«220 يوم» رحلة من صراع الحياة
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الشرق الأوسط
منذ 12 دقائق
- الشرق الأوسط
الخلافات بين أبطال مسرحية «نوستالجيا 90/80» تصل إلى طريق مسدود
وصلت الخلافات بين أبطال المسرحية المصرية «نوستالجيا 90/80» إلى طريق مسدود، حيث أكد الفنان محمود عزازي والذي يجسد شخصية «الزعيم»، عادل إمام منذ بدء العرض قبل أكثر من عام عدم مشاركته مجدداً، بينما سيقوم الفنان تامر عبد المنعم رئيس «البيت الفني للفنون الشعبية والاستعراضية»، ومدير عام الإدارة العامة «للثقافة السينمائية»، باتخاذ إجراء قانوني ضد عزازي، وفق تصريحات منسوبة لعبد المنعم في وسائل إعلام محلية. وفي حديثه لـ«الشرق الأوسط»، أكد محمود عزازي أنه اعتذر عن عدم استكمال المسرحية يوم 13 يوليو (تموز) الماضي ولم يتم استبعاده، ولم يتغيب عن العرض مثلما يقال، موضحاً أن اعتذاره كان بسبب ظرف قهري، منعه من السفر للإسكندرية للمشاركة بالعرض. الفنان محمود عزازي - حسابه على موقع فيسبوك وأشار عزازي في حديثه إلى «أن القائمين على العرض تفهموا الأمر وتقبلوه، وتم الاتفاق مع ممثل بديل وقام بعمل بروفة ماكياج وحركة، لكنهم عاودوا التواصل معه مجدداً بعد اعتذاره، لتقديم الشخصية نظراً لضيق الوقت ولإنقاذ الموقف». وذكر عزازي، «أن الوقت كان كافياً لإيجاد بديل له، لكنهم تحدثوا معه من زاوية إنسانية وأن العرض يخصه، الأمر الذي جعله يستجيب ويوافق على المشاركة». وكشف عزازي، «أنه شارك ليومين بشرط واضح وصريح أن ذلك آخر عروضه في (نوستالجيا)»، «هذا ما حدث بالفعل، وأعلنه المخرج المنفذ في غرفة الماكياج، وتبادلنا التحية بكل حب ومودة وانتهى الأمر باحترام». وعن تقديمه لشخصية «الزعيم»، خلال عرض «نوستالجيا 90/80»، كتب تامر عبد المنعم على حسابه بموقع «فيسبوك»: «تغيب الممثل الذي يقوم بدور الزعيم لظرف ما عن المسرحية أثناء عرضها بالإسكندرية، ولم يكن أمامي سوى أن أؤدي الدور لأن الصالة كانت كاملة العدد، وعليه قام الماكيير إسلام عباس بعمله والكوافير سلوى أحمد، وأنا الآخر قمت بعملي وكانت هذه هي النتيجة»، «المسرح لا يعيقه شيء واحترام الجمهور واجب». تامر عبد المنعم يتقمص شخصية عادل إمام في المسرحية- حساب تامر على فيسبوك وفي تصريحات إعلامية محلية منسوبة له عبَّر عبد المنعم عن اندهاشه من تصريحات عزازي سواء تغيب عن العرض أو اعتذر، لافتاً إلى «أن النتيجة هي تهديد العرض بالإلغاء، وأن الرد سيكون باتخاذ إجراء قانوني لأنه لم يعتذر بشكل رسمي». وحسب عزازي، «فقد فوجئ بما حدث، وأنه لم يتغيب قبل العرض بدقائق»، مؤكداً أنه لم يسافر معهم من الأساس، متسائلاً: «كيف تغيبت، وكيف لتامر عبد المنعم أن يرتدي ملابس الشخصية قبل العرض بدقائق؟ مع اختلاف المقاس، مثل أزياء شخصية «شمس الزناتي» على سبيل المثال، الأمر الذي يؤكد أن الوقت كان متاحاً لهم لتفصيل ملابس جديدة، لكن مسألة أنه فوجئ بغيابي قبل العرض بدقائق لم تحدث، وكلامي موثق بفيديو، وشاهد عليه بعض أبطال المسرحية». ونوه عزازي، بأن عدم التواصل مع تامر عبد المنعم مباشرة لإبلاغه الاعتذار، يعود لرغبة الأخير الشخصية «عندما كنت أتواصل معه حتى ولو بدافع الصداقة كان يطلب مني التواصل مع مدير مكتبه». محمود عزازي يجسد شخصية عادل إمام في مسرحية «نوستالجيا 90/80» - حساب عزازي على فيسبوك وعن سعيه للعودة والمشاركة بالعرض مجدداً قال عزازي: «رغم قرب العرض إلى قلبي، لكن اتفقت مع القائمين على العرض أنه إذا اعتذرت عن الدور أو جسده أحد غيري فلن أعود للمشاركة مجدداً، وبدوري، وافقت على هذا الشرط، لذلك لا يوجد حديث من الأساس على العودة». وعن كواليس العرض قال عزازي: «قضيت أحلى الأوقات مع الممثلين والمساعدين وغمرتني السعادة خلال جولة العرض بمحافظات مصرية عدة، وسيظل (نوستالجيا)، علامة مميزة في مشواري». تامر عبد المنعم مع الماكيير إسلام عباس - حساب عباس على فيسبوك مسرحية «نوستالجيا 90/80»، فكرة وإخراج تامر عبد المنعم، وهي عمل تمثيلي راقص مستوحى من فترتي ثمانينات وتسعينات القرن الماضي، من خلال استعراض عدد من الأعمال الفنية وغيرها من الأحداث المهمة. أزمة عرض «نوستالجيا 90/80»، ليست الأولى من نوعها على مستوى المسرح، فقد شهد العرض المسرحي «الحفيد»، خلافات عدة بين بطلته الفنانة لوسي وفريق المسرحية، «ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد، بل وصل لتقديم شكاوى واتهامات متبادلة لوزارة الثقافة، مما أدى في النهاية إلى توقف العرض».
الشرق الأوسط
منذ 12 دقائق
- الشرق الأوسط
رواد الفن المصري يستكشفون «الجانب المشرق» للحياة
يمثل السياق التاريخي للفن كياناً غنياً منسوجاً من خيوط التجربة الإنسانية والتحولات الثقافية؛ مما يسمح باستكشاف المشاعر ونبض الحياة. فمثلما يمنح العمل الفني صوتاً لمن يبدعه من خلال وسائط مثل اللون والملمس والخط والشكل والهيئة، فإنه أيضاً ـ سواء كان لوحة فنية مثل الموناليزا، أو منحوتة مثل تمثال داوود لمايكل آنجلو، أو موسيقى لبيتهوفن، أو فيلماً لسكورسيزي ـ له قدرة كامنة على إلهام البشر، واستكشافهم لـ«الجانب المشرق» من الحياة واستمتاعهم به. لوحة للفنان عمر النجدي (الشرق الأوسط) «يمكن القول إن الفن يضفي إشراقاً على الحياة نفسها، وجعلها أكثر جمالاً، ومن ثم فإن التعمق في عالم الإبداع يمكن أن يحدث تغييراً حقيقياً في الحياة»، وفق تعبير إبراهيم عبد الرحمن مدير غاليري «بيكاسو» في القاهرة، الذي يقول لـ«الشرق الأوسط»: «انطلاقاً من هذا المفهوم اخترت ثيمة وعنوان (الجانب المشرق) للمعرض الصيفي السنوي للغاليري في نسخته الـ27». مضيفاً: «يجمع الحدث بين أكثر من 70 عملاً، لنحو 30 فناناً مصرياً من مختلف التيارات الفنية، ويستمر حتى نهاية أغسطس (آب) الحالي». لوحة للفنان عمر النجدي (الشرق الأوسط) ويضم الحدث لوحات للرواد والفنانين المعاصرين، إضافة إلى جيل الوسط والشباب في حوار عابر للأجيال، ويحتفي كذلك بانطلاقة الصيف وروح الإبداع، وإشراقة الحياة من منظور الفنانين. ويتابع في حديثه لـ«الشرق الأوسط»: «يفتح تغير الفصول آفاقاً جديدة للقاءات غنية بالفن، ذات قيمة إبداعية خاصة، تتعدد مواضيعها، ومدارسها واتجاهاتها التي تخص كل فنان عن غيره، ومن هنا تنبع أهمية المعرض الصيفي بنسخه المتتابعة». ومن خلال الحدث ينصت الزائر إلى