logo
أليس الله بكافٍ عبده؟

أليس الله بكافٍ عبده؟

أخبرنا ربنا سبحانه في كتابه الكريم أنه كافٍ عبدَه ما يسوؤه في دنياه ما دام أنه متصف بوصف العبودية له، فقال جل شأنه: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ}. وفي قراءة سبعية {عِباده}، ونحن نقول مؤمنين موقنين: بلى، إنه كافٍ وحامٍ وناصر عبده الذي عرفه حق معرفته وعبَده حق عبادته، وهو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، كما قال له ربه سبحانه: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}، وقال له: {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ}، وهو سبحانه ناصر عباده الذين عرفوه وعبدوه حق عبادته وهم الأنبياء والمؤمنون أجمعون، كما قال الله جل ذكره: {إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ}، فدخل في هذه الكفاية المؤمنون المتصفون بصفة العبودية لله رب العالمين، كما دلت عليه هذه الآية، وإذا كان وعد الله تعالى قد تحقق لأنبيائه ورسله عليهم الصلاة والسلام، فإننا قد نستغرب تأخره أو عدم تحققه لكثير من المؤمنين، فما السر في ذلك؟ والجواب واضح أن هذه الكفاية مقيدة بوصف العبودية لله تعالى، وهو وصف عظيم لا يقف عند حدود الإيمان بالله تعالى رباً، وبالإسلام ديناً، وبسيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم نبياً ورسولاً، بل أن تتحقق معاني العبودية وصفاً ومعنى، فيتفانى المؤمن في التقرّب إليه رغَباً ورَهَباً، ويمتلئ قلبه بتعظيم الله وإجلاله، وتعظيم أمره ونهيه، وتعظيم ما عظّمَه من أنبيائه ورسله، ويكون راضياً عن ربه في السراء والضراء، والعسر واليسر، والشدة والرخاء، ولا تكون له إرادة غير ما أراد الله تعالى له. فمن تحقق بهذه العبودية فلا ريب أن كفاية الله تعالى حاصلة له، فيكفيه السوء، ويكفيه الضر، ويكفيه الأذى، ويكفيه ما يهمه وما يغمه، ويكفيه أمر دنياه وآخرته، ويعيش عندئذٍ في حماية الله تعالى التي وعد بها عباده، ووعدُه سبحانه لا يُخلف، وحمايته لا تتخلف.
إذا علمنا ذلك فعلينا أن نسائل أنفسنا أين نحن من هذه العبودية التي أرادها منا مولانا ويُثيبنا عليها مثوبات جزيلة من الكفاية في الدنيا والسعادة في الأخرى؟ وسنعلم أن الواجب علينا أن نسعى إلى التّحقّق بها حساً ومعنى، قولاً وفعلاً واعتقاداً، حتى لا نعجب إذا لم نر الكفاية الإلهية تحمي المؤمنين مما ينزل بهم من بلاء ونقمة، ولا نعجب إذا كنا نرى أن دعاءهم لا يسمع، وضرهم لم يرفع، بل نلوم أنفسنا فقط، حيث لم نحقق معاني العبودية لله تعالى.
*كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء في دبي
لقراءة
مقالات
سابقة
للكاتب،
يرجى
النقر
على
اسمه
Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

61 طالباً في 5 حلقات قرآنية ضمن نتائج «مطوع الفريج»
61 طالباً في 5 حلقات قرآنية ضمن نتائج «مطوع الفريج»

صحيفة الخليج

timeمنذ دقيقة واحدة

  • صحيفة الخليج

61 طالباً في 5 حلقات قرآنية ضمن نتائج «مطوع الفريج»

