ، ولم أجد مبرراً أساساً لطرح هذه الموضوعات على طلبة حقوق، ملتزمين بالتعامل مع قانون وضعي، نصوصه واضحة، ارتضيناها دون فتح نقاشات مكرّرة قد حسمناها عن صلاحية هذا القانون الوضعي وتعارضه مع الدين، إلى آخر هذه القضايا التي يستغلها تيار الإسلام السياسي لتزييف وعى الناس، كيف سمحت جامعة عين شمس بكتاب يقول «رجال الدين المسيحي استغلوا مكانتهم في ارتكاب المعاصي والآثام، لتحقيق أطماعهم ونزواتهم المادية والمزاجية والمعنوية»، والسؤال للأستاذ المحترم: هل ذُكر هذا الكلام عن بعض رجال الدين الإسلامي؟ وهل هو موافق على تحويل مدرج كلية الحقوق إلى نقاش إسلامي - مسيحي عن أفضلية هذا على ذاك؟!، هل توافق جامعة عين شمس على قول «د. ربيع»: «الإسلام لا يعرف الكسل والتراخي عن طلب الرزق، كما تعرفه المسيحية»، هل الحديث عن أن الرهبنة ستؤدى بالقساوسة إلى مخالفات وفضائح بسبب أمراضهم النفسية، هل هو موضوع مهم وجوهري لطلبة كلية الحقوق الذين نغرس فيهم بذور الداعشية متعمّدين، ومن يكتب منهم عكس ذلك مخالفاً أستاذه فمصيره السقوط!، عندما يكتب الأستاذ عن نظرة المسيحية إلى المرأة بأنها أصل كل الشرور والفساد وسبب الشهوة والفتنة، لا بد أن نسأله: هل ذكرت بصراحة نظرة أديان أخرى إلى المرأة ما دمت تتحدث يا أستاذ القانون الدستوري عن الديانات السماوية؟!، ومال هذا الكلام بالقانون الدستوري؟!، وما رأى وزير التعليم العالي ورئيس جامعة عين شمس فى اتهام أستاذ القانون الدستوري للكنيسة بأنها تمارس المفاسد والمظالم والشعوذة حتى اليوم؟ ما علاقة هذه الاتهامات بالمادة التي يدرسها الأستاذ لطلبته المسلمين والمسيحيين أيضاً، أم أن الأستاذ يطرد المسيحيين من المدرّج؟!، وماذا عن كلامه عن أن الإسلام يشبع الشهوة الجنسية، والمسيحية لا تفعل مما يؤدى إلى العقد النفسية؟!، ووصفه للمسيحيين بأنهم لا يهمهم إلا المال الذى يجب الحصول عليه بأى وسيلة، ولو على حساب الآخرين، واعتبارهم أن كلام المسيح عن الزهد غير قابل للتطبيق!!، أنا مندهش من سماح جامعة عين شمس بمثل هذا الكتاب العنصري الذى لا يمت إلى العلم بصلة، إنه للأسف كتاب داعشى بامتياز، والسؤال: هل الجامعة مؤسسة فى مجتمع مدنى أم خلية في تنظيم طالبان؟ ملحوظة: وضعت كلمات الدكتور خالد منتصر كما جاءت بالنص دون زيادة أو نقصان لحرف واحد. الموضوع الثاني : هذا الموضوع كتبته أنا وهو يسير في نفس الاتجاه الداعشي ؛ كتبته بناء على ما حدث من إرهاب وحشي ودموي على كنيسة "مار الياس" في العاصمة السورية " دمشق " والذي أودى بحياة ما يزيد عن 25 من الذين كانوا يحضرون الصلاة بالكنيسة في الثاني والعشرين من شهر يونيو العام الحالي؛ المسئول جماعة إرهابية تحت أي مسمى لأنه أصبح من دواعي الافتخار أن تظهر أكثر من جماعة تأخذ الفخر لنفسها بأنها هي التي قدمت هذا الانتصار الهائل بقتلها بشر عرفوا بأن ديانتهم هي التسامح حتى مع عدوهم ؛ نعم يتباهون بهذه الفعلة والقاتل سينال رضا السماء والله وستنتظره حوريات هذا عددهن على باب السماء لاستقبال البطل المغوار بالأحضان ، ذكرت الجماعة الإرهابية أن الاسم الحركي للانتحاري هو "محمد زين العابدين أبو عثمان" ؛أعربت الجماعة عن ازدرائها للحكومة السورية الجديدة، بقيادة أحمد الشرع - القائد السابق لهيئة تحرير الشام - متهمةً إياها بـ"التساهل المفرط" لعفوها عن مسؤولين وموظفين حكوميين سابقين. كما أعربت الجماعة الجديدة أيضاً عن ازدرائها الواضح للأقليات غير المسلمة، مثل المسيحيين. وجاء