قصص بصرية ملهمة ومحفزة على الاستمتاع بإشراقة الحياة لمجموعة من الفنانين المصريين، ومنها تلك القصص الرمزية التي سردها الفنان الراحل عمر النجدي في لوحاته، والزاخرة بالذاكرة الثقافية الغنية، وتناغم اللون، والتكوين، والرمزية في تجسيدها لمشاهد من الحياة المصرية. خطفت أم كلثوم قلوب السامعين والعشاق بشباك صوتها، ولا تزال تفعل عبر أغنياتها، ولا تكتفي بذلك فهي تسجل حضوراً بارزاً أيضاً على مسطح لوحات كثير من التشكيليين المصريين. ومن أبرز هؤلاء الفنانين جورج بهجوري الذي لا يتوقف تميزه في رسمها على الكم فقط؛ إنما يفاجئنا بأسلوبه المختلف القائم على الدمج بين الكاريكاتور والفن التكعيبي؛ ما يتماهى مع كون «كوكب الشرق» هي أيقونة الغناء العربي وشديدة القرب من جمهورها، وهو ما تستطيع استكشافه بنفسك عند تأمل لوحات بهجوري في هذا المعرض. أم كلثوم بريشة جورج بهجوري (الشرق الأوسط) يقول بهجوري لـ«الشرق الأوسط»:«لا أرسم الوجوه كما قد تبدو ظاهرياً، لكنني أقدمها انطلاقاً من إحساسي بها، كما يتجسد إحساسي بأم كلثوم بوصفها رمزاً للفن المصري». فيما يتجلى عالم الفنان الراحل عفت حسني الخيالي في هذه التركيبة النابضة بالحياة التي تحتضنها لوحته بالمعرض؛ حيث الاحتفال الثري بالألوان والخيال والعاطفة. يحمل العمل مشهداً تصويرياً سيريالياً، لكنه وثيق الصلة بسياجه البيئي؛ فنراه مستغرقاً كعادته في الواقع الشعبي بطقوسه، ومعتقداته السحرية. ومن المعروف أنه عمل طويلاً في مجال الرسم الصحافي، ورسومات مجلات الأطفال التي شكلت وجدان أجيال كثيرة، فضلاً عن تشييد أبنية الديكور للأعمال المسرحية والسينمائية المختلفة، وقد انعكس ذلك على لوحاته التي جاءت محملة بأفكار ورؤى متنوعة ومزدانة بالزخارف والمفردات التي تشبع عين المتلقي جمالاً، وتتوافق مع التراث والطبيعة في مصر. بخطوط جريئة وإيقاع فولكلوري، جسد الفنان الراحل حلمي التوني روح المرأة المصرية في أعماله؛ حيث عدّ أن عالمها لا ينفصل عن الحب؛ فجاءت نبيلة مشرقة وعميقة. المرأة عند الفنان الراحل حلمي التوني ترمز إلى الحب والوطن (الشرق الأوسط) كما جاءت شابة قوية تتمسك بأحلامها وجذورها في التراث؛ لأنها كانت بالنسبة له أيضاً رمزاً للوطن الذي يحفظ هويته، ويتطلع إلى مستقبل مشرق، وذلك من خلال لوحات مشبعة بالحس الشعبي. وفي لوحة الفنان عدلي رزق الله التي رسمها عام 1995 ـ ألوان مائية على ورق ـ يطل علينا التناغم الدقيق بين اللون والضوء والشكل، ومن المعروف أن الألوان المائية في أعمال الراحل كانت تستمد قوتها من ذكرياته في قريته بأسيوط (جنوب مصر)، وتتشكل من سنواته في باريس أيضاً. وعبر تصادم مبهج ومرح يجمع بين الملمس والذاكرة والرمزية توازن أعمال التشكيلية جيهان فايز في المعرض بين الكولاج والرسم، وسرد القصص والعفوية، وتفوح منها رائحة التاريخ، والأصالة الممتزجة بالمعاصرة. الكولاج والرسم وسرد القصص في لوحة للتشكيلية جيهان فايز (الشرق الأوسط) وجاءت أعمال جيهان سخية في الألوان من خلال بالتة مستلهمة من دفء الشمس المصرية، ومقتصدة في استخدام التفاصيل والخطوط؛ حيث الاختزال والتجريد من سمات فنها، فضلاً عن الوعي في معالجة الأسطح، وإبراز نكهة تاريخية مفعمة بالأصالة والمعاصرة في الوقت نفسه. وبالقرب من تلك الأعمال، يملأ سكون شاعري أعمال الحبر للتشكيلي الراحل جميل شفيق بالمعرض؛ حيث تشكل الخطوط الدقيقة رقصةً حالمةً بين الشكل والطائر، وقد اشتهر شفيق ببراعته في استخدام الألوان الأحادية والتنقيطية، ونجده يركز على المشاعر والحركة في تفاصيل لوحاته. في السياق نفسه، تبحر شخصيات الفنان عادل السيوي في عالم خاص، وتأخذ زائر المعرض في رحلة طويلة يلتقي خلالها بوجوه وشخوص تترك بصمتها داخله، ورغم تنوعها فإن لوحاته الزيتية أحادية اللون، المستوحاة من مناظر الصحراء المصرية، تتلاقى في تميزها بإشراقة لافتة وإحساس حسي. عمل للفنانة هالة شافعي في المعرض (الشرق الأوسط) تستوحي الفنانة هالة شافعي لوحاتها من إيقاعات الطبيعة وأسرار الكون، وتجمع بين المرئي والخفي، مستخدمة وسائط متعددة على الورق، ويجد المتلقي داخلها طاقات من الفرح والونس، وجرأة التحرر من الخوف، في عوالم يتخلص فيها المرء من الإحساس بالغربة والوحشة، متتبعاً جمال الحياة، ومستمتعاً بجماليات الفن. وفي لوحاتها التي تشارك بها توثق الفنانة أميمة السيسي للتراث المصري، حيث تصدح فيها الألوان الزاهية المتوافقة مع إشراقة ودفء البيوت والحارات في مصر، وتمزج بين ثناياها بين الرسم والكلمات المأخوذة عن الأمثال الشعبية المصرية.
الشرق الأوسط
منذ 12 دقائق
- الشرق الأوسط
مصر: صدمة سوشيالية بعد الكشف عن شاب قدّم شخصية «فتاة مُثيرة» على «تيك توك»
أدى اكتشاف هوية أحد «التيك توكر» بأنه شاب في حين كان يقدم مقاطع فيديو يتقمص فيها شخصية «فتاة مثيرة»، إلى صدمة بين مستخدمي «السوشيال ميديا»، وذلك عقب توقيفه بتهمة «مخالفة الآداب العامة». وكانت وزارة الداخلية المصرية قد شنت حملة موسعة خلال الأيام الماضية ألقت خلالها القبض على عدد من منشئي المحتوى على «تيك توك»، بعد ورود بلاغات تتهمهم بـ«الخروج عن الآداب العامة»، وبعد تقنين الإجراءات ألقت الداخلية على أكثر من 20 منشئ محتوى رقمياً، بشكل متتابع، ووجهت لهم جهات التحقيق اتهامات مختلفة، من بينها «نشر ألفاظ تخدش الحياء» و«غسيل الأموال». لكن كان القبض على «بلوغر» تدعى «ياسمين» بمنزلة الصدمة لمتابعي وسائل التواصل، فبعد القبض عليها وفحصها تبين أنها «ذكر» وليست «أنثى»، وأعرب كثير من المتابعين عن دهشتهم لهذا الأمر. طلعت ولد ..القبض علي البلوجر ياسمين اللي كانت بتقولياسمين تخلي الحجر يلينبعد القبض عليها طلعت مش بنت طلعت ذكر واسمه محمودانتم متخيلين المصيبة !!! — Khaled Omar (@warrior4right) August 12, 2025 وتساءلوا عمن يكون قد فعل ذلك أيضاً من «البلوغرز» أو ما زال يفعله لزيادة نسبة المشاهدات وجني أرباح. ومعانا التيك توكر ياسمين..الشرطة قبضت عليها..وإكتشفت إنها مش بنت..طلع ولد راجل.ياترى في كم واحد نصب عليه؟ وسحب رصيده#ام_مكة #ام_سجدة #شاكر_محظور_دلوقتي #مداهم #سوزي_الأردنيه — د.سمية عسله (@SomiAsla) August 11, 2025 وحول هذه التساؤلات يوضح الخبير في الإعلام الرقمي و«السوشيال ميديا» ، محمد فتحي، أن «أغلب منصات التواصل الاجتماعي لا تُجبر المستخدم على الإعلان عن نوعه أو هويته الحقيقية بشكل علني؛ لكن في حال حدوث بلاغ أو شكوى أو تحقيق داخلي، قد تطلب المنصة من صاحب الحساب إثبات الهوية عن طريق بطاقة شخصية أو جواز سفر». وقال فتحي لـ«الشرق الأوسط»: «تغيير الشكل أو الظهور بهوية مختلفة؛ مثل ارتداء ملابس الجنس الآخر أو استخدام فلاتر؛ لا يُعتبر مخالفة بحد ذاته، إلا إذا كان الغرض هو الخداع أو إلحاق الضرر بالآخرين أو ارتكاب فعل يخالف سياسات المنصة». ويتابع: «لكن في حالتنا هنا، هناك ارتباط بين تغيير الهوية أو المظهر وبين مخالفة الآداب العامة لأن الاتهام واضح في صناعة محتوى يتضمن إيحاءات أو أفعال خادشة؛ ويعاقب تحت إطار إساءة استخدام وسائل الاتصال وفقاً لقانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات رقم 175 لسنة 2018». ويشير فتحي إلى أن «أغلب المستخدمين أو صانعي المحتوى يجهلون كثيراً من القوانين سواء الخاصة بالمنصة نفسها أو قانون الدولة، مما يعرضهم لعدة مساءلات وهم يعتقدون أنهم غير مخالفين». وتمادت ردود الفعل التي تعبر عن صدمة البعض من تصرف «البلوغر»، وأحياناً الحديث عن مفاجآت أخرى مقبلة. القبض على بلوجر اسمها ياسمين وطلعت ياسر وقال ايه الرجالة كانوا بيجروا وراها — وفاء القناوي (@wafaaelkenawy1) August 11, 2025 ويرى أستاذ كشف الجريمة بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية بمصر، الدكتور فتحي الكومي، أن «السوشيال ميديا» عموماً تجعل المتابع لا يعرف مَن يتعامل معه، هل هو رجل أم سيدة، خصوصاً مع استخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي الذي يركب أشكالاً على أشخاص، ويضيف لـ«الشرق الأوسط»: «ما يحدث من ادعاء بعض الأشخاص جنساً غير جنسهم يكون هدفه الوصول إلى أكبر قدر من الربح، مستغلين في ذلك تعاطف الكثير من المستخدمين خصوصاً صغار السن مع الفتيات وربما انجذابهم لهن، كما أن البعض يعمد لتغيير هويته حتى لا يتم اكتشافه أو معرفته في الحقيقة»، ولفت الكومي إلى أن «وزارة الداخلية وجهات التحقيق تقوم بدور فاعل ومهم في هذا الإطار وفي الكشف عن المخالفين الذي يسربون أفكاراً هدامة ومشوهة للمجتمع، وكما قلنا وحذرنا من قبل هناك عمليات غسل أموال كبيرة تتم من وراء هؤلاء (البلوغرز)». ولفت إلى أن «المشكلة الحقيقية ليست في هؤلاء (البلوغرز) ولكن فيما يكمن وراءهم من مخططات تستهدف هدم المجتمع، وفيمن يتابعونهم من الشباب والأجيال الجديدة، حيث أصبحت بعض المنصات تعتمد على النصب لجذب شريحة من المتابعين باستخدام ألفاظ تخدش الحياء العام»، وقال إن «وزارة الداخلية تعتمد على البلاغات، لكن نتمنى من كل شخص يخاف على مصلحة البلد أن يساهم في نشر الوعي بخطورة ما يقدمه البعض على هذه المنصات، والعمل على حماية المجتمع من آثارها السلبية». وكانت النيابة المصرية قد أعلنت عن التحقيق مع 10 من «التيك توكرز»، وقررت حبس 8 منهم، بناء على بلاغات من مواطنين ومن جهات مختصة، تؤكد قيام بعض «التيك توكرز» بإعداد مقاطع مرئية وبثها عبر بعض الحسابات، تضمنت محتوى مصوراً يشكل جرائم مخلة بالآداب العامة، وانتهاكاً للقيم الأسرية والمجتمعية.