أعلنت دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، عن أبرز نتائج مبادرتها المجتمعية «مطوع الفريج»، والتي هدفت إلى توفير بيئة تعليمية آمنة ومرخصة لتحفيظ القرآن الكريم وغرس القيم الدينية والوطنية في نفوس الطلبة المواطنين، ضمن محيطهم السكني، حيث شهدت المبادرة تنظيم 5 حلقات قرآنية، أشرف عليها 5 محفظين أكفاء، وبلغ عدد المنتسبين 61 طالباً، ما يعكس تجاوباً مجتمعياً لافتاً وحرصاً من أولياء الأمور على إشراك أبنائهم في مبادرات تعليمية هادفة وقريبة من بيئتهم. وأكد عمر استادي، مسؤول المبادرة، أن «مطوع الفريج» ساهمت في استقطاب الطلبة المواطنين وتعزيز التزامهم، مشيراً إلى أن الدائرة حرصت على تقديم الحلقات القرآنية كمساحة تربوية متكاملة، تُعنى بغرس السلوكات الحميدة وتعزيز الانتماء الوطني، ضمن بيئة تعليمية آمنة ومحفزة. وأضاف أن المبادرة تنسجم مع توجهات الدائرة في إطلاق برامج مجتمعية ذات أثر تربوي ومعرفي، تستهدف مختلف فئات المجتمع، خصوصاً فئة النشء، تحت إشراف نخبة من المحفظين المواطنين المؤهلين، بما يعزز الثقة في جودة المخرجات التعليمية والتربوية.

كلية الزراعة بجامعة ببني سويف تحتفل بتخريج دفعة جديدة لعام 2025
كلية الزراعة بجامعة ببني سويف تحتفل بتخريج دفعة جديدة لعام 2025

صدى مصر

timeمنذ 23 دقائق

  • صدى مصر

كلية الزراعة بجامعة ببني سويف تحتفل بتخريج دفعة جديدة لعام 2025

كلية الزراعة بجامعة ببني سويف تحتفل بتخريج دفعة جديدة لعام 2025 كتب: محمد عبدالحليم احتفلت كلية الزراعة بجامعة بني سويف، اليوم، بتخريج دفعة 2025 من الطلبة والطالبات بالكلية، على المسرح الكبير بجامعة بني سويف، وكرمت عدد من الطلبة وهيئة التدريس، تحت رعاية الأستاذ الدكتور طارق علي رئيس الجامعة، وبحضور الاستاذ الدكتور عبداللطيف هشام عميد كلية الزراعة جامعة بني سويف، والاستاذ الدكتور عادل جودة عميد معهد النباتات الطبية والعطرية، والدكتور حسن أحمد استاذ مساعد بكلية الزراعة، والدكتور أحمد عياط استاذ مساعد بكلية الزراعة، والدكتور مصطفى عبدة استاذ مساعد بكلية الزراعة، وعدد كبير من أسر وعائلات الطلبة الخريجين. بدأت فعاليات الاحتفال، بالسلام الوطني الجمهوري لجمهورية مصر العربية، وتلاوة بعض آيات من القرآن الكريم، تلاها كلمة للدكتور عبداللطيف هشام عميد الكلية الذي قدم فيها التهنئة للطلبة الخريجين متمنيا لهم حياة عملية موفقه، مشيدا بدعم الدكتور طارق علي رئيس الجامعة، للكلية ولهيئة التدريس، والعملية التعليمية والأبحاث العلمية بالكلية، ثم كلمة لرئيس اتحاد الطلبة، اعقبهاا بعض فقرات انشاد ديني، وفقرات غنائية متنوعة، وفي نهاية الإحتفال تم تكريم الدكتور عبداللطيف هشام عميد الكلية، واعضاء هيئة التدريس، وتكريم الطلاب الخريجين بدروع وشهادات تقدير، وتم التقاط بعض الصور التذكارية للطلبة وعائلاتهم مع أعضاء هيئة التدريس.

على محمد الشرفاء الحمادي يكتب : القرآن الكريم… رسالة تحرر ورحمة تاهت بين ركام الجهل والاستبداد
على محمد الشرفاء الحمادي يكتب : القرآن الكريم… رسالة تحرر ورحمة تاهت بين ركام الجهل والاستبداد

صدى مصر

timeمنذ 23 دقائق

  • صدى مصر

على محمد الشرفاء الحمادي يكتب : القرآن الكريم… رسالة تحرر ورحمة تاهت بين ركام الجهل والاستبداد