تفجير كنيسة مار الياس بمثابة رسالة واضحة لمسيحي سوريا بوجه خاص ولجميع المسيحيين بوجه عام؛ والغريب أنه لم يمض على هذا التفجير سوى ساعات حتى جاء الحادث الإرهابي الثاني ضد المسيحيين في كنيسة مار تكلا باللاذقية؛ فلقد شهدت كنيسة مار تكلا في مدينة اللاذقية السورية حادثًا دمويًا مروعًا، بعد أن تعرض أحد المصلين لهجوم مسلح أمام مدخل الكنيسة، وفق ما أكده المرصد السوري لحقوق الإنسان، مما أعاد إلى الأذهان مشاهد الرعب من استهداف دور العبادة في بلادنا بعد ثورة 30 يونيو المجيدة. الخبر قال إن شخصان يستقلان دراجة نارية اقتربا من مدخل الكنيسة، وأطلقا النار بشكل مفاجئ، فأصابا أحد الأشخاص بجروح خطيرة. ورغم فرار الجناة من المكان، إلا أن الهجوم أثار حالة من الذعر والقلق بين الأهالي الذين توافدوا على المكان فور سماع أصوات إطلاق النار. لقد جاءت كلمات الدكتور خالد منتصر مواكبة لهذه الحوادث وهذا ما دفعني للربط بينهما ؛ أستاذ جامعي يهاجم في كتابه المسيحيين ورجال الدين المسيحي بطريقة خالية من كل عقل أو فهم ولا ينقصها سوى سلاح ليقف أمام الكنيسة ليقتلهم ؛ بل كلماته تزيد عن القتل الفعلي ؛ لأنها ممكن أن تصنع قاتل أو اثنين أو عشرة أو حتى جماعة إرهابية بأكملها مستندة على أن الكاتب متعلم وحاصل على شهادة وتستأمنه الدولة على أن يكون محاضرا في جامعة للشباب ومن المؤكد أن بينهم من يحمل مثل عقليته فيخرج وهو يحمل نفس الفكر عن المسيحية والمسيحيين فيندفع بكل قوة للإرهاب وتتحول الكلمات التي سمعها من أستاذه ومعلمه إلى سلاح في يده يقتل به من وصفهم أستاذه بكل هذه الأوصاف التي لا تخرج إلا من عقل أكله التعصب والتطرف ولم يتبق منه سوى فتات لا يمكن بحال من الأحوال أن تصلح ليقف صاحبها فوق منابر الجامعة ؛ الإرهاب الذي شاهدناه في بلادنا أو هذا الذي رأيناها في سوريا لم يجد ما يفعله سوى الاندفاع نحو الكنائس ليقتل ويفجر ويمزق ومن المؤكد أنه نبت من أفكار مثل فكر هذا الأستاذ الجامعي وأمثاله للأسف ؛ تلاميذ الشيطان أو الشياطين ؛ للأسف وأكررها للأسف أن هؤلاء ما هم سوى وصمة تدعي أنها تدين بالإسلام والدين الإسلامي والمسلمين براء تماما منهم ومن إرهابهم ومن أعمالهم التي لا تنتمي سوى للهوية الشيطانية . ثرثرة فوق قاعدة العديد ********************* قد يكون مضى بعض الوقت عندما تصل إلى يد القارئ لكن هناك أحداث لا تسقط بالتقادم. قاعدة العديد قاعدة أمريكية فوق الأرض القطرية وتعتبر من أكبر القواعد الها؛كية المنتشرة في دول كثيرة ؛ أما كلمة ثرثرة فهي تعني الكلام الذي ليس له معنى وقد أكون اتخذت العنوان من فيلم قديم بعنوان " ثرثرة فوق النيل " والفيلم كله عبارة وبالعامية " قعدة شيشة محشوة بمخدر الحشيش " وبالتأكيد أي حديث في هذه القعدة لا يخرج عن مجرد ثرثرة مضحكة لا معنى لها ؛ ولأن الهجوم الإيراني على قاعدة العديد مضحك بل مثير للضحك ولا معنى له فأقرب ما يمكنني أن أصفه به هو مجرد ثرثرة ؛ ثرثرة قامت بها إيران للرد على الهجوم الأمريكي على المواقع النووية الثلاث " فوردو ؛ نطنز؛ اصفهان " ؛ لكن دعونا نمر مرور الكرام على حرب الاثنى عشر يوما بين إسرائيل وإيران وهي التي مهدت للضربات الأمريكية . ضربات إسرائيل أقل ما يقال عنها أنها ضربات فوق الموجعة لإيران وعلى هامش منها اغتيال أكثر من 30 شخصية بين شخصيات عسكرية .وعلماء النووي ؛ شخصيات بالتأكيد لها تأثيرها ؛ علاوة على مواقع أخرى تتصدرها مواقع ومنصات الصواريخ الباليستيه ؛ لقد توغل الطيران ؛ ولم تسلم من هذه الضربات حتى السجون فضربت سجن " إيفين " ووحدات للحرس الثوري، وفي غضون 12 يوماً كانت إنجازات الحرب هائلة لإسرائيل مما أدى إلى تقلص هجوم الصواريخ من قبل إيران ؛ لقد انفجرت الأراء حول حرب إسرائيل مع إيران التي انتهت بالضربة الأمريكية ثم توقفت الحرب بعدها بساعات ولا أحد يدري أن كان هذا التوقف سيُعمر أم يُنتهك في أي لحظة ؛ بعض الأراء ترى أنه يلزم جهود حاسمة لازمة لإعادة السلام بعدما دُمرت المفاوضات بضربات قاصمة ؛ولهذا انتقد البعض العمليات العسكرية الأحادية من قبل الولايات المتحدة؛ معتبرة أنها لم تحقق أبدا السلام مما أدى إلى بقاء الشرق الأوسط عالقاً في حلقة مفرغة من العنف لا ينفصل عن هوس الولايات المتحدة باستغلال مزاياها العسكرية لإحداث التغييرات المنشودة في المنطقة مضيفة أن الولايات المتحدة وحلفاءها ووكلاءها الإقليميين، يهدمون جهود المجتمع الدولي الدبلوماسية والسياسية لحل النزاعات، مقابل فكرة أن "القوة تصنع الحق". الهجمات الأمريكية على إيران يصفها البعض بأنها انتهاكاً للقانون الدولي وميثاق الأمم المتحدة بعد أن ضربت تحذيرات وانتقادات المجتمع الدولي عرض الحائط ، مضيفة أن الإدارات الأمريكية المختلفة ترى أن مصالح الولايات المتحدة يجب أن تُقدّم دائماً على القوانين والقواعد الدولية، بالرغم من أن العقل يقول أنه من الأفضل الالتزام بالتسوية السياسية للقضية النووية الإيرانية والعمل على إعادتها إلى مسار الحل السياسي من خلال الحوار والتفاوض، حتى يمكن التوصل إلى اتفاق مقبول لدى جميع الأطراف وتجنب إيذاء المدنيين و استهداف المنشآت المدنية. على الجانب الآخر انتقدت الصحف البريطانية التقييم الخاطئ لرئيس الوزراء البريطاني " كير ستارمر " حول نية الولايات المتحدة التدخل عسكرياً في إيران وتقول إن " ستارمر " أعلن بثقة أن ترامب ليس على وشك التدخل عسكرياً في إيران، لكن سرعان ما اتضح، أن هذا التقييم خاطئ وتقول أن بريطانيا لم تعد الحليف الوثيق للولايات المتحدة كما كانت في السابق، خاصة في ظل تحذيرات " اللورد هيرمر " المدعي العام البريطاني من أن دعم التحرك الأمريكي قد يُعد خرقاً للقانون الدولي، الأمر الذي أثار شكوك الإدارة الأمريكية بشأن موقف بريطانيا، حيث لم يقدم وزير الخارجية دعماً واضحاً، ورفض التأكيد على أن الضربة الأمريكية كانت قانونية مظهرة ارتياح المسؤولين في الحكومة البريطانية تجاه تجنب التورط في أزمة كبيرة من خلال رفضهم السماح للولايات المتحدة بشن ضربات ضد إيران انطلاقا من قاعدة " دييغو غارسيا " في قلب المحيط الهندي والتي تقع تحت السيادة البريطانية. أما موقف إيران من الهجوم الأمريكي على المنشآت النووية الثلاث فهو يثير الضحك بالفعل وهو ما أطلقت عليه " ثرثرة فوق قاعدة العديد " لأنه فعلا أشبه بفيلم مضحك وكما وصفته بعض الصحف بأنه مجرد تمثيلية لحفظ ماء الوجه لإيران. الهجوم لم يحقق أي أهداف فقد "تم إخلاء القاعدة مسبقاً، وتم اعتراض الصواريخ دون إصابات"، إضافة إلى عدم وجود رغبة لدى إيران للدخول في قتال مباشر مع أمريكا لأنها تعلم مقدما كيف ستكون النتائج. البيانات التي صدرت من إيران عقب ثرثرتها فوق قاعدة العديد مثيرة للضحكات وليس ضحكة واحدة فلقد صورت الموقف وكأن القاعدة لن تقوم لها قائمة بعد هذه الضربات؛ ولم تستح حتى بعد أن ظهرت الحقيقة وأن ان الضربة كانت كالصواريخ التي يلهو بها الأطفال فجاءت بالفعل مجرد ثرثرة فوق القاعدة. edwardgirges@