على محمد الشرفاء الحمادي يكتب : القرآن الكريم… رسالة تحرر ورحمة تاهت بين ركام الجهل والاستبداد 'رفع الظلم عن قرآنه المجيد' رفع الظلم عن قرآنه المجيد الذي يشع نوراً للناس ليخرجهم من الظلمات إلى النور ليعيشوا حياةً سعيدة مطمئنة في أمن وسلام، هو محاولة مخلصة لرفع الركام والغبار الذي تعاون الأشرار على إخفائه لتُطمس رسالة الله عن الإنسان فيبقى مستعبداً مقيّداً بالأغلال مستباحة حقوقه محرومًا من حريته ممنوعًا من التفكير والتعبير عن رؤيته. يريدونه أن يبقى عبداً ذليلاً يُؤمر فيُطيع يخضع للقوى دون رحمة ودون عدل. استخفّوا بإنسانيّته، وأهانوا كرامته حين غيّبوا عقله ليؤمن بما ألِفوه ويخضعوه لخدمتهم دون إرادة ولا رأي. 'الحرية في القرآن الكريم' والله سبحانه منحه مطلق الحرية في كتابه، واستقلال إرادته، حتى في الإيمان به أو الكفر إذ قال الله تعالى: 'فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر' (الكهف: 29) منحه حق الاختيار دون رقيب عليه في دينه، فالإسلام يقدم للبشرية مشروعاً لتحقيق الديمقراطية الحقة واحترام كرامة الإنسان. إنه يقدم علاجاً لتربية النفس ويحصنها من الانفعال وردود الأفعال، يرتقي الإنسان بتطبيق المنهاج الإلهي إلى مصافّ الأنبياء. 'تجليات الهداية والتكريم' تتنزّل عليهم الملائكة،لا يخافون ولا يحزنون ويتحقق لهم بتطبيق شرعة الله ومنهاجه استقرار الأوطان وسعادة الإنسان، فلا عدوان بينهم ولا كراهية تخلق البغضاء بين الناس، قال تعالى: 'إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا' (فصلت: 30) ويحصنهم من التقاتل فيما بينهم ويحقق التقارب بين أفراد المجتمع. كما أن المشرع الاجتماعي في التشريع الإلهي يحافظ على استمرار العلاقات الطيبة بين الزوجين وتتحقق بينهم المودة والرحمة: 'وجعل بينكم مودة ورحمة' (الروم: 21) فلا يحدث انفصال أو طلاق، فتلك العلاقة تحافظ على تربية الأطفال تربية طيبة ويكونون لبنة صالحة يُؤسَّس بها جيل طيب الأعراق محبٌّ لوطنه وفيٌّ لدينه مستعدٌّ للتفاني في سبيل حماية أمن البلاد والدفاع عنها بكل إخلاص وجهاد. 'تشريع عادل شامل' ولذلك لا بد من استخراج التشريعات والقوانين التي تنظم العلاقة بين أفراد الشعب، مبنية على الرحمة والعدالة والاحترام وحماية الحقوق لجميع بني الإنسان، لا تفريق بين أتباع دين وآخر، تطبيقاً لمبدأ إسلامي أصيل: 'لكم دينكم ولي دين' (الكافرون: 6) 'إن أكرمكم عند الله أتقاكم' (الحجرات: 13) حقيقة مأساوية تلك بعض الحقوق التي شرعها الله في كتابه الحكيم ويبدو أن السابقين قد اختُطفت عقولهم وأصبحت النفس تتحكم في الإنسان بدلًا من العقل، الذي أرسل الله رسوله لتبليغ الآيات القرآنية للناس، لتتحقق لهم الأمن والطمأنينة والتعاون والاستقرار. ولذلك نبه الله سبحانه الناس إلى كثير من الآيات في القرآن، إذا تدبروا مقاصدها، وفهموا حكمة الله ومراده فيها، لمنفعة الناس، كما قال: 'أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها' (محمد: 24) 'مؤامرة شيطانية وهجر للقرآن' لكن أولياء الشيطان نجحوا في إبعاد القرآن عن رسالة الإسلام، حتى جعلوا المنتمين للإسلام يهجرون القرآن: 'وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً' (الفرقان: 30) وهكذا ضاعت رسالة الإسلام على مدى أكثر من أربعة عشر قرناً ونصف، زاخرة بالمآسي، والكوارث، والتشتت، والحروب. فكم سفكوا من الدماء أنهاراً في الصحاري والوديان، ولم يبحثوا عن أسباب الصراع بينهم، ولو تبينوا لرجعوا إلى القرآن شريعة ومنهاجاً.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

هل أنت مستعد للنغماس في عالم من الحتوى العالي حمل تطبيق دايلي8 اليوم من متجر ذو النكهة الحلية؟ ّ التطبيقات الفضل لديك وابدأ الستكشاف.
app-storeplay-